关于网络的议论文
在平平淡淡的日常中，大家都写过论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的关于网络的议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
关于网络的议论文1
有一次，我偶尔翻了翻报纸，报纸上有两则新闻特别醒目。一则新闻是这样写的：某校李某将文章发表到网上，被某作文比赛活动的评委看到，被授予“作文能手”的称号。另一则新闻是这样写的：某市区某网吧六名学生猝死在电脑前。据调查，这六名学生在电脑前玩了两天两夜，致使大脑极度疲惫致死。
同样是上网，却有两个不同的极端、两种不同的结果。网络好比一把双刃剑，它既有好的一面，也有坏的'一面。因此，我们要拿好手中的这把双刃剑，让网络真正做到服务于我们的生活。
都说网络是一个巨大的聚宝盆，它可以帮你解决任何你想解决的问题，这的确不错！对于我们学生来说，他的确可以帮助我们学习，网上有众多作文网站，经常阅读优秀作文，可提高我们的写作能力。网络，真正做到了让我们足不出户，轻轻松松解决任何问题。在没有网络之前，看新闻要到报亭买杂志报刊；买东西要挨着商店转一圈，比较后再原路返回购买；听音乐、看电影要么买CD、要么就到专门场所亲自听、亲自看……如今，看新闻，各市各地新闻任人挑选；买东西，上千家网站、上千个品牌、上千种样式瞬间浏览，只要订购立刻送货上门；听音乐、看电影，各国各地、各种语言、各种风格，随时听、随时看。
网络当然也有它的弊端。网络上有各式各样的游戏，吸引了没有自制力的学生，使他们从乖巧听话变得叛逆、变的残暴。他们开始逃课去上网、开始像小学生勒索钱财，甚至跟父母勒索钱财不成而杀死自己的亲生父母，一步一步走向犯罪的道路，一步一步走向死亡，是含苞待放的花多凋零。
网络是把双刃剑，利用好它，助你成功。反之，则置人于死地。我们要学会利用好网络，拿好你手中的剑。（指导教师：蔺青春）
关于网络的议论文2
论文关键词:网络社会道德修养道德意识
论文摘要:与现实社会相比,网络社会是一个更趋于自律型的社会,因而道德在维持网络秩序中将发挥更为重要的作用。大学生应该充分认识到在网络社会里加强道德修养的重要性,培养基本的道德意识,并在实践中不断加强自我的道德修养。
被誉为“数字经济之父”的美国著名数字未来学家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人称为“网络世代”(简称N时代)。在他看来,“网络世代”与网络技术一起诞生,一起进化,使用电脑网络就好像呼吸一样自然。泰普斯科特描述的虽然是美国的情况,但基本上反映了世界网络发展的状况。中国互联网信息中心历次调查结果都显示,我国网民中18-24岁的年轻人最多,远远高于其它年龄段的网民而占据绝对优势。20xx年1月《中国互联网发展状况统计报告》公布的数字为37.3%,而高校则是使用互联网较为集中的地区。网络为青年大学生的成长和发展创造了机遇,同时大学生在网络社会中的道德观念也发生了显著的变化,并产生了一些网络道德问题。因此,探讨大学生在网络社会的道德修养问题是规范网络社会秩序,保证网络健康发展,培养大学生高尚道德人格的一个重要内容。
一、网络社会里大学生加强道德修养的重要性
人与人之间社会关系的形成和发展是道德产生的客观基础和前提条件,网络正因为有了人的参与和活动,成为了人的网络,成为了各种社会关系的网络,也就被赋予了社会的意义。网络社会与现实社会相比是一个更趋于自律型的社会,道德在维持社会秩序方面将扮演着主导角色,因而加强个体道德修养的重要性和必要性也就显而易见了。
1.加强道德修养是网络社会对大学生的客观要求
现实社会中道德是依靠社会舆论、社会风俗和习惯等发挥作用的,是靠显性而强大的道德压力来制约人们的行为。而在网络社会里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已数字化、符号化,呈现出虚拟性。大学生的网上活动更表现出隐蔽性和不确定性,难以感受到直面的道德舆论监督。在主体性、创造性得到张扬,感情得到渲泻的同时,极端的个人主义、利己主义等思想也容易滋长,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、违法犯罪的事情。这就要求大学生的网络行为具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我约束和自我控制。
2.网络社会发展带来的伦理道德问题是大学生加强道德修养的现实需要
科学技术是一把“双刃剑”。网络的主要功能在于为大学生自由全面发展开辟了广阔天地,但同时也产生了一些网络道德问题。集中表现在:一是道德观念的紊乱。网络社会里,道德冲突加剧,现实社会占主流的道德观念被淹没在海量化的信息中,使大学生真假难辨、善恶难分,主要表现在道德相对主义、无政府主义和个人主义在网络社会中的流行与泛滥。二是道德情感的冷漠。虚拟交往有助于大学生敞开心扉、坦诚交流,但也容易产生一些不文明的行为,如谩骂他人、欺骗他人感情等。同时,长期与机器相伴,也会造成对现实生活中的他人及社会幸福漠不关心。三是道德意志的薄弱。网上冲浪让人随时体验到新鲜刺激和兴奋冲动,一些意志薄弱的大学生往往因此对网络过分眷恋和依赖,严重地沉溺于虚拟的网络社会中无法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是个体社会化发展的过程,是个体适应社会环境的稳定的心理特征。有些大学生在网络社会里经常变换角色,处于矛盾的、相互冲突的道德选择和转换之中,给道德人格的形成和发展带来很大的压力,严重者导致人格的异化、虚拟人格与现实人格的分裂。总之,网络发展中带来的道德问题迫切要求大学生加强道德修养,实现道德自律。
3.加强道德修养是网络社会中大学生道德实践的重要环节
道德教育和道德修养是道德实践活动中不可分割的两个方面,而其中道德教育则是大学生道德人格形成的外在途径。因此如何对作为互联网主力军的大学生开展卓有成效的网络道德教育是当前思想政治工作的重点。20xx年,教育部《关于加强高等学校思想政治教育进网络工作的若干意见》中就强调“进一步增强用马克思主义占领高校思想文化阵地的政治意识,提高对思想政治教育进网络重要性和紧迫性的认识。”指出要推进思想政治教育进网络和利用网络为思想政治教育服务的工作。由于道德教育必须通过主体内在的道德修养过程才能发挥作用,因而在我国,道德教育贯穿于一个人的整个一生,在校读书期间更是集中接受着以马克思主义为指导的思想政治教育的重要阶段。因为从幼年到青年时期,道德教育的作用随着主体意识和独立行为能力的增强反而呈弱化趋势,而道德修养的作用日益增强。特别是网络社会更倡导个性自由的独立发展,而个体在网络上的行为又很难得到有效监控。因此,高校在大力推进思想政治教育进网络工作的同时,其最终效果的落实还是要依靠大学生的自我道德修养。
二、网络社会里大学生应具备的道德意识
在谈到网络道德时,有些大学生苦恼地说到:不是不想讲道德,而问题是我们不知道怎么做才是道德的。确实如此。一方面由于历史上科学技术的每一次创新都会给人类带来新的道德问题,而网络超时空的特性更使道德冲突的激烈程度前所未有,人们在复杂的新情况面前往往会出现道德认识和选择上的困难,显得无所适从。另一方面,网络道德规范的健全也明显落后于网络的'发展速度。实际上就人类发展的现阶段而言,由于存在国家、民族、社会制度、意识形态、文化背景等差异,虽然尚不可能建立统一的网络道德规范,但起码的网络道德品格则应当具备。因此大学生在网络社会首先应该通过道德修养培养一些基本的道德意识,以指导和约束自己的行为。
1.社会主义意识。现实社会中的道德往往具有单一性、一元性。即在某一特定的时空阶段,一般只能有一种道德占主导地位,其他道德则处于从属或者被支配的地位。网络打破了物理空间上的疆域限制,在信息疆域上实现了全球一体化,各个国家、民族、地区的道德、风俗习惯在相互交流中必然发生激烈碰撞,因此,在网络社会里道德应该具有兼容性,呈现出多元化的特点。然而事实又并非如此。计算机技术、网络技术始于美国,至今美国仍占垄断地位。从互联网在我国的发展历程中可以看到,无论是CPU芯片、视窗操作系统、TCP/IP协议,还是域名体系、技术标准、电子商务等都体现出美国网络文化帝国主义的足迹。再加上目前互联网发达的国家一般都是发达的资本主义国家,其英语信息在互联网上占90%左右,并且是计算机技术和互联网络的标准语言。这样就使互联网实际上成为资本主义国家广泛推行其意识形态、价值标准的新平台。同时一些恶意的政治信息也打破了过去的自然屏障在网络社会中恣意横行。这些对人生观、价值观正在形成的大学生有极强的渗透和辐射影响。因此,在目前还存在对立的政治制度和意识形态的情况下,大学生首先要对网络社会中存在的不公平的竞争态势和文化环境有清醒的认识。既不因噎废食,弃网络而不用,又要认清国情,牢固树立社会主义意识,兴利除弊。在充实利用网络积极方面的同时又要注意抑制其消极的一面。
2.社会责任意识。个人的道德修养是与国家、社会紧密联系的。在网络社会里,一些人高呼着“自由是网络社会的天性”,力图以此逃避社会责任,为自己的恣意妄为作辩护。其实,数字化的网络本来是由冰冷的数字电路组成,只是由于人的介入,网络才作为新一代的大规模信息载体,成为一种独立于自然环境以外的社会环境。但网络社会终究是人的社会,是作为“社会关系总和”的人与作为“机器生态”的网络的有机融合体,离开了人,就没有网络的发展,也不可能形成虚拟社会化的网络社会。因此,理解网络社会时,首先应理解人,理解人的需要、愿望、价值追求等人的本质属性,才能区分道德之善恶。同时,理解人也是理解人与人之间的意义关联。每一个人都不能脱离他人、社会而孤立存在。而网络社会里人们之间的互联共存尤其需要大学生具有强烈的社会责任意识,否则网络就不能发展。正如“数字化时代的女先知”埃瑟·戴森谈到的:网络“在赋予个人强大权力的同时,也要求个人为他们自己的行动以及他们所创造的世界担负起更大的责任。”
3.互敬互助意识。网络社会的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、价值观念、生活方式、不同情感、个性的人的交流变得轻而易举,彼此尊重也就成为网络社会道德的最基本要求。因此大学生在上网时要时刻注意检点自己的行为,加强自律,尊重他人。同时,网络社会本身就是一个互通有无、互相帮助的社会。从网络的存在来看,它是科学家基于信息共享的基础上产生的;从网络的发展来看,互联网发展仅仅用了短短十几年时间,其影响却超过了任何一种媒体,超过了历史上任何一次产业革命,这也是人“社会化”行动的结果。因此,为了网络的存在价值与未来发展,为了维护网络社会的秩序和平安,尽己所能、助人为乐、扶正怯邪是网络社会里每一个“公民”应尽的、自然而然的责任。
4.诚实守信意识。现实社会中诚实守信是指言行一致、不虚假、不伪装、说话办事实事求是,讲信用,表里如一等。它是维系人际合作、从而保障社会存在发展的基本纽带。因此,大学生在网络交往中除了要保持真诚不撒谎,做到“心口一致”、“言行一致”外,还要谨慎认清消息来源的渠道和准确性,共同维护和提高网络信息的可信度。
三、网络社会里大学生加强道德修养的方法
网络社会中大学生加强道德修养就是一个从理性认知到产生道德评价再到网络实践的循环往复的过程,也就是不断实现他律转化为自律、自发向自觉转变的自我塑造、自我提升的过程。而现实社会中许多道德修养的方法值得大学生加强网络道德修养所借鉴。
1.学习以提高网络道德的认知水平
要进行道德修养,首先要通过学习提高道德认识,了解在网络社会中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是认真络道德规范。网络道德规范从广义上讲,由浅入深有三个层次。首先是网络礼仪。它是网络道德规范中最简单、最基本的表现形式,如平时见面点头微笑、互相问候一样平常。其次是狭义上的网络道德规范。是指大学生通过信息网络发生道德行为时应遵循的具体化标准。再次是带有强制性的网络法律规范。目前,我国已相继出台了《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》、《中国互联网域名注册暂行管理办法》、《互联网信息服务管理办法》等一系列网络法律规范,都应认真学习。当然,学习的方式是很多的,既要通过理论学习,更要在实践中学习。笔者以为由于网络道德几乎涉及到大学生生活的每一具体方面,因而以上三个层面仅仅是网络道德规范的基本要求。而其关键是在学习中培养网络道德意识,提高网络道德素质,共同遵守和维护网络的正常秩序。
2.内省以规范网络道德的行为
内省是我国传统道德修养中的精华。即通过这种方法,反思自己的言行,进行自我评价,从而达到调控自己的行为,提升自我的社会价值,使自我不断地发展和完善。网络社会里的“无人监管”使明知不可为而为之、“只见律人、不见律己”、“律人严、律己宽”的现象比比皆是。如:对盗版严重怨声载道的同时也随意下载软件;强烈谴责他人侵犯知识产权的同时也大量使用未经授权的文件和数据,从网络上获得有用信息和他人的无私帮助的同时却不愿为他人提供帮助,以及要求别人尊重自己的时候却随意攻击、谩骂他人等等。因此,大学生在网络社会里应时常对道德品行进行自我反省、矫正、升华就显得尤为重要。与传统社会的“依赖型”道德相比,网络社会的“自主型”道德更体现出一种自觉自我反省的精神,通过内省做到自己对自己负责、自己为自己做主、自己管理自己、自己约束自己。
3.积善以加强网络道德意志的培养
从网络道德认识到规范网络道德行为之间有一个中间环节,就是网络道德的心理调适。而其重点又在于道德情感的培养和道德意志的磨砺。当个体在正确的网络道德认识的指导下能够互相交流各种真实的信息,真诚地表达各种观点时,其情感体验是愉悦的。在此基础上,自觉进行意志锻炼,从小事做起,通过积善的方式精心地保持自己的善行,精心培养心中开始出现的良好的道德观念和品质的幼芽,并使其不断积累和壮大。良好的网络道德品质的形成就是这样一个不断积善成德,由量变到质变的渐进过程。只要个体能坚持做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,就能形成网络道德的坚强意志,就能做到网上虚拟人格和现实人格的协调一致和有机整合。
4.慎独以形成高尚的网络道德人格
早期的儒家经典《大学》和《中庸》中都提出了“君子慎其独”的思想。指一个人在独处时也要谨慎自己的内心和行为,防止有违背道德的思想或不符合道德要求的行为。简而言之,就是自己独处而他人不在场时的道德实践。慎独是最高的道德境界,也是一种重要的道德修养方法。而网络社会里由于主体行为表现出时间上的瞬间性、空间上的变动性、交流方式的符号性和匿名性,这些特征也对慎独提出了更高的要求。做与不做、怎么做都发生在隐和微的状态下,只在于个人的“一念之差”。如果在网络社会里能够很好地实践慎独的修养方法,就能有助于真正锻炼出大学生在道德修养方面的自我主宰精神,使道德修养成为为我的而不是为人的,从而形成高尚的网络道德人格。
参考文献:
[1]埃瑟·戴森.2.0版:数字化时代的生活设计[M].海口:海南出版社,1998.
[2]严耕,陆俊,孙伟平.网络伦理[M].北京:北京出版社,1998.
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[4]刘云章等著.网络伦理学[M].北京:中国物价出版社,20xx.
[5]张震.网络时代伦理[M].成都:四川人民出版社,20xx.
关于网络的议论文3
网络游戏在现在的学生家长们眼中无疑是洪水猛兽，学生们往往为其绚丽的画面、奇趣的剧情、和那在现实生活中无法获得的“江湖情谊”而沉溺其中。为了帮助孩子戒掉网瘾，家长们无所不用其极，那些所谓的药物治疗法、电击治疗法听起来就让人毛骨悚然。更有家长联合起来抵制网游公司出台系列游戏，认为此类游戏毫无现实意义，浪费金钱浪费时间，如果不像虎门硝烟那般把引诱人上瘾的源头付之一炬，中国的未来似乎会因为这网络游戏而再无光明……
但显然，家长们这种忧患意识似乎只有在中国才如此剧烈，电脑与电子游戏的起源地——美国，却往往没有这样的问题。依我看原因有二。
一是中国对电子娱乐产业向来不给予足够重视。要知道xx年暴雪娱乐就出台了风靡全球的《魔兽争霸》，而那时中国才于该年四月连入Internet。因此毋庸置疑，美国的电子娱乐产品一经引入中国市场，迅速填充了这个空白产业，在那画面精致、剧情丰满的网络游戏面前，年轻人们甚至没有一个过渡的过程，就马上沉迷于那他们不曾想象的奇妙世界也不足为奇。他们不曾系统地学习过计算机编程，并不知道那绚烂画面后是编程们精心编写的繁琐数据、源代码，他们同样不曾了解网游背后其实是一个巨大的利益市场，每年那些人民币玩家带动的.网络消费甚至抵得上一个小国一年的财政收入。
二是一直被谈论的代沟问题。我们出生于一个举着“个性解放”标牌的时代，时代政策给我们了更多接触外界的机会，和向往外界的心态。但我们的父母，更多的习惯于“红色的土地、红色的爱好”。标签着资本主义的腐朽事物的网络游戏无疑就是些魑魅魍魉，由此不难理解那些对游戏怀有偏见的想法。
所以是时候为网络游戏平冤了，那些被人们怀有偏见的归于下九流爱好的“漫画、网游”可以变得很高雅，同样也能成为谋生的手段。美剧《生活大爆炸》中那些年轻的博士们，闲暇的娱乐活动就是打诸如WOW光晕的网络游戏，经营游戏周边的商店老板更被看做跟cool，对他们游戏无对错之分，可以很自然地被问及你的爱好，“哦，WOWⅢ。”这个回答并不会比那些“阅读、歌剧”“低端”，让人轻视。
现在网络游戏或可称为“电子竞技”——以竞技类电子游戏为基础，以计算机和网络为道具，在“人－人”之间进行的对抗性娱乐活动。并且随着游戏对经济、社会不断加强的影响，电子竞技正式成为体育竞技的一种。今天电子竞技运动已被中国国家体育总局列为第99个正式体育运动项目。由此我们更能发现这样一个现实，游戏产业的规模化、产业化、大众化，是不可避免的趋势。我们能做的就是去适应这样一个变化的世界，愈加便捷的交通方式，愈加快捷的生活步调，都是我们在批判，同时也在适应的世界变化。我们又凭何把电子网游排除在这些务必适应的变化之外呢？未来网络空间完全可以作为人类有限现实生存面积的补充，基于数字的网络世界更有着无限发展。
游戏本无对错，重要的是游戏心态。
关于网络的议论文4
网络，这个凝着现代科技结晶的信息宝库，发展速度快，更新周期短，开放程度高。它那非凡的魔力和魅力，吸引着同学们稚嫩的心灵，深刻影响着一代同学们的健康成长；它那无限的创造性，培养孕育着同学们的现代观念。网络学习，可以促使我们学到更多的网络知识和网络技能，启迪智慧，开阔视野，激发学习的积极性，借助虚拟空间，可以发展我们的个性特长，学习管理知识和处理信息的能力，提高综合素质。
但是，当五彩缤纷的网络信息铺天盖地而来之时，当网络全方位、超时空、无隐蔽地为我们学生提供平等、宽松的虚拟生活环境时，同学们可曾意识到，网络正不断考验着处于生长发育期的同学们筛选、整合信息的能力和辨别纷繁复杂的能力。
我们处于身心快速发展的时期，对新生事物有着强烈的好奇心，往往把上网当作一种时髦却不知如何有益地利用网络；着能独立思考却又偏信网上的小道消息；对社会的黑暗面深恶痛绝，却在浏览不健康网页时身染其中而不自知等等。而网上腐朽文化、黄色流毒、暴力文化对我们行为的`误导，弱化了其社会感和意识；西方国家在输出网络技术、设备的同时，一些挟杂着西方意识形态的价值观念也在冲击着我们的价值观念。于是，无节制上网，引发出人格障碍，对身心健康、学业的巨大的不良影响；上网时是因缺乏自护意识而上当受骗以及利用计算机作案，等等等等，这些发生在我们周围耳闻目睹的真实个案已经或正悄悄地伤害着我们这些"网上新一代"。
面对网络的挑战，培养同学们正确的网络道德观已成为全社会的重大责任，成为网络时代崭新的教育命题。也就是说，培养同学们明辨是非的能力、良好的道德习惯和道德观念，倡导、健康的网络生活，在网上冲浪时，要"从心所欲不逾矩"，营造有利于成长学习的绿色网络环境。
同学们，让我们提高网上识别能力，树立正确的价值取向，激发斗志，砥砺意志，增强精神上的免疫力，在心灵种起庄稼，使杂草无处藏身；与此同时，给那些迷失的心灵、困惑的心灵、躁动的心灵送去航标、火把和抚慰。
让我们再一次一起大声诵读《全国青少年网络文明公约》：
善于网上学习，不浏览不良信息；
诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；
增强自护意识，不随意约会网友；
维护网络安全，不破坏网络秩序；
有益身心健康，不沉溺虚拟时空。
网络文明是社会文明程度的反映，让我们共同关心网络健康，让纯净的网络世界给我们带来无穷的成长快乐和丰富的知识。
关于网络的议论文5
科技迅速发展的今天，网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑，让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段，一不小心，便会一入深渊而不能自拔。
虽然网络是把双刃剑，但是，我认为对于自觉性不高的人，还是少接触的好。
没有一件东西是完美的，网络亦是如此。不得不说，网络很方便，内容很丰富。但是，对于我们青少年来说，往往弄巧成拙。现在的我们，没有很强的判断能力，也没有很高的自卫意识，往往走进网络，被里面杂乱的'东西所迷惑。于是，好奇心涌上心头，东也瞧瞧，西也看看。一不留神，时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑，脑子一片空白，又看看现实堆积如山的作业，心生烦躁，变得焦躁不安。不仅如此，视力在下降，脑子混沌，皮肤变粗糙……此刻，神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体，更是腐化着思想，摧残着心灵。
热爱网络聊天之人，现实生活中变得性格孤僻，沉默少语。渐渐的，朋友疏远他，老师批评他，父母责备他，冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心，变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏，发泄其中。闭眼一想，网络中的“我”身缠万贯，原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生，虚构了生活，空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。
事实说明了一切，一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。
初三的小明，一次偶然的机遇走进了网吧，开始了游戏人生。虽然网络是虚构的，但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心，炫耀自己。得到满足的他，变本加厉，游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时，其余时间都在电脑面前守着。终于有一天，他“敬业”到连晚饭都忘记了，在游戏厅里待了两天两夜。最后，终于支撑不住，猝死在了游戏厅。他死后，母亲急得神志不清，一个幸福的家庭破碎了。
现实就是如此，所以，广大中学生应远离网络，在合适的年龄段做正确的事。为了朋友，为了家长，为了自己，请慎重对待网络，不要让网络埋葬一生！
关于网络的议论文6
如今，网络成为了大家的交流方式，网络用语也成为了上网人的专用语言。
我也十分喜欢网络语言，就连我的xx名也是网络最流行的'火星文，，每回和同学“老C”对抗网游“DOTA”时都少不了用网络语言滴(的)对话，可惜哦，老C他每回都被我“坑”(打)死!
每天挂QQ，聊天“神马”“坑爹”一次，是不可少滴!可有几次在QQ群上聊天用网络语，被老师看成了外星语，以致被老师骂，也被其他同学家长当成外星人。
可网络用语，对那些考试作弊的人就有了大用了。
例如考试作弊用网络语，老师看不懂，当然就会放你一马啦，你也可以得逞。
可你碰上麻辣教师你可就插翅难逃了，因为这类老师，可是精通网络语滴，哪传纸条简直就是自杀。
伙计，网络用语是一把双刃刀，有好处，可也有坏处。你是想学好语文呢，还是学时髦的网络语?
关于网络的议论文7
陆丰望祥河桥上轻轻地纵身一跃，一个年轻的生命眨眼之间便从我们的面前消失了。生命的消逝令人惋惜，可生命消逝的原因更值得我们去关注，去反思。
一个不确定的指控，一场浩浩荡荡的人肉搜索如同滔天的巨浪，“轰”！一个生命在这漫无边际的网络暴力之海中被湮灭了。这一切事人们缺乏理性判断，头脑发热所导致的严重后果。生命的消逝给那些懵懂不清的人当头一棒，使人们清醒，这代价无疑是惨重的。
在这科技日新月异、网络信息泛滥的年代里，我们被信息包裹，这使我们混乱，迷失方向。因而我们需要保持清醒，才能找准前行的方向。“毒奶粉”、“毒大米”等动摇了人们对食品安全的信心，食品安全问题瞬间成为人们关注的焦点。于是关于各种食品的安全的信息在一夕间充斥满了我们的生活。网络上说某某知名企业生产的饮料含有工业明胶，人们便不约而同地唾弃它：报道中说国产奶粉质量不好，人们便对“国奶”敬而远之，纷纷追逐“洋奶”……总之，只要网络上、报告中说某某食品有问题，奉劝大家不要购买，人们便将其当成是至理名言，奉行到底，也不管其是否真实可靠。这样的人是愚蠢而悲哀的!愚蠢就在于面对流言的皮鞭，一鞭子下来也无暇思考，像耕地里的牛一般，指东便往东。指西便往西。而悲哀就在于，人之所以能位列动物之首，其前冠以高级的名号，就是因为人们能够思考，能对事物进行理性的判断。可为何在这能一语道破的流言面前我们却成了不会思考的单细胞生物。这多么可悲啊！
思想是最有利的武器，它能击倒漫天流言蜚语，带领人们迈向真理。末日流言在社会散布，激起民众阵阵恐慌，于是有人便创立邪教，借安抚人心、永保平安之名趁机敛财，煽动民众。但在邪教那妖言惑众的说辞中，我们政府保持了清醒的头脑，果断出击，粉碎了这颗危害社会的'毒瘤。人们对末日言论理性思考，现如今末日期限已过，太阳照常升起，流言的身影在阳光下无所遁形。
面对流言，我们若能保持清醒，理性思考，我们就能理解“速成鸡”的存在是可以的，我们就会知道营养快线是安全的，我们就会明白国产奶粉是可以信赖的。
生命的消逝为我们敲响了警钟，若我们能及时理性对待，保持清醒，鲜活的生命就不会坠入无边的黑暗。
来吧！让我们保持清醒，理性思考，去撕破流言华丽的外衣，揭开谎言的假面，为我们的生活撑起一片理性的蓝天。
抬头仰望，蓝天依旧，白云依旧。
关于网络的议论文8
网络是现代高科技，现代社会离不开网络，但有的网络游戏对青少年产生了极大的危害。
网络游戏被现代人称为“电子洛因”，网络游戏不但使青少年成绩下降，影响视力更会使青少年走向犯罪的道路，误入歧途。那些贪婪的制造者，制造出一个又一个看似有趣的游戏，而且让众多网迷沉醉于中，网络游戏使人变成魔鬼，使善良的青少年贬称可怕的刽子手，网络游戏正一步一步的蔓延而来，我们青少年是祖国的未来之花，我们应该用坚定的'语言对它说‘不’，有人说网络游戏可以玩，因为它可以让人放松。不错的网络游戏是可以让人放松，但对于没有自制力的青少年来说网络游戏仿佛是品，它正无声的侵蚀着我们那幼小的心灵。网络游戏它主要的吸引在于它设置的级别，每个人心里都会有赢和升级的欲望，因为现代人太讲究现实抬爱面子，都希望在同龄人那儿大赞一番，让他们羡慕，在人类里面青少年这种不甘落后的心理现象最大，因为他们没有自控力，一心想着玩和升级，有的甚至昼夜不分的网游戏导致视力严重下降，他们为了自己的一己之私害了被人也害了自己的家人，一步一步走向监狱。
在此我想对那些沉迷与网络游戏的同龄人说：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。不要再沉迷于网络游戏了，回头吧！后面将是大好前程，前进键是万丈深渊。
关于网络的议论文9
近日，国家新闻出版广电总局发出通知，要求各类广播电视节目和广告，严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如“十动然拒”“人艰不拆”等。
此次禁令针对的不只是“人艰不拆”等缺乏文化内涵的网络语言，还包括随意篡改、乱用成语等现象，例如把“尽善尽美”改为“晋善晋美”，把“刻不容缓”改为“咳不容缓”等。尽管如此，国家新闻出版广电总局此举在赢得公众普遍称赞的同时，也招致一些非议。有人认为网络文化可以自我净化，无须刻意去遏制一些自然形成的东西，更有甚者称这一规定是对网络文化的扼杀。
不可否认，网络语言以其轻松活泼的风格得到许多网民，特别是青年人的喜爱。广播和电视等传统媒体肩负着标准使用汉语的使命，传统媒体虽然在语言风格上可以多接些“地气”，但也要把握好尺度，不能跟风追捧一些缺少文化内涵，甚至是十分粗俗的网络用语，更何况这些用语在网络上也存在着很大争议。
对一些晦涩生硬的网络用语说“不”，并不意味着对网络文化的否定与扼杀。网络文化应当成为多元社会文化的组成部分，而非文化价值的破坏者，不应干扰和误导人们对文化常识的认知。因此，网络文化的建立和发展需要不断地剔除糟粕。
实际上，近年来一些广播电视节目和广告中不仅热衷于使用网络词汇，还挖空心思篡改和曲解传统成语，生硬地造出“晋善晋美”“咳不容缓”和“骑乐无穷”等诸多奇怪的用语。这些另类用语看似有创意，实则是为了出奇、夺人眼球，以便提高节目的收视率。长此以往，汉语的正确使用会遭受威胁，会给公众、特别是对于处在语言知识学习阶段的青少年造成误导。
除规范性考虑外，还应看到，语言文字也是民族文化和思想观念的'重要载体。传播文化、弘扬文化的前提，就是对文化心怀敬意，严谨优雅地使用语言文字，而生造词句、追风恶搞是对汉语使用习惯及其标准的破坏，是对汉语审美的破坏。因此，国家新闻出版广电总局严格广播电视节目语言文字的用法和含义，是完全必要的。期待在文化传播界人士的倡导和带动下，把这些外在规则变为内在自律，在广播电视节目中规范使用汉语语言，进而对网络语言的使用起到辐射和提升效应。
关于网络的议论文10
网络抄袭，老生常谈的话题。也许，自从有了互联网，就有了网络抄袭的历史吧。
还记得，第一次看到自己的文字被别人原封不动搬走时，当时惊讶、气愤的心情简直无以言表，但，面对抄袭，却又无可奈何。更因为，抄袭我文字的朋友竟然还是我QQ上的好友，想来真是好笑。从有限的几次聊天中我知道，她喜欢我的文字，但，因为喜欢而占为己有，似乎说不过去。亦或者，注明转载也就罢了，偏却什么都没有。一气之下，将这位朋友拉进了黑名单，从此再无联系。
一段时间后，无意中又看到一个QQ姐妹将我缅怀父亲的文章照搬回去。可笑的是，我发的文没被飘红，她搬回家发出后竟然被红了。我百思不得其解的是，难道，怀念逝去的父亲，也会是一样的心情？难道她的父亲跟我父亲一样的病魔？天下有这么巧的事情吗？我无法理解，我不能理解。抄袭一篇抒情散文，抄袭一段杂文，或者抄袭一篇小说，似乎还说得过去。如此抄袭怀念亲人的文字，实在是想不明白呢。
后来，为这事我写了一篇日记。有朋友看到后，建议我去打假论坛揭发，还有的让我直接给她发信息。思虑再三，还是放弃了。说心里话，作为曾经直接交流过的朋友，她好意思抄袭，我还不好意思去责问。也有人宽慰我说，别人这是欣赏我的文采，才照搬回去的。此话听来似乎有点道理，只是，这样的逻辑我不敢恭维，也不能接受。这一段友情，也因此而结束。
那时候，我还不知道通过百度搜索，可以查看自己的文章是否被剽窃？一次，无意中将自己的一篇文章在百度输入，本来，只是想看看，能否被搜到。这一搜吓一跳，竟然发现好几个网站转载了。一一点开查看，还算不错，作者名字还是我，这起码说明了文章出自我手，别人只是转载。
以后，陆续看到听到别人谈论关于网络抄袭的事件。于我而言，已经亲历，也就见怪不怪了。对于原作者，除了无奈，还能怎么着呢？眼睁睁看着自己的作品被剽窃，只有无可奈何了。网络文学不比纸媒文学，简单的复制、粘贴，也许一分钟的时间也不需要，一篇文章便到手了。对于那些喜欢剽窃别人文字的人来说，真是太简单太方便了，不用大脑思考，不必太多时间，不需太多精力，别人的心血便成为自己囊中之物。网络里数以亿计的读者，谁会知道那是剽窃别人的成果呢？除了作者自己，谁也不会知道吧？而原作者，又怎么会那么巧的就看到自己的文章被剽窃呢？
很久很久了，不再去百度搜索自己的文章，知道抄袭难免，但还是不想面对。
前几天，无意中看到一个朋友与我同题的一篇文章，兴之所至，点开欣赏。只是，看完后心里五味杂陈，说不出的滋味。他的这篇文章，95%的内容摘录自我的文章，不是一篇，而是多篇文章之中的片段，如此，凑成了他的这篇文字。这个朋友是从事文字工作的，他进红袖时间不长，但是，他的作品已经数百计了。他的作品我看过一些，语言流畅、文风犀利，文字功底深厚，思想见解独到。曾经，在心里慨叹，不愧是吃文字饭的，与我等只是把文字作为爱好的相比，水平自是胜人一筹啊。
跟一个朋友闲聊，谈及此事，朋友说，人家那是喜欢我的文字，仰慕我的文采，才有所选择摘录的。我无言，如果，通过这样的方式喜欢或者仰慕，我情愿什么都不要。别人将我的文字搬走，我似乎还能理解，以他的才华，以他的文章数，以他的水平，根本不需要这么做啊。那，这么做的目的又是什么呢？真的只是喜欢我的那些文字片段吗？我不知道，也无从知道。
今日，闲来无事，在网站上溜达，又看到了关于网络剽窃的话题。联想前几日刚刚看到的事，将文集中评定为A级的《别让网恋蒙蔽了心灵》输入百度搜索，结果大大出乎我的意料。
网名海的女儿将我这篇文章直接发到了她的博客上；
网名冰冰精灵将此文发在华声论坛，还声明为原创作品；
网名舞中别情将此文发在新浪博客，还被众多的博客圈加精推荐阅读；
网名56wx将此文发在我乐；
网名乍暖还寒将此文发在新浪，只注明来自红袖，没有原作者；
网名甜甜的天空将此文发在搜狐圈子的狼行天下；
网名江南将此文发在自己在雅虎博客的空间里；
网名凡人世界将此文发在搜狐圈子的松原圈，还特意注明：为了尊重那位博友，凡人在发此文前已经征得博友的同意并进行了删改，同时隐去了博友的博客地址，以上仅为凡人个人观点，衷心的祝愿那位朋友早日摆脱痛苦，获得现实的快乐与幸福；
另外，还有网易博客，360圈子，西祠胡同，腾讯博客等好多地方都有转载，只是，到了那里，便不再是转载，而是那些人的“原创”了。
只有文肆，是唯一一个标名了出处和作者的。
看到自己的文章被转载，真的说不出的感受。特别是那个凡人世界，真是太可笑了，简直是大言不惭！相比若干时日前，现在的剽窃更加明目张胆，直接复制，粘贴，省去原来的出处，隐去原创作者，堂而皇之的便成为了剽窃者的原创。
无法言明的感受。默默的从百度里退出，也不想再将别的文章再搜索了。虽说，网络文学被剽窃，对自己并没有实质性的伤害，但，还是不希望看到自己的“孩子”成为别人的“孩子”。
自知才疏学浅，码字只是一点爱好，一直以来，对待码字并无过高的'要求。没有华丽的辞藻去装饰，只是以简单、朴实的文字记录发生在身边的人和事，如此而已。但，不管怎样，一字一句，都是自己用双手一点一滴从心里敲出来的，对于那些行文优美、语言流畅、思想深刻的写手及其文字，除了欣赏，更多的是崇敬和钦佩。
一篇文章出来，犹如一个婴儿诞生。那一字字，一句句，必定倾注了作者全部的精力和心血，那写文背后的感受和心情，别人又怎么能体会？对于那些抄袭别人文字的人我真的不能理解，我们在网络上写东西，只是想表达观点抒发情怀，同时与别人交流和沟通，想写才写，从不刻意。费尽心机将别人的文字占为己有，让不知情的读者去吹捧去奉承吗？说到底，还是虚荣心作怪吧。只是，拿别人的心血来粉饰自己算什么泥？俗话说，“要想人不知除非己莫为”，网络说大也大说小也小，能保证不别原作者看到吗？就算是不被别人发现，偷了别人的东西自己心里会塌实吗？
抄袭，抛开道德和良知不讲，是对原创作者的不尊重，也是对自己的不尊重，一个人的魅力不只在于展示出来的文字，更在于表现出来的行为，文字背后的东西是永远无法抄袭的！但面对抄袭，我们又确实无能为力，只有无可奈何。
关于网络的议论文11
当网络成为你我之间生活的桥梁，当网络让寂寞的人找到快乐，有人就会问——为什么那么多青少年都能在网络上自由的穿梭？答：“因为，生活因网络而精彩！”
有人说：“网上购物，快捷；网上银行，方便；网上理财，省事；网上办公，省劲。”也许，有人会说：“网上恋爱，可怕；网上杀人，恐怖。”
在这个世纪，网络聊天早已成为人与人之间的沟通方式之一，而且是最厉害的一种沟通方式。记得在一本杂志上写的一句话——现在，人们都在用真名字说假话，用假名字说真话。难道不是吗？我在网上的BBS中看到了韩寒的一篇文章，他写得简直是太好了，但是在“读者回帖”一栏中，我看到了一个叫网名叫“瞌睡猪”的人把韩寒骂得晕头转向、满地找牙、七窍流血，最后却说：“其实，韩寒这臭小子的破文章我根本没看过，哈~”天哪！怎么会？这人也太聪明了吧，要是把最后这句话放在开后，这帖子肯定就没人看了。明摆着嘛，没读过人家的文章有什么资格发表意见？同样，一个对网络一无所知的人，哪里有发言权？
是呀，网络上发生的情感悲剧的确不少。但是，面对一幕幕不可否认的悲剧，难道与网络说Bye-Bye才是最好的方法？错，我们总不能因为刀子太锋利容易割伤手就说他不好，就再也不用刀子了。
但是，使网络这把“刀子”的错吗？No！这是人性太败坏。网络只是一名受害者——一个为人类“背黑锅”的媒介。就算没有网络，人性的'虚伪也会从其他方面表现出来。聊天室，冤呀！
处在e时代的你——
如果以能轻松的在网上查阅资料，恭喜，你会获得一小笔财富。
如果“伊妹儿”让你感到了邮票的不便，呵呵，喜新厌旧不是你的错。
那白你只懂得上网聊天，也罢，就当给生活涂抹一道新的色彩。如果你还能利用网络做更多的事，来吧，让我们共同感谢比尔·盖茨吧！
生活因网络而精彩！
关于网络的议论文12
自20世纪90年代以来，网络逐渐成为人类社会活动的主要设施，在全世界范围内得到了广泛的普及，在经济、政治、文化、大众媒体和人际交往等各个方面产生了广泛而深远的影响。在当前严峻的就业形势下，大学生创业的热情异常高涨，越来越多的同学青睐于利用飞速发展的网络实现自己的就业梦想。网络创业具有信息量大、选择机会多；进入门槛低、机会均等；能结合自己的兴趣爰好；自由支配度高、受时间地点限制小；投资少、成本低、见效快等独特优势，非常适合大学生。但是这些创业主体极其缺乏有效的指导，社会经验和工作经验不足，在创业中会碰到各种问题，为提高大学生网络创业成功率，高校对其创业能力的培养非常必要。
1大学生网络创业的主要形式和存在的问题
目前，受互联网发展形式和规模以及当今社会流行的影响，我国大学生创业主要有创办个人网站、开设网店和网上自由职业三种形式。其中创办个人网站是很多计算机相关专业学生的选择，由于资金、技术和人才等问题，其办网规模较小、模式也较单一，以创办论坛、开设博客等为主；开设网店是目前大学生中最流行的创业方式，受资金、店铺和时间等方面的限制较少，特别适合初涉商场的大学生创业者；网络自由职业主要包括担任专栏作家、兼职网络编辑、网络畅销书作者等。这些职业可使大学生自由的把握工作时间和地点，主要应用于大学生兼职。
虽然我国大学生的网络创业的发展规模和社会反响越来越大，但是还处于起步阶段，存在很多亟待解决的问题。主要包括：
一、大部分学生是基于激情创业，缺乏恒心和毅力，一旦创业遇到挫折，往往选择放弃。
二、大部分学生缺乏必要的创业知识和技能。虽然网络创业对创业者的要求较小，但长期发展也必须具备一定的商业运营、管理和网络操作方面的知识。三、缺少资金的支持。虽然网络创业需要的启动资金很少，但是作为在校大学生或刚毕业的大学生可支配的资金也很有限，无法支撑创业所需必要花费，使创业难成功。
2大学生网络创业能力培养的现状
2.1网络创业教育的培养模式单一
当前大学的网络创业教育以开设就业和创业课程为主，一般开设课程比较单调，缺乏条理性，没有形成以培养大学生创业意识、创业能力和创业素质为中心的创业培养体系，形成教学内容与社会脱节，使大学生不能把课程所学运用于实际的创业活动中。
2.2教学内容不能满足网络创业教育的需求
网络创业涉及市场营销、计算机技术、管理、电子商务等多个学科，而当前现有相关课程难以满足网络创业能力培养的需求。虽然目前很多高校在创业教育的教学内容上实施了调整，但仍然需要注入更多内容，创新教学元素，提升课程的实用性，为大学生网络创业提供帮助。
2.3教学资源的划分不合理
由于大部分高校的教学资源倾向于专业内部，使优质的教学资源与大学生的创业教育相脱节，不能在全校范围内形成共享与合作，所以无法达到网络创业教育的规模效应。
3提高大学生网络创业能力的建议
目前高校对大学生网络创业培养存在很多的不足，所以高校更应重视大学生的网络创业思想教育和加强创业知识理论体系与创业实践相结合，从以下几个方面改进大学生网络创业能力教育。
3.1改进对网络创业的认识
随着时代的发展和互联网的广泛应用，高校应摒弃创业不如就业、网络创业虚拟不可靠等狭隘观念，对大学生创业尤其是网络创业有新的认识，充分认识到创业或是网络创业本身也是一种就业，理解、鼓励和支持大学生从事网络创业活动，为大学生网络创业的顺利进行营造良好的环境。不但在学校政策、活动场所上对学生创业提供支持，而且也应该鼓励在校大学生在不影响学业的前提下，做一些小的网络创业。这不仅会让学生在其中发现自己的创业契机，而且对大学生最终就业也提供了帮助。
3.2优化教育资源，改变网络创业能力培养的教学模式
第一，高等院校应重组相关的教学内容，使创业教育体系化，以达到培养能力的目的，同时网络创业相关的课程的教学和实践，不应该增加专业的限制。例如，高等经济类院校举办的ERP大赛，在报名时不应限制专业，应该全校范围内进行选拔，增加更多学生的创业热情。
第二，高校也应注重教学资源的多样化，开放性网络创业课程具有实践性强和综合性高的特点，有较强的时代性和创新性，其教学资源不应该局限于书面的教材和单一的课堂教学，要充分利用开放式网络资源以及与实验室环境下的模拟操作相结合的方式进行教学。任课教师也应随时关注互联网、电子商务领域在各行各业的应用以及市场、技术的最新动态，不断更新教学和内容。
第三，教学应因材施教，突出专业特色。网络创业虽然是依托于互联网环境而开展的创业活动，但是创业项目也应与专业相结合。对于某些专业来说，互联网可能既是创业的源头，也是创业的渠道，比如对于电子商务专业的学生来说，无论是创业项目的来源还是创业活动的开展都与互联网密不可分。对于其它许多专业来说，互联网仅仅是创业的渠道，创业的源头要在所学专业领域中挖掘，网络不过是提供创新与创业中流向市场的一条渠道而已。因此，教师在网络创业课程的教学中应因材施教，突出专业特色，引导学生创新思维方式，应用所学专业知识进行网络创业的策划。
第四，创新实践形式，注重能力培养。网络创业课程教学以实践实训为主，理论教学为辅，实践实训并不是让学生简单重复课堂教学内容，而是根据教学内容的`不同，采取不同的实践实训方法，以达到最佳教学效果。用实践实训的形式让学生理解、巩固知识并加以综合运用，指导学生完成对知识的掌握、验证、应用以及创新的活动。以电子商务课程为例，每章通过真实的电子商务案例引导提出问题，组织课程内容，把实践技能的训练如在网络平台上开设和经营个人网店以及模拟软件的操作分解到各个部分始终贯穿于整个电子商务课程，把各阶段的理论学习与实践活动结合在一起，做到边学边练，使学生们的学习热情和学习效果得以提高。
3.3注重大学生的网络创业技能培养
作为高校，应注重大学生网络创业技能的培养，鼓励学生创办和经营个人网店，在实际的运作过程中全面认识电子商务，掌握实践技能；鼓励学生积极参加对电子商务企业的各种短期实习和调研，体验其实际运作；加强创业教育师资队伍建设，邀请网络创业成功人士和有关专家开设专题讲座，拓宽大学生的知识面；通过网络创业竞赛，高校与商业网站联合培养等途径，增强大学生的网络创业能力。
4总结
创业是当前严峻就业形势下大学生灵活就业的一种方式。高等学校引入创业教育契合社会经济发展对人才的需求，因此培养大学生创业能力是当今社会和高校发展的趋势，对于大学生的创业和就业都具有重大的意义。
关于网络的议论文13
网络，无疑在生活中给人们带来了许许多多的方便，可以随时在网上查找资料，在网上看新闻，但是，网络一定就是完美的吗?
网络虽然可以为我们提供方便，但是网络上处处存在着陷阱，特别是对我们这些自制力不强的青少年，很容易对网络上的'网络游戏上瘾，久而久之，就不知不觉地陷入了网络游戏的泥潭之中，不可自拔。
有一个学生，自从和同学学会去网吧打网络游戏之后，便深陷其中，天天头父母的钱买游戏卡，最后沦落到了放学打劫小同学的地步。由此可看出，玩网络游戏不但害了别人，也害了自己。
不过，网络的好处还是比坏处多的，就像我，平时在电脑上写写博客，查查资料，这不对我的影响十分有益吗?其实吧，网络对每个人都是有益的，只是要看你怎么去对待它了，如果你把精力用到玩网络游戏上，当然不会有用。但是!你把精力用在了在电脑上学习，那么，你的受益之处将不断增多，你的知识将会像坐直升机一样上升。
加油吧!控制好网络!
关于网络的议论文14
“三十年前生个儿子叫狗子，三十年后养条小狗叫儿子。”“一睁眼，一闭眼”之间改革开放三十年，中国社会发生着翻天覆地的变化。九零后的我们也许无法体会尘封的历史，却充分享受着快餐文化的便捷。现如今，网络充斥着人们的日常生活、学习与工作，无孔不入。对于五六十年代的中老年人来说，网络是陌生的庞大计算机;对于七八十年代的中青年而言，网络是半熟的办公娱乐工具;对于九十年代的我们来讲，网络则是新潮的生活必需品。
作为青少年的我们，正是茁壮成长的时期，身体心理发育不成熟，对事物的判断识别能力差，接受任何新生事物都不具有正确的批判性。网络对于处于这样一个特殊时期的我们而言，是好是坏，是利是弊，谁又敢断言呢?网络是一把双刃剑。不可否认，网络代表了当今世界科技发展的最高水平，是人与人建立良好有效沟通的重要桥梁与途径，是现代人们生活方方面面的好帮手，但更毋庸置疑的是网络在带来方便快捷的同时对于我们生活的消极影响。
在很小的时候就听过小马过河的故事;牛伯伯慷慨激昂的.说水很浅，小松鼠却悲伤绝望的说水很深，能淹死同伴!故事结尾，小马在妈妈的鼓励下以身试“险”，躺着过了河。仁者见仁，智者见智，年少的我们在网络这条河面前很无助，我们不是老者，具有强大的能力;我们不是小儿，无任何行为能力;我们不是冒险激进派，却更不是保守消沉派。然而，试问，在现实中的网络问题上，我们可以以身试“险”吗?这样的代价是我们祖国的花朵能够付得起的吗?
已经成为现在家居用品的电脑让网络更加触手可及。信息时代，暂且不谈网络游戏，仅在知识文章满天飞的同时却让我们的作文发了愁，自己用心写就的作文永远比不上网络文章的洋洋洒洒。然而，借鉴网络作文快速成才之后的小作家们还会走近书籍，走上人类进步的阶梯吗?曾经看过一篇报道说，在遥远的撒哈拉沙漠里长着一种奇异的花，它有七种颜色的花瓣，却只在每年的某一天深夜开放，美丽却只是昙花一现!速食文化不适合青少年时期的我们，文化底蕴的培养，人文素养的形成，正确的人生观、价值观、世界观的树立，都需要点滴的积累和酝酿!
我不得不承认网络优势的客观存在，但对于青少年时期的我们，更多的还是需要在社会、学校、家长对我们的正确引导和监管下适当有效的使用网络!
关于网络的议论文15
现在的青少年们几乎是一点都不能离开网络，更有许多人因为网络而走上不归路。可是，没了网络，似乎什么事都做不来，网络这个玩意儿，我们该怎么看待这个呢？
如果在书店里看书和在网上看一些电子书，你更愿意选什么呢？大部分人肯定选的后者。坐在家里，动动手指，就有上百部图书任自己选择，何乐而不为？而且，在这大部分人当中一大部分人也肯定愿意把看电子书的时间用在玩游戏，上QQ，刷微博上。
但是，坐在书店地上看书，不也是一种享受吗？不觉得整个人都很有气质吗？在的一个早晨，我和表姐一起来到新华书店，在新华书店里挑了一个不错的位子，选好书，便坐下来细细阅读。坐在我们对面的是两位小男生，看样子也才是四、，他们捧的书一个是《盗墓笔记》，一个是《带银链的长臂猿》。看到这，我会心笑了一下，这样安安静静的呆一天没有网络的日子也不错。好景不长，我的`表姐还是拿出手机用手指随便滑了几下，就非常惊喜大声对我说，“诶，你知不知道，TFBOYS在8月9号在广州安捷动漫游戏展有签售，可惜去不了了。”这么几句，让原来沉浸在故事中的两个小男孩疑惑的抬起头，我小声提醒她声音别太大，难得有一天来到新华书店。表姐理亏，嘴一瘪，还是把手机放回口袋，继续看书。从书店回来的路上，表姐一直向我抱怨我刚才强行让她收回手机，害的她不知道了多少好玩的事情呢。离开网络真的不行吗？在回家的这一路上，我都在想，可能是这个问题超出了我思想的范围，到现在也就不了了之了。
躺在沙发上，手里拿着ipad，感觉也不错。闲暇的时候在网上冲浪，和网上的人谈天谈地，特别是和自己有同样志向的人，聊天就特别享受。但，这也成就了我对待陌生人的区别，爸爸妈妈带我回老家，见到不认识的人，爸爸妈妈却硬是让我上去喊一声叔叔好，或者婶婶好，然后就是一言不发，让那些人就开始说我很害羞，怕生。我心里开始偷偷窃笑，想想我在网上可是很会聊天的人啊，不管是不是认识，都很会聊天。有几次玩的比较过火，妈妈让我不要玩了，我就很生气觉得聊天又没事，知道妈妈给我看了一句话，你甚至不知道，在屏幕的另一边是一只会打字的狗。虽然有所节制，但还是没有改过来。上网有时候还是让我惹了祸，一次，我用流量来上网，让原来钱很多的手机欠费四十多，爸爸也是说我了一晚。
网络又好又有坏，这一切是好是坏，也只能自己发现了。我还是比较推荐像是美国的教育，十六岁之前由父母陪同玩电脑，十六岁之后，也就是当他养成习惯后，才会让孩子自己独自上网。当然，最好是不上网，但是这样子，只能成为书呆子，对外面的什么都不懂，这样的人为社会什么都做不出来，还是适当玩电脑好。
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