共享单车议论文15篇
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编精心整理的共享单车议论文,希望对大家有所帮助。
共享单车议论文1
共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,咱们不应退缩于一块称为“国民素质不高,咱们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食,相反,咱们更应该相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。
共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们美好的期待和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害?新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新,真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈,消灭伤害,而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。
咱们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要看到的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序;而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。咱们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。咱们有理由相信,同时也有资格去接受这样一种经济形式。
故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的,正如同水源一般,诚然,方今中国确实有一些水面有污浊,便若是自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够,不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人,那谁又知道断言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是咱们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?
人总是带着原始破坏性的,所有以才有了伏契克临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们小心,但是我却认为应该“人们,你要警惕,可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯廋将朽,只有把阴影甩在背后,面对阳光的人才能活得出真滋味。
咱们需要政府及有关企业进一步深化改革,需要人与人之间的互信和监督,也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我,拒绝固守是拒绝自我否定。
共享单车议论文2
自从成都兴起了自行车租赁方式以后,引起大量的关注,而做法就是把自行车内免费租赁给别人,可经过观察,人们的不文明行为与自行车损坏甚就是严重,所以我认为这个办法不可行,据我的实地调查的情况可以看出大多数人还就是认可自行车租赁的,但大多数都认为要专门去办理租赁卡非常地麻烦,都希望可以简单一点。虽然大多数的接受调查的人都说可行,但不会使用租赁的自行车,有些自行车站点甚至无人租赁,大多数人与我的看法相同,都认为自行车的租赁有利有弊,或直接认为不可行。那自行车租赁的办法到底可不可行呢?有什么利与弊呢?
我认为自行车租赁不可行,因为经过调查,大多数人竟不知有这么个自行车租赁,或不知怎么使用,可见自行车的租赁并不盛行,据我在三圣乡的调查,要办自行车租赁的卡,需要到乡政府办理租赁卡,可据我得知,自行车租赁卡已经停办,而有卡的人还在继续使用自行车租赁站共享单车的利与弊议论文作文。虽然就是自觉租赁,但三圣乡的人们素质还就是很高,到了调查完毕,晚上回家时,车辆都一个不差的停在自行车租赁站里,出了原来的损坏外无新增的损坏。
而且自行车租赁也就是有利又有弊,租赁的优点就是给要去远点地方的人带来便利,而且方便快捷,调查所知,人们认为自行车的优点就是方便群众,给没自行车的人带来方便,而且省下了买自行车的钱,而有些骑车爱好者也可借用自行车来骑,而我认为,政府与公司建立自行车租赁,我想,这不仅仅就是为了让大家方便,更加促进了人们对低碳与环保生活地认识,鼓励人们使用自行车与公共交通器械,少开汽车,美化环境。
万事有利便有弊,而自行车再为众人带来了方便的同时,且为大家带来了弊端,由于自行车就是免费租赁,虽然我就是一个地道的成都人,但我并不觉得我们这个城市的文明程度到底有多好,有多高
既然就是免费,那损坏就是一定了的。通过我拍的照片大家可以发现,不论就是在车尾的轮罩上,还就是在踏板上,都有不同程度的损坏,成都人有一种不就是我的东西,只要不追究到我身上,我便要损坏他,将它占为己有,便要做损人而又不利己的就是,也就就是宁愿害己,也要损人。不仅如此,还更有胜者:在都江堰还有人为了不让别人借走“自己的车”而私自在车轮上上了锁,以达到不让别人借走的目的。对于自行车的损坏甚就是严重,三圣乡的自行车租赁站里的自行车都有不同程度的受损,而且在车筐中会有多多少少的垃圾与杂物。有些自行车租赁站里有一~三辆自行车都以停用。
共享单车议论文3
共享单车遭破坏?治安跟进不就得了!没那么简单:其一,破坏公共设施被抓,轻则有行政处罚,重则有刑法介入,但共享单车不是公共设施,所有权明确,没有报案就没有立案,更不可能处罚;其二,运营商可以选择报案,但共享单车价值低,要构成盗窃罪等不够标准,报案不一定是最佳选择;其三,人为破坏的原因极其复杂,单车使用者不一定就是破坏者,“活捉”责任人无异于大海捞针,要做到精确打击,规制成本太大了。
如果治理层面都颇感为难,那么寄望于对单车的爱惜使用,则基本上更无可能。虽然行为最后都表现为破坏,但心理诱因可以说千奇百怪:有黑车觉得单车抢生意,也有人就是纯粹看不惯,有的人可能是图个乐,还有人就是拿它撒气。举例说,上海有个人连把三辆摩拜扔进黄浦江,当事人的理由是觉得车里有芯片,不安全;广州有扔车进珠江的例子,理由是喝酒之后图个好玩;还有人想把单车占为己有,竟然在座位上放针……凡此种种,要规制更无从下手。
对此,“素质论”是常用总结,但素质太抽象,没有抓住实质问题。关键在哪里?共享单车的模式问题。虽然名曰“共享”,但它确切来说是租赁经济,特点是使用者和所有者分离。来区分几种情况:
1.如果你就是车主,你很难对爱车拳打脚踢;2.假如你坐一辆专车,司机作为车主盯住你,你恐怕难起破坏之心;3.但如果你仅仅在租赁和使用一辆单车,车主完全没有在盯你,你有什么理由要特别爱惜它?可见,共享单车产权和责任分离的状态,导致了很多人对它不怀好意。
既然如此,对症下药就是了,药方就是在研发和设计上多下功夫共享单车引发的思考议论文共享单车引发的思考议论文。摩拜的例子有代表性,要把产品设计成“防止所有意外情况”,二维码特别设计,你就刮不花;轮胎实心,你就无法扎带;极简化设计,你一个零件都拆不下;车子极其笨重,你想拿去卖都搬不走。再说价值性,一代摩拜单车的成本到了6000元,你敢破坏这样的车子够不够立案标准,当然够!上海就有判例,某市民觉得摩拜“高大上”就搬回家,结果被判了三个月。
同样,共享单车还存在违规驾驶和停放的问题,很多人觉得停哪就停哪,想冲红灯就冲红灯,原因太清楚不过――不必为这些行为负责嘛!因此,解决违停和驾驶的问题,也需要针对性施策,大体原则是要把责任明确给租赁人。怎么明确?关键还是在平台这里,通过设计信用分规则、举报机制等,记录租赁人的信用状况,对不守规则的人给予惩戒。如此,抓住单车研发、规则设计这个主体框架,单车破坏率将有效缩减。
由上观之,单车破坏行为至少涉及三个层面:在使用层面上,多数人不够精细化;在治理层面上,具有较大规制成本;在设计层面上,给了破坏者可乘之机。因此,需要三位一体来应对乱象:在使用问题上,把责任明确给使用人,引导使用规范化;在治理问题上,对一些代表性破坏行为报案,以儆效尤;更重要的是在研发和设计上发力,把潜在问题消灭于无形之中。
共享单车议论文4
时代在进步,科技在发展,我们正享用着科技为我们带来的快捷与方便。软实力为我们的生活提供着服务,而我最欣赏的是“共享单车”。它,是美观而又轻便的。偶尔你没有带钱包,只需身边携带的一个轻盈手机,就能够踏上共享单车,享受快捷愉悦的旅程了。它的使用方法也非常简捷,只用手机扫一扫二维码,支付所需的钱就可以轻松搞定。看,多么简单的操作呀!
共享单车的产生,使我们的生活又诞生了一颗福星,在我们需要帮助的情况下,助我们一臂之力。我就有一次难忘的经历,记得那是春天,公园里山清水秀,百花争艳、一派生机勃勃的景象,如此秀美的风景使我陶醉,我漫步在公园里,边走边欣赏,到了中午我的双脚又累又酸,身体也感到了非常疲倦。我迟疑了,心想:到底要不要接着游览呢,可是我有可能吃不消,面对这风景如画的景色我怎能够没有品鉴完这美妙的景色而走呢。突然,我灵机一动,脑海里浮现出了“共享单车”:对,我可以租用一辆,真是帮了我大忙,我急忙四处张望,找到了共享单车。掏出口袋里的手机,一扫二维码,一辆黄色的共享单车就归我使用了。坐上座椅,脚踩踏板,脸上洋溢着幸福的笑容,踏上了快捷、愉悦的旅程,我骑着共享单车穿梭在绿荫小道上。一缕阳光照射在我的脸颊上,我的樱桃小嘴也咧开了。满满的幸福滋润着我的心:你可真是拯救了我。要不是你,我快乐的旅途可就泡汤了!
共享单车为我们的生活添加了一份美好,我们的生活需要它们。共享单车也被人们大面积推广,在每个旅游景区都能够见到它那忙碌的背影,共享单车也深受人们的喜爱,每一个人都值得拥有共享单车!
共享单车可以使我们更加健康,还能够在我们游览景区走累时,为我们提供骑车的服务,它为我们的健康添加了一份保证,骑自行车就是一种运动方式。当你一边骑着共享单车,一边观赏着秀美的风景,你不仅得到了健康,而且又享受到了共享单车给我们带来的快乐。我们欣赏种生机勃勃的景色,树枝上的鸟儿欢快地唱着悦耳动听的歌曲;小河里的鱼儿咕咕的吐着水泡;池塘里的荷花绽开了美丽的花瓣,有一阵风朝我们迎面扑来,这时的我们感到了舒适同时也使我们绽放出满足的笑容。
共享单车议论文5
在这个科技进步迅速的时代,共享这个词印入了每个人的脑海里,但是使用次数最多,频率最高的当属共享单车了。
人们出行离不开它:工作、上学时的每一个清晨,总能够看见一大批“骑车族”来来往往的身影;下班,放学时,共享单车因为价格低廉,总是大家的首选。若没有共享单车,人们将不能够便捷出行,不能解决“最后一公里”带来的困惑,也没有了茶余饭后津津乐道的话题,有人甚至认为,没有共享单车,他们将寸步难行。放眼望去,单数上海,注册“小黄车”、“摩拜”等企业类共享单车账户的有多少人,更何况有些共享单车也不拘泥于国内,已经走出中国,走向了世界。也不必说:共享“为他们带来的巨大利润,就仅仅是广泛的热度,大肆宣传的广告就能让他们名誉大增。
先说说共享单车的利。共享单车主打“共享“牌,”共享“顾名思义就是多人共同使用一件物品。共享,节能环保,也培养了人们的团结心。”共享“是今年的崭新词汇,也满足了人们的猎奇心理,人们自然会去尝试。何况,还有不菲的租金,这时“第一个吃螃蟹的人”——共享单车创始人,自然也是名利双收。
一件事有利就有弊,一些不怀好意的人恶意损坏共享单车,即使修好,也不再使人骑得舒服了。还有一些人,撕下共享单车的二维码,进而换自己的带病毒的码,让人受骗上当。更过分的是,有些人居然在坐垫上放置毒针,只要人一坐上去,就会被传染恶疾。正因为有些人的恶行,造成了坏事的发生,发生了如此的事故,共享单车公司赔偿,造成了使用者的不爽,发起者的无奈,而这一切的根源,就是人们不善良的心啊!
大街上,共享单车整齐地排放着,安静祥和,似是未发生过什么,现在,越来越多的共享资源正于我们每个人产生密切关联,也在逐渐改变着人们的生活理念。去年,“共享”一词如一滴水珠。进了中国这片海洋,似是无任何波动,但是激起的一圈涟漪,使海洋里水珠们无不感到惊讶。
共享单车的成功,使人们感到惊讶,但是也在预料之中,使21世纪增添了一抹夺目的光彩,是炎黄子孙感到骄傲。而它们没有归于平静,而是大胆创新,我认为在不久的将来,它将立于不败之地!
共享单车议论文6
共享经济一词也许对咱们来说是一个新词,在共享这一问题上也许咱们需要更多的时间来接受。近来,有多家媒体报道,在公共场所,有相关管理人员对周边单车进行了集中收缴,理由很简单,乱停乱放影响了公共场所的秩序。
但同时,有共享单车用户接受在采访时表示,随地还车本来就是共享单车一个最大的卖点,但现实情况是,很多地方无停车点,停放就是乱停乱放。这种情况下,用户不得不到相对较远的地方去停车,便利性大大降低。
对于这个问题,咱们应该怎么看?新事物的超常规发展,往往会暴露基础的薄弱。
媒体近日报道了多起破坏、霸占共享单车的新闻。从“狂飙突进”,到遭遇“倒春寒”,共享单车面临的尴尬警示咱们:拥抱共享经济,咱们可能还没有做好准备,特别是文化观念上的准备。
按照经济学家的解释,共享是指“使用而非拥有”,是在不改变物品所有权前提下的分享模式,其优点在于使资源获得最大限度的利用。这种模式与我国当前努力推行的创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念恰相契合。顺应潮流又开风气之先的共享单车,自然而然地受媒体热炒、资本热捧,在短时间内取得了快速的发展。
新事物的超常规发展,往往会暴露基础的薄弱。共享单车频遭霸占、破坏的事实,就印证了这个道理。
首先,共享单车面临着制度支撑不足的尴尬。没有规矩不成方圆。共享单车要健康发展,离不开完善的内外部的制度支撑。从企业来说,共享单车运营公司要不断完善管理体系。比如,建立诚信用车的奖励机制和不当用车、无序停车的惩罚机制。从政府部门来说,对于适应发展趋势的新形式、新业态,应该扶持与规范并重,主动介入,制定规则,加强监管。对于扰乱道路秩序和城市管理秩序的乱停乱放问题,一方面要兼顾便民和城市管理两个方面利益,提供单车停放区域,另一方面,对于故意毁坏、窃取单车的行为,也要依法处罚,在维护企业利益的同时,放大警示效应。客观说,从媒体反映情况来看,这两方面做得都不够。
其次,共享单车面临着观念文化基础不牢的尴尬。大爷大妈将共享单车圈起来收看管费,孩子肆意破坏单车,这可能不单单是个别人私德缺失、私欲作祟的问题,而是反映出咱们在公民素养和公德教育上还有薄弱环节。共享是“使用而非拥有”,共享的前提是对他人权利的承认和尊重。权利意识和诚信意识,是共享经济得以充分发展的观念根基,法治文化和诚信文化是共享经济繁荣发展的文化土壤。如果忽视了思想文化的土壤培育,共享经济的发展就会成为沙上建塔,共享单车的单兵推进就会夭折。这才是应对共享单车发展难题最需要直面的问题。
面对突出的新问题,不仅仅是提供国民个人素质这么简单,更关注到政府监管、社会监督等其他方面。今日关注的重点不仅仅只是共享单车这一新事物,日后与共享经济相关的其他新事物都会层出不穷。
咱们期待中国未来的共享新生活。
共享单车议论文7
最近,越来越多的共享单车出现在马路上,人们也用公共交通加共享单车代替了汽车。共享单车不仅为人们带来了许多便利,也使空气污染得到了有效的控制。但,随着共享单车数量的不断增加,也给人们带了不便,例如:共享单车乱停放,使交通乱成一团等等。
有一次春节,我在超市里买了许多东西,骑共享单车回家。当骑到小区门口时,我想起了共享单车是不能骑进小区的,可转念一想,东西太多了,我还是把东西先放好,再把车推出去吧!于是,我在楼下停好车,就急匆匆的跑上楼去了。
当我再次回到楼下时,我惊呆了——一个身穿“摩拜单车”工作服的志愿者正吃力地搬动那辆我刚刚骑的共享单车。虽然当时是寒冬季节,但是他的脸红通通的,汗水像断了线的珠子似的不停地滴下。他搬起那辆较为沉重的自行车,向前移动了两三步,又停下来,喘两口气,然后又搬起了它,向前走了起来……他喘出的每一口气,都化为一缕白烟,在空气中消失了。我看了既心疼又内疚,悔恨当时因为自己图一时之快而麻烦了别人。
这时,哪个志愿者看我呆呆地站在那儿,十分疑惑,便问道:“小妹妹,你在这里愣愣地站着干什么呀?”
“我……”我支支吾吾地说,“我来。还车。"说完,便向我刚骑的那辆共享单车努了努嘴,脸涨得通红。
“哦,原来这辆车是你停在这的呀!”叔叔温柔的说,“下次不能再这样了!”
“嗯……”我羞愧地低下了头。我顿了顿,又说:“车是我骑进来的,还是我把它推出去吧!”话音刚落,便想去拿自行车的车把。
“哦不,不用了!”叔叔连忙摆手,“这辆车还挺重的,我看你个头也不高,还是我来吧!”
“再说了,”他顿了顿,指了指摩拜公司的标识,说道,“我是公司的志愿者,这是我份内工作,还是让我来吧!”
我们谁也说不过谁,于是他提起车头,我拿住车位,我们两一前一后把共享单车向小区门口移去……
“叔叔,你为什么要当共享单车的志愿者呢?”我好奇地问道。
“因为,我发现有人并不爱护共享单车,通常骑完后就随手一丢,不管不顾了,也没有人制止这种行为。这也是为什么有些路已经被各种共享单车‘堵住’,而且有些地方共享单车倒成一片。我不忍心看到给我们提供便利的工具这样被践踏,于是我就成为了一名共享单车志愿者。”叔叔回忆起来。
“哦,原来是这样呀!”我听了他的话,不由自主对他升起了一股敬意。
就这样,我与志愿者叔叔一同把共享单车推出了小区。望着那橙色的背影,我不禁感慨:共享资源使我们得到了便利,我们应该珍惜、爱护,一些不文明的人乱停乱放,更有甚者故意破坏,加重了志愿者的工作。我被这位志愿者叔叔深深感动,更为他助人为乐的举动所折服。在此,我要向所有使用过共享单车的人们呼吁:文明出行,不要乱停乱放,让更多的人享受“共享”带给我们的便利,这样才会使社会更加美好!
共享单车议论文8
近日,一则关于,共享单车进驻a城的消息在微信朋友圈里涨开了激烈的争议。这场争议引起许多市民的关注,因此,a城市民对此各有所见,有的人表示欢迎,可以方便人民的出行与交流,不用去“疾步如飞”的在“人山人海”中挤公交车。但也有的人表示担心与焦虑,认为共享单车的出现可能会引发种种交通问题的涌现,仿佛一股热浪在水中翻腾永不停息,但是,我个人觉得,应该提倡使用共享单车,共享单车是科技发展的表现。
什么是共享呢,接下来由我为大家介绍一下共享的认识。共享是21世纪信息时代快速发展的运动潮流,它反映了人们对高科技信息化的肯定支持,它正保持着一种持续发展的趋势,努力的在行使自己的使命。
上班族学生党,从过去,在拥挤的公交车上呼吸着每一口掺杂浑浊而又难闻的空气,到现在,使用共享单车后,呼吸着每一口新鲜的空气。这之间形成了一个巨大的强烈反差,这不仅在一定程度上方便了我们的出行与交流,而且更能让我们强身健体,锻炼身体,提高自己的体能,也能过尽量防止疾病的散播;也可以去领悟大自然的鸟语花香,也可以去感受一下呈现在我们面前的诗和远方;也可以去去感受下,以前我们从为感受受到的快乐和温馨;去聆听一下自然的声音;增强人与人之间的沟通;去挖掘我们大自然与人类的“真,善,美。”但同时,也需要我们共同去保护共享单车。保护共享单车,不仅仅是规则与制度所决定的。
规则与制度的正义性在于它的制定不是为了一个或少数的人专门配的法则,它是靠我们大家携手共同去维护的。在共享单车顺利进行的关系,美丽的背后存在着一双“看不见的手”,他们将车辆乱停乱放,造成交通混乱与堵塞。市场呈现出一片混杂,阻碍人们的沟通。而且对车辆随意破坏,这体现了公民对法律制度意识的缺失,没有履行必须保护共享单车的义务,那么我们又该如何去维护共享单车,还共享单车一个舒适温暖的美好家园呢,让它更能为人们所利用。
我们就像掌舵的水手手中紧握着有形或无形的权利与义务,可是我们有去减少这种现象发生的权利,同时也有以身作则的去保护,行使自己应尽的义务,因为维护与不维护就在我们的一念之间,你是选择“见义勇为”呢还是“寞不关心呢”?
只有“停好”才算是“挺好”,当我们有意识的去共同维护,有秩序的去停好每一辆车子,保护每一辆车就像是在保护自己的生命一样,我想,共享单车的发展必定迅速传遍全国各地。而不是在这里乱停乱摆,丝毫不顾忌他人的交通甚至生命!老人的交通本来属于不便,如果你们面前停着一辆车,它将如何继续挪动自己的步伐。而且,还有一些道德丧失的人,他们完全曲解了共享单车的意义。他们将“共享”私自行动为“私享”!将此占为己有!难道,这就是我国当今人民道德的一个缩影?竟丧失到如此地步吗?这终将会成为“国耻”啊!
根据一篇报导所知,中国人民去外国旅行的时候。对外国的建筑物实行乱涂乱画的行为,甚至随自吐痰与乱扔垃圾。现在,外国人民的旅游地区大多标语,“不准中国人进入。”试想一下,仅仅是因为你一个人的龌龊行为,就要影响到民族乃至国家的形象,这跟出卖自己的国家有什么不同。而共享单车的发现的这种交通堵塞,实际上也是人格与道德的缺失!
共享单车的出现,同时也说明了我国对城市空间的进一步利用,人格与道德的缺失,使它不能够更加充分的的得到应用,一方面反映了法律道德意识的缺失,一方面反映我国公共管理体系不完善,导致这种不良现象的产生。因此我建议城市应该扩大更多的停车空间,市民更应该提升自己的义务意识。让我们共同谐起手来,为创造一个美好的共享单车环境而奋斗,绝不让“共享”变为“私享”!
共享单车议论文9
这些天,有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁,共享秒变私享了;有的干脆重新喷漆装上儿童座,巧取豪夺地侵占了;再有的到地方顺手 一扔,管它占不占道,方便潇洒了……还有推测为同行相煎的:比如共享单车一出来,开黑摩的的饭碗没了,那我也砸了你吧!
一句话,可怜的共享单车,纵使三头六臂,似乎也难逃多舛的厄运。
事实上,共享单车的好处,自然无需赘言。一则,方便了市民出行,解决了短途交通的不便问题。二则,绿色环保,健康低碳。颜色醒目的共享单车,在路权均衡 的城市,简直就是现代文明的一道风景。三则,朝阳产业,创新引领。APP加持的共享单车,在互联网+新技术的引领下,开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显 示,到去年底,我国共享单车企业已超过20家,车辆达数百万辆,用户总数接近1900万人。眼下,来自中国的“小黄车”甚至已经漂洋过海,出现在了美国硅 谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称,中国的共享单车就是全球创新的典范,也就是最新向外输出的成功案例。
顶层设计叫好、市场也很叫座,但就就是这样的共享单车,在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。
这样的尴尬,当然要话分两头来说:一方面,单车运营方的防范技术亟待升级,指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞,这显然有点过于单纯。GPS定位等技 术,也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面,它也确实反映了城市文明在局部“微循环”中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新,与技术文明和人文精神难舍彼 此。如果各自为私,有缺乏公益与公共的边界,共享经济再好,恐怕都会被找到“薅羊毛”的漏洞。
对于共享单车运营方来说,面对居高不下的被盗 率、损毁率,就是该想想技术性的办法:既让单车更强大、更结实,也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘,而放任共享单车处于粗放 发展的阶段。于此而言,花钱打补贴战、广告战,不如真金白银“武装”好每一辆共享单车。
当然,就像旅游中的不文明现象一样,泛道德的指责,有时可能不如黑名单更速效。
私自改装或侵占共享单车,这哪里就是什么道德文明问题呢?这就是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的,可以道德教化;将单车据为己有的,警察叔叔就该及时出 手了。共享单车“风吹雨打”的命运,更多的,还就是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管,养眼的.单车就成了福利洼地——这就是放之四海而皆准的朴素道 理。
在这个问题上,我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境——比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交 站点,按照标准规范设置自行车停放区;上海市也将出台相关意见,试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题;更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗 损毁共享单车行为的惩戒与责罚——起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。
治霾又治堵的共享单车,要骑稳骑好,看来还要各方真下功夫、多下功夫。
共享单车议论文10
近日,广东深圳蛇口湾厦山公园出入口,出现了大批被人为破坏的共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”,不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上,一片狼藉。
看到这样的新闻,正在享受共享便利的人们,会很自然地想到管理问题。只就是,该打板子的对象,到底就是公共管理还就是企业对自身资源的管理?
面对堆积成山的共享单车,从事此领域的企业,显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源,就是需要善加管理的。纵然就是以互联网和大数据为标榜的企业,其技术与手段也就是让管理服务更加完善,否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益,便就是一种滑稽的幻想。
但还应该说,在这一问题上,企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。就如同当年的流动小贩一般,自从共享单车出现在街头,便遭遇了各种管理的困境。比如车辆被恶意损坏,车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告,而此前媒体报道,四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车,理由就是“非法占道经营”。
基于便利与有序这一矛盾体,人们借助堆积成山的共享单车来反思公共管理,似乎也合情合理。但无论就是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人,还就是提供公共服务的政府机构,面对有助于解决城市交通问题的共享单车,反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上。企业认为,只要将单车投放到市场,就达到了共享的目的;消费者认为,只要自己能够有辆单车骑就可以了,至于下一个人如何使用并不重要;政府认为,只要把乱占道的单车收缴起来,就实现了城市管理。
但这就是我们想要的共享经济吗?我们对共享单车的管理反思,难道不就是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底就是那辆街头的单车,还就是一种思维,一种能够根本性重构人与人之间关系的思维,一种企业、个体、政府共同参与社会公共服务的思维?
倘若承认我们共享的不只就是一辆单车,而就是一种社会运转的思维,那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些,投放到一个社会良性运转的基石——信任、规则与秩序。这个过程中,政府有关部门要科学规划,出台相应的管理制度;市场要用主流方式推广良好的出行方式,实现健康运营;社会也要积极参与,诸如以社会信用积分的方式鼓励自觉维护秩序者。今天为共享单车花些工夫,将来才能让更多共享经济产品顺利落地。
共享单车议论文11
共享单车,方便了人们出行,避免了交通拥挤,不仅锻炼了身体,而且减少了汽车尾气的排放量,让天空更蓝。共享单车,是当之无愧的绿色出行工具。
可是有的人不按规定位置摆放单车,将单车乱放,更有甚者将共享单车喷上颜色,使原本颜色统一的车子变得“五彩缤纷”,还有人在车上随便刻上“XX私人车子,请勿动”等字样,还有人用电锯将车锁剪掉给共享单车挂了私锁,想把单车占为己有。共享单车是公共交通工具,为我们生活提供了方便,可是大家的这些行为太自私了,太不文明了。
可是这种不文明的行为,不在少数,最近,有资料显示:“每天,每月都要有近百辆,甚至更多的共享单车不见了。”还有一则惊人新闻:“在一条河中,有人打捞出许许多多的共享单车,单车已经铁锈斑斑无法再次使用。”先不说人们这样做给社会带来多少经济损失。做这些事的人,扪心自问这种行为正确吗,是文明人的作为吗?
这些行为,给别人带来了多大的麻烦。负责单车的工人,因为你的随意摆放,找遍城市的每个角落;负责单车的工人视单车为生命,每天把单车擦洗的干干净净,可是有些人故意把单车轮胎的气给放了,有人走过随意的推倒单车;给负责单车的工人增加了许多不必要的麻烦。
为了让共享单车正确的融入到我们的生活中,我倡议人人做共享单车的维护者,共享单车作为社会的公共资源,我们每一个人都有义务爱护它,见到乱停放、乱贴乱画、恶意损坏等行为要及时劝阻,制止破坏共享单车的不良行为,共同维护共享单车良好的运营秩序。文明使用共享单车从你我做起,从现在做起,自觉遵守交通规则,让共享单车成为城市文明亮丽的风景线!
共享单车议论文12
共享单车犹如国民素质的试金石,如果用自己的自私自利破坏和挑战社会公德,显然无法形成良性循环,不利于社会文明程度的提高。
单车成国民素质照妖镜,说法或许夸张,可若人人为我,鲜有我为人人,共享时代的红利也就无从谈起。
“素质”这词,算是进入L中学后的新词汇了。不知道是我从前的生活里大家根本没有素质这概念,还是正好赶上我上L中学那一年,“素质”这词火了。
L中学的学生为什么这么热衷“素质”,我想来想去,唯一能找到的理由就是L中学是省属中学,号称注重学生的“综合素质”,于是,久而久之,学生便以考上L中学为“有素质”的象征;而L中学的学生更是以“有素质”自居,相比较之下,除自己以外的人总是没有自己“有素质”。
四月份,正值竞赛遍天飞的时节,L中学组织了不少同学去参加一个英语竞赛,复赛的考场在市区的J中学。当L中学的大队伍浩浩荡荡地到达J中学时,惊讶声便止不住的从L中学的队伍中发出。因为J中学实在是太小了!也许还抵不过L中学的一个体育区的大小。
其实仔细想想也没什么的,L中学是省属中学,学校摊到的自然是最好的地儿,在郊外山清水秀的高教园区,按照大学的模式建校,连对面的Z大学都不敢说比L中学大。而J中学位于大城市的市中心,能挤出那么一块地儿来已经算是不错。不过估计那会儿大家都只顾着惊讶了,哪能想到?
虽然惊讶,但为了显示自己有素质,L中学的人马上安静下来,走进了J中学。
接下来安排候考室。因为L中学来的人比较多,于是J中学便专门腾出了最大的会议室接待L中学的人。
大家坐定后,一会儿,便有老师过来点名,曰:“大家都是L中学的人吗?”
角落里一阵骚动,原来是几个学生站了起来,战战兢兢,唯唯诺诺,结结巴巴:“我,我们是,是W中学的。还,还以为候考室是混分的呢。”
L中学的学生顿时投来鄙夷的目光,夹杂着一些放肆的声音:“W中学?也敢和我们坐在一起?有没有素质啊!”
啧啧,你看这事,W中学的人居然也不敢回话,红着脸退出了L中学的世界。看来回去要为“没素质”三字难过好一阵了。
其实人家W中学的人哪不对了?不过是无心之过走错了教室,触犯了L中学所谓的“素质”罢了。
共享单车议论文13
几乎在一夜之间,成都的街头巷尾被共享单车“攻占”,共享单车因其便捷、便宜和灵活,受到了成都人的青睐。不过,当它落户成都后,一系列问题由此产生:共享单车随意停放、占用人行道;共享单车被人挂上树、被小偷盗窃、被恶意破坏;骑共享单车摔伤,找不到人赔偿……1月9日,成都市交委正式发布《成都市关于鼓励共享单车发展的试行意见》并公开征求意见,鼓励共享单车发展,并对共享单车的管理、运营做出详细规定。
继风靡北京、上海、广州等城市后,成都也出现了共享单车,在城市一些地铁站出入口、重要地标位置,都能见到排列整齐的共享自行车。
不可否认地,这一新兴的出行方式能为市民带来许多便利,使用共享单车,就是解决“最后一公里”问题的理想方案。开车怕堵,走路嫌累……在纠结于选择何种交通方式时,市民有了共享单车这一更便捷的选择。
自行车作为一种短距离出行工具,也有助于城市“慢交通”系统的搭建。搭配步行或者公交车、地铁等交通方式,共享单车可用作换乘接驳,这不仅节省了市民的出行成本,还对城市的低碳、绿色和可持续发展有不可忽视的推动作用。
共享单车的存在就是很有必要的,目前成都已有超过10万辆共享单车,但单车的运营、停放、维护等一系列问题也接踵而至。
首先,下载APP、绑定手机号、输入真实身份信息——成都共享单车的取用方法很简单,使用时按半小时0.5元或者1元进行计时收费,但需要事先缴纳99元-299元的押金。对于电子计费和一次性交的押金,很多市民都有“计费会不会有误”、“押金返不回来怎么办”的担忧,在使用单车时“望而却步”。除此之外,共享单车成天暴露于日晒雨淋之中,其租用过程中发生的质量损坏、遗失被盗的责任界定问题,也就是市民的一大使用顾虑。
同时,共享单车也存在乱停乱放的现象。一些单车使用者缺乏责任心,在城市车站、轨道交通站点等交通集散地,以及学校、医院、商场等人员流动性强、密集度高的场所周边区域非停车区域停放单车,对公共资源进行非法占用,反而新增了城市交通拥堵。 因此,共享单车的兴起就是有利有弊的,促进共享单车的良性发展,不仅要依靠市民公共道德意识的提高,更离不开相关部门的制度规范。对于乱停乱放、损坏共享单车的行为,要和使用者的个人信用挂钩,鼓励企业建立个人信用体系和奖惩制度势在必行。
共享单车议论文14
随着“互联网+”的蓬勃发展,共享单车来解决交通拥堵的创新之举也随之应运而生。但随之产生的不良行为令人大跌眼镜,痛心疾首,引来一片骂声。
车始行,需搀扶。咱们欣喜于做优秀事物的发展,所以咱们要采取实际行动去保护它,不能在骂过之后,转身离开。
共享单车的出现令人联想到之前的“小红伞”行动。小红伞只借无归的现象令“小红伞”行动宣布暂停。而如今共享单车大有继“小红伞”之危。
为什么在我国好好地办一件好事就这么难?
有人把这归因于国人的道德水平低。我认为如此简单随意的结论是不负责任的。我国经历改革快速发展时期,难免会有“身体走在前面,灵魂落在后面”现象的发生。况且,我国的公益行动少之又少,难免会有争抢的事情的发生。
只有切实缓解了百姓的心情焦虑,共享单车才能走得长远,并以此为跳板,提升我国公民的道德水平。
尼采说:“凡存在必有理由。”在共享单车蓬勃发展的过程中,的确存在一些不合理措施导致不良行为的出现。一些商家为了尽早夺得一个城市共享单车的占有率,大肆投放单车而没有经过良好的规划。这给本来空间就不多的城市带来管理问题,需要商家的悉心规划,和城市管理者的耐心管理。
尼采说:“当咱们凝视深渊时,深渊也在凝视咱们。”有人把共享单车当作照妖镜,它折射出咱们社会人性的缺点、管理的不足等等。但咱们现在要做的是着眼于眼前,加始行,需搀扶,莫让共享单车在一片骂声、指责声中黯然退去。如何处理好共享单车,考验着咱们的智慧,也考验着咱们的决心。
车始行,需搀扶。莫让“小红伞”的惨剧再次上演,咱们整个社会都要行动起来,即使共享单车是“互联网+”下具有顽强生命力的事物,咱们也不能掉以轻心,因为好的政策也需认真执行。
车始行,需搀扶!车始行,需君搀扶!
共享单车议论文15
自从共享单车出现之后,国人再一次经历了道德拷问。有关"共享单车是面照妖镜,照出了中国人丑陋的一面",以及“中国人不配享有共享单车”的说法甚嚣尘上、大有市场。这种拷问既指向公民道德——体现在善待善用共享单车,也指向公权道德——体现在用善意的态度对待新型业态的发展。
共享单车在北京门头沟再次被扣,其命运再一次加剧了国人的道德危机。如果使用者能够多一点公共道德,不是乱停乱放,何至于影响市容?如果公共管理部门多一点服务善意,何至于采取暂扣这样的极端手段?只是,共享单车体现了市场力量,也应该恪守市场规矩。共享单车今天出现的困局,不能说运营方完全没有责任。
经济学有一个外部性的概念,指在社会经济活动中,一个经济主体的行为直接影响到另一个相应的经济主体,却没有给予相应支付或得到相应补偿。外部性可能是正面的,也可能是负面的。共享单车对市容环境的外部性影响就是负面的。企业发展不能以牺牲环境为代价,不能把钱赚了,留下来烂摊子。共享单车也是如此,不能自己挣名挣利,而把对市容环境破坏的烂摊子交给政府。当然,运营方并非没有解决的办法和渠道。这主要取决于运营方舍不舍得投入。共享单车的出现,充分体现了创新的力量,其发展同样应该体现创新的力量。能这样,又何至于会影响市容?
进一步来说,道德离不开有效的监督和惩戒,联系新闻来看,围绕共享单车的诸多问题,都与其没有监督和制约有关。如果运营方舍得投入,甚至连公民道德问题,都能有效防止和避免。因为在诚信建设上,我们已逐步形成了“让失信者寸步难行、让守信者一路畅通”的共识。如果运营方能通过必要的投入,杜绝在共享单车方面“投机者得利、老实人吃亏”的现象,那么对于诚信社会的建设也大有裨益。
现在共享单车基本处于裸奔状态,对于使用者根本没有有效监督。如果运营方舍得投资,完全可以加大技术创新,发明新定位装置,创新防范机制,让每一辆共享单车都成为信号终端,每一个使用者都处于实时监控之下。如果查实使用者乱停乱放,达到一定次数,就应将其列入黑名单。针对共享单车存在的问题和漏洞,有投资人称,有些漏洞可能是有意设计的。“你觉得一个项目的早期传播与挣钱相比,哪个更重要?”这给人一个感觉,运营方是在故意制造道德话题,以此加快共享单车推广。
共享单车出现的问题,固然有着道德原因,但决不仅仅是道德考题,所以别总拿道德说事儿。好的机制能让坏人变好,坏的机制能让好人变坏。对于共享单车来说,良好机制是需要资金和技术投入的,这其实也对运营方提出了更高要求。可以说,共享单车的道德困局是发展的问题,随着推广期的结束,运营商肯定会重视,并且逐步解决这一问题。如果不能解决,那就只当是通过努力证明“此路不通”,算是花钱买教训吧!
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