高二议论文
在学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编帮大家整理的高二议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高二议论文1
诗意地生活
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择隐退？不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白"仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人"的桀骜，是王维既知"都护来燕然",还有心品玩"大漠孤烟直，长河落日圆"的旷达，还是听凭"云卷云舒"的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦？凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的"常青树",他的名字叫季羡林。
"丑陋"选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张"奇怪"的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张"倒瓜子",她乐观对自己说，"天生我材必有用",她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是"举世皆浊我独清"的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
高二议论文2
“生活本身就是一个最美丽的童话。”安徒生的这句名言常常会在我脑海的回音谷中久久回荡，它告诉了我生活的真谛：有风有雨有平静，你就是童话的主人公！
我的生活就是在平静中度过的，但是有一天，平静中也有些不平静。因为我从小就不怎么吸引别人的注意，所以，我总是过着平淡而无聊的生活。直到初一下学期，在第一节语文课上，老师提出了一个问题，大家都争先恐后地回答，但是老师对这些答案都不怎么满意，所以我就想：我也回答一次吧！反正错了也没关系，于是我回答。回答后老师对我这个答案非常满意。我第一次受到了老师的夸奖，我觉得我们的老师非常地和蔼、亲切。从此，我觉得我的平静生活应该结束了，我要在我的平静生活中活出个不平凡来。
哦，忘了介绍我们班的语文老师，他姓谢，谢老师中等身材，一双水灵灵的大眼睛，闪耀着智慧的光芒，鼻梁上架着一副彰显知识的眼睛，一对小耳朵能“听遍八方事”，一只小鼻允吸着智慧的气息，嘴里说出的可能都是大道理。
我们的语文老师呀！特别幽默、特别有趣，在我们班的课堂上经常可以听见我们哈哈大笑，我们班里的同学都非常喜欢谢老师。就拿这次开学来说吧，谢老师因为请假送她的女儿去上大学，有几天没来学校上课，我们都非常想念他。今天上课的时候，大家见到谢老师回来非常高兴。谢老师给我们讲述了他在送女上大学时的所见所闻，让我们对大学产生了一种向往之情。
谢老师经常带我们去多媒体教室上课，我们都非常高兴。因为多媒体进入课堂，给语文注入了新的活力。多媒体教学集文字、图片、声音、动画等多种功能于一体而产生一种势不可挡的力量。它使大量的教学内容和教学手段优化组合，使课文中的任务栩栩如生，使其在我们的大脑中形成鲜明的形象。从而有利于调动我们的情感。同学们都在课后议论道：“在语文课堂上，恰到好处地利用多媒体手段，不仅能突出教学的重难点，提高学习效率，也能使我们在交互状态下进行学习，激发我们的学习兴趣，充分调动我们学习的积极性、主动性，还能培养我们的创新能力，更能培养我们的综合能力。”
我有时候考试成绩不理想时，觉得很对不起老师，他教授了我那么多知识，我却还是考砸了，可是，谢老师仍旧耐心地为我们传授知识。让他的课总是让我觉得特别轻松，他经常能让我们哈哈大笑。笑容在我们的脸上停留，我们在笑声中学到知识；笑声在教室里回荡，我们在快乐中成长。这样的老师，这样的课堂，我们很喜欢。正是谢老师的出现让我摆脱了以前的生活方式，重新创造出一片属于我的新天地。我现在的成功都源自于他。
安徒生爷爷说得对，生活本身就是一个最美的童话。我相信只要谢老师上我的课，我的生活就一定会更加美好。谢老师啊！您与我们结下的师生情谊，我终身难忘。
高二议论文3
有一个富翁，年轻时家里很穷，他的父母都是农民，他从小就生存在一种饥饿和窘迫之中，节日的花衣服，过年的压岁钱，喜庆的爆竹，父母的呵护这些本该属于孩子的专利，都有与他无缘。
最使他难忘并终生感恩的是小伙伴们以他无私、真诚的帮助和呵护。只要小伙伴手里有两块糖果，肯定就会有他的一块，伙伴手里有一个馍馍，那肯定有他的一半。在贫穷和饥饿之中，还有什么比这更宝贵的东西呢？
一眨眼30年过去了，在这段时间里，世界上的许多事情都变了模样。此时，富翁步入中年。外出闯荡的他已今非昔比。30年的奔波劳累、摸爬滚打，算计别人也被别人算计，富翁一路风尘的走过来了，成为一个稳健、精明、魅力非凡的企业家。有一天，少小离家的他动了思乡之念，于是，在一个艳阳高照的日子里，富翁回到了家乡。当日，他走遍全村，感谢叔伯大爷、兄弟姐妹这些年来对父母的照顾，并每家送了一份礼品。夜里，富翁在自家的堂屋里摆桌请客，赴宴者全是从小光着屁股一块长大的玩伴，他们自然也是四十几年的中年人了。按那里的风俗，赴宴者都要带点礼品表示谢意。大家来的时候，都带着礼品，有的还很丰厚。富翁令人一一收下，准备宴席之后，请大家带回。当然，还有自己馈赠的礼品。
正在大家热热闹闹、布菜基酒的时候，门开了，一个儿时旧友走进门来，他的手里提着一瓶酒，连声说：“对不起，我来晚了。”
大家都知道这个朋友日子过得很艰难，其情其境，一点儿不亚于富翁儿时。富翁起身，接过朋友提来的酒，并把他拉到自己身边的座位上坐下，朋友的眼里闪过几丝不易觉察的慌乱。
富翁亲自把盏，他举着手里的酒瓶，说：“今天，我们就先喝这一瓶酒，如何？”一边说，一边给大家一一倒满，然后他们一饮而尽。
“味道咋样？”富翁问，所有赴宴者面面相觑，默不作声。旧友更是面红耳赤，低下了头。
富翁瞧了一眼全场，沉吟片刻，慢慢地说：“这些年来，我走了很多地方，喝过各种各样的酒，但是，没有一种酒比今天的酒更好喝，更有味道，更让我感动”说着，站起身，拿起酒瓶，又一次给大家斟酒，“再干一杯。”
喝完之后，富翁的眼睛湿润了，朋友也情难自抑，流泪了。
他们喝的哪里是酒，分明是一瓶水啊！
世界上还有比这更感人的场面吗？还有比这更宝贵的东西吗？朋友不以贫穷自卑，提一瓶水也要去看看儿时的朋友，发迹的富翁不忘旧情，不以为忤，反而大受感动，情不自禁，以至下泪，这瓶“水酒”真的是含着重如泰山、穿越世俗的真情啊！所以当我们身左身右的人，在人生路上遇到艰难，陷入泥泞时，朋友，请伸出你的手来，把你的温暖、关怀送给他们，把真情送给他们，他们将因此而充满笑迎风雪的勇气和力量
真情，是人世间永远的太阳！
高二议论文4
放弃是一件很痛苦的事情，因为一旦放弃了，那就代表着不再拥有。可是人生如此，我们不得不学会放弃。学会放弃也是人生的另一种美丽，虽然放弃很痛苦，但是只有放弃了，我们才会有更好的发展，不拘泥一格之中。懂得放弃，学会放弃。人生应该是一场不断处于放弃和选择之中的。不少的人彷徨，犹豫，不知所措，害怕失去，所以无法放弃。可是他不曾换个角度想，既然这是终究要舍去的，失去的，为何不坚强一点，直接将它舍去呢？
做一个学会放弃的人，虽然放弃很痛苦。但我们毕竟还要追寻更好的成就，如果不会放弃那么也就无法拥有。一个连放弃都不会的人，又怎么会拥有其他呢？一心的守着原有的东西，那样毕竟是毫无用处的。因为放弃的不只是这一样，有许多东西都要我们学会放弃，这不是选择而是必然。也许你会很难过，很悲伤，但要相信悲伤过后就是快乐。我们舍去的并非一定是最爱的，而只是恰好那是我们不需要的，因为有点不舍，所以才留念了。
我懂得取舍，懂得自己需要什么而什么又是不需要的。所以我一样艰难的选择，一样的对任何东西都不舍。我想拥有他们，而最终我却依旧必须舍去，这种无奈我曾经历过，所以我懂这种感觉。但人生就是一场不断取舍的游戏，你就是戏中的主角，但是却不知道掌握整场游戏的人是你还是另有他人。但作为戏中的人，你是无法从游戏中退出，因为这场游戏注定不可能中断。
学会放弃，这真的很难很难。但难又如何，你依然要放弃，你没有选择不放弃的资格。我想我最幸运的事情就是能够快乐的舍去。但并非是没有悲伤，也并非是没有痛苦。我只是懂的安慰自己，如何在舍去之后变得快乐。在没有的基础上学会自足，能够满足于我所在的处境之中，并能够很快乐。懂得舍去，懂得放弃。必然会成为一个很幸福的人。
常言道“成大事者不拘小节”，不正是说的舍去嘛！如果谁都一样无法放弃，那还有谁会成功呢？所谓成功都不过是必须得去舍去某些东西。不要拘泥于不舍，否则后来是要后悔的，试想你是情愿后来后悔还是在现在不舍。我想聪明的人都会选择前者去舍去。学会放弃，那些自己不需要的东西。
高二议论文5
官场的名利，金钱的诱惑，奢侈的生活，城市的繁华，让我们在这世事中睁不开眼睛，看不清世界，辨不明真伪。
古往今来，年华似水，真正辨的清又有几人？
屈原，我曾经疑惑。生命如此珍贵，人生如此短暂，你为何要选择纵身跃入江心，永沉江底？你为何不保全性命，高唱赞歌？或许你留下的带着香草味道的楚语告诉了我：你看清了世事的污浊；或许你曾指问九天的豪情告诉了我：你看透了官场的争夺，你辨清了苟活于世的耻辱和翔于天际的洒脱。所以你去了，去了那九天之外的银河，去另一个世界上下求索。
陶潜，我曾经不解。五斗米的官俸大可享受，你却选择晨兴理荒秽，带月荷锄归的清贫穷苦；身居官职足以荣华富贵，你却选择采菊东篱下，悠然见南山的布衣草泽。或许你那间清雅的茅舍告诉了我：你厌倦了政治斗争；或许你那枝芬芳的秋菊告诉了我：你向往山水的静谧清新。你辨清了案牍劳形的纷繁和饮酒采菊的自由，所以你走了，挂印而去，不为五斗米而折腰，走进了你的世外桃源。
杜甫，我曾经不明。草堂的静雅为何留不住你疲惫的身躯？你选择四处漂泊，看国破山河在，感花鸟惊心，浣花溪的欢畅，为何挽不回你奔波的脚步？你选择客死异乡，长眼太湖，或许你留下的那封抵万金的家书告诉了我：战火无情，怎能只求自保？或许你留下的那场无声的春雨告诉了我：润物无声，心系天下。你辨清了战火的无情和和平的珍贵；你辨清了个人安乐和天下寒士的艰辛。所以你奔波，为百姓疾呼，为国家呐喊，留下了那些永不磨灭的文字。
李白，我曾经不解。供奉翰林的显贵依然不能使你开颜，皇宫后院的奢侈缠绵依然不能让你开怀，皇权显贵的权利依然不能让你屈服。难道你真的愿意金樽空对月？难道你真的喜欢且放白鹿青崖间？难道你真的甘愿明朝散发弄扁舟？或许你那杯飘香的美酒告诉了我：人生苦短，山水有情；或许你那缕银色的月光告诉了我：天生我才，人生得。，你辨清了荣华富贵的如烟和大千世界的多情，你辨清了皇宫高墙的虚伪和万水千山的美丽。所以你走了，离开了那个污秽的地方，畅游在你的诗中，酣睡在你的酒中，沉醉在你的月光中。
大千世界，芸芸众生。名利的奔绊，繁华的遮掩，我们真的需要一颗会辨别的心，我们真的需要一双会识辨的眼。学会了辨别，才会学会选择；学会了选择，才会学会舍弃；学会了舍弃，才会学会改变！
高二议论文6
有人这样定义成长——成长就是一次又一次的失败和一次又一次的尝试所组成的集合。诚然，成长是一个艰难而痛苦的过程，但是，成长也是快乐的。区别在于你是否有兴趣。
兴趣是最好的老师。一个不想了解乐器的人是无法弹奏出美妙动听的乐声的。因为他连乐器怎么发声的都不知道，又如何能指望他去控制音调的高低呢？任何事情只有你有学习的欲望，才会有成功的可能。如果一个人没有想学的念头，那么他就一定不会成功！所以说，兴趣是快乐成长的前提。
有人凿壁偷光、闻鸡起舞，有人囊萤映雪、头悬梁锥刺股。他们觉得累吗？觉得。他们觉得痛苦吗？不觉得。因为他们乐意去读、去学、去坚持，即使过程很累，但他们也是开心的。因为他们有了目标，有了自己想做的事，所以有了慰藉。
杨振宁在大学时攻读的是实验物理，但他动手能力不强，自己又不热爱，所以没有什么大的作为。后来他的导师发现他的逻辑思维能力很强，就建议他往理论方面发展。他的兴趣本就在于此，于是听从了导师的建议，并最终成为了著名的物理学家。人们多把他的成功归功于勤奋刻苦，但是却忽略了兴趣在其中起到的重要作用。虽然说人生在世，身不由己的地方有很多。但是，将自己的一生都浪费在自己不喜欢的事情上，不仅会使我们痛苦，也不一定会有好的结果。
所以，我们要做自己喜欢的事情，快乐成长。毕竟我们都愿意为自己所感兴趣的事情付出时间、金钱和汗水。兴趣是快乐成长的必要条件。就如天气不可能永远都是晴空万里，成长的过程中也会有痛苦难过，这是我们所无法避免的。我们能做的就是不让它成为成长的主要色彩。人的一生就是不断成长的过程，若充满痛苦，我们就会失去生的欲望。大胆地去做自己喜欢的事情，即使路上充满荆棘，内心也是快乐的。只要内心快乐，成长必定是春暖花开的模样！
做自己喜欢的事情，快乐成长！
高二议论文7
著名作家钱钟书先生特别的推崇素交，他觉得“素交更能体现出友谊的骨髓。一个‘素’字，把纯洁真朴的交情的本体形容尽致。素是一切颜色的基础，同时也是一切颜色的调和，像白日包含着七色。真正的交情，看起来素淡，却自有超越生死的厚谊。假使交往不淡而腻，那就是恋爱或者柏拉图式的友情了。”
在钱钟书先生的眼里，素交才算是最真正的友谊，那才是一辈子值得拥有的朋友。我认为，素交就是在交往的过程中，不带功名利禄，不为凡尘琐事而累，彼此能够用心去交流，高于爱情，类似于亲情。素交是最高尚的友谊，提升的不仅是个人的品味，更是整个社会的风气。
不知大家是否有此感受:当我们翻看手机通讯录时，有些名字特别的陌生，一直就没有联系过，就连怎么保存起来的都会记不起来。平日里，最爱玩微信，可是，细数里面的好友，真正能聊得过来的，也就那几个，很多都是在添加时寒暄了几句，之后便再无下文。
信息时代，便利了很多人，也淡化了很多友谊，素交就越发显得难能可贵了。不知道还有多少素交友谊，更不知道还有多少能够坚持素交？有时，素交并没有想象中那么触不可及，只要我们愿意，相信会有另一个人愿意与你素交，让自己的世界少些污染，多些纯净。
高二议论文8
众说纷纭，世间何人都有。好坏善恶，但人的本质到底差在哪里？为何同吃五谷杂粮，人的差距竟如此之大？为何同一方水土养育的人竟有好恶之分？我不免扪心自问。我坚信每个人都是善良的，只不过他们的善良或许已被灰尘掩埋，但不曾遗失？我曾在无数个夜晚自问，何为对，何为错？
为他人所做之坏事就一定是错，为他人所想之事便一定为对吗？每个人都是自私的，每个人都在为自己的利益而追求，只是所表现出来的形式不同而已。那人们评判是非对错的标准是什么？标准或许只是人们看到的美好的表面现象而已。恶不仅体现在行为与表现上，更体现在内心变黑却拥有那伪装的美好面具。人不仅是世界上最善良的动物，也是世界上最丑恶的生灵。有的人可以为自己的利益或欲望牺牲任何东西；当然，那是给予那些疯狂人的评价便是“善心被遗弃了，便只剩下了恶，恶充满了内心，人便也变恶了”我不知世人是否认同那评语，但我否定那评语。我始终认为善在每个人身上不曾遗失，每个人的内心深处都一定是善良的，不论他是什么人。
在二十一世纪的今天，善良者因施善而成为施恶，多不胜数。但这就是我们埋没善的原因吗？每个人都有自己不同的看法，或许保留一颗存有善意的心在这个竞争激烈的时代会活得很累，但你一定会找到内心的愉悦，内心的宽松，内心的洁净。过去永远不等于未来，不论过去过错了什么？后悔了什么？从今天开始，从现在开始，洗涤你的善心，摆正它的位置，让它陪伴你走过你的人生，或许它不会给你带来财富，但它一定会给你带来心灵的自由！
高二议论文9
学独自漫步在回家的路上，静静的走着，想着这一天所发生的事情，望着来来往往的行人，不停的叹着气……这样的生活重复了好久，甚至可以说我每天都在过着同样的生活。有开心有快乐，不过这些已经成为回忆，我不可能再像从前那样过着无忧无虑的生活。记住的是自己回家的表情，还有叹气声。不同的年龄段有不同的生活，我不奢求再回到童年，也不奢求每天都无忧无虑。有时候喜欢一个人哭泣，喜欢愁恼，喜欢回忆……这是我生活中美妙的插曲。我也有我的快乐，我的快乐不是放声的笑。而是躺在床上回想，幻想。也许就是这样，会心中夹杂忧郁，惬意中闪有忧思。
两年前甚至更久，我喜欢热闹喜欢放声大笑，我的烦恼就是没有忧虑。
如今无论是我的心理还是mood都发生很大改变，一开始并没有注意到，只是注意到的时候已经了现在这个样子。每一次写文章也总是拌着压抑，我并不是想给别人带去这种感觉，而是我已经习惯了这样写。
以前喜欢看日出，现在喜欢看日落。
以前喜欢奔跑，现在喜欢漫步。
……
那种生活更好？就像前面所说过的，人生的每个阶段都有各自的生活，你是小草便不能渴望做一棵大树，你是乌鸦便不能渴求做雄鹰，你是乌龟便不能幻想自己是白兔。你能做的就是用你的躯体装饰大地，用你的轻便飞绕枝头，用你的耐力超越自己…
我人生中已经有一种快乐已经画上句号，既然中之便不再渴求，不再幻想。让它成为永久的快乐吧！
张开双臂，迎接下一个梦想。
高二议论文10
青春?青春是什么?青春是阳光，青春是奋斗，青春是拼搏，青春是激情，青春是翱翔。
是雄鹰，就要搏击长空;是帆船，就要乘风破浪;是青春，就要拼搏向上。不拼搏的人生不精彩。没有说出来的美丽，只有拼出来的辉煌。
青春，犹如初升的太阳，照亮着我们的前程，引领着我们的方向，指引着我们走向梦想的国度。
我们正值青春年华，这是上天的馈赠，这是时代赋予我们最美好的礼物，我们不可抗拒。命运的恩泽，我们又岂能随意丢弃?青春长着风的摸样，长着鹏鸟的翅膀，长着飞翔的心，长着拼搏的激情。我们该去奋斗了，我们该去拼搏了。此时不拼，此时不搏，更待何时?
我们都是青春的孩子，我们都是阳光的礼物，我们都是希望的火炬，我们欧式星星之火。星星之火，星星之火又如何，星星之火一样可以燎原。
或许不是每个人都是雄鹰，但我们一样可以选择做只麻雀，而飞过的树梢就是我们的梦想。也许会有人笑我们太傻太低俗，但那又如何?因为我们知道，不是每个人都可以到达的地方，而的地方也不是每个人的梦想。因此，我们该选择适合自己的高度，然后朝着这个高度飞，我们才能飞得高，我们才能飞得远。
比我差的人还没放弃，比我好多人仍在努力，我就更没资格说：“我无能为力。”青春，梦的翅膀，就带我飞吧!让我去翱翔!
高二议论文11
世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。
较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。
比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。
世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实，仰望天空的角度也是需要选择的，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。
方向也许是的但决不是绝对的'。其实只要我们学会比较，善于比较，乐于比较，就会发现世事并不是无常，只是世人无平常之心。相对于半杯水，不一样的比较就会造就不一样的情感，如果幸福只是心中的一种感觉，那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢？
理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！
高二议论文12
人到底该去往何处，而该回到何处。每个人都在一个地方住久了，他会想尽办法去离开这个地方，并去追求更美好的生活。因为在这个你已经住了很长的地方，你已经对周围的事物很熟悉了，因而你会对此产生无聊感。然而对它的亲切感却比不上你对它的无聊与不满。你会想到任何一个别的地方都比此处好多了，你开始把自己放入那种追求新生活的步伐之中，忍着泪忍着痛，去残酷的拼搏和奋斗，终而获得了成就。
我们班有几个女同学常会扎堆在一起聊天，他们在聊将来要考上哪个大学，并且想去哪里。有的时候是苏州，有的时候是南京，更有的说是南方地区就好了。而那些成绩一直优异的同学，未来某省市的新状元，他们都希望通过学习，来到一线城市。而那些身在一线城市的同学，更想追求一个比自己地方更好的世界。然而他们忘了一个重要事，那就是他们忘了本。
追求新高度，追求新生活。这是一种积极的人生态度，但说来也奇怪，当一个人达到某一个阶段，我们一个时间点上，你会特别念旧，特别想回到自己的根。在追求美好生活的重重压力下，不管你成功与否，你都会回首过去，去追求自己原始的生活以及根的所在。作为北方的孩子，他们通过自己努力去了南方和一线城市，这时他们会很思念自己的亲人以及家乡。由于对南方地区和大城市的不适宜以及对周围人的陌生感，会让你特别想念家人，并产生一种浓厚的思乡之情。而这种情愫会深深的留在你心中，直至你老去，死去。有的人对于这种情愫会选择，追求根的美好，有的人则不愿失去自己应得的东西，只把思乡藏于心底。
人生需要追求新生活的新高度，但你追求新的同时，不要忘了你的根，不要忘本。这样，你不会陷入思乡的无尽痛苦之中而无可奈何。
高二议论文13
昨天着短衣短裤，竟有些微凉了。昨天给两三个朋友打电话，都是路过临时想起去找他们喝杯茶聊个天，但要么加班要么空号，都没了心情，于是一个人默默回家来。
冬天也默默地到来了。现在已经混乱了对冬天和夏天的感觉，不是混淆是混乱。夏天时希望冬天，而今冬天来临时却又怀念夏天。想起几年前，12月了还是着短衣短裤拖鞋上清源山，现在却有些怕冷；再往前追溯一些，读书时每年冬天都是洗冷水澡的，现在连夏天都不敢完全冷水了。
以上只有一个结论，就是说我们的生命能逐年减少，到得完全消失了生命也就消逝了。
同时，生命能的减少还带来一个更可怕的问题。比如我们大人，随着年岁的增长，渐渐地趋于保守、小气，考虑问题越来越复杂，越来越现实，你能说这是对的吗？大人自己这样也就罢了，然而很多大人会忘本，会忘记初心，他们会要求小孩也保守、小气。
其实，现在的大人们，我们小时候不也是豪气冲天么？动不动就要怎样怎样的。可是随着现实的打击，我们渐渐地变得小心翼翼的，变得特别现实。小时候的浪漫与激情消逝殆尽，成为一个个平庸乃至于庸俗的人。
而这，在中国传统文化上，就大概可以用生命能的减少来解释。
也许每个人都会沦落成这个样子。但我们要自觉，一方面要自己做好自己的事情，比如原本什么都要，现在可以选择追求深度，专注，做到极致。另一方面不要用自己的胆小来打击你的孩子们。
我近来越来越感到自己的时间浪费得特别厉害，自己想做的很多事情都没有做好。接下来，我也会专注地做事情。比如教书上，现在语文教师们，据我所知大多没有受过文艺理论的训练，没能力细读本文。包括读教师参考书也是如此，参考书本身就在浅层滑行，使得师生都处在一个傻瓜状态，这是我极为不满的，也是我可以好好做的。
当然还有一些事情，虽不是主业，也是我喜欢去尝试的。敢于尝试，热衷尝试，本身就是生命能的体现。
高二议论文14
西汉汉宣帝时期有一大家族，张氏家族。引领这个家族并致其走向辉煌的，是张安世。与此同时有更出名的，曾出过‘不入虎穴，焉得虎子’的霍去病的辉煌家族—霍氏家族，当时的族中杰出人物霍光，辅佐了三代皇帝。最终走向灭亡的，却是霍氏。
张安世告诫族人：树大招风，官大招祸。学会忘却，是一种理智。他及他的族人认为：既然已经得到了想要的，如权势，钱财，那么就需要忘却一些需要忘却的：更大的权势，财富带来的野心。
两千多年后的西方，有一位被称为“世界首富’的人，比尔盖茨。在邀请中国主席参加的晚宴上，他并没有如人们所想象的那样，山珍海味，而是一些美国的家常菜。晚宴和谐而温馨。没有珍馐美味，这不关乎他个人作风是否吝啬的问题。它真切地表现了一件事—在创造财富的同时，他忘掉了他已经创造的财富。这不致使他停驻于某一阶段驻足不前，满足与所得到的，沉浸在某次成功的喜悦中而无法自拔。故而，他在不断地创新，不断地发展，一刻也未曾停止过他的脚步。
得之淡然，失之坦然，争其必然，顺其自然。这是对忘却的一种诠释。在许多年前的世界杯上，巴西国人先后在他们的球队输后和赢后举起了两面横幅，写的都是：这会过去的！失败了，就应忘却，来年获得新生。成功了，也应忘却，来年再创辉煌。
忘却是为了更好的得到。忘却愈多，得到愈多。忘却人生道路上行走时背负的行囊，就能更快地到达你视之为目标的彼岸。忘却生命中某一次盛大而偶然的胜利，则能消除阻碍你前进的侥幸情绪，从而踏踏实实地走路。忘却某次所经受的巨大的耻辱，如当年的韩信在遭受胯下之辱后，迅速地奋起，称雄---这让你更快地走出人生的阴影与深渊。忘却一切，走出过去，你将走向成功之路。
有人说：得到高分的秘诀是忘掉比分。掌声是过客，嘲笑是浮云。忘却一切。你将得到更多，走得更快，更好。
高二议论文15
原始时代，人们的生活其实很悠闲，没有什么生活压力，却也很单调。除了打猎与捕鱼外，整日里无所事事。于是，每到夜幕降临，看着天空，数着星星，成了人们入睡前最好的消遣！星空对他们来说神秘的，遥不可及却令人着迷！
这些单纯的原始人心里很明白，他们永远得不到天上的星星！但是他们可以每天晚上看着它们入睡，做着拥有它们的美梦！这算比较原始的信念吧！一种自我安慰，也就生出一种生活下去的勇气！在赖以生存的地球上快快乐乐的过好每一天！这就是梦想存在的意义！
仰望星空意味着一个人梦想产生的开始，脚踏实地意味着一个人仍活在现实世界中。梦想与现实的差距可以说是一个天上，一个地下。但是人不可以没有梦想，否则就像原始时代的人们，单调的，只为了衣食住行而四处的奔波，毫无意义、日复一日的虚度时光，何来文明的发展与进步啊？
可梦想离我们是如此的遥远！我曾一度认为，梦想有无与否，都不会影响日常的生活起居，根本就没有现实意义！不如定下一个易于实现的目标才更有冲劲！我这么想也就这么做了。我制定的第一个目标就是拥有全新的苹果笔记本电脑！为此，我付出了很多很多！当我最终实现了这一目标时并没有太多的兴奋。反而有着一种怅然若失的迷茫！那时，我才明白目标一旦实现就不再是目标！它已经成为了过去式，失去了价值，那么这价值就是引导人们不断进取的动力吧！
我终于明白了梦想离现实是如此遥远！因为如果没有这段距离，它也就不再是梦想，所以梦想是不能被实现的！梦想的形成是我们下意识中对未来美好的憧憬在现实世界中抽象化的意志体现。它其实是一种信念。每个人其实都有自己的梦想，如果不予理睬，只看现实就会失去方向，迷茫、混乱的活着；如果肯定自己的梦想就会产生对生活的责任感，过好自己的每一天！
这就是仰望星空与脚踏实地互为矛盾又相互依存的意义所在！
【高二议论文】相关文章：
1.高二责任议论文
3.梦想议论文
4.生与死议论文
5.微笑议论文
6.团结议论文
7.班门弄斧议论文
8.英雄议论文
9.自我议论文
