以美为主题的议论文

时间:2024-10-22 08:40:26 议论文 我要投稿
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以美为主题的议论文

  在平平淡淡的日常中,大家都跟论文打过交道吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?以下是小编整理的以美为主题的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

以美为主题的议论文

以美为主题的议论文1

  鲅鱼圈是个美丽富饶的地方,只要来过这里的人,都会情不自禁的说好。它美的真实,美的清新脱俗。

  鲅鱼圈有许多著名的景点,如世纪广场、青龙山、碧霞山、墩台山、山海广场……先说说青龙山吧!青龙山30多米高,很适合人们锻炼身体,爬上去既不觉得累,又得到了很好地锻炼,每天一早,都会有很多人做运动,有的跳绳,有的跑步,还有的滑旱冰……

  在山海广场会看到心旷神怡的大海,在夏天的时候,游客们总是蚂蚁般来到这里洗海澡,那种与大海爷爷相拥的感觉令我难以忘怀,然后在抓一些小鱼、小螃蟹,会非常有趣。

  鲅鱼圈还有许多好玩的地方,比如月亮湖公园里惊险刺激的大转盘,让人大饱眼福的'湖边风景,比如碧霞山内郁郁葱葱的树林,行走在其中,如和大树一起跳舞,听风儿在歌唱一般,让人流连忘返,比如墩台山内历史悠久的烽火台……这些美景我三天三夜都讲不完,只有亲身体会,方可感受到,鲅鱼圈那独特的魅力!

  美丽的鲅鱼圈,我爱你!

以美为主题的议论文2

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,事物总有不完美的地方。是啊,玫瑰虽然色香俱佳,但浑身是刺;牡丹,雍容华贵,却少了些馨香;茉莉,香气袭人,却不够艳丽——这些缺憾是让人叹息,但这何尝又不是一种美呢?

  上帝对你关上一扇门,同时会为你打开一扇窗子。上帝的智慧在于给你留一些缺憾,以便让你通过奋斗和努力来弥补这些缺憾。试想,如果世界是完美的,人们便会孤芳自赏,无暇理会身边的事物,世界便会变得冷漠、寂寥,那岂不是更大的缺憾?所以我们不必在意那小小的缺憾,正因为那份缺憾才成就了完美。

  爱情是美好的`,但是梁山伯与祝英台却双双化为蝴蝶,浪漫中又让人生出无限哀婉的感叹;莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶,最终亦是双双殉情,让多少人唏嘘泪下。这两个爱情故事之所以流传不息,就在于其中的缺憾美。

  世界上最完美的缺憾,当首推希腊那尊“断臂的维纳斯”。这尊久封海底的雕塑,刚被打捞上来时,手臂就已不存在了。曾经有无数人对她的手臂的姿势进行假设,也有许多人要对她的手臂进行复原,但全都遭到人们的反对,因为人们都认为只有那断了手臂的维纳斯才是真正完美的化身,即使那小小的缺憾也不足以动摇她成为完美的象征。而维纳斯所遗失的手臂早已被上帝珍藏起来。

  “无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”在清冷的月色中,南唐后主李煜那家国破亡的隐隐的哀愁曾让无数人心动,忧伤也是一种美。史铁生面对生活的不幸,执著地寻找生活的意义,身残志坚也是一种美。生命中的一些缺憾,往往会成为你一生弥足珍贵的回忆。

  玫瑰虽然浑身是刺,牡丹虽然少了些馨香,茉莉虽然不够艳丽,但都不影响它们在人们心目中的美丽形象。有时,缺憾也是一种美,正因为有缺憾,才使人懂得欣赏因缺憾而成就的那份完美。

以美为主题的议论文3

  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”,大山因伟岸而美;“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,流水因雄浑而美;“等闲识得春风面,万紫千红总是春”,春天因娇艳而美;“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,人则因内秀而美。

  博学者内秀,内秀者美。老子,姓李名耳,相传他其貌不扬,因为长相酷似老头,故名老子。老子是道家的代表人,他主张顺应自然,无为而治。道家思想在诸子百家中占据重要地位,其影响甚广,流传至今,老子顺应自然的思想与现代构建“两型社会”的战略方针不谋而合。我们想象中的老子仙风道骨,飘然独立,已全然不是戚戚老者形象——老子正是因为内藏锦绣,所以备受称道。古往今来,许多的文学家、思想家、政治家并不都俊逸不凡,如司马迁遭宫刑、孙膑被膑脚、邓小平身材矮小等,但他们皆因自身的满腹经纶、足智多谋而在历史的长河里美名相传。

  坚韧者内秀,内秀者美。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其肌骨,饿其体肤,空乏其身。”自古成大事者,无不拥有坚韧的`品性。坚韧如愚公,虽老龄佝偻,但移山不已;坚韧如海伦·凯勒,虽双目失明,但写下了脍炙人口的《假如给我三天光明》;坚韧如爱迪生,虽衣衫褴褛,但照亮了整个世界。实验室中、日光灯下,无数的学者、专家用坚韧的品性,书写未来的光辉。坚韧者的内心爬满了葱茏的的蒲丝,他们因内心光芒四射而美丽。

  仁爱者内秀,内秀者美。湘妹子文枝花因抢救乘客而负伤,被迫截肢。残破的身躯并没有影响女孩的美丽,每当提起这个名字,我们总能想起她如花的笑靥与仁爱的心灵。但总有一些人虽相貌堂堂,却遭人唾弃,如商纣王、和。明代的朱元璋,史书记载他长相丑陋,八字脸,斜角眼。当政时期,刑罚苛刻,人民苦不堪言,他曾命画师美化他的肖像,但我们忆起这样一位开国皇帝,仍然如历史书上所画那般歪眉咧嘴。画工可以美化一个人的面容,却掩盖不了残暴的内心。只有有仁爱之人的人,才能将自己的光辉洒向世间万物。

  大名鼎鼎的盖达尔提着破旧的箱子,被小学生质疑后振振有词:“如果箱子大名鼎鼎,我却随随便便,那岂不更糟!”由此可见,外在之物虽然随随便便,但人倘若金玉其内,照样会受人敬仰,熠熠生辉。

以美为主题的议论文4

  什么是美?笼统而言,美即好也。美常常与善孪生。没有善,美就失分,美就被人不齿,被人诟病,甚至遭人唾弃。由此观之,善为皮,美为毛。皮之不存,毛将焉附。人的美,分为两种方式。一种是外在的,一种是内在的。外在之美直观,内在之美含蓄。内外兼修,其美可敌天下。

  生活中,外在美与内在美兼得的,少之又少。外在美了,内在美就很难有机会呈献出来。内在美了,只有在漫漫岁月的忍耐里,渐自展现美的实质。

  我们常说的外在美,无非是指容颜娇娆,形体匀称,姿态绰约,风韵洋溢。外在美再辅之以发型、服饰、色彩、脂粉,首饰,使容颜与形体之美,锦上添花,达到恰到好处的极致。这就是我们所说的外在之美。这种美,大多是天生俱来的,具有鲜明的直观欣赏效果。

  内在之美,是指一个人通过学习修炼后,形成的含蓄之美,内敛之秀。贤淑美,质朴美,知性美,儒雅美,修养美,精神美,灵魂美,这些美大多富含一个善字。

  从直观角度,既看不出,也体会不到,这种不易直观,不易感受之美,就是内在之美。内在美的展示,大多是靠修养来完成的。其次是靠善良的。大美,则是靠精神和灵魂以及气质的凸显昭著于世的'。

  外在美的人,极易被自身的外在表现迷惑。自命不凡,不思进取,看起来很靓,很帅,很酷毙,其实,真正接触,才会发现这些人,志大才疏,心高气傲,做事眼高手低。在我看来,这类人,酷似艳丽多彩的塑料之花。再娇媚绮丽,也不会有芳菲之馨。

  生活里,外美与内秀兼容的,为数不多。外在美者,善良者寡,恶毒者多。高洁者少,庸俗者众。豁达者鲜,狭隘者夥。究其原因,都是外在之美惹的祸。

  记得去冬,去买一个柚子。外观橙亮放光,仅看外观,就垂涎三尺,谗嘴之酸上漾了。我果断买了。打开,第一层是透明塑料纸,第二层,是橙黄色塑料袋。去掉后,里面的柚子严重缺水,表皮干瘪,坑坑洼洼,再切,里面的瓤子,已成棉花套子了。尝一尝,涩而苦,其难吃令我作呕。我上当了!其实,只注重外表而不注重实质的,不是我一人。金玉其外,败絮其中。莫让外表遮望眼,内秀光华映万年。

  不要在生活中猎艳,如果你真去猎了,不仅会懊恼,也会沮丧,因为你猎到的,是妖孽之果,灵魂之。

  有毒的蘑菇,其外表往往是多彩诱人的。有毒的诸蛇,其形态往往是会伪装的。鱼因贪吃,才会吞下鱼钩。鸟因觅食,才会糊里糊涂丧命。我们不要因包装华美,而认为盒中物品一定精美。也不要因为外表华丽,就忘乎所以。

  我主张:万事理性而为,万事审慎而做。学会用智慧的大脑思考,用挑剔的眼光遴选,用心智的敏锐判断,你就能避免外在之美的蛊惑欺骗。

  外在美是美。只要外在美与纯朴、善良、勤劳、贤淑、智慧、聪颖结合,这种美会更上档次,品位会更高,美的光华,才能熠熠闪烁,照彻人间。

  外在美不应抵谠诿馈D谠诿酪膊挥ζ缡油庠诿馈V挥心谠诿烙胪庠诿狼擅钊诤希〕げ苟蹋媸K蓄,这个世界,就会和谐起来,美丽起来。

以美为主题的议论文5

  放弃是一种豁达洒脱的气魄,放弃是一种深思熟虑的勇气,放弃是一种美丽,它并不意味着失去,因为只有放弃才会有另一种获得。

  流星放弃了与太阳争辉,选择在静谧的夜空划破天空;小草放弃了与百花争艳,选择在乡间小路恣情生长;小溪放弃了九曲回折的平原,选择在悬崖峭壁上穿行……正是放弃,成就了生命异样的美丽。

  五柳先生心怀大志,立志报效国家,但面对腐败的官场,身为彭泽令的他毅然决然地说:“吾不为五斗米折腰向乡里小儿。”于是,他选择了放弃仕途,归隐田园,过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。放弃,让他得到了心灵的最终归宿,拥有了一种恬静与从容,恰似一缕檀香暗浮,温馨着如歌岁月。放弃,生命之豁达洒脱之美。

  巴尔扎克曾说过:“在人生的大风浪中,我们常常学着船长的样子,在狂风暴雨之下把货物扔掉,以减轻船的重量。”陶潜将世俗抛之脑后,生活在宁静的“桃花源”中。与之相仿的苏轼也学会了放弃的魅力。乌台诗案将他推入事业的低谷,“我谪黄风四五年,孤舟出没风波里。故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣”,世态炎凉,他放弃了为国效力的梦想,“山中有,鸡豚社酒,相劝老东坡”,在黄州这片土地上,笑看世间繁华,随遇而安,一个人造就了美丽的诗歌作品,摆脱政治漩涡的困扰。放弃,生命之沉淀累积之美。

  然而,有人却抛不开富贵荣华,体会不到放弃的美丽。清代和一生贪赃枉法,家中最后累积的却是他人生终结的.悲哀——嘉庆赐死,家产查抄,他一生费尽心机,换来的不过是一卷破席,更多的是后世的唾弃。他不是愚昧之人,却做了愚昧之事,是因为他没有学会放弃身外之物,更不懂得只有学会放弃,才会有真正的获得。

  一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。放弃花,你将收获雨;放弃星星,你将收获太阳。正是放弃了“一览众山小”的山顶视野,才有了“青松石上流”的山脚美景;正是放弃了“大展经纶补天手”的烈烈豪气,才有了“以梅为妻,以鹤为子”的怡然淡泊。

  放弃,亦是生命之美。放弃过后自有新的获得,自有新的升华。让我们体会放弃的美丽吧!让我们给自己的航程点亮明灯,带上快乐心情,还有明天的希望,顺利远航!

以美为主题的议论文6

  哈尔施塔特,被称作“世界上最美的湖畔小镇”。那有铺满绿茵的山峦,透明的溪流,五彩缤纷的花谷,随处或立或卧的硕牛,山民特有的两层坡顶房屋,楼上楼下挂满鲜花,然而更为珍贵的是那居民唯美的天性,他们任凭落花洒满庭院,不忍扫去。每当有客来访,淳朴的居民都会穿上民族服装来表达对来者的尊重。一个维也纳的小镇为何能得此盛名?原因便是它所蕴含的意韵——历久弥香的自然、人性、人情文化。

  人要有点书卷气,有了书卷气,你才会有意韵。林语堂先生告诉我们好书要重读,要读与自己气质相近的作家的书。他说:“找到文学上之情人,必胸中感觉万分痛快,而魂灵发生猛烈影响,如春雷一鸣,蚕卵孵出,得一新生命,入一新世界。”同一本书,同一个读者,在一时能出一时之味道来,你的见解越深,感悟就越多,自然进步得越快。提出自己真知灼见的过程便是你独特书卷气形成的过程,你也因此形成了自己的独特意韵。

  做人要有点涵养,即做人也得有意韵。“气质是一个人最耐看的品牌”。一个中年人来公司应聘,老板以对方长得不好看回绝那人,那人不服气,说:“公司招聘应是公平的,这算是什么理由,长得不好看算错吗?”老板却说道:“一个人三十岁之前的长相是由父母决定的,可三十岁之后的长相却是由你自己决定的,你的内在品质才是最重要的。”

  生活简单,才更有意韵。桐城派代表人物刘大在《论文偶记》中曾说:“简,为文章尽境。”一个生活简单的人必是有意韵的人。杨绛老人在她百岁时说:“我没有登泰山而小天下之感,只在自己的'小天地里过我平凡的生活。”抛却浓艳喧哗,老人的生命如一匹素锦,越是平凡清淡,越显超凡脱俗。而钱钟书一生不愿接触媒体,只在宁静的书斋里研究冷僻的线装书。大师的生活很简单,但令人敬仰,意韵清美。享朴素细微之韵,执远方寻梦之美。自然文化和个人修养都能因其意韵而美,哈尔施塔特的美萦绕在我们心中难以忘怀,而大师们脱俗的意韵之美则让人心生敬意。

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