精选理想演讲稿模板汇总6篇
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在日常生活和工作中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编收集整理的理想演讲稿8篇,欢迎大家分享。
理想演讲稿 篇1
敬的老师,亲爱的同学,
大家下午好!
我是来自甘肃陇上江南之乡的李纪红!很高兴作为参赛选手来参加这次演讲比赛。我给大家演讲的是我的《人生理想》。我知道我的实力很差劲,但是我更愿意相信,冠军是留给有胆魄的人的!
俗话说:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路,没有比雄心更完美的人生。”
作为一名当代大学生,我深感到自己身上所肩负的历史使命!我也时常问我自己,人生是什么?我来到这所大学将会有什么样的人生?或许人生犹如赛跑,只有速度和方向。或许人生就是一条长河,而我仅仅只是苍海一粟!但是,我知道,我不怕,至少我还有梦,我就得去飞翔。
我有一个梦。
我梦想有一天,走进北京大学,坐在未明湖畔,看日出与晚霞,当一群鸽子飞起,当一阵风吹过,我将迈着矫健轻盈的步伐,沿着曲曲折折的河塘上面,手握一部诗歌,在你苍老病痛的皱纹里,朗诵着我年轻时飞扬的青春,彩色的追求。
我有一个梦。
我梦想有一天遇见一个赏心悦目的姑娘。当她老了,头白了,睡衣昏沉,依偎在我肩膀,在月光柔和的岁月里,唱着那曾经最美的童谣。我与世无争,尽情把这歌儿唱响。尽情沉浸在姑娘柔情似水的明眸中,听星星与月亮的对语。
我有一个梦。
我梦想有一天成为一名优秀的作家,诗人。当手中跳动的笔尖,在彩色的纸上点出星星之火,当跳动的心灵,说出爱对世界的关怀。我甜甜地笑了,天地便亮了。
我喜欢诗人食指的一首诗,最后我用这句诗歌结束今天的演讲吧,同时也送给你们。
“相信不屈不挠的努力,相信战胜死亡的年轻,相信生活,热爱生命。”
理想演讲稿 篇2
尊敬的各位领导,评委老师,亲爱的同学们:
大家下午好!我是八一班的熊杰,今天有幸代表八(1)班站在这里参加朗诵比赛,我感到十分的荣幸,在全校师生共同踏上成长历程的每一天,让我与全校师生共勉:放飞理想,超越自我。
放飞理想,是为了开创未来。“会当临绝顶,一览众山小”是诗人的理想,“了却君王天下事,赢得生前身后名”是志士的理想,“自信人生二百年,会当水击三千里”是伟人的理想!理想,是错综复杂的迷宫里远远亮在前方的明灯,为我们指引前进的方向;理想,是崎岖坎坷的山路上默默陪在身边的朋友,给我们带来攀登的勇气;理想,是干旱炎热的沙漠中那清澈的泉水,为我们提供继续穿越的力量。我们都渴望有一个成功的明天,光明的前途,也许你想冲击郧西一中,郧阳一中,也许你想探索宇宙,也许你想成为一个教育名家?无论你的理想是什么,今天立下你的理想,就要开始为理想而奋斗;今天放飞理想,就要以理想激发我们的潜力,穿越失败,走向成功。
实现理想,必须脚踏实地。你要成为诗人,你就得上下求索,为伊人憔悴;你要成为志士,你就得闻鸡起舞,醉里挑灯看剑;你要成为领袖,你就得长缨在手,力缚苍龙。有时候,学习真的很苦,可是,立下我们的理想,觉得那苦是那么的微不足道;有时候,规矩真的很烦,可是,放飞我们的理想,觉得那烦可尽付笑谈之中,因为我们的使命是开拓的,因为“志远业精”的校风、“勤学善思”的学风、“严谨认真”的教风激励我们为了理想而奋斗,或许我们奋斗过程中会有挫折,或许改变自身恶习的过程还比较慢,但理想不会为一时挫折而残缺,理想并不因为今天没有实现而褪色。
我相信,师生们的理想就在脚下,师生们的未来不是梦。放飞理想,是对人生价值的演绎;超越自我,是对生命价值演绎。让劝学印证我们的理想放飞,让纪功壁刻下夹河中学每一个超越的自我!
我的朗诵到此结束,谢谢大家!
理想演讲稿 篇3
各位:
明白道理了,什么都不怕了,不明白道理时什么都怕,就像很多人在没有学佛之前,告诉他生命短暂会死的,就会很怕死,等到相信了观世音菩萨之后,他什么都不怕,连死都不会怕,因为他知道人是不会死的,而且会有一个信念产生,观世音菩萨不会让我死,一定会救度我们的,这时思维会产生出一种佷强旳能量体,这就叫证量。拥有证量的人,是觉悟者,觉悟者又称为觉者,觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光,只有开悟之后才会有这团光。
任何一个人对事物的追求和看法都有两面性,对同一事物可以把它说得很好,也可以把它说出很多不好,主要是看你的心往哪边偏了。比如,老人家好不好?好!老人家经验丰富,老人家懂得关心青年人等等,反过来讲,老人家有什么不好?走不动,浑身骨头痛,脑子老僵化,什么事情都搞不清楚等等,同样一件事情可以想出它好的方面,也可以想出它不好的,和坏的方面。佛法就是让我们把坏的思想全部转化为好的思想,学佛就是转换思维去劝导人家,去安慰人家,去帮助人家,去解决困难,这个叫正思维。能把人家全部都看成好的,因为你的思维正,把别人都看成正了,你就开悟了。你把人家看成坏的就是没开悟。
开悟的人,看见谁都是好人,没有好坏的概念,其实就是一个悟性,当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候,就是开悟了。开悟之后,会引来一种叫证量,也就是说一个人开悟之后,明白道理,证实了很多事情,他的能量就出来了。明白道理了,什么都不怕了,不明白道理时什么都怕,就像很多人在没有学佛之前,告诉他生命短暂会死的,就会很怕死,等到相信了观世音菩萨之后,他什么都不怕,连死都不会怕,因为他知道人是不会死的,而且会有一个信念产生,观世音菩萨不会让我死,一定会救度我们的,这时思维会产生出一种佷强旳能量体,这就叫证量。拥有证量的人,是觉悟者,觉悟者又称为觉者,觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光,只有开悟之后才会有这团光。
开悟之后就是觉者,觉者就是觉悟的人,聪明的人和有智慧的人。知道人活着应该为人家着想,你自己的问题就容易解决,而愚笨的人,就知道想自己的利益,结果害人家,就是害自己,常言道:害人就是害己。脑子里思维杂念越少的人身上才会越干净,对事物看得清楚,看得明白。脑子思维杂念多的人,对什么事物都看不明白,搞不清楚,所以就没有了自身的智慧之光。只有当杂念没有了,有了这团光之后,就可以用这团光来化解和照耀你前进的方向,让你的方向越来越明确,这团光称为神光,也称为智慧之光,智慧之光又等于悟性之光。
一个人从小生出来,叫无明,无明就是什么都不知道,什么都不明白,一直到老死,最后什么都没有和不知道就走了,人生匆匆来,匆匆去,在这一生当中经过十二个层次的循环,也就是有十二道关,这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。
1)无明,人要克服无明,无明是不明白,不懂,什么都不明白,一个人明白了就不会做错事情,一个人不明白才会做错事情,无明引略出另一个观点,就是这个人虽然是无明,但是自以为有名,就是自己以为自己什么都明白了。
2)色,色就是我们在人间所看见的有色的物体,有色的灵体。并不完全是指男女之色。
3)声,即声音,声音好听的要听,不好听的不要听,喜欢听好话,等等这一切都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动,这叫精神转化为物质。因为讲出来的话叫精神,物质的东西就是已经变成行为了,变成行为的东西才称为物质。比如好话听进去的时候是看不见摸不着的,听了之后在你心中引起一个共鸣,自己感觉很开心了或感觉不开心了,就会反应在你的脸上了,变成了物质。
4)香,人间的香有很多种,有多少种香味在人间回荡,你要躲过这十二个循环,必须要克制自己不受各种气味的诱惑。比如闻到香味了,要没感觉。看见有色的东西,要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。
5)味,味道,从你的意识当中,可以用精神来品尝味道,常言说:人生苦味,人生的味道苦呀,正是用意识和心来体验的。
6)触法,就是能摸到,能感触到,要知道人间所有的物质让你有一瞬间的感应,感受,感想,但这都是暂时的,不是长久的,这些东西都是十二因缘的循环。
7)受,就是感受,感觉,受苦就是受的那种感觉。
8)想,是认识与辨别,是你心里想的种种好的、坏的念头。
9)行,是心所体化出甴身体造作的行为。
10)识,是分别种种境界的意识,这种意识在你八识田中会种下因果的。
11)爱,人的一生就是围绕着爱,这个爱并不是专指男女之爱,包括亲情之爱,亲友之爱,师生之爱等等,是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱,到最后死的时候还是这个爱。人活着从爱开始,到爱的灭亡,短暂的生命连爱都变成空的假的。
12)别离,爱的人离开你了,喜欢的钱用完了,一个好工作没了等等,这些都是离别。每一个离别,都是痛苦,感觉很难过。
这十二循环中有六根,也有六触,六根即眼,耳,鼻,舌,身,意。六触即色,声,香,味,触,法。人在这十二循环中不停地受苦,受难,一直到老死。
师父给你们讲的这十二层次的循环,它会给你们造成心理的负担,所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除,你的本性才能空。下次再和徒弟们谈六根六触。合十
理想演讲稿 篇4
尊敬的领导,亲爱的老师同学们,大家好!
这天我为大家演讲的题目是《爱生活更爱读书》。
生活的海滩上,躺着一种名叫爱的海螺,它从波涛汹涌到涛声轻响,因为读童年这本书,使我更加热爱生活了,使我在生活的漫漫长路上,不在感受到疲惫与煎熬。所以爱生活,更爱读书。
《童年》这本书,主要讲述了阿廖莎再三岁的时候便没有了父亲,由他的母亲带着他去外祖母家去居住,在那里他得到的只是毒打于吵骂只有外祖母护着他,在他十一岁的时候。外祖父因为生意不顺利,便破了产,之后就走上了社会,开起了小买卖。文中自私残暴的外祖父,让我想到了在那个无比黑暗的社会,像那种事情比比皆是,其实我还是最喜欢外祖母这一形象,是她给予了阿廖莎前进的动力,在阿廖莎最失意的时候,帮忙阿廖莎,我记得我以前读过这样一篇文章,叫做《将心比心》如果我们每一个人都能够将心比心,那这个社会也不至于会发生那么多惨案,同样如果我们能够学习外祖母的宽容大方,那这个社会该是多么的完美呀。
但是话又说回来。外祖父的自私残暴也必须是因为生活压力大所造成的,所以为了避免我们长大以后成为像外祖父那样的人,从此刻开始我们务必要认真学习,好好读书。然而任何事物都具有两面性,在浩瀚无边书的海洋里面,鱼龙混杂,良莠难辨,这就要求我们在读书是要擦亮双眼,取其精华,去其糟粕,既读好书,读益书一本好书是经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨,一本好书将会使你我终身受益。
我爱读书,我爱《老人与海》中那位不屈于风暴,勇于抗击的老者。我爱读书。我爱《钢铁是怎样炼成的》当中,那位坚持不懈的保尔。我爱读书。我爱茶花女的真情永在。我爱书。我爱《卖火柴的小女孩》的相信命运。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。|问渠那得清如许,为有源头活水来!”让我们畅饮着源头活水,让我们做新时代的建设着,领导者。
莎士比亚说过“书籍是人类世界的营养品”如果没有书的话,我们将无从谈发展,无从谈价值,无从谈生活。走过多少美丽的地方,闻过多少醉人的花香。唯有成长的脚步最令人难忘,以前依偎在妈妈身旁寻找天边那最美的星光,梦想在我面前焕发无限光芒,如今我要想那蝴蝶一样,舞动着破茧的翅膀。在未来的天空下,书记请赐予我智慧的力量!
谢谢大家!我的演讲完毕。
理想演讲稿 篇5
每个人都有童年里完美的理想和愿望,但有人的理想是当老师,有的人的`理想是当一位记者,有的人的理想是成为一位外交官,有的人的理想是成为一位工程师,还有的是当一位解放军,还有的人的理想是当……而我的理想是当一位医生。
我当医生是应为的理想是发自我的内心的,应为当医生能够救死扶伤,减少病人的痛苦。能够让许许多多的病人立刻从病痛走出来,来和我们的社会走到一齐来了,让我们的的社会的人添加一分欢乐和开心。
每当我看见到一个个伤痕累累的病人进入到医院,又一个个精神饱满的快快乐乐的走出医院时,我也很高兴,因为在那里——医院中又少了一个个病痛的病人!
所以,我也想当一位医生,这个医生的名字虽然普普通通,但对于我来说,医生这个名字是伟大的,是一个救死扶伤的意思。
亲爱的同学们,我们都是光荣的少先队员,我们是祖国未来的建设者和保卫者,我们从小就就应养成良好的习惯,良好的理想。让我们人人从我做起,从此刻做起,上好每一节课,把老师的每一句话都记住,把每一节课都变成我们更好的更快的新的起点吧!完美的未来的的理想正向我们招手呢!
理想演讲稿 篇6
著名的中国教育风云人物朱永新先生曾说过“高山仰止,景行行止,虽日不能,心向往之”,他把自己心目中的教育带上了理想化的色彩。作为一名引领学校教育发展的校长,如果对自己挚爱的教育事业没有理想的话,就不可能有追求卓越的精神,就无法找到教育工作的幸福感。我是一名最普通的、最基层的农村中学校长,我没有能力把我的事业,把我们学校的理想像杜郎口、洋思一样的全国名校,更不能把我校的学生理想到个个成清华、北大的才子,但我也有我的教育理想。我理想中的学校是一所依山傍水、干净、整洁、美丽、井井有条、处处洋溢着浓浓学习氛围的学校。我理想中的学生是一群和睦相处,教师有学者风度,知识渊博,综合素质高,学生文明礼貌,懂规矩,温文尔雅的群体。
根据我的理想,结合上级文件精神和炎陵教育20xx年教育七大工程,我把我们的学校发展设计成为:中学部:突出教育教学质量和家长学校建设为特色的发展的学校。小学部:突出教学教研和书香校园建设为特色发展的学校。根据我的设计,我计划从以下方面来实现我的教育理想。首先,我们要认真贯彻执行党的教育方针,坚守围绕炎陵县教育局20xx年教育七大工程,扎实细致的做好各项工作。学校建设方面,抓住中学部创建省合格学校这一契机,高标准建设好教育局所定的建设项目,小学部完善好各项基础设施,大力加强校园文化建设,小学部突出绿色文化和书香校园文化特色建设。中学部突出“红色”文化特色,将学校环境,校园文化,美化工程再上一个档次。教师队伍建设方面,加强教师职业道德培养,在教师中掀起讲正气,讲学习运动。
经常开展教研活动,教师文化活动,读书演讲活动,以此来凝聚教师形成较强的团队精神,创造各种条件,组织教师参加上级举办的各项教研活动,和跟班学习,提高教师教学教研能力。
我们全体教师第一轮全员跟班培训已完成。我们全体教师分两期4批到株洲泰山、田心、九方等学校跟班培训,已取得良好效果,教师的综合能力提高较快。教育教学方面,中学部明确“学一中,赶洣泉,创先争优比贡献”这以目标,学习炎陵一中的学生管理,赶洣泉学校的教学质量,在全体师生中再掀起比学赶帮的好风气,力争初三毕业班中考成绩稳居全县第二,全市排名进入前20名,小学部营造浓郁的书香气息,学生古诗文朗诵、经典名句的背诵,杜郎口模式的普及,“学仪导练”教学模式的探讨,文明礼仪习惯养成,使全体学生温文尔雅,孺性十足。
这就是我一个最基层,农村中学校长的教育理想,它虽不是豪言壮语,不是气贯长虹,但只要我们朝着我们理想努力,处处从细小入手,我们学校,我们炎陵教育定会结出丰收的硕果。
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