弟子规读后感优选（15篇）
认真读完一本著作后，大家一定都收获不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编精心整理的弟子规读后感，欢迎大家分享。
弟子规读后感1
它，总如清泉，每感茫然之际，涤净他们身上的尘埃;它，总如轻风，每处苦闷之时，驱除他们心中的烦扰;它总如明灯，每在迷惘之时，照亮他们前行的道路。
在东方灿烂皇冠宝座上，矗立着一颗璀璨的明珠——中国。
他，凭着那份理念，那份信仰走过了几千年的风风雨雨，随着春雷的一声巨响，他实现了祈望了几千年的梦，而那引领古老的中华民族冲破暗夜，探索前行的最大功臣莫过于《弟子规》了。
古人云：“百事孝为先。”那“孝”是人的根本吧!
周朝的文王为父亲安适开止，每天鸡初鸣，天未亮就向自己的父亲请安并让父亲脸上充满笑容，天天如此，从未感到一丝疲倦或是不耐烦。
一代君王都能舍其金躯之身，忘其金贵之体，有如此孝顺之心，何况是平凡的我们呢?也许正因为他的孝行感动了天地，使其开创了国家八百年的基业，成为中国有史以来最长久的朝代。
我们不能不说他所依靠的就是他的圣德啊!而作为当代的我们，面对着为我们奉献了自己一切的父母，面对着他们所给予我们无私的`爱，试问我们又怎么能输作文给古人呢?
“凡出言，信为先。”孔子曾说过，“假如一个人没有守住信用，就不知道他有什么可以算得是人的了。”由此可见，“信”乃做人之本。
我们的大文豪鲁迅先生宣称要“弃医从文”，决心要揭出几千年来的民族劣根，以引起疗救的注意。
于是乎，他为自己的信念用辛辣的笔来唤醒麻木的中国人，指引清醒的人们与一切恶势力进行顽强不屈的对抗。最终，他坚定了人们心中的信念。
然而，多少年后的今天，物欲的横流冲扫着社会的腹地，人类的良知在水深火热之中痛苦的徘徊。
于是，历史的洪钟叩响浑厚的激音，穿越时光的洪流，震撼了今人的灵魂。21世纪的我们，被誉为有高素质的知识分子，又怎能失去做人之本“信”呢?
在科技发达社会进步的今天，从物质享受的高度发达到精神世界的极度衰败，这个世界变成了一片欲望的海洋，充斥着竞争、斗争、战争的价值观，充满了刺激、享受，纵欲的人生观。
而中国以五千年传承不息的中华传统文化验证了《弟子规》必将以其灿烂的火焰，为我们的人生照亮一片坦途。
弟子规读后感2
假期里我读了一本名字叫做《弟子规》的书，熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。
原来自己觉得只要听父母老师的话就行，但读完这本书后才发现做人要有这么多的规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受。
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们如何孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲，用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养育了我们，我们总不能忘记养育之恩吧，更何况天下没有不爱儿女的父母!弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，用什么样的.方式对待你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则悌〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 〈谨而信〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的学生身份；无论是说话做事都要适可而止，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后议论其他人的长短，这样是不道德的。 人要宽容大方，诚实可信，远离私心杂念，力求心胸宽广，这样才会健康快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……
现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!多接近有德行的人，只要我们尽量做好自己应做的，并把握好分寸，至于别人怎么说怎么做，那就是他们的事情了! 《弟子规》又一次让我更深的懂得了做人、做事的道理，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，把他们当成自己的一面镜子，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规读后感3
读了《弟子规》，我才发现，原来做人也有许多规则，要想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。那我就说一说我读后的感受吧！
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他父母所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？更何况弟子规里面也有写到 “亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心；和睦了，父母亲就少了一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。 人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自
己应该做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！ 我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎样才会做呢？那就要多学知识。我一定在平时好好学习，努力让自己成为一个有知识的人，那样的话，我就会做得更好。我觉得《弟子规》对我的一生都将会有很大的帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
《弟子规》教我们如何孝敬父母，尊敬兄长，如何做一个宽容诚信、知恩感恩的人，教导我们用一颗善良、包容的.心去感受社会的美好，对帮助过自己的人心存感激，培养人们积极乐观的心态。要我们爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才能变成和谐的社会，这个世界才能变成和谐的世界。
弟子规读后感4
最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说说我读后的感受吧。
首先是《入则孝》这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的、所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩是吧？更何况《弟子规》里面也有写到"亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤"。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母亲人，其次是《出则弟》，它是教我们怎么和别人相处的。比如"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。"意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相处，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和睦相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的.。
《谨》我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩不成方圆。穿衣服要系纽扣，要整沽，还要符合自己的身份，喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人"说闲话"。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人才会变得很快乐。
《仁》，代表仁慈，亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈，现在什么人都有，但有几个能做到"仁"的？俗话说的好，人无完人吗？只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我们己经知道做人做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，所以我们要"取其精华，去其糟柏"，该学的学，不该学的不学。
这些道理对我们来说是终身受益的，我们都要时时刻刻地用它来鞭策自己，从而完善自己。
弟子规读后感5
说来惭愧，读《弟子规》并非自己主动而为，而是儿子所读学校开展的一项家校互动的内容。原本以为不过是些“之乎者也”罢了，可是读过之后却被深深触动，因此感悟颇多。
《弟子规》作为古代儿童的启蒙读物，着重于品德修养教育和生活教育，培养为人子女和学生一生中应具有的素质，从在家、出外、待人接物、自身修养、治学态度以及世间的礼仪规范，都作了细细的阐述，可谓中华道德文化之瑰宝。
百善孝为先，我常常担心现在的孩子长大后是否懂得如何孝敬父母。优越的生活环境养成了他们唯我独尊、我行我素的性格，从父母那儿，他们习惯于轻而易举的获得，却很少考虑基本的付出，很多时候我们忘记了教他们去如何感恩。我并不怀疑孩子对父母的爱，也许他们都有一颗诚挚的孝心，可是他们知道如何去表达吗？“冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。”“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”这是《弟子规·入则孝》的描述，它不光教导我们如何教育子女，也一样教导我们如何为人子女。
爱人喜欢看韩剧，其实剧情都是些柴米油盐、鸡毛蒜皮的家庭琐事，却仍然乐此不彼，还时常感叹说：“你瞧人家韩国人多有修养，连吵架都那么有礼貌！”我虽然不置可否，却也常有思量，她所谓的`修养大概就是指剧中的那些个礼仪规矩吧？那不正是我们民族不小心所遗失的吗？经常看到一些报道，讲一些中国人在国外的不文明行为，我就很不明白，我们的这些同胞到底怎么啦？几千年文明古国、礼仪之邦的子孙，怎么一下子就变得不懂礼仪、不守规矩了呢？读了《弟子规》，似乎有一些明了，也许我们过去忽视了太多的东西，包括中国文化的一些最为精华的东西。
想想还真是有些伤感，从小学到大学，读了十几年书，上过不少的思想品德教育课，参加工作后也经常接受一些思想政治教育，却还是第一次读到《弟子规》。或许我该为自己知识的浅薄而深刻反思，或许我们也该为我们教育的缺失而深刻反思。我们时常讲要加强国民道德教育，提高全民素质，我们也为此做了很多工作，可为什么还是有那么多人感叹“世风日下”？仔细想想，一个重要的原因，大概就是因为我们一直将最好的教材压在箱底。
伤感之余，我也感到庆幸，因为儿子学校的这次家校互动，让我有机会读到这本书。对我来说，所获得的不仅仅是一本《弟子规》，而是它将让我去重新认识中国古文化的精华。中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，作为炎黄子孙，我们有责任承传这些财富，并将它发扬光大。
弟子规读后感6
《弟子规》是一本凝聚了中华美德的书，“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母每天为我们操劳、奔波。如今他们银白的发丝，无情地占据了他们的头发;脸上一条条的皱纹，在他们脸上筑成一条条横沟;手上长满了老茧，变得粗糙。这一切都是为了我们，我们怎能不知感恩回报呢?
回忆小时候，从只会在襁褓中哭泣，到第一次离开父母，独立生活住宿，我们都经历过无数个第一次。第一次光着脚丫子在地上学走路，体会着父母细心的指导，第一次哭着在学校上课，内心却想着父母来陪伴我们;第一次拿到学习成绩，望着父母欣喜的笑容……这无数个第一次，也许已经被我们慢慢地淡忘了，但是在父母的.脑海里却无法抹拭。无数个第一次，父母悄声无息地在其中倾注了多少心血，付出了多少爱。
在漫长的人生道路上，我们遇到挫折时，是谁鼓励我们，给予我们信心?遇到伤心事时，是谁安慰我们，让我们振作起来?遇到难题时，是谁帮助我们，使我们度过难关?是父母，是一生都在为我们操劳的父母，是连琐事也会为我们担心的父母，是投入了无数爱在我们身上的父母。
父母的心，有时严厉如法官、有时温暖如太阳、有时慈爱如大地;父母的心是为了我们、父母的爱是为了我们，父母的汗水是为了我们。因此，我们应该付出自己的孝心，孝顺自己的父母。如果我们现在不尽一份孝心，一份能力，那么等到晚了，后悔就来不急了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
孝，是父母工作累了，为他们端上一杯温开水;孝，是放学归来，亲昵地说声“爸爸妈妈，我回来了”，孝，是每天空闲之时，为家做一些力所能及的事。孝无时无刻不在我们身边，我们只有付诸我们的行动，才能报答我们的父母。“滴水之恩，当涌泉相报”。
天空，因为有了白云的装扮，才显得静穆安祥;鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润;家庭。因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨。而孝是绽放在亲情里的一枝最美的花。让只会索取的我们，付出行动报答我们的父母，让他们感受我们炽热的心。
弟子规读后感7
每个人都有自己的梦想，国家也有梦想，中国梦就代表了一个国家美好的未来。随着年代的发展，梦想或许会成为现实，或许会永远是个泡影。我觉得中国梦不应该只是空洞的豪言壮语，它需要我们亿万人民群众脚踏实地的努力，也需要规矩方圆。《弟子规》虽然只有区区一千字，但却概括出了我们在待人接物、自我管理、求学交友、理想情操等各方面应有的礼仪规范和道德要求。现在，大家都在提倡遵循弟子规，共圆中国梦，任何好的习惯都要从小做起，我们学生也不例外。
古人云：修身、齐家、治国、平天下，想有大的作为，先以身作则，从小事做起。比如一些行为举止勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。初读这里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺卧如此简单的事竟然会出现在一本经典著作中。但合上书思索片刻，当年中国人在外国店摇摇晃晃地坐着，遭到外国人颇有微词地评论之事从我脑里划过。同时，我陷入了深深的自责，我一回到家总是一屁股歪在沙发上半靠半倚，只想着舒服了，从来没有想过这是不合礼仪规范的。去春游时，我和小伙伴把展览馆的门槛当体育场的跳高垫不断跳跃，勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀，虽是简单的道理，可哪一样我又做到了呢！如果人人都没有这样一点规矩的话，我们这个国家还怎么称得上是礼仪之邦呢！
没有一个人能遗世而独立的，交友处事也是人生的要事闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却，这教导我们不为一时的名誉而乐，是要担心能够称得上，积极地完善自己向这个荣誉靠拢。听到自己的过错，要带着乐观的.心态去改正，才能有益友亲近。而我平时最怕、最憎恨的是别人发现我的短处，又常常为一个荣誉乐个不停，这样，怎么能交到良友呢！
再看看我们的社会，新闻中总是曝光一些公民的不文明，骄傲自大的行为：公交车上占三个座位睡觉的人，炫耀自己官位、家产的人百出。公民素质大合唱已经开展了许多年，都快唱得人心烦意乱，但问题依然严重。凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，如果人人都能讲诚信，又哪来那么多的假冒伪劣、坑蒙拐骗呢？究其根源，我们的规基本上还停留在纸上，在一遍一遍的背诵中。现在，为了我们的中国梦，我们要让规种植进人们的心里，播撒在日常生活中，直至让它成为一盏指引我们共筑中国梦的明灯。
弟子规读后感8
《弟子規》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經》體例，三言成語，名句疊韻的形式爲古代爲人子弟在家、出外、待人接物、求學敬師規範，由《論語》《孟子》《禮記》《孝經》和朱熹語錄編纂而成，今天讀來仍然有現實的指導意義。
當今發達的商品經濟社會和古代的社會環境不能同日而語，讀《弟子規》我想在現實和傳統之間有沒有一個承繼關系？中國有五千年的傳統文化，博大精深，講得最多是一個“育人”的問題，所謂至樂莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養，做一個完善的人？這是我們應從傳統中繼承和發揚的。在物質豐富、科技發展的現實環境下，很多人在精神上已沒有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導原則，而在《弟子規》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛校??H仁，行而有餘力，則以學文”的教誨，以此成爲做人的原則，那麽我們在工作和學習時，就能加深自己的修養，在物質社會的時代不迷失，不動搖，時時保持清醒，和諧和同事之間、領導之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的.關系，我爱范文，進而和諧整個社會成員的關系，那麽共建和諧社會就不會是一句空話。
《弟子規》中講到日常起居、待人接物、外出求學等方方面面的行爲标準和作人準則，提倡正人先正心。我從中深刻領悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的不足之處，在日常生活和工作中要養成良好的習慣，嚴以對已，寬以待人，積極融入到團隊當中，要尊重領導，認真完成領導所交待的各項任務，忠于職守，互相幫助，協作共事，作爲服務窗口工作，要樹立良好的服務形象，禮貌待人，微笑服務，做到百問不厭，應保持坦铡⒐??⒖陀^的态度對人對事，并且要努力提高自身素質和業務水平，積極參加培訓和學習，提高工作效率。
《弟子規》對和諧家庭也是有着重要的意義。家庭是社會的細胞，隻有每個細胞的健康才能保證社會機體的健康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時，也教會我們應該怎樣孝敬父母，怎樣對待親人，也讓我們思考在當今社會怎樣去實現傳統文化的價值，試想，如果一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人，一個喪失了做人最基本的倫理道德的人，如何能對别人以禮相待？這樣的人能否讓人信服與尊重？
《弟子規》是一本不可多得的教材，我們要從中領悟其精華，發揚中華美德，做一個完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣，在我們繼承傳統，發揚傳統中，才能體現其價值。
弟子规读后感9
今天，我读了《弟子规》这本书，以前在我很小的时候妈妈就教我背诵过，年纪小也不知妈妈在说什么就跟着她一句一句的说，她说什么我就跟着说，暑假，在家又重新将这本书找出来，仔细的读了读，现在我已经能结合注释看懂它了，这本书上讲的全是一些教小孩子的言行举止，和待人接物的道理。
《弟子规》分为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文八个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的做人、处事等行为规范。 通过诵读，可以使我们在孝亲、友爱、诚信等优良品德和礼仪规范的教育中得到净化和升华思想意境，从而规范自身行为。我就说一说我读后的感受。首孝弟这句话是教育我们要孝敬父母，尊重兄长，谨慎诚实。虽然书上这样写着但现实生活中却很少有人这么做，在我和爸爸妈妈在外吃早饭时就看见过一件事，一个人和他的父母又吵又闹，还要动手打他的父母，太不孝顺了。
泛爱众而亲仁的意思是博爱群众是让我们亲近忠厚老实的人，做个忠厚老实的有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用的人；父母呼，应勿缓的'意思是听到父母的呼唤，我们要及时的回答，不能听到不理，假装听不到；“父母命，行勿懒”的意思是爸爸妈妈让你做什么事你不能懒，不去做，要努力去做，面带微笑着去完成，不能不想做，找借口干别的事；“父母教，须敬听”的意思是父母教育他，他就在插嘴，还说父母整天说他烦死了；“父母责，须顺承”父母批评我们，我们应该恭敬承受，有时爸爸妈妈批评我们，我们就会和父母顶嘴，还说爸妈烦。晨则省，昏则定，早晨要早早起不能睡懒觉，晚上要及时上床，不能熬夜到深夜，这样对身体不好。居有常，业无变的意思想是，长大了，要安定下来，不能今天在东住，明天到西住，没有稳定的住所，对家庭，对孩子都不好，工作也是今天这个工作干几天，过几天再换个工作，还没熟悉，就嫌工作不好，不努力，不认真。“事虽小，勿擅为”告诉我们不能因为一件坏事很小，就能去做。
在生活中，我要严格要求自己，以前不知道，现在读过《弟子规》后，规范自己的一言一行、一点一滴。
弟子规读后感10
“一花一世界，一叶一菩提。”如此奥妙深厚的大千世界发展至今，文化也传承至今。而今，我慕名拜读了这中华传统文化的经典《弟子规》后，受益颇深。
有人说：“若是要成为这天下第一强国，创造一个理想的先进国度，那就得回到一千多年前，学习中国孔老夫子的文化。”我想这句话是毋庸置疑的。中华上下五千年，那积蓄已久的力量。岂是这些后起的“小辈”可比拟的？这薄薄的《弟子规》并没有多少重量，但这2千个字，却有着不可忽视的力量。引导我们向善趋恶，这，便是中华文化的魅力。
自古以来，便是万善孝为先。老师长辈教导我们：父母将我们生之育之，十几年如一日，不容易。我们要孝敬父母，切不可忤逆父母。我们听着念着，也做着。可是，你是否有做好？是否也时时认为父母养育我们天经地义？父母为我们付出的.一切是用来还前世的债？
不是的，这世间又有谁是欠谁的呢？父母照顾养育我们，只是因为那血浓于水的情，并不是债啊。而我们孝敬父母，才是天经地义的。人生在世，不过区区几十年，父母与我们最亲，给予我们的恩情也最深重，那，是怎样都还不清的一份情！“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。”努力学习侍奉父母的礼节，把孝当作一项大事业，用心经营，用爱培育，不让父母忧心劳心虑心担心，才能立足于天地之间。
人们说：“孝乃小善。”那，何谓大善？
“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”所以说，善良是人之天性，每个人都对大众有颗关怀爱护的心。然而我却认为，善不分大小。无论好人坏人，聪明愚笨，富贵贫贱，种族国界，都一样会给予，会感恩。付出的纯是一片仁慈友善，不为名利，毫无虚假。只是被现实的尘土所蒙蔽，以致看不到那颗原原本本真真正正的心。《弟子规》教我如何“剔糟粕”。清洗灵魂，涅磐重生，重拾那颗纯净的心，从而人人为善，这大概就是大善了吧！
我们若处处学着仁厚待人，天地间也将处处荡漾着爱的波纹。生活中的一切就像一面镜子，你对他笑，他也对你笑，你对他哭，他便会对你哭。同样，如若你温情待他，他也是会善待你的。
孝者，无须像张坚那样卧冰求鲤，无须像周文王、子路般时时牵挂。每天出门说一声：“爸妈，我走了！”回家时说声：“爸妈，我回来了。”让父母安心，这便足矣。
善者，无须像佛祖割肉喂鹰，无须像黄帝尝遍百草。只是每天对身边的人一个微笑，多做一些“举手之劳”，多一点宽容，多一点谦让，这便足矣。
弟子规读后感11
“弟子规，圣人训，首条弟……”校园里不时传来朗朗书声，随着读书声，李毓秀的《弟子规》也来了。它的书香弥漫了整个校园，低年级背着，中年级读着，高年级理解着。全校每人都有着一本集孔孟等圣贤的道德教育之大成——《弟子规》。
《弟子规》原名《训蒙文》是中国启蒙教材，作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。文章列述弟子在家，出外，待人，接物与学习上应该格守的守则规范。
《入则孝》是《弟子规》里一个重要的部分，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，应立刻动身去做。父母教导，应恭敬聆听，父母责备教诫时，应虚心接受，不可强词夺理，不使父母生气。我们要学习黄香，十分孝顺父亲。平时生活起居，要保持正常有规律，不要任意改变，以免父母忧虑。纵然是小事，也不能任性，擅自作主，而不向父母禀告。我们不能损为人儿女的本分，因此惹父母担心，是不孝的行为。如有私藏，品德就不完美，父母会伤心。
诚信是一个道德范畴，是每个人第二个“身份证”，在日常行为中，是诚信和信用的综合表现：即待人处事真诚，老实，讲信誉，言必果，一方九鼎，一诺千金。诚信，是中华民族的'传统美德。诚信守信作为基本的公民道德规范，已经成为现代经济的一道重要的底线，成为国家强盛，民族复兴的一块基石。
诚信，可以引来发家致富。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，“言而无信，行之不远”，都极言诚信的重要，几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。开口说话，诚信为先，答应他人的事情应尽力做好，而不能用花言巧语或欺骗。华盛顿与樱花树是个流传为广的故事，华盛顿小时砍倒了棵父亲的樱花树，他勇敢地承认，并得到了父亲的谅解。
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不是人认为那是老顽固，而是我们的优秀好传统。读了它，我已知做人，做事的道理了，我会时刻用它在人生中鞭策自己的，这让我们成功，何乐而不为？
弟子规读后感12
中华文化长河连绵不断，熠熠生辉。在那文化长河中有一颗耀眼的明星，那是曾经的那个时代所传诵的，它就是《弟子规》。教导着一代代人学孝，向善，治身。
“学习《弟子规》，将文化落地为文明。”这是曾经那个《弟子规》世界推广者的共同心愿。于是乎，每一次与《弟子规》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飞扬，每一次都是智慧的激荡，每一次都是心灵的碰撞。
《弟子规》，让我学会做人。
作为一个有孝心的人。
“孝心好比大树下面的根须，它决定着树的`成长高度。”一个人连父母都不能接纳，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何与他人相处？俗话说，父母是孩子的第一任老师。什么是善恶？什么是黑白？什么是对错？谁告诉你？
你的父母。
对未成年人来讲，父母的教诲就是价值标准不容怀疑，学会倾听，从听父母的唠叨开始。
做一个友善的人。
“其为人也孝悌，而好犯上者鲜也；不好犯上，而作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。”与家人和睦相处不搞“窝里斗”，许多家庭是“窝里”斗给斗毁的，许多单位是“窝里斗”给斗垮的，许多团队是“窝里斗”给斗散的。“窝里斗”是自己人的相互残杀。越是没本事的人，越喜欢“窝里斗”。俗话讲：“争则乱，乱则衰，衰则灭，灭则亡。”
做一个有才能的人。
“家有万贯不如薄技在身。”学习主要是一个能力。学习一个人上升的阶梯。学习是一个人持久的实力。学习就是知行合一的能力。要学习好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校长曾说：“自信人生二百年，会当水击三千里。”人生是波谷相连的。有山峰就有低谷，有高潮就有低潮，有开始就有谢幕，有开始就有谢幕，有月圆就有月缺，有春天就有冬天，有车水马龙也有门可罗鹊。
变化是绝对的，不变是相对的。任何时候不管遭遇什么样的艰难困苦。只要不放弃就会有希望。
“子孙虽愚，经不可不读，费经费论，治安败坏根由。”《弟子规》经久不衰，历久弥新，世代传承。
弟子规读后感13
同学们肯定都知道《三字经》《百家姓》《千字文》吧！但你们知道《弟子规》吗？它全文仅三百六十句，一千零八十字，作者李毓秀用朴实无华、压韵顺口的语言讲述了我国古代的基本道德和规范。我特喜欢！
《弟子规》里有“入则孝”、“兄弟睦”、“出则悌”、“信为先”等篇章，“见人善，即思齐；纵去远，以渐跻”就是其中的一篇。它告诉我们，看到别人好的地方，就要向他学习，马上下决心，立志要赶上他；即使相差很远，也要立下一个长远的规划，逐渐赶上去。用一个成语来概括，那就是“见贤思齐”。由此我想到了一件事。我从小就学舞蹈，由于个儿小，练基本功特别费劲，老是比别的同学“慢半拍”。别的同学在学“倒立”了，我还不会“下腰”；别的同学已能笔直地跨“一”字了，我还在用力压腿……最让我头疼的是那个“侧手翻”了。我生性胆小，两手着地后右腿不敢蹬地腾空，所以只能像小青蛙一样跳过去。见到同学们一个个翻得像模像样，那样的轻松，那样的漂亮，那样的“贤”，我既羡慕又着急。怎么办呢？“思齐”呗！向老师请教，向同学们学习，非赶上他们不可。课间休息时，同学们都去玩了，我马上跑到基本功王老师面前说：“王老师，我想学好侧手翻，您能再教教我吗？”“好呀！老师再给你讲讲动作要领。”王老师满面笑容地说。老师耐心地把整个动作分解开，一点点让我领会，还叫来一位做得好的同学示范。就这样，我终有所悟，重新练习。一遍，二遍，三遍……当汗水浸透我的衣裳时，我已能在老师的.帮助下完成一个侧手翻了。我十分高兴，坚定了学好侧手翻这个基本功中技巧性特强的动作的信心，继续苦练。功夫不负有心人！当课间休息结束、同学们围过来的时候，我终于能稳稳地蹬、踢、撑、翻，表演似的来了一个漂亮的侧手翻。啊，成功了！我欣喜若狂。
古人说：“高山仰止，景行行止”（“止”即“之”）。此话说得好，我们确实应当见到崇高的道德和品行就要“仰之”，“行之”。我想：在我们的学习和生活中，一定会遇到众多的“高山”，一定会看到特好的“景行”。我们一定要“仰之”，“行之”，“见贤”而“思齐”。这样，我们才会不断地进步，不断地成功。
弟子规读后感14
“冬则温，夏则清”，当我读到这一句的时候，我不禁汗颜起来。冰天雪地，我们不冷，由于我们屋内有暖气;烈日炎炎，我们不热，由于我们室内有空调。而我的父母呢?冬天加棉被取暖，经常喊背压得痛苦难忍却还是暖不热被窝;夏天，风扇转出来的是热风，夜里经常被迫坐起来。特殊是我的母亲，她生有多种疾病，近年来，气管炎越来越严峻，冬不能着凉，夏不能见一点凉快，在别人借助洗澡、风扇等（方法）降温的时候，她也只能依旧穿着长袖衫，尽管汗水浸湿了衣服，但却不敢往风扇前站一站。夜里连热带蚊子叮咬，经常出一身痱子，脸上留下的是一片一片的红疙瘩，当我提出要为他们买空调的时候，他们总是以“不会用”为由拒绝。而自己也心安理得地放下了。今日当我又坐在空调房间的时候，我的心再也凉快不起来了，我辛辛苦苦抚养我长大的父母，正在忍受着酷暑的煎熬，我的'心在颤抖，儿女不孝啊!
我永久也忘不了那个学期将要结束的夏天，由于工作繁忙，我经常早晨吃不上饭，一个学期下来，我落下了胃病，消化不良，胃隐隐作痛，我的心情特别低沉，我的三哥年纪轻轻就是由于胃病去世的。，母亲看在眼里，痛在心上，她一面督促我来郑州作检查，一面四处打听民间药方。在我的印象中，那个夏天，母亲是不知道热的。暑假来了，她本应当回家，可却一步不离地服侍我，一日三餐端吃端喝，煎中药，嘱咐我不要动也不要心急，趁假期把病养好，开学了才能工作。望着母亲微驼的、衣衫贴在身上的背影，我的眼睛潮湿了母亲已经七十五岁了，我有什么理由不振作起来，我有什么道理让一个老人如此为我担忧呢?我不再成天躺在床上，而是走出房间，融入到同事中，乐观地协作医生接受治疗，两个月下来，母亲的脸上露出了笑容，那笑容就是一朵经受风霜的菊花。真是“身有伤，贻亲忧”!
“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”如今，父母年老多病，正是需要人照看的时候，可我却无法“昼夜侍”。我工作在外，一两个月也不回家一次，只能是一周通一次电话，电话那端能听得出是母亲的气喘吁吁，传过来的却是“我很好，不要挂念 ”的平安语。泪光中，我仿佛看到了父母倚窗扉，苦盼子女的眼神，此时此刻，一首歌响在我的心头：“都说养儿能防老，可儿山高水远他乡留，都说养儿能防老，可你再苦再累不张口，儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安渡春秋!”就把她作为对天下全部父母的美妙祝福吧!
弟子规读后感15
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。它还教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?
其次是“出则弟”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要整洁，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点，要立刻想到学习，看见别人的缺点或不良的行为，要检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候还要不耻下问，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的'差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对不住父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，我想得到的东西，想方设法地满足我。有时，父母关心自己，哆嗦了几句，反而讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己的父母。
垦利县董集镇官庄联小四年级秦梦璐
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