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读《素面朝天》有感
品味完一本名著后，你有什么体会呢？需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编收集整理的读《素面朝天》有感，希望能够帮助到大家。
读《素面朝天》有感1
“看看我们周围，每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆。”面对骄阳，面对暴雨，面对风雪，我们都本色而自然。身边的植物，它们从不用某些东西打扮自己，却用生命开出一朵朵最艳丽的花。然而有些人却喜欢被世俗的胭脂掩盖，久之无法从中走出来，随之永远失去了一份纯真与自信，而多了几份虚伪与浮华。为何人们不喜欢浓妆艳抹的人，或许也就是怕被这种情感所同化吧！从最近的身边说起，有些同学喜爱穿戴名牌，高标准消费；有些人总爱在镜子面前摆弄着摆弄那，大把时间花在打扮上；还有些同学追求时尚，盲目地去模仿大人的穿着。这些与浓妆艳抹又有何区别呢？！正如毕淑敏所说，“化妆以醒目的色彩强调人们注意的部位往往是最软弱所在。”而这些人服装打扮醒目的格调却在无形中暴露出他们不良的性格。
“磨砺的'内心比粉饰的外表要难很多，犹如水晶与玻璃的区别。”是的，一个人的内心无疑是最真实处所在，真正美丽的人是不声张的，是默默的，但没有人可以看出他们最最平凡的外表下那颗如水晶一般闪烁着的内心而内心美与外表美最大的区别无疑在于“自信”，那些沉浸在凡尘胭脂中的人正因为少了一份坦率与真诚，而对女人来说则少了一份韵味。
“美丽是一种天赋，而自信则像是树苗一样，可以播种可以蔚然成林可以到天荒地老。”自信是美德的大树，所有美好的叶子都在这棵大树上抽芽生长。而“美丽”则如红花，如果没有绿叶，则会令人生厌，况且这种美丽是如此短暂，如此脆弱，如此不堪一击。
最美的，是一个人内心的繁华，纵使他相貌再平凡，笑容再苦涩，只要他拥有自信、坚定的目光，拥有面对人生困境的勇气，那么他已经让这棵自信的大树抽出无数嫩芽了。终有一天这棵大树将蓬荜生辉。
外貌与打扮只是我们成长路上的过眼云烟，正如植物，如果一生只想着开花，或许连新叶都还没长就已经枯萎了。相反，内心的繁华却一步步伴随着我们，换句话说，成长，就是一个不断在自信树干添枝加叶的过程，直到它长成参天大树，那么它将比花儿更美丽，更值得让人留步欣赏。
读《素面朝天》有感2
素面朝天指的就是不化妆的女性。
作者这篇文章讲的就是这个。
作者在文章中提到“化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。
”真的是这样，就好比一个人总是带着面具，久而久之，当他摘下面具时，就会突然发现他自己已经认不出镜子中的自己了，这时便会感到害怕，茫然，只好再次戴上面具，这样便会在不知不觉中迷失自我。
作者在文章中说道“自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。”看到这里，我不禁想起一个人，那就是我的妈妈。
我的妈妈也是一个素面朝天的女人，她也不喜欢化妆，但她拥有一颗自信的心，她非常的活泼开朗，虽然她也老大不小了，但我总觉得她还很年轻，依旧美丽。
其实一个人最重要的，还是心，俗话不是说“心灵美才是真的美”嘛，作者也说“磨砺内心比油饰外表要难的多，犹如水晶与玻璃的区别。”一个人的内心如果是空虚的，自卑的，那么他/她的外表无论被修饰的多么完美，最终还是会被别人看破。
自信真的可以让一个人变得美丽，一个自信的任何一个自卑的人看上去是完全不同的，自信的人看上去阳光外向，有气场，而自卑的人看上去则很普通，唯唯诺诺，交的'朋友也很少，自然不会取得属于自己的成功。
我们要做素面朝天的人，做最真实，最自信的自己!
最喜欢的句子：我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的木刚跟坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
读《素面朝天》有感3
素面朝天是直面懦弱，是对生活的赤诚热爱，可惜我是画上了妆的大多数人，在青春过半的阶段失去对青春的基本判断。
懦弱诅咒
我走在长街上，人群熙攘，大多数的人都化着厚厚的妆，看不见真实的面孔，懦弱的我也学会化上妆，掩盖真实的自己，且随着人流被推往一个个明天，浑然不知大半的青春已逝。我茫然地走着，一路上，轻易听信别人告诉我的，让诱惑阻碍我的视野，给自己定下条条框框过约定成俗的生活，活了1天，像是重复了364天，只为努力迎合那些世俗公认的评判标准。然而，一路走来，我一直不清楚自己的志趣和事业在哪里，我在沉默中想要发声——我并不知道自己要什么？不要什么？然而懦弱的我并没有张口，在哑剧般的寂静后，在无声的埋怨中，我血淋淋地闯进了第一个受诅咒的叛逆期，在乖巧听话的妆容下，是一头狰狞怒吼的白眼狼，懦弱了大半个青春不敢展示自己的'孩子，却在父母面前，张牙舞爪，针芒相对。我想这是诅咒，是懦弱的诅咒，是不坦诚的诅咒，但幸好，父母帮诅咒的小兽轻轻地洗去了懦弱的妆容，给了他一个温暖的拥抱。
或许我们都不坦诚，在青春的掩护下，颓废，化妆成了勇气，我们去“不畏惧世俗眼光”敢于去“佛系”“躺平”；而懒惰，化妆成了反抗，我们轻视苦读不辍，勤学不歇，在《劝学》《师说》的读书声下，光说不练，浑浑噩噩挥霍着青春；那空虚，化妆成了性感，我们难以忍受孤独，便去寻求安慰和刺激，自以为成长，性感，殊不知浓厚的妆容下是沉沦消极，红艳的嘴唇下的话语是那么苍白无力，整个青春如一沟死水，风吹不起半点涟漪。青春，难道在我眼里只是诅咒吗？
赤诚力量
毕淑敏在文中提到：“磨砺内心，比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。”这不禁让我想到网上曾热传的“人间真实”里的话——没有漂亮的五官，谁会去了解你的三观？我也曾迷惑过，但我在《简爱》中找到了答案——“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心么？你想错了！我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！我现在与你说话，是我的精神与你的精神说话，就像两个都经历了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我们是平等的。”书中的简爱，生于黑暗的低谷，但她怀着赤诚一路向前，终抵达光明之顶。若是没有丰富的人格魅力，再好的妆容也无法粉饰思想的苍白无力。多读书，多欣赏艺术，多思考对生活，乐观有清晰的目标，心地善良，意志坚强，自爱而又自尊，这样的人，即使素面朝天，人也是美的，永远博学笃行，永远热爱生活，永远心怀赤诚，我想这就是简爱，能战胜懦弱的法宝。
哪怕是继续这样懦弱的活着，笨拙的活着，我也必须做出丁点儿而改变。
愿我们都能成为像简爱一样成为赤诚真实的人，握住青春的力量，战胜懦弱的自己。
读《素面朝天》有感4
大片的槐花被雨打风吹去，柔软的暗香浸泡在满地的泥水中。残破凋零间，却充斥着清新自然的美。光鲜亮丽的伞下，来来往往的行人，却将自己的皮囊隐藏在脂粉和油彩后。作为万物灵长的人类，在五彩斑斓的世界里，却失去了自己的色彩。
《素面朝天》里，作者认为相较于脸庞，人们更应注重的是自信，是心灵的美好。并且“自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比一样”。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己的手中。唯拥有自信之人才是最美丽之者。
阅遍世间之事，当你回首一望时，是否会发现自己似乎从未了解过这个世间？男的女的，老的少的……似乎每个人的脸庞、形象都被颜色包裹着，就像一个虚伪的陌生人。而卸下妆容，他们又是否能挺直脊梁，继续抬头望向前方？那些无数靠化妆堆砌起来的自信，在洗去时宛如脆弱的城墙轰然倒塌，尽成云烟过往。新时代本该是一个开放包容的.世界，人们却更注重自己的外表，把自己打扮成一个符合主流审美的形象，在茫茫大洋里，迷失了自我，不敢以真面目示人。这样的现象可谓是十分普遍了。上到明星、网红，下到普通老百姓，真正有多少人能做到像作者那般将自信蔚然成林直到天荒地老？更何况身体发肤，受之父母。父母给予我们这幅珍贵的躯体，那是亲情连结的纽带，是一种血脉的延续。你父母看到你用厚厚的粉末遮挡住他们给予你的容貌，甚至用刀往自己脸上动，他们又怎能不感到寒心？
其实，正如文中所言:不化妆的微笑更纯洁美好，不化妆的目光更坦率、更真诚，不化妆的女人更有勇气直面人生。浓墨勾勒的眼线下是黯淡犹疑的眼波；轮廓鲜明的唇内是肤浅苍白的话语；光彩动人的容貌下是腐朽污浊的灵魂。当你望向一个人的时候，内心是可以感受到这个人的特点的——无论是肮脏亦或是美好，因为一个人的气质往往比这个人的容貌更为突出。所以与油饰外表相比，更为重要的是磨砺内心，树立自信，那种真真正正、敢于直面自己的自信，而不是用金钱、粉末建立的。
谁知阶前朽泥尘，也曾芳菲四月中。徘徊的人啊，你可否记得曾经的你也绚烂多姿？那是不是雕琢的美，美得惊心动魄，只因心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。
读《素面朝天》有感5
当书本翻到最后一页的时候，我并没有心潮澎湃，没有意犹未尽，也没有忧伤或是激昂，只是闭上眼睛，似乎还能感到那些自然的文字，悠长的意蕴，和清淡的情感。
毕老师遣词造句最大的特点便是自然，自然得如同一潭清水，清澈平静，倒映着岸上的花草树木，滋润着万物，缓缓的，自己也融合到水的清香中去了。
我最喜欢《素面朝天》中毕老师用“素面朝天”的文字拌着“素面朝天”的感情，搅和成一碗对着天空的清面。
一口一口吃下去，就是“素面朝天”里朴实真诚、醇正柔和的美丽。
“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”是的，她用她的纯真，告诉我们自然的女人淳朴馨香，还带着春天小雨的细腻和夏天阳光的温暖;她用一些淳朴的语言，像一个朋友从容温和地聊天，告诉我们自然的美丽，甚至把自然的种子洒进我们的心田。
这篇文章就是她生活的真实的写照。
毕老师的散文不仅是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的，甚至带上一些不易察觉的威严。
在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一个比喻，但就只这一个，就已经能够完全诠释了现代婚姻中存在的不合理的问题。
不合适的婚姻就如同不合脚的鞋，再怎么勉强也会咯得慌。
而现在恰恰年轻的女孩偏偏青睐一些正看不中用的鞋子，女孩们宁愿忍痛被割伤，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放弃它外表的光鲜。
但我相信，这些“宁愿坐在奔驰里哭，也不愿坐在自行车后面笑”的现代女孩们，如果读了《婚姻鞋》，一定会重新思考与寻找爱情的真谛，不要让婚姻成为一种负重。
因为文中隽永的笔调，深刻的立意，不仅引人反思，还会发人深省。
她像一个果决深沉的领路人，将我们一望无际的原野中，让我们自由地奔驰，挣脱缰绳。
毕老师的文字如同夏日海边温和湿润、沁人心脾的风。
平淡如水的文字和芬芳若兰的意味有种让人难以抗拒的亲和力，读者的心会不由自主的跟随她的文字翩翩起舞。
以《孩子，我为什么打你》为例，她用简单的笔调议论了一个简单的事实:母亲打孩子。
但她说出了这个“打”里埋藏的'一个女人细腻温柔的爱，它揭露了一个母亲辛酸而幸福的无奈，一个妈妈真实自然的一片苦心。
我自然不是一个母亲，但我从此理解了母亲从前的训斥与巴掌，看见了她成雪的发丝，明白了什么是爱，什么是关怀，什么是属于所有父母的那片热切的期待。
“浓淡由他冰雪中”是用来形容老梅的。
我并不觉得毕老师的散文完全像老梅，但她的散文绝对拥有那种浓淡由他的超然气质与浑厚内涵。
她的散文就像整个自然，无生无息地包含一切，每一个转折就好像自然的每一次呼吸，吐纳着天然的清新之气，净化着读者的被尘世掩埋的心。
浓淡由他是作文、做人的最高境界。
读《素面朝天》有感6
从我们呱呱坠地起便面临着选择，何谓选择？这取决于我们对人生的野心，取决于我们对人生的感悟，取决于我们对人生的信念。
选择是一种权利。杨根思是中国人民志愿军第九兵团三连连长。在抗美援朝第二次战役中，他所在的队伍在东线长津湖地区对敌实施分割围歼。杨根思奉命坚守1071。1高地，负责切断美军南逃的退路。他们连续打退号称“王牌”美军的八次进攻。当敌人再次涌上来时，已负伤的杨根思毅然抱起炸药包，与敌人同归于尽，用鲜血实现了“人在阵地在”的铮铮誓言。过后，中国人民志愿军授予他“特级战斗英雄”的称号，朝鲜授予他“朝鲜民主主义人民共和国”称号和金星奖章，一级国旗奖章。这是对杨根思选择牺牲自我，实行保家卫国权利最大的肯定及赞美。作者不也一样？不也毫不犹豫地选择了素面朝天。
选择是一种勇气。文章的作者便是拥有着一种勇气。于她的朋友，这是一种令她朋友向往的结果；于她的丈夫，这是一种不解的行为；于她，这是一种生活方式，是勇敢的，是决绝的，是真切的。“是的，我不美丽，但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。”如此的`勇气不正因为她做出了选择吗？
选择是一种态度。祥子本是一名积极乐观的车夫，可经过“三起三落”后，他被黑暗腐朽的社会摧残成为一个毫无目的的下层人士，选择成为行尸走肉。而与此相反的史泰龙，他对自己剧本自信的态度以及“雨后见彩虹”的乐观态度，是他坚持下去并成功演上了自己的剧本，成就了一代巨星。不同的态度，不同的选择，成就了两位不同的人物。作者不化妆时的自信态度获得了她朋友羡慕的眼光，她的自信使她拥有更加坦率的性格，更有勇气面对人生。
选择是种决绝的权利，选择是种傲然的勇气，选择是种对未来的态度。它决定了我们不同的人生道路，做好每一个选择，走好人生的每一步，成功的彼岸不会太远。
读《素面朝天》有感7
这两本书我是一起读的，一本是毕淑敏的作品，另外一本是独木舟的作品，总的来说，对于我的年龄和我的心境而言，这两本都不适合一个如同小学生的大学生……
前两天先读了毕淑敏的《素面朝天》，接着就是独木舟的《荆棘王冠》，整个人都拧巴了。
先是一个成功女性热火朝天、辞藻华丽且隆重地告诉你：我永不化妆！要做一个优秀的女人！孩子，寻觅更好的自己！……
紧接着是二十世纪初的伤痛文学冲击，二十出头的年纪已经爱过许多人，有家庭的、社会的、人际关系上的种种伤害……于是变成一个爱游荡、抑郁、孤独的'“成熟”女青年。
我喜欢广撒网，什么类型的都涉及一点，（除了恐怖小说）。这两部由不同年代有不同人生观的女性所写的书一前一后读完之后真是一种冲击，沉浸在里面可真痛苦。
毕淑敏，光听到她的大名就觉得《素面朝天》一定值得一看，但是很失望，“矫情、浮夸、造作……”这是我的第一印象，也许是她的某些观点和我不契合，又或许是年龄，我妈要是读毕淑敏的书一定大有裨益，并且会以此教育我。
读到后面又悄悄的有了转变：
“我收回我的话，毕淑敏是很好的作家，她对得起她的称号。
最开始觉得批判，是因为她的文风跟我的喜好不对付，我喜欢木心那种婉约含蓄却又有些露骨的文风，如同少女微露的肌肤，透明而朦胧。
但是毕淑敏的文风很磅礴，辞藻生晦难懂，而且还被人诟病“矫情”，还有她的“我绝不化妆”的发言和某些文章中的观点与我相悖，所以不太喜欢。
我最近看书很浮躁，成为了一个很大的隐患，一扫而过，尤其是看到那么多感叹号，那么多心灵鸡汤式的文字之后，心里的反感急剧加倍。
今晚要看完《素面朝天》了，我破天荒地一字一句看，辞藻依旧华丽，文笔依旧很高，但是对我来说，仿佛是换了一种角度去看这本书，这个作家，我不再反感了，反而认为自己浅薄，随大流，甚至觉得自己嫉妒。
不过话说回来，前面有些地方我作为一个不太成熟的女生看着真有点那啥……”
这是我微博原文，当时的确被她的经历所震撼，昆仑山巅，救死扶伤，提笔从文……她对得起她的名声。
现在读完《荆棘王冠》后，她又似乎没有这么伟大了，想到毕淑敏三个字，我脑海里还是只有滔天的辞藻，连续的感叹号。
再讲讲独木舟。
几年前的我读独木舟的书或许还会找到影子，并且我觉得在某些方面她懂我，她也热爱自由，觉得自由不是堕落与失意，而是用自己喜欢的方式找到自己的价值。但是她的生活轨迹和我简直背道而驰，家庭不幸，生活不幸，早期将爱情当做信仰却遍体鳞伤，而这些只是二十岁出头……她的二十岁是抽烟朋友旅行失恋孤独地行走，我的二十岁是干饭睡觉六级听力对九个。
说不清道不明她和我的相似点，《荆棘王冠》是她的心情日志，而她的心情一直低落，导致整本书都在“无病呻吟”，要是落在我的笔下，就会变成朋友圈非主流网易云情绪。可不得不说，我还挺羡慕她的。
这半个月读完这两本书之后心情很复杂，我不推荐，也不反对，但是绝大部分人是不会喜欢看的，甚至厌烦，包括我在内，让我读第二遍绝对不行。
这种既欣赏又反感的读后感真是太怪了，也许是因为我没有共鸣，或许是我不太喜欢这样的文风，可是我不挑食，第一次连着吃这种酸酸甜甜的大锅炖，有点消化不了。
写到这儿，大概找到理由了，不是我读不懂，不是她们的文笔不对我胃口，就是我的感悟力没法和她们丰富的人生相触，阅历境界达不到，而对于独木舟还多了层艳羡。都说诗人的天赋是爱，这种爱易逝，只能理解到一星半点的艺术，那就把它转化为自己短暂而美好的回忆吧。
这可真是一次分裂的阅读体验。
读《素面朝天》有感8
我也是一个素面朝天的女人，所以感觉这篇文章特别亲切，似乎找到了知己，找到了替自己不爱化妆的强大理由。
年轻的时候，受好友的唆使和鼓动，也因为好奇，曾拿朋友送的化妆物品往脸上涂涂抹抹。
但是不久后我便不再化妆，有几个原因。最重要的原因是在一次洗完脸之后，无意中发现，卸妆后的脸色比以前更难看，就如毕淑敏所说“惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的.线装书”，虽然不至于她朋友那般惨不忍睹，但失去往日光泽的脸色让我着实害怕。
其次，读高中时，一位中年女教师五官清秀，很有几分姿色。但美中不足的是，她的眼睛周围有黑青色眼圈，知情人士告知，这位女教师年轻时很爱美，特别喜欢化妆，时间长了，结果落了个化妆后遗症，眼睛周围永远地留下了这青黑色的眼圈，大概是劣质化妆品惹的祸，这让当年尚在校园的我对化妆有种抵触和恐惧。我的一个邻居，每次她从我身边经过，总会留下一股浓浓的刺鼻的口红气味，我很奇怪，这位女士是如何能够长年忍受这难闻的气息。
还有一个原因，是因为自己的懒惰，因为化妆是一件很费工夫的事情，没有耐心，会让自己的眉毛一浓一淡，或一长一短，不仅不美，反而变得丑陋可笑了。并且，卸妆也是件仔细活，如果在脸上留下残留物质，弄不好会留下后遗症。
我从此不再化妆，省去了很多时间，也省去了不少银子。虽然不及毕淑敏那样富有内涵和自信，但我也能素面朝天，因为，我相信，自然也是一种美丽，哪怕是逐渐老去，日益失去光泽的皮肤上增添了一道道皱纹，我也不害怕，因为，这是自然法则，从容淡定的对待云卷云舒和花开花落，也是一种美。
读《素面朝天》有感9
素面朝天紫燕那么多年一直到现在，对“素面朝天”这个词还是存着一种打心眼儿里由衷的接纳与感同身受的喜欢，只是与从前不同，现在有了些不大一样的解读罢了。
还是很多年前看过毕淑敏的散文《素面朝天》，许是毕淑敏临床与心理医生的经历与铺垫，不过是1100多个字的散文，丝毫没有雕琢虚饰的痕迹，简明畅快，酣畅淋漓。多年前感觉是，看了那文自己便有了“我之天生不化妆”的精神支撑与大无畏的底气，那气场基本是足足的，直到当下。
目前国内的当红的影视一线女演员周迅出道不久时（那时她只有十八九岁吧），主演的电视剧《红处方》（可能是她的第一部电视剧），就是根据毕淑敏的同名小说改编的，周迅的演技自不必说，毕淑敏小说的精彩，实在是令人叫好的。于是，后来自己还假模假式地买了她的一本散文集《素面朝天》，结果特别关注的还是她的“素面朝天”，再后来那本书被自己十分慷慨地送了人，送了谁完全记不起来了。
对于毕淑敏生活中真实的素面朝天，实在没有福气亲见，可是现在的传媒实在发达，想间接地见她也不是绝对做不到。后来就真有一两次在电视荧屏上看到过对她的专题采访，原来，毕淑敏也不是绝对的不化妆。
一位知性的中年女人，而且是一位学养深厚的驰名中年女作家，她似乎更喜欢穿中长裙装，衣着净齐素雅，声音浑厚而亲切，总是带着幽雅亲和的微笑，她只是淡淡地涂了些唇红，便更觉她略显丰盈的姿态中，增添了一点恰到好处的`月岚静寂的娇娆与妩媚，正是“多一分则稍逊，少一分则不足”。( )
毕淑敏说“是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。”化妆与否确实是个人的喜好，来不得也不可能被外界强加半点。倘若，其实自己并不喜欢如此的行为方式，而是因为化妆成为大势所趋而不得不被动地参与无可奈何的、稀里哗啦的涂抹，那只能说有点东施效颦的可笑与可悲了。
有些人的人生字典里面就没有“素面朝天”这个词，她们会认为不化妆是一种罪过，甚至可以堂而皇之地拿“不化妆是对别人的不尊重”来高调唱响“女人化妆才美丽”的赞歌，可是，倘若真象毕淑敏文章中所提到的她的朋友，因为卸了妆竟而没有勇气面对白昼里的朗日、艳阳，只能成为暗夜里的一具活死尸带着面具满世界地游荡，那岂不把人呛死，把人吓死？
喜欢一位笔友业余写作时所一贯秉承与追求的“娱人娱己”的心志，文章写出来，发出去，就是要让别人从自己文字传达的讯息里感觉、接受某些有益的东西，通过内化成为别人行动的外化，当然，这是一种至高的境界。
化妆也是一个“娱人娱己”的过程。既然要化妆，那么甭管你愿不愿意就都得示人，估计没几个人绝对为了娱己而几乎是绞尽脑汁，费尽心思地拿自己脆弱的脸蛋儿穷折腾，毕竟“化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂”（毕淑敏语），用多了对每个女人都一样非常诊视的娇嫩皮肤有什么好？那无疑是残忍地戕害自己可能原始还留存过的一丁点的美丽。那么娱人的效果就是化妆后的妆容是不是能让别人感到养眼、舒服、和谐、与真正地体味到由此产生的魅力，达到“淡妆浓抹总相宜”的境地，如若不然，真还不如只是轻描淡写一下来得实在，或者干脆在爽洁的基础上“素面朝天”。
前面提到了，毕淑敏并不拒绝化妆，但是，她更强调女人需要建立由内而外的信心与勇气的潜心修炼，那才是一种与日月同辉的、永恒的精神支撑，“大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。”“磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。”过于注重外表的修利，势必把内修的光阴与生命的短暂给扼杀掉了，抑或还有“心不饱妆来补”的嫌疑：“化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。”
最后还是以自己最欣赏的毕淑敏的一句话作结：“我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。”
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