经典读书心得
心中有不少心得体会时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的经典读书心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
经典读书心得1
暑假我阅读了《名师作文》这本书，里面内容丰富，词语生动，写作方法多种多样，我读完后收获很大。
比如写“家乡的景色”这个主题，里面的范文有描写家乡的美丽景色、家乡的新貌等等······通过阅读对比，我比较容易地学会了这类文章的写法，也记住了很多生动的比喻手法。
又比如“记一件学本领的事”，不同的作者就分别从《第一次洗碗》、《第一次炒菜》、《我学会了游泳》、《我学会了骑自行车》等不同的角度去记事。这些文章都是我们小学生熟悉的，选材真实，中心明确，重点突出，用词恰当，我学起来也很有兴趣。这本书对我以后的写作很有帮助。
通过阅读《名师作文》这本书，我明白了一个道理，要多读书才能丰富知识，提高写作能力。
经典读书心得2
人类既无法和天地抗争，无法同命运抗争，也无法和自己抗争。阴阳盛衰的交替的确是人的意志不可扭转的。
当一个朝代达到鼎盛的时候，也就意味著即将开始走下坡路。“日中则昃。”太阳升到中天之后，就开始向西偏斜。传统等级制度的专制，使它无法靠自身的运转来为自身提供必的活力。它是一个封闭型的结构，原本积存起来的能量，在自身的运转中不断被消蚀，直至全部能量消耗殆尽，这时就该寿终正寝了。忠臣也好，义士也好，直谏也好，都如杯水车薪，挽救不了颓势。
末世到来时，再聪明、再能干的人都只有眼睁睁看著衰落下去。你可以把一切看得清楚透彻，可以把一切分析得头头是道，但就是没有回天之力，只有做大树倒下时四散逃命的猢狲。在这种时候，麻木迟钝也许比敏感清醒要好得多。麻木了，就不去看，看见了也没有反应;也不去想，脑子心灵完全处在停滞状态，因而也就没有了痛苦。由清醒敏感所带来的痛苦，恐怕是最让人难以承受的，你要思索，要探寻究竟、要仰问苍天，而任何结果都不可能得到。再说，生性清醒敏感的人，即使想要麻木迟钝，也做不到。真的就是“难得糊涂”啊。
改天换地的力量是来自外部。制度本身是个巨大的漩涡，是一个具有无限引力的黑洞，进入它之中的一切都将被无情地吞没。令我们感到惊异的是，一直被人们当作是近代产物的末世感，竟会出现在两千多年前的春秋时代。如果说末世感也具有“现代性”的话，那“现代性”就不应以时间远近来衡量。
经典读书心得3
周六依公司安排，去郊区的校园做了一天的监考官。我在地铁里借着蔡崇达的《皮囊》安稳地度过路途的遥远。列车在地下运行咣当咣当，每个站不停有人上上下下，屏蔽门开关时铃声鸣响、黄灯闪烁。于我，最佳的阅读条件，要么是绝佳的安静，要么是市侩的嘈杂。我在这样的环境里，一口气翻了70多页，完成了四分之一的阅读。
晚上回到家，在绝佳的安静下，我又花了3个小时完成剩下四分之三的阅读。至此，我创造了一个新的记录：第一次一天阅读完一本书。其实也不是第一次，单纯的学生时代已有过类似经历，但《再见了，可鲁》、《小王子》这样的书好像不能归入文学类范畴，而且图片居多，字数远远没有可比性。 所以我为自己感到欣喜，我好像终于能做到”心无旁骛“了。
而我也正好跳入了韩寒在扉页“编者按”所讲的，“好的文字往往带给人两种阅读感受，一口气读完或者舍不得读完”。
《皮囊》是一本怎样的书？我的感受是，这是一本读来极其普通，但是翻到末页又极其回味的自白。《皮囊》、《母亲的房子》、《残疾》、《重症病房里的圣诞节》、《我的神明朋友》、《张美丽》、《阿小和阿小》、《天才文展》、《厚朴》。带着空杯心态阅读，我能感受到作者在我脑子里素描一个个人物。合上书后，因为回味，我又不停的翻阅回去，然后感受到这一个个人物在脑子里慢慢鲜活起来。等我再次合上书，这些人物已经成功跃离纸面，成为我的朋友与家人、成为我的过去与经历。
我只是一个在企业做无聊工作的人，日复一日，眼界狭隘，不知道谁是蔡崇达。虽然买过他就职的杂志社的杂志（《新周刊》、《三联生活周刊》、《周末画报》等），也仍旧没有机会读到过或记住过他的名字。但他是闽南人，至少在祖籍上，我和他扯上了一点关系。而闽南人的文学作品？不得不说我有点好奇，至少囿于阅读经验，还没有看过闽南人的写作。
《皮囊》是蔡崇达的第一部文学作品。在《后记：我想看见每一个人》里，蔡崇达说“这是对路过生命的所有人最好的尊重，这也是和时间抗衡、试图挽留住每个人唯一可行的努力”。在我看来，《皮囊》是一本好书，但以真实人物和经历作为主要内容的书算不上文学作品，更多是作者因个人心灵归属的追求而完成的情感记录。《皮囊》给予我的触动在于，作者用血泪的亲历，击碎了“人艰不拆”的自我安慰与麻醉。都说真实的历史比历史小说精彩，套用这个逻辑，也许真实的自传也要比所谓的文学作品精彩。蔡崇达如此真诚，以致他的文字无懈可击，又不乏对过去荆棘满布、现在错综复杂、以及未来浓雾弥漫的真诚交流和无畏勇气。虽然我不认可这本书的”文学“标签，但我无法掩饰自己的阅读快感。更加聪明的是，书的最后一页居然在巨大的空白里，单独安放了马塞尔-普鲁斯特这样的一段话”每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。书籍只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心“。这段话放在这里，就是告诉读者，我写我的，你看你的，你需要发现自己的内心，无须对我评价。这绝对是一个出色的安排，既延续了感动，更加强了引导。如果说还有什么瑕疵，我觉得应该把《后记：我想看见每一个人》改为《自序》，这样全书读起来更入心。
事实上，大部分作家的第一本书，或者说所有作家的第一本书都是以自己的真实故事作为素材或灵感的。进一步说，所有作家的所有作品其实都是在写自己。蔡崇达”在做媒体的这十一年，写了二百六七十万字的报道……积累了足够的笔力……“，最终迈出了写书的这一步，有了作家的头衔。但也许”成也萧何，败也萧何“，写报道一方面锻炼了他的笔力，另一方面也让人感觉到写作过程中他在做很努力的叙述和调整。
我在阅读《皮囊》的时候不断有种矛盾情绪：一方面很有兴趣不间断读下去，另一方面又很不服气，”蔡崇达，你凭什么让我在书店花全价买下这本书来阅读你悲惨又并非独一无二的经历？“但看看，韩寒监制，阿来（作家）、白岩松、刘德华、李敬泽（《人民文学》副主编）、阎连科（作家）等人的推荐，显然这本书是一个”圈子“的产物。只有”圈子“的人，才有机会出书，有意识或无意识地宣贯他们的思想和价值观。想到”成为作家“在某种程度上与”掌握话语权“相关，这是一种权利，也是一种暴力，就让我不寒而栗。
尽管存在上述的无谓担忧，以及对书中个别地方编排的不满（比如插入的几首蔡崇达学生时写的诗，与文章本身的意图并不契合），但蔡崇达勾起了我对于父母和朋友的回忆，让我清晰地看见时间的脉络，好像时间就是小时候我家门口梧桐树上的叶子，到了秋天就要随风落下。
而我们，到了成年就要远离家乡怀念家乡，这是不得以的，也是自找的。这点，是一个人无论写不写作、一个写作者无论出不出书、一个人无论看不看书，都在内心无法回避的命题。从来没有一本书叫《皮囊》，而且真的写进了自己的血泪。祝福蔡崇达越走越远，也祝福我们终究能从历尽沧桑的少年，成长为自己人生的灯塔。
经典读书心得4
《德国家庭小工厂》，读过后，我知道了德国人的动手能力很强，而且每家每户都有地下室呢！
这个故事的主要内容是：“我”参观了卡尔先生的小工厂，他说把这个小工厂建在地下室的原因是，这样可以避免产生噪音，就算有噪音也影响不到其他人，而且，地下室可以节省居住空间。我也看了他放工具的地方，简直让我目瞪口呆，那是因为那些工具就有尽有，排放得井然有序，而且，地下室大部分的事都是他干的，只有设计和盖房子的事是请人帮忙的，他还修理过家中的东西，比如：汽车、机动游艇之类的。
这篇课文使我知道了自己动手的重要性，也让我充分理解了中国的一句名言：自己动手，丰衣足食。这句话告诉我们，自己动手可以获得丰富的物资和粮食。我还明白了德国人居然有许许多多震惊世界的发明和发展的原因，看来我对德国人的理解实在是太少了。
经典读书心得5
一、注重材料积累，奠定写作基础
正所谓“巧妇难为无米之炊”，写公文材料，除了需要具备一定的写作功底和语言驾驭能力之外，还要注意材料的积累，只有积累了丰富的材料，才能做到“有米下锅”，驾驭材料游刃有余。积累材料，要从以下几个方面入手：
一要认真学习材料。我始终告诫自己，只有不断加强学习，才能提高写作水平。在平时工作的时候，认真学习中央、省、市领导讲话和会议精神，结合工作实际，注意知识积累，为写作奠定基础。在没有工作任务的时候，也要自加压力，多学习领导讲话、汇报、述职、工作总结和计划等材料，从中加深对县情的了解。
二要加强基层调研。每次到乡镇、科局调研的时候，总会学习到很多平时工作接触不到的业务知识。比如到X乡调研，了解了当地用水十分困难，很多群众吃水需要到很远的地方挑水或者用车拉水，吃水难问题已经严重影响了当地经济社会发展;到调研，了解到全县敬老院、养老院运营情况，全县养老机构工作情况，以及老年人生活情况等;到调研，了解了全县河流分布情况、河砂盗采情况等，加深了对全县水利工作的了解。
三要搞好文字综合。加强信息收集整理工作，收集各乡镇、各部门、各单位上报的相关信息，积累写作素材;积极主动参加各种会议，从会议中揣摩全县发展的整体思路以及领导的工作打法;加强业务学习，及时向专业部门请教，掌握经济学、社会学等相关知识并及时归纳整理。比如，及时掌握全县主要经济指标，通过与各经济部门的联系，不仅锻炼了工作沟通能力，也为写作提供了强有力的依据。
二、领会领导意图，理清写作思路
公文写作有着很强的目的性，尤其是领导讲话稿的写作，要想使讲话材料为领导所用，就必须积极采取各种有效方法，深刻领会领导意图。
一要在增强大局意识上下功夫。立足全县经济社会发展大局，明确全县发展思路和工作举措，站在全县的高度思考问题，努力提升工作站位。
二要在熟悉领导思路上下功夫。通过多听、多写、多看、多问、多记等方式获取信息，收集领导观点和工作思路，准确把握领导意图，努力使文字材料符合领导思路，符合全县工作实际。
三要在领导意图体现上下功夫。充分利用一切机会，尽可能多与领导接触，了解领导语言风格和语言习惯，在写作的过程中，站在领导的角度和高度，努力将文稿与领导本人有机融为一体，让领导读着顺畅、听者感觉自然。
只有做到以上三点，才能准确把握领导意图，明晰写作思路，“参”到点子上，“谋”到关键处，切实发挥以文辅政的作用。
三、加强实践练习，提高写作能力
所谓“熟能生巧”，只有勤耕不辍，加强练习，才能熟悉掌握公文写作方法。从我个人工作的经历看，公文材料写作，也要从简入繁，逐步提高。
一要从会议纪要等材料写作中入手。会议纪要是用于记载、传达会议情况和议定事项的公文，具有很强的指导性和操作性。会议纪要主要是将会议内容、议定事项等内容写全面，将领导的口语转化为书面语言。写会议纪要一般都有蓝本，只要客观反映事实就可以。但要特别注意的是，不要把自己的主观臆断写入会议纪要，误解领导意图，扭曲客观事实。
二要从工作汇报等材料写作中提高。工作汇报是指向上级机关汇报本单位、本部门、本地区工作情况、做法、经验以及问题的一种公文。写这样材料时，需要将全县各项工作的重点和亮点写足，问题要有针对性。这就要求写作者要全面掌握全县经济社会发展情况，并能准确地找出工作重点和亮点，充分展示全县工作。
三要从领导讲话等材料写作中升华。这类材料需要认真揣摩领导讲话意图，既要充分表达领导观点，还要符合领导的语言风格。同时，像全会报告，既要全面总结全县工作，又要安排下一阶段工作思路和工作任务，要求写作者的工作站位更高，驾驭文字的能力更强。
四、认真学习思考，力求精益求精
文字工作不仅清苦，而且涉及到的知识面很广，要全面掌握时事、政策、法律、礼仪、专业等诸多领域的知识。因此，要不断加强学习，努力在学习中思考，在思考中完善，在完善中提高。“读书破万卷，下笔如有神”，只有加强学习，才能掌握写作方法;“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”，只有深入思考，才能增加材料深度;“学而不思则罔，思而不学则殆”，只有做到“学思结合”，才能不断提高自身写作能力和水平。
同时，从事文字材料工作要有一丝不苟、精益求精的态度。完成一篇材料时，不要急于求成，认为写完了就“万事大吉”，要对文章中的错别字、标点符号、页边距、页码、字体、字号、排版等进行反复、认真校对，确保万无一失，力求精益求精。
经典读书心得6
今天我们上了《桥》这一课，老师让我们先自己读课文，于是我便开始了。
课文主要讲了：1998年，南方的一个小村庄里，半夜突然下起了一场大雨，雨越下越大，突然，洪水从山谷里咆哮而来，村庄的人们顿时全醒了，他们奔下床，东面，西面，没有路，只有北面有一座小桥，人们向小桥奔去，这是，全村人都拥戴的老汉，喊道：“乔窄，一排一排地走，党员排在后。”大家都上了桥后，老汉突然冲上前去，从队伍里揪出一个小伙子，老汉大吼道：“你还算是一个党员么？排到后面去！”过了一会儿，只剩下老汉和那个小伙子了，老汉让小伙子先走，小伙子刚要下桥，一个浪头把他们俩给吞没了。第二天一个老妇人被两个人搀扶着来到了那个小村庄，老妇人说：“我来祭奠两个人，一个是我的儿子，一个是我丈夫！”
读了这篇文章我感受到了，我们每一个人都要有牺牲精神，不能因为自己而连累了别人，我们要学习老汉不关心自己的生命，而关心的是全村人的生命，这就告诉我们：我们要时时刻刻为他人着想，如果全世界的人都这样，那我们的生活将会更加美好！
经典读书心得7
根据学校的要求，我认真的阅读了陶行知先生的《教育名著》，我读了这本书后，我受益匪浅。
陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育的重要成分。他的敬业精神让人感动，我也为之佩服。
在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。就是一，先生的责任在教学生学。二，此时先生教的法子必须根据学的法子。三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶先生提出的“教学合一”的观点很有道理。
回顾一下自己的教学，觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不理想。教学生学，必须教给学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之竭的活水吗?”
我在陶先生教育名著中找到学生精神的三点;1、学生求学必须具有科学的精神;2、要改造社会必具有委婉的精神。3、应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你今后打算干什么?”学生的回答：“不知道。”他们没有目标，不知以后的路该怎么走?这样就导致学生在学习上不下功夫，更不愿意吃苦，学生很少从自身找原因，此时而是把更多的原因归纳在外界的环境上。例如，学生作业未完成，当问其原因时，他回答无非这几种“我不知道什么时候交作业?”“我不会做。”“我不知道做哪道题?”“我忘记交作业啦!”“课代表交作业时没告诉我!”如此的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样?”
我在教学中不断的告诉自己：要学会去转变角色了，作为一名教师，认真学习陶行知先生的《教育名著》中是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
在教学的过程中，在参与班级管理的过程中，把教师威严的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为好朋友，这样你会发现他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理。
这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶先生提出的“学做一个人。”此时有三个条件，1、要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。2、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。这就要求我们在平时的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在讨论问题时，与对方争辩不过就放弃自己的见解。3、要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶先生所倡导的人。
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让我感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之外，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了!”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。提高自己的教育教学水平。
经典读书心得8
今天，我看了姥姥的剪纸这篇文章。
里面写了姥姥剪纸很厉害。姥姥广结善缘，任谁开口都行。村里人都说：“你姥姥神了，剪猫像猫，剪狗像狗。剪只猴子会上树，剪只公鸡能打鸣。”当然，这有点儿夸张。
记得有一次，我调皮地用手把姥姥的眼睛死死的捂住，让姥姥剪纸。不一会儿，一幅“喜鹤登枝”就完成了。我们村里人图的就是吉利，“喜鹤登枝”姥姥最熟了。夏天到了，姥姥怕我溜出去玩水危险，就用剪纸把我栓在屋檐下。姥姥剪了一只老牛和一只兔子在吃草。我明白了，姥姥属牛，我属兔。这是指我和姥姥在一个锅里吃饭呐。从那以后，我经常叫姥姥剪老牛和兔子。
我上学了，小学、中学、大学——越走越远，无论我在哪，姥姥都会默默地关注我牵挂我。
通过剪纸，表达了我对姥姥的思念，和姥姥对我的思念。
经典读书心得9
每个人都体会过父母的慈悲和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷是我国文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小理解良好的家庭教育，最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的方法，学艺术的非常是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法，对解放初期至这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自我要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅仅是一本教育书，也是一本能够拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
经典读书心得10
《伤逝》是鲁迅先生唯一的以青年人爱情和婚姻为题材的悲情小说。鲁迅先生以涓生手记的形式，回忆了涓生从恋爱到失恋的过程，抒发了涓生的悲痛和懊悔。
涓生的故事发生在五四革命的时代，涓生的爱情而注定成为时代的牺牲品，在那个黑暗的社会里爱情的悲剧是必定要归罪于社会的，最起码也是和社会有关系的。那时的爱情不像现在这样自由，正因如此，涓生的爱情会受到社会的“迫害”。
生活无论在哪个时代都一样，琐碎、繁杂，无非就是柴米油盐酱醋茶。于是子君开始为几只小油鸡不快活，开始为阿随烦心，开始日夜的操劳。生活的工整化也出现了，涓生每天的生活轨迹就是从家到局，再由局到家，子君每天就是生白炉子、煮饭、蒸馒头，饲阿随，饲油鸡。生活虽然平淡，但却安宁而幸福。但是晴天霹雳也有预兆的到来了，涓生丢了工作，这唯一的生活来源也没有了。涓生说：“人必生活着，爱才有所附丽。”如果吃饭成了问题，那紧接着原本不是问题的问题就统统出现了。如何挣钱，如何节约家里的开支，而这时，在涓生看来，“子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随、饲油鸡……”涓生开始抱怨，为工作、为生活。在他看来，子君除了有些凄然外，依旧如故。油鸡被吃了，阿随终是没有被吃掉，但是却也养不起了，只好牵出去丢掉。子君在涓生的眼里开始变了，“颓废、凄苦、无聊”到最后随着阿随的离去，而变成了“凄惨”甚至是“冰冷”的表情。其实，这个时候，子君的变化对一个女人来说，在那种环境下，是正常的。油鸡、阿随都是他们刚开始生活的时候就陪伴着他们的，现在一个一个都失去了，对于子君来说，她感到一种危机，就像是一种预兆，而这种预兆很明显，他们的生活永远不能再像以前了。此时的涓生思想也在发生着变化，“其实，我一个人，是容易生活的，然而只要能远走高飞，生路还宽广的很。现在忍受着这样的生活压迫的苦痛，大半倒是为她，但子君的识见却似乎只是浅薄起来，竟至于连这一点也想不到。”在我看来，也许子君正是想到了所以才这么做的。涓生受不了子君的冰冷的神情以及家里的冷清，开始躲着子君。
子君看出了涓生的冷漠，她为了要挽回这段感情，做了很大的努力。“笑着和我谈到还在会馆时候的情形”“她从此又开始了往事的温习和新的考验，逼我做出许多虚伪的温存的答案来”这在涓生看来，更增加了他的痛苦。因为“我的话一出口，却即刻变为空虚，这空虚又即刻发生反响，回到我的耳目里，给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”“将温存示给她，虚伪的草稿便写在自己的心上。”涓生很想明确的把心里的想法，可是没有勇气。因为不能将真实的想法告诉她，还必须要装着很温存的样子，觉得自己特别的虚伪，并觉得很痛苦，甚至认为已经阻碍到自己去开辟新的生路了。“她所磨练的思想和豁达无畏的言论，到底也还是一个空虚，而对于这空虚却并未自觉。她早已什么书也不看，已不知道人的生活的第一着是求生，向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了……”“我觉得新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去——”这里涓生有做过努力吗?有，可是他只是在刻意的去重复过去说过的话，做过的事，刻意的去寻找遗失的美好。因为这种“重复”和“刻意”而使得那些努力变得那么的苍白无力。最终，涓生放弃了他们的爱情。而子君也在一个昏黑的晚上被父亲接了回去。
子君的死对于涓生来说，周围的一切都变成了死寂。可是鲁迅总是能看到希望，不管是《故乡》里的“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”、或是《药》里瑜儿坟上平添了一圈红白的花。这里，鲁迅也给了涓生希望——阿随——子君钟爱的阿随回来了。这就预示着新的生路就在眼前。
经典读书心得11
《失控》一书已间断读了两个月，此书虽然有些晦涩难懂，涉及许多的专业术语，但是却向我打开了一个全新的世界。
这是一本书涉及了机器、系统、生物和社会等多个方面，是社会进化、特别是互联网发展的“先知预言”，过去十年，这是公认最具智慧和价值的一本书，本书共有24个章节，囊括了科技、生物、经济、数学、机器、天文、进化论、宇宙、网络、艺术等诸多知识。
在本书众多内容中，我最感兴趣的是预言机这一章。说不清到底为什么最感兴趣，或者仅仅是因为预言这两个字，预言这东西本身就充满了神秘色彩。当然，本书在这章所呈现的知识是我完全不曾想到的。
预言机这一章主要阐述了复杂系统的预测难以线性外推，但是可以使用归纳型方法近期的，在内部复杂度不高的区域内进行预测，而即使是这么一点点预测也是有很大价值的。通过概念分析、实事举例进行了一些浅层的说明论证。通过阐述和分析莫迪斯的理论，缩小了部分的预测范围到三个方向。在这个时候，作者揭示了预测的重要意义，以及引出透明介质这种重要的东西，并预言到，人类社会的第三种透明介质为数字化，换言之，透过数字化，人类可以预言更多的未来。最后，通过“增长极限”的崩溃案例，说明复杂的模拟预测的准确性在于其复杂度，只有除去系统外的控制，引入进化和学习 才能实现这个复杂度，模拟出这个系统并预测这个系统。
很多人听过这本书都是因为这本构思于14年前的书所表达的观
点甚至比现在还超前，而作者的某些预言可以说正在慢慢的形成雏形，不久的将来也许就如同书中的预言般实现。这本书中《预言机》这一章让我们更好的去知道如何去探索未来，去了解未来。
在作者的书中，阐述的理论是比较复杂的，甚至是难以理解，在我的理解下作者想要表达的预测是控制的一种形式，是一种尤其适合分布式系统的控制形式，而人生就有这样的本能。通过预期未来，活系统能够改变其姿态，预先适应未来，以这种方式掌控自己的命运。
关于预测，作者举了个接棒球和氢气球的例子。道理差不多，如果试图用算式的方式来解决气球那摇摇晃晃的飞舞运动，你会发现它的路径是非线性的，因此它几乎是不可解的，因此它也是不可预测的。但是，不管是接棒球还是抓气球，你通常并不需要太多的信息就可以做出有效地预测。那么我们的大脑是如何在短时间之内计算出气球的行径轨迹和飞行的模型，大脑是在短时间之内就自行做出了F=ma之类的算式么？在我的理解中，这就是出于本能的问题。
所以我认为作者想要表达的预言机都是要通过我们的本能来加以控制，这样理解可能比较符合我们的认知，比较能让大众所接受。
总有一些书，合上后，让人恍如隔世，《失控》就是这样一本，还待我慢慢的品味和进一步的挖掘其中的深意。
经典读书心得12
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的代表作。这本书主要讲的是：保尔从小在苦水中长大，早年丧父，他和母亲、哥哥相依为命，母亲替人洗衣服，做饭。哥哥是一名普通的工人。保尔12岁时，母亲便把他送到车站食堂做工，他在食堂干了两年，受尽了欺负。他不屈不挠，在费奥多尔·朱赫来的引导下，投身革命。然而，他后面经历的更加崎岖，坎坷。在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，左眼失明。但他仍坚持工作，就这样日复一日，年复一年，直至双目失明，下身瘫痪。可保尔未被病魔所吓倒，他克服了难以想象的困难，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。
我读着读着，保尔那坚毅的脸庞，那顽强的斗志，令我深深感动。他——一个普通的战士，竟有钢铁般的意志，他为人类进步和解放而奋斗的远大理想就是他顽强地与病魔作斗争的动力。保尔的精神时时激励着我，鞭策着我。
我从10岁起就开始练古筝，每天要练两小时。记得有一年暑假，妈妈让我弹古筝，我弹着弹着，便想到别的小朋友在开心的玩，而我却要在家弹琴，我的手都出老茧了，也太不值了，于是我就不弹了。这时，妈妈走过来对我说：“保尔在双目失明，全身瘫痪的情况下，毫不退缩，你跟他比比看。”我听了惭愧极了。是啊，面对人生的挑战不退缩，才能有进步。我决心像保尔一样有钢铁般的意志，努力奋进。我要以保尔的话自勉：“人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临死的时侯就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
经典读书心得13
这天，当我阅读名校尖子生作文中的《读书》这篇作文后，被文中的“我”那种读书时忘掉所有的一切，专心致志的读书态度所感染。
文中的作者读的就是那么聚精会神，把世界上所有的一切都忘记了。我想到了以前自我读书时的情景。每当父母给我买回一本新书的时候，我也就是如鱼得水，迫不及待地欣赏一篇篇精彩的故事。我虽然喜爱看书，但从中收获个性少。这天我最后明白了，我读书只就是看看热闹，只注意了故事情节，不曾体会文章中的内涵，更未注意过作品用了什么写作方法。作者专心致志的读书精神让我受益匪浅。
“粗心乃失败的根源，认真乃就是成功的秘诀。”我就是深有感触的。记得我在这次数学期末考试考了97分，都就是因为粗心大意的结果，难的题我都没有错，偏偏只错了1道计算题，我真不就应呀！唉，粗心大意使我屡次失败，我怀疑，它难道就是我的影子，总就是与我相伴吗？可这天，我明白了认真读书也就是抛开粗心的一种方法，粗心并非与我相伴，不就是总与我结交为友。而今只有甩掉它，放下它，才会通向成功之路，待任何事情都要有认真的态度。
通过这篇作文，我明白了很多知识。
经典读书心得14
一本书是一艘带你去知识海洋的船；书是感人的歌，让人疯狂。书是一对翅膀，带你领略万千世界。寒假，我看了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅创作的短篇小说集，包含《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》、《药》、《狂人日记》等14部小说。这些小说真实地描绘了辛亥革命到五四运动期间中国的社会面貌，揭示了各种深层次的社会矛盾。从这些文章中可以看出，鲁迅先生具有强烈的`爱国主义思想，严肃的科学态度和创新的智慧，这是我们的骄傲！
这么多小说，《狂人日记》是我的最爱。
《呐喊彷徨》讲述了一个“疯子”的故事。他觉得所有人都要吃了他，杀了他：出门发现赵贵翁的眼神很奇怪，七八个人互相交谈，觉得要杀了他；妇人打儿子道：“老子！我要咬你几口！”他觉得女人想咬死他；无意中听到狼子村的佃户对大哥说，他们村里有个大恶人被大家打死了，几个人挖出他的心和肝来炒。看到大哥不停的点头，他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”，越来越相信大哥他们一伙会来吃自己；大哥带的医生让他多休息。他认为医生应该把他养肥，多吃肉；后来我以为姐姐是被大哥害死的。最后，他鼓起勇气喊道：“你马上就变了，发自内心的变了！你要知道，以后再也没有吃人的余地了……”
其实我觉得这篇文章里的“疯子”是一个觉醒的知识分子的形象，周围都是灵魂被封建礼教侵蚀的人。他号召人们起来推翻吃人的旧制度。害怕并抵制他们的同类相食。
所谓吃人，就是封建礼教和封建制度对人性的摧残和压制，具有吃人的性质。当然，古代人也经常吃人肉。可见封建社会有多可怕。我记得在一望无际的绿色西瓜地上，小英雄“润土”看到作者时，一脸的高兴和悲伤，低下了头。揭露当时人民在封建势力的压迫和打击下。
可见鲁迅有多难。他是黑暗中的灯塔。他用他的笔作为武器，战斗了一生，只为走出黑暗。
这就是不屈的中国精神！
经典读书心得15
《呼啸山庄》的作者是英国十九世纪著名诗人和小说家艾米莉?勃朗特，这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间。这部小说刚问世时颇受冷落，但随着岁月的流逝，它以别具一格的艺术魅力征服了越来越多的人。
小说采取了十分独特的展开方式，作者并没有直接提到主人公，而是从外人洛克伍德的拜访开始的。洛克伍德在新房东希斯克利夫的家里无意间发现了一本神秘的日记，他对日记里的故事十分感兴趣，在家养病期间，他经过迪安太太的叙述了解了呼啸山庄的故事。小说讲述的是一段复仇的故事，希斯克利夫与凯瑟琳的感情是全书的主线，而故事中其他配角的演出实际上反射出的是两个人之间的感情瓜葛。
凯瑟琳与希斯克利夫的感情实际上是一场杯具。两人身份的差异和当时的社会背景让两人的感情只能成为令双方都痛苦的包袱，凯瑟琳的天真与幻想让一向深爱着她的希斯克利夫由一个默默忍受虐待的孩子成长为一个脾气暴躁，充满愤恨的人。希斯克利夫因凯瑟琳的背叛，把心中对凯瑟琳的爱转化成了报复的怒火，杯具也就此开始。能够说凯瑟琳的虚荣心毁了她一生的幸福，也毁了爱她的两个人——希斯克利夫以及埃德加，这甚至差一点毁掉下一代人的幸福。在大多数人的眼里，希斯克利夫是个粗暴残忍的恶棍，可是他的悲惨人生却是因为他对凯瑟琳超越人间的爱和对现实的无法理解。
整部小说都压抑在希斯克利夫伤感的痛苦和扭曲的人性当中，而呼啸山庄的故事展示出的正是一幅畸形社会的生活画面，勾勒了被这个畸形社会扭曲了的人性及其造成的种种痛苦。虽然说书中描述的社会现实和故事情节有必须的人工修饰，但这是作者所处年代的一种更加深刻的表现。也许在我们生活的时代里，很难看到像故事中主人公那样的感情，也很难感受到久压在心中的愤怒，可是还是会存在畸形扭曲的心灵。
无论是其中强烈的感情还是由之而起的无情的报复，都是因为有着对完美生活的渴望与追求。呼啸山庄的故事不会在现实里重演，但它悲情的苦痛却会隐落在生活中的角落里。或许主人公之间的爱能够超越死亡的界限，时刻提醒着那些忽视了沉没在内心深处的愤怒的人们，让久远的悲情唤醒沉落在黑暗里的心灵。
《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。
整个故事的情节叙述了希斯克利夫与凯瑟琳朝夕相处的童年生活;一个弃儿和一个小姐在这种特殊环境中所构成的特殊感情，以及他们对辛德雷专横暴虐的反抗。之后凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，成了画眉田庄的女主人。之后希斯克利夫如何在绝望中把满腔仇恨化为报仇雪耻的计谋和行动。
最终阶段尽管只交代了希斯克利夫的死亡，却突出地揭示了当他了解哈里顿和凯蒂相爱后，思想上经历的一种崭新的变化——人性的复苏，从而使这出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。
在小说中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻画上，她在那里寄托了自我的全部愤慨、同情和梦想。这个被剥夺了人间温暖的弃儿在实际生活中培养了强烈的爱与憎，辛德雷的皮鞭使他尝到了人生的残酷，也教会他懂得忍气吞声的屈服无法改变自我受辱的命运。
他选择了反抗。凯瑟琳以往是他忠实的伙伴，他俩在共同的反抗中萌发了真挚的感情。然而，凯瑟琳最终却背叛了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加·林顿。造成这个感情杯具的直接原因是她的虚荣、无知和愚蠢，结果却葬送了自我的青春、感情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，还差一点坑害了下一代。
凯瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命运，是全书最重大的转折点。它使希斯克利夫满腔的爱化为无比的恨;凯瑟琳一死，这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的到达了，他不仅仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。
这种疯狂的报仇泄恨，貌似悖于常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神，这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社会的杯具，也是时代的杯具。
《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫到达复仇目的而自杀告终的。他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱与追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，证明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的梦想。
人间终有完美的存在。
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