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关于周国平论教育读书心得
当我们备受启迪时,不如来好好地做个总结,写一篇心得体会,这样能够培养人思考的习惯。那么你知道心得体会如何写吗?以下是小编收集整理的关于周国平论教育读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。
关于周国平论教育读书心得1
在本书的第一节,周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教育的7条箴言,既然是教育箴言,应该具有很强大的生命力和学习价值。反复思考,确实让人有一种触动心灵只感觉,它们是:
1、教育即生长,生长是目的,在生长之外别无目的。
此论点由卢梭提出,杜威进一步阐述,教育即生长,道出了教育的本义,就是要使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外在的东西,灌输进一个容器。甚至本身就具有很大的价值,每一个天性得到健康生长的人,本身就是一个优秀的人。我们的教育真正目的就应该是促进一个人的健康生长,而不是用一个模子制造大量的仪器。教育的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习,最终使教育走向了它的反面。
作为一个优秀的老师,我们应该放慢自己的脚步,降低自己的期待,让孩子慢慢的成长,慢慢的长大。你会发现孩子们会给你很多的惊喜!
2、儿童不是尚未长大的大人,儿童期有其自身的内在价值;
我们最常说的一句话是:“长大了怎么怎么,为了将来不后悔,你应该怎么怎么样”如此等等。似乎教育的目的就是为了孩子长大后的某些成就,完全忽视了孩子成长的过程和当下意义。
书中写道:人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值,没有一个阶段是为另一个阶段准备。尤其是儿童期,原是身心发展的重要阶段,也应该是人生最幸福的时光,教育所能给的最大功德是给孩子一个幸福的、有意义的童年,以此给他们的一生打下良好基础。而今天,大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们在名利场上拼搏。我担心,在他们未来的人生中,在若干年以后,同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的.方式现象出来。
尽量给孩子一个快乐的童年,留给孩子一些除了学习意外地记忆,是我们义不容辞的责任。给孩子慢慢长大、享受成长的机会,对每一个人健康生活的构建,会起到很大的作用。
3、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实;
这句话是西塞罗的名言。蒙田也说过:学习不是为了适应外界,而是为了丰富自己。孔子语曰“古之学者为己,今之学者为人”也是这个道理。教育就是应该促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。
我看后感觉很惭愧因为我经常说的一句话就是“好好学习,为了更好的适应社会”,看来,我的教育理念要好好提高了。
4、最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间;
这句话出自卢梭之口,听来似乎荒谬。如果说教育即生长,教育的使命就是为生长提供最好的环境。什么事最好的环境?不外乎自由时间和好的老师。在希腊文中,学校一词就是闲暇的意思,希腊人认为:学生必须有充足的时间体验和沉思,才能自由的发展其心智能力。
说到底,一切教育都是自我教育,一切学习都是自学。就精神能力的生长而言更是如此。老师讲的再好,说的再多,如果学习不学习,一切都是白费,所以老师的任务不是讲课多么好,而是要引导学生学会学习,学会做人。
5、忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育;
这句话似乎平时听到过,今天才知道第一次出现是在爱因斯坦的文章里。其实有时候想一想还真是这样,我们在学校了学习的东西,似乎大都没有了印象,就连大学里学习的知识,对我们的工作和生活也没有太大的作用。而对我们有用的都是内化为我们身体的一部分,似乎不是学习得到的,而是本来就是我们的。也许就像书上所言“忘记了课堂上所学习的一切,剩下的才是教育”。课堂上所学习的一切,必须内化为自己一部分才有实际意义,否则一切都会还给学校,没有实际意义。
6、大学应该是大师云集的地方,让青年在大师的熏陶下生长;
对于大学的含义,我不愿意多说什么,但是深有同感。名校何尝不是如此?每一个名校都有一大批名师支持着,没有名师,也无所谓名校了。
关于周国平论教育读书心得2
之前我有幸参加了“亲近母语”活动,在哲学家周国平的讲座中,他结合高中考试阅读选自己文章的角度来分享自己的教育观点,及对自家孩子的教育故事,朴素的话语客观又真实,他是一位热爱生活的哲人,让我更多思考教育怎样返璞归真。寒假里,我拜读了《周国平论教育》这本书,写下自己的浅感。
书中用七个部分对教育进行了较为系统的阐述,分别是“神圣的好奇心、阅读与成长、童心和童年、如何做父母、我心目中的好教师、我看道德教育、讲演辑录”,虽然有一些往日随笔和采访的后期汇总,但又可以深刻的体会到其认知的完整性。好奇心之所以神圣在于其易夭折,在教育上好奇心表现在学习的兴趣上,相对比哲学教材不能只是一些教条,而应该真正启迪学生爱智慧,像儿童的爱提问也是一种哲学;阅读与成长中周教授更强调阅读经典和素质教育并驾齐驱,看学生的心智素质可以看其是否具备快乐学习和自主学习的能力;童心童年从自己的孩子啾啾和圣诞老人的故事讲了自己怎样保护孩子的童心,相信童话的孩子即使到了不再相信童话的年龄仍更容易相信善良;如何做父母则从他写的《宝贝,宝贝》序入手写了新生命的奇迹和为人父的喜悦,切身谈孩子的独立灵魂和彼此成就;我心目中的好老师写了他所认为好老师具备的6条素质;而我看道德教育和讲演辑录则讲了孩子的德育塑造,如何为人处世。
这会儿,我想说的是第五部分:“我心目中的好老师”。我从当老师以来,有人问我的理想时,我笑着说:“简单,我就想当名好老师。”我遇到教育困难和挫折也总是宽慰自己心里要求自己怎样做是对的,达到我认定的好老师。渐渐,有学生和我说:“老师你真好!”有家长说:“徐老师是用心负责的好老师。”也有同事说:“你做的很好了,非常用心!”有成绩出来进步了或者第一名了可能更直观的来说明你是好老师……“好老师”的概念到底是什么?这也让我从简单的师德师风规范要求中在思考,读了周教授他心目中的好老师是这样讲的:
1、智情双修,德才兼备,做一个优秀知识分子;
2、爱学生,真正把学生当作目的;
3、懂教育,拥有正确的教育理念;
4、讲究教学艺术,让学生感受到知识的魅力;
5、处理好素质教育和应试教育的关系;
6、淡泊名利,甘于受冷落。
这6条的详细阐述里我是这样理解
1、教育是精神事业,它透过教师的精神素质比如教学态度、内容、方法及与学生的关系中来体现,教师在精神上对学生的影响更重要,而智则是自己不停止学习,永远保持学习、思考、钻研的习惯。精神这块在我当老师的第三个年头上感受很深,自己带的多是留守儿童,不仅课堂知识传授,在她早上饥肠辘辘上课头晕找我时,我煮的热乎鸡蛋面里含着;他们信任你叽叽喳喳在说着想爸妈的笑容里;做错事先局促低头、泛红的眼圈里带着;我想更多是一种互相的精神感染,他们纯净的心灵也时时映着我做他们老师或者被当成朋友时的积极态度和精神温暖。
智这块在我现在教学的第6个年头体会最深,学生们接触的信息多样,看得睡和走出去的眼界有时是大于你的,甚至他们上课拓展延伸的提问是你意想不到的惊喜,这时他们更像小老师模样在和你讲话,你也确实受益,你在黑板上画了幅配图,我会开心学生用:“哇,老师你真是大艺术家!”这样的话语来夸你,其实听了楞下转身看他们认真夸大的样子我又是苦笑不得的,自己只画了几条弧线一样的山脉迎着一个圆圈太阳和不规则云朵,我们都欢乐的像孩子一样上完这节课。但是这样的评价鼓励语是我在课堂鲜少用的,我想自己要像周教授讲的那样拥有保持学习、思考、钻研的精神,在学生的答语中可以在补充启发他们对知识的探索和兴趣,更获新知。
2、爱学生这块对我是很容易的,像性格原因,更多的是学生可爱,自己总能先看到他们的闪光点,我在我的立场上尽可能多的爱他们,不过在陈柯欣同学身上,我总是觉得自己做的还不够,他天真调皮,总是有问不完的问题,起初我是很喜欢并且总被他逗乐着回答,他也心满意足地跑开,不过时间久了,他总是倒数第一,我自问花费的时间精力不少,可是还这样,即使成绩这样还笑嘻嘻问和学习没关地事,我忍不了了,生气了两次,第三次直接说:“你什么时候学习进步了,我才单独和你说话。”这个时候他多是悻悻离开。现在想想,柯欣的`成绩在我这样忽冷忽热地态度里提高了,我再见他欣慰极了,高兴的和他交谈,他也美滋滋的,可我也觉得哪里不一样了,大概是我脑子里有了他尴尬不快的样子,我想在他身上我缺少了像他那样真挚的笑容和一直不停问问题的耐心,像周教授说的要真正把学生当作目的才对。3、懂教育,拥有真正的教育理念。
在现行的教育体制下,不能一味盲从缺乏独立的思考和判断,这里周教师推荐老师们不要只读教育学、心理学、教育方法之类的书,可以多读教育哲学类,它探讨的正式教育理念,即教育的根本道理,历史上的哲学家如:“洛克、卢梭、康德、杜威、怀特海”,他们主张不一,但皆深谙人性,各有真知灼见,我这方面做的不好,自己要多挤时间读读,可能会解开自己不少教育疑惑,豁然开朗。4、讲究教学艺术,让学生感受到知识的魅力,这要求我要培养广泛的知识兴趣和人文修养,把所教课程的教学做得生动活泼,让学生也产生兴趣并易于领会 和接受,这点我在一直平时的备课和教研中也一直要求自己。
5、处理好素质教育和应试教育的关系,任何体制都有相对自由,在小学英语学科还好,压力不是特别大,班多时间少是主要问题,像周教授说的一个好老师的责任和本事就在于:一方面帮助学生用最少的时间、最有效的方法对付考试,另一方面最大限度地拓展素质教育的空间。这也是我一直想做到的,这次寒假英语作业我想没有书面上的写,给了学生唱跳玩演涂画的选择,他们一定是开心的。
6、淡泊名利,甘于受冷落。周教授说如果你做到了前5条,你无疑是一个好教师,但是她也会面临不被现行体制认可和赞誉,所以只有凭良心做事,不计个人得失,良心的评判高于体制的评判,要有信念。我自认为我是有信念的人,这一路也坚定,傻气的话和事多了,不过在名利上做不到淡泊,我这点做不到。更多的会连着现实想付出很多,学生和家长送走了一批一批,当时的成绩和话语夸奖随着时间也越来越远,或者大家都忘了,那有什么来记着自己走过的教育时间,我想在成长的某个节点某一刻总是很想要一个荣耀来闪亮的,以后回忆起来也容易,更重要的是你一直付出自己认为是对的,这条路特立独行甚至有些异类,你是会想被认可,名利更像证明自己和这个大时代下教育体制的融合和被肯定,那种快乐我想多于了名利本身,是溢于言表的知音和伯牙,更多是小人物一直坚持的梦想实现,一直努力做的除了自己认为是对的,原来大家和这个时代也这样认为,那这样是最快乐的事情。
这样写下来,我离“好老师”距离是有的,不过我有信心,自己笨点不过可以学习和坚持,一天一天近了,有天就会实现了“好老师”。
关于周国平论教育读书心得3
在本书的第一节,周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教育的7条箴言,既然是教育箴言,应该具有很强大的生命力和学习价值。反复思考,确实让人有一种触动心灵只感觉,它们是:
1 、 教育即生长,生长是目的,在生长之外别无目的。
此论点由卢梭提出,杜威进一步阐述,教育即生长,道出了教育的本义,就是要使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外在的东西,灌输进一个容器。甚至本身就具有很大的价值,每一个天性得到健康生长的人,本身就是一个优秀的人。我们的教育真正目的就应该是促进一个人的健康生长,而不是用一个模子制造大量的仪器。教育的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习,最终使教育走向了它的反面。
作为一个优秀的老师,我们应该放慢自己的脚步,降低自己的期待,让孩子慢慢的成长,慢慢的长大。你会发现孩子们会给你很多的惊喜!
2、 儿童不是尚未长大的大人,儿童期有其自身的内在价值;
我们最常说的一句话是:“长大了怎么怎么,为了将来不后悔,你应该怎么怎么样”如此等等。似乎教育的目的就是为了孩子长大后的某些成就,完全忽视了孩子成长的过程和当下意义。
书中写道:人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值,没有一个阶段是为另一个阶段准备。尤其是儿童期,原是身心发展的重要阶段,也应该是人生最幸福的时光,教育所能给的最大功德是给孩子一个幸福的、有意义的童年,以此给他们的一生打下良好基础。而今天,大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子,驱赶他们在名利场上拼搏。我担心,在他们未来的人生中,在若干年以后,同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的方式现象出来。
尽量给孩子一个快乐的童年,留给孩子一些除了学习意外地记忆,是我们义不容辞的责任。给孩子慢慢长大、享受成长的机会,对每一个人健康生活的构建,会起到很大的作用。
3 、教育的目的是让学生摆脱现实的`奴役,而非适应现实;
这句话是西塞罗的名言。蒙田也说过:学习不是为了适应外界,而是为了丰富自己。孔子语曰“古之学者为己,今之学者为人”也是这个道理。教育就是应该促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。
我看后感觉很惭愧因为我经常说的一句话就是“好好学习,为了更好的适应社会”,看来,我的教育理念要好好提高了。
4、最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间;
这句话出自卢梭之口,听来似乎荒谬。如果说教育即生长,教育的使命就是为生长提供最好的环境。什么事最好的环境?不外乎自由时间和好的老师。在希腊文中,学校一词就是闲暇的意思,希腊人认为:学生必须有充足的时间体验和沉思,才能自由的发展其心智能力。
说到底,一切教育都是自我教育,一切学习都是自学。就精神能力的生长而言更是如此。老师讲的再好,说的再多,如果学习不学习,一切都是白费,所以老师的任务不是讲课多么好,而是要引导学生学会学习,学会做人。
5 忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育;
这句话似乎平时听到过,今天才知道第一次出现是在爱因斯坦的文章里。其实有时候想一想还真是这样,我们在学校了学习的东西,似乎大都没有了印象,就连大学里学习的知识,对我们的工作和生活也没有太大的作用。而对我们有用的都是内化为我们身体的一部分,似乎不是学习得到的,而是本来就是我们的。也许就像书上所言“忘记了课堂上所学习的一切,剩下的才是教育”。课堂上所学习的一切,必须内化为自己一部分才有实际意义,否则一切都会还给学校,没有实际意义。
6、大学应该是大师云集的地方,让青年在大师的熏陶下生长;
对于大学的含义,我不愿意多说什么,但是深有同感。名校何尝不是如此?每一个名校都有一大批名师支持着,没有名师,也无所谓名校了。
7、教师应该吧学生看做目的而不是手段;
说实话,对这句话我不太理解。把学生看做目的?什么意思?而下面的解释则是罗素的师生关系论:一个理想教师的必备条件是爱他的学生,如同父母感觉到自己的孩子是目的一样,感受到学生是目的。——我还是不懂!呵呵!看来,只有等到将来再重新学习了。
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