敬业与乐业读后感(合集15篇)
读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的敬业与乐业读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
敬业与乐业读后感1
读完《敬业与乐业》我明白了有业是做人之本，同时，我们要敬业，更要乐业。
文中说到：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。”是的，职业没有高低贵贱之分，无论你是一位扫大街的清洁工，一位炎炎夏日挑砖的工人，一位在田里耕田的农民，还是某国的总统，某公司的白领，某企业的董事长，他们都是一份职业，而每一份职业都是神圣的、可敬的。
清洁工人，每天都打扫着脏乱的城市，不曾有抱怨，不曾放弃这份职业，而是带给我们一个干净清新的环境。他的职业就像是一株玫瑰树根，玫瑰树根深深的扎入了土壤，每一条分枝都充斥着泥土，可就是因为它长年累月不顾自身的.污*允吸着地底下的细流，终玫瑰树的上方开出了耀眼的花朵。因为有了自愿的付出，它收获的是一份迟来的美丽。
现在的许多人，都不愿意从事底薪之职，想坐办公室，可那底薪之职谁要从事呢？拥有这种思想的人，真是玷污职业的神圣。每一种职业都是有趣的，只在于我们不愿意用自己的双眼去发现，用身心去感受。世界上有三种人，第一种人，为了每天的柴米油盐酱醋茶而工作，总是平乏的度过每一天。第二种人，每天工作都是唉声叹气的，显得很不自愿，烦躁度日如年。第三种人，不在乎自己从事怎样的职业，总是快乐的去完成，那他这一天是充实的、美好的。这便是乐业。
我们要做一个乐业的人，孔子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”
敬业与乐业读后感2
读了《敬业与乐业》后由感而发，古人说的好：百行业为先，万恶懒为首。是说有业的必要，如果没有业，哪来的敬业与乐业之说。有了职业，不但可以给做点奉献、充实自己的生活，还能解决自己的生存问题，一个长期没有工作的懒人，没有收入，他可能会去乞讨，就失去了尊严，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊胆，肯定不会有快乐。
敬业，什么是敬业呢？
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁鹜，便是敬。
至于乐业，我认为书中这句话就解释了：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意，可是你必须要做，那你为何不去寻乐呢？而对于我们，为何不珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中快乐，从快乐中品味生活！
现今的社会随着各行业的不断发展，各对职员的要求也越来越高，找一份工作很难，要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的'时候，会以的态度去面对这份工作呢？只要是正当的行业，不要去在乎某种职业，职位的高低，即然选择了，就要靠自己的才能去劳作，尽心尽责，做个最的工作者。
读了这篇方章后，我想不管做任何工作，应该抓住机遇，克服困难，不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈，再难的事也要用心去做、乐观的去面对；毅力是坚韧的，要通过产生毅力，要通过毅力去实现目标，只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。
敬职敬业，快乐工作！
敬业与乐业读后感3
读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们此刻学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩!
那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自我所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的`。因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，而且要乐业。因为“举是的老师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
敬业与乐业读后感4
今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如假设无业何以敬之，乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的'做，做到最好。
“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们现在不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。乐业——有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗?人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来;而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最后最容易走上犯罪的道路。面对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。倘假设有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是有趣味的，只需要你去开掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如假设能从业中领略出一番滋味，才能表达出生活的价值!
总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活!
敬业与乐业读后感5
我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。
首先，我们大家都有自己的身份——学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就就应先做好本职工作。
其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的.学习是没有效果的。
作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一就能够到达目的。
我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。
综上所述，我们作为学生，就应乐于自己的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感6
读完梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地知道“敬业与乐业”的重要性。
对我们来说，“业”自然是学术。文章引用了朱的一句话“主一无适便是敬”，让我真正意识到，专注于学习而不是其他事情是所谓的“敬”。作为学生，我们专注于学习，意志力强，勇于拼搏，永不放弃的信念是“敬业”。无论做什么工作，拿到手，都要根据自己的`才能去工作，做到圆满。这也证明了每个人都必须有工作，每个人都必须工作。“百行业第一，万物懒为首。”，我们不是没有职业的懒人，将来也不能成为社会的蛀虫。
至于乐业，我想“知道的人不如好的人，好的人不如快乐的人”足以解释。有些人讨厌这个行业，这件事显然不能做，但满肚子不想做，不想做是不可避免的，但悲伤的脸和快乐的结果是完全不同的。我认为，做一件事，要保持积极乐观的态度，融入其中，一步一步地回忆自己的成就，会有一种归属感。与此同时，与他人比较，在竞争中欣赏快乐。这样的生活才有价值。
总之，一切都要做。“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”实现我们生命的价值和意义！
敬业与乐业读后感7
读了梁启超先生的《敬业与乐业》的文章之后，我受益匪浅。我深刻地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”?
“有业之必要”
对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强 的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的'蛀虫。
至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!
敬业与乐业读后感8
读完梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对生活有了深刻的思考。
人们的生命很短暂，有些人浪费时间，有些人过着非常充实的生活。这一切都是由前者失业和后者失业造成的。虽然我们现在学习很努力，但我们不比失业的人快乐得多吗？毕竟，我们有工作——学者。而且这门业也是人生中至关重要的一门业。只有善待只有这样，我们才能取得成就，让我们的生活更加美好多彩！
那么，这个行业怎么能算是善待呢？这自然与梁启超先生提出的奉献和乐业这个词有关。
当一个人有了职业，最基本的就是奉献。奉献有两层含义：一是尊重自己的工作，引以为豪；二是深入研究讨论，力求卓越。我们应该这样对待我们的学习，因为我们在学习，我们在学习，我们应该感到骄傲，我们也应该有学习的精神。这个过程是快乐和骄傲的。当然，有些人会说这是痛苦的`。但是整天在学校一事无成不苦吗？这种人是生活中最痛苦的。因为他们表面上看起来很快乐，内心却很痛苦，这与那些尊重这个职业的人恰恰相反。
当然，不仅要敬业，还要乐业。“举是最好的老师”，正如孔子所说：“知者不如好者，好者不如乐者。”只有热爱它，我们才能做得更好。所以我们不应该总是认为学习是困难和困难的，因为这会让我们学习更困难，但没有好的效果，我们有不满。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的唯一途径。
敬业与乐业读后感9
读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我受益匪浅。云烟情清楚地理解“敬业与乐业”但是“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何说？“敬业与乐业”？
“有业之必要”
对我们来说，“业”自然是学术。文中引用朱熹的一句话“主一无适就是尊重”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。作为学生，我们专注于学习，意志力强，勇于拼搏，永不放弃的信念是“敬业”。无论做什么工作，拿到手，都要根据自己的才能去工作，做到圆满。这也证明了每个人都必须有工作，每个人都必须工作。“百行业第一，万物懒为首。”，我们不是没有职业的懒人，将来也不能成为社会的蛀虫。
至于乐业，我想“知道的人不如好的人，好的人不如快乐的人”足以解释。有些人讨厌这个行业，这件事显然不能做，但满肚子不想做，不想做是不可避免的，但悲伤的脸和快乐的结果是完全不同的`。我认为，做一件事，要保持积极乐观的态度，融入其中，一步一步地回忆自己的成就，会有一种归属感。与此同时，与他人比较，在竞争中欣赏快乐。这样的生活才有价值。
总之，一切都要做。“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”实现我们生命的价值和意义！
敬业与乐业读后感10
昨天，我们上了一篇名为敬业与乐业的文章，作者是梁启超，是近代维新派领西欧袖，是一位著名的学者，我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段，我的脑子里便冒出来一大串文句：为什么要敬业乐业呢？为什么敬业乐业是生活的不二法则呢？我被一系列问题困扰着，便迫不及待地往下读，才终于解开了我的迷惑。
本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”，由此展开了议论，先用朱子的说来解释什么是敬业，然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”，再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”，接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处；最后再用引证法进一步强调敬业的`重要性。第二点乐业，作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要，只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰，语言通俗易懂，雅俗共赏，用了许多的道理论证是本文一大亮点。
读了这篇文章之后，我懂是得了许多道理，我们在学习上不能只觉得学习很苦，我们受到了这种思想的影响，不想做作业，然而却必须要做，皱着眉头，哭丧着脸去做，最后苦的还是我们自己，我们是专门替自己开玩笑，最后还是逃不掉现实，我们何不学习梁启超所提倡的去乐业，发现学习的趣味，我们的学习便会轻松许多，不会再觉得学习苦了。
敬业与乐业读后感11
今天我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。
敬业——对我们现在来说“业”自然是学业。如果你想尊重它，你必须像朱所说的那样“主一无适就是尊重”，让我们真正专注于学习，而不是担心其他琐事。作为学生，我们专注于学习，意志力强，勇于拼搏，永不放弃的信念是“敬业”。对于我们得到的任何工作，我们都应该认真做好。“百行业第一，万物懒为首。”，这也证明了每个人都应该有工作，每个人都应该工作。我们现在不是失业游客，将来也不能成为社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”，不做工不苦吗？人的一生要么先苦后甜，要么先甜后苦。前者，早期的痛苦当然知道如何珍惜，自然是痛苦；后者大多是一些失业的坏人，他们不知道用工作来换取报酬，所以最终很容易走上犯罪的道路。面对生活说明，苦乐都是主观的心，而不是客观的'事。如果有人问我是否努力学习，我当然会说我会哭，但我不会因为哭而这样做。所有的职业都很有趣。你只需要探索它，找到它，你就会体验到工快乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”如果生活能从业中体会到一些滋味，就能体现生活的价值！
总之，在接下来的生活和学习中，我会像朱所说的那样“主一无适就是尊重”去学习，以一尊一乐的态度迎接生活！
敬业与乐业读后感12
因为一滴水只有融入大海才不会干涸，一个人，只有将个人的价值与单位的利益结合起来，聪明才智才会充分发挥，生命价值才得以完美展现。所以，讲大气、讲奉献，这应该成为我们所有人的精神追求！
作为我们青年人，更加需要将自己的热情投入到我们的工作中，努力学习业务，做好本职工作，奉献我们的青春。朋友们，让我们以党组织为指路明灯，紧紧跟随党的步伐，爱岗敬业，让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春，为祖国，为敬爱的党的生日献礼。
读了梁启超先生的我深有感触，他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」，二是「趣味」”，敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心，如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬，尤其是我们的一些公职人员，该做实事的`时候见不着人或是走马观花应付差事，吃喝玩的时候随叫边到，我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化，为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业，但从事职业不仅仅只是为了自我的生存，在其位谋其政，凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的，敬业者为人所敬，不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。
敬业与乐业读后感13
我们都是学生，现在我们的职责是学习，努力学习，快乐学习。
首先，我们都有自己的身份——学生，所以，既然是学生，就应该做事，做学生应该做的事，不能以学生的名义，表面上是在学习，事实上，没有思考，在思考，书了，脑子只是一个电脑游戏，因为是一个学生，你应该先做自己的工作。
其次，只学习的学生不是好学生。正如梁启超在《奉献与乐业》中所说“首先，我们应该敬业。虽然今天的学生在学习，但他们不想学习，不喜欢学习，不愿意学习，想做更有趣的事情。虽然他们在学习，但他们被其他高原所迫。虽然他们不喜欢学习，但抱怨后，他们回去学习。这种学习是无效的。
作为一名中学生，我们的.职责是学习，这是不可避免的。那为什么我们不能把压力变成动力，努力学习，努力学习呢？“敬业”呢？就像《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能达到目的。
在我看来，最有效的学习方法就是快乐地学习。当你做你最喜欢的事情时，你真的想把它做好吗？最后的结果是，你不仅成功地完成了这件事，而且速度也很快？学习也是如此。如果你认为学习很快乐，学习是一件很容易的事情，最终的结果也很好。相反，学习会变得无聊，结果一定不尽如人意。因此，如果学生想学得更好，他们需要在学习中找到快乐。
综上所述，作为学生，我们应该愿意学习，这样我们才能成为一个大工具。以上是我作为学生对梁启超的职业、奉献、职业和学习关系的看法。
敬业与乐业读后感14
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子我们，只有做到敬业与乐业，才能激发自己的潜能，实现自己的奋斗。读罢梁启超的《敬业与乐业》，我更是有了深刻的。
人活在世上，就是在做事。没有职业的懒人，做的是无意义的事，而有职业的人，若不敬业乐业，也无异于前者。
拥有职业的人，首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬，那就是对自己不敬，他一定会失去别人的信任，得不到别人的.帮助和支持。凡职业没有不可敬的，只有敬业，才有可能把事情做好，才有可能乐业；只有乐业，才会除去负担，把事情真正办好。
既然选择了这个职业，就要喜欢它，乐意去做，这样就不会感到工作劳累，而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力，积极的去完成该做的事也要耗费精力，而乐业还会有所，提高自己，那为什么不乐业呢？是一个过程，只要将过程演绎得精彩就够了，不用在意结果会怎样。
而对于我们学生，要敬、乐的业，当然是学习。学习很累，而当你爱上学习，就不会觉得累了，会把学习当成自己想做的事来做，而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后，会由衷地快乐，那是自己学习后的成果啊！
不学习，整日碌碌无为，只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习，虽然身体会劳累，但通过学习，获得了和能力，获得了自尊与自信，付出了，也有了回报，这些也值得了。
做到敬业与乐业，才能承担责任，激发潜能，实现。让我们努力吧！
敬业与乐业读后感15
《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文后，我有所感受：
懂乐：一个人要敬业，要乐业。奉献和乐业的基础是，只有这样，人们才能在经济上独立，获得生活的保障；有能力锻炼自己。工作会产生成就感和幸福感。也会是日常生活的规律…… “不同的人有不同的职业。有业之必要”对学生来说，“业”自是学习。每个人都应该有事业。
待我读完“百丈禅师”故事结束后，我第一次觉得这个人太死心眼了，但后来一想起来，我就觉得自己很惭愧“百丈禅师”相比之下，我们不仅缺少他“言必出，行必果”，最重要的是，我们缺乏老禅师的.坚定品质。他日日坚持，直到80岁！三百六十五天，二十四小时！现在我们连自己的计划都做不到！至少没有言行相顾，更不用说坚持了。我们总是把希望寄托在希望上“下一次”而且为今天的失言，自找理由，不愿下功夫。
奉献，每个人都应该做好自己的工作，做一件事，终于一件事，全副精力集中在这件事上，一点也不分心。
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