家风家训心得体会
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编帮大家整理的家风家训心得体会，希望能够帮助到大家。
家风家训心得体会1
如果说家是一个人成长的摇篮，那么家训就是哺育一个人成才的精神食粮。家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲。它的重要性不在于是否装裱贴于墙上，或集印成册束之高阁，它真正的意义在于铭记于心，润化于事。一个好的家训需要世代子孙的延续和传承，并将家训当做是对自己一生中为人处事的行为准绳和言语约束，不做逾越家训、违背家训的言行。同时，当自己身处学业低谷或事业低潮时，家训作为一种精神慰问剂，可以让自己反思过去，总结经验，重振信心和恒心，以更加积极阳光的心态接纳失败，以乐观向上的勇气锤炼自己直至成功。
家训是一种文化精髓。翻开《曾国藩家训》，能从书本中感受到一代封疆大吏曾国藩质朴而真切的话语，那些告诫子孙自勉的家书无不体现了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。作为饱含着长辈期望、凝结着家庭思想、承载着中华哲思的家训，慢慢成为一个家族逐渐走向幸福的家族信条。于是，以一家之言树立起的家训形成了充满文明礼仪意味的家庭氛围，而一代又一代传承下来的优良家训在此基础上逐渐形成了一种可以跨越历史长河的和谐家族氛围。上小学时，爷爷奶奶年事已高，母亲将老奶奶接到我家照顾。自从老奶奶来到我家，母亲每天变着花样给老奶奶做好吃的。老奶奶牙齿掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜欢吃面条……而这些，母亲全部都了解，尽心尽力照顾。老奶奶年龄大了，喜欢拉着我重复的讲过去的事，内容几乎都是一样的，我听的非常不耐烦，跟老奶奶讲话态度也不好。母亲发现后训斥了我，教育我说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，“孝顺”的方式有很多种，但最重要的首先是尊重长辈。时至今日回首往事，母亲确实以一个榜样的'身份时刻诠释着“孝顺”二字的所有含义，我也终于懂得母亲经常所说的，子女对长辈尽好孝道，长辈们才会延年益寿，一个家庭才会和和气气。看着母亲鬓角的寸寸白发，作为子女，我该以她为榜样像她孝顺老奶奶那样好好孝顺父母。
有时，我们会深究到底什么是家风？它到底在整个家族中扮演了什么角色？它会给家庭、社会带来什么样的影响？其实，看似虚无的家风在生活中扮演着“指路灯”、“航向标”的角色。岳飞的母亲在他背部刻下的四个大字“精忠报国”，忠于国家，报效国家是岳母对岳飞的深深教诲，为履行这一信条，岳飞驰骋沙场，血染匈奴，用实际行动捍卫国家主权，也诠释了家训在形成家风后在岳飞一生的立志报国中起到的重要作用。正是在这种忠于国家、甘于奉献的信条指引下，岳飞终成一代英雄为世人所敬仰并称颂至今。所以，作为一种精神、信念，家训是指导一个人、一个家庭、整个家族不断前进的动力，它在人的精神世界中起到摆正态度、端正作风、文明举止的重要作用，使自己养成良好的处事习惯，从而避免了违背道德、超越法律底线行为的发生。家训的产生往往伴随家风的形成，家风的形成体现的是这个家庭的整体文化素质，一个拥有良好家风的家庭，呈现给他人的也将是良好的素养，这样的家庭在他人眼中才会受到褒奖和学习，进而影响到周围的家庭，使社会这个大家庭形成良好的社风。
家风正，则子孙收益，家风不正，则祸及子孙。家是缩小的国，国是放大的家，家风的传承是上一代对下一代的寄托，家风醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每个家庭都有责任和义务来重整家风，从我做起，从家做起，从平凡事做起，让好家风代代相传，一代影响一代，一代成就一代，促进全社会良好风气形成。
家风家训心得体会2
我们每一个人身上都有这样的体会，家庭教育对人的一生是有很大的影响的，家风的好坏将影响到我们一生中的每一个人，如果家风家训有了好的开端，那么我国家风家训对于我们中华民族来说是一个很大的影响了，我们的家庭也将会有更大的变化。我们家风家训是由以下六个步骤组成的：
一、教育学生做个有修养的人
教育学家陶行知先生说：“要人人成为修养的榜样，就必须成为修养的榜样。”我国古代的教育家就是培养正气，有修养有修养的人。我觉得这一点是非常好的，也非常有道理。
二、教育好一个家风
家风是人们在家庭、学校、社会、家庭中形成的，人们对人和事的一个基本的认知，它反映了一个社会的一个组成部分。我国古代的教育家就是培养德、智、体全面，具有健康人格和创新精神的社会主义事业的建设者和人。因此，我觉得我们家风是一个良好的习惯养成的关键。
三、教育好一个家风
教育家陶行知先生说：“教育是一门科学，教学又是一门技巧。”家风不好，学风也难以正常发展。我们的学生不只好学好知识，还是好学上进，只有全面发展才能有更好的未来。因此，我们教育者不能以成绩作为唯一标准来衡量教育工作的好坏。我们的学生在思想品德上不是好学生，而更好的是一种对待事物要有一种心理素质。因此教育者不仅要关心学生的学业，而且要关心学生的生活，关心学生的学习情况、兴趣爱好等，要让学生学会自我管理、自我教育、自我约束。我们教育者不能把学生的天赋仅限于成绩和本事，而是要让学生成为德智体全面发展的有用人。
四、教育学生做个有爱心的人
学习好的孩子是班主任的一大难题。我经常和这些学生谈心，他们总觉得我们很亲切，在学习上有什么问题，他们总是想尽一切办法都给我们解决，我想这就是爱。我们班的学生大多都是有较好的上进心的，在学习上他们也有明确的目标，对自我的学习充满了信心。我们班也在每次月考考试中取得了较好的.成绩。我们班的学生也在期中考试中成绩有很大进步，其中李海燕同学在本期期末考试中取得了第二名，李雨欣同学在本期期末考中取得了第三名的好成绩。
五、教育学生养成良好的习惯
良好的学习习惯是进行正常的学习和生活的保障，一个学生调皮捣蛋、不合作的举动往往会使一堂好课留下遗憾，使整个集体活动宣告失败，甚至使全班努力争取的荣誉付诸东流，直接影响到班集体的利益。因此，扎实有效地加强学生的学习、行为规范训练是提高学生学习境界的根本途径。
1、训练的内容包括《小学生守则》和《小学生日常行为规范》要求的常规、课堂常规、和出操常规、卫生常规、劳动常规、参观常规以及路队常规等等诸多方面。
2、训练的方法采取多种多样，例如集体训练、比赛竞赛、反复练习、自主学习等等方法。使学生具有明确的学习目的，端正的学习态度，培养学生良好的学习作风。
3、训练的措施有：《小学生守则》和《小学生日常行为规范》要求的常规、课堂常规、和出操常规、卫生常规、劳动常规、参观常规以及路队常规等等诸多方面。
4、通过各种方式利用班会，对学生进行思想教育。
5、在学生中培养竞争意识，有“你追我赶”的比学风格。
6、面对全体学生，要顾全大局，做到抓两头捉中间，耐心做好后进生的帮助工作，且要细心照顾好尖子生的培养，、提高后进生的学习成绩。
7、关心学生身体健康，注意保护视力，指导开展丰富多彩的班级活动，寓教于乐，让学生在活动中快乐成长。
8、对后进生要经常不定期家访，目的是取得家长的配合和支持把学生的在校表现告诉家长，同时了解学生的在家表现。
9、经常与科任教师取得联系，准确把握学生各科学习情况。
10、定期召开家长会，积极争取家长对班级工作的支持。
11、学习优秀的班主任经验，加强管理。
六、安全工作常抓不懈
家风家训心得体会3
今天,我们班组织观看了《新春第一课》,以“传承家风家训,践行核心价值”为主题,片中有许多感人的故事,其中有一个从他的身上让我学习很多东西,他叫罗必炎。
罗必炎出生在农村里,他帮助老人做了许多事情,比如时村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告诉罗必炎,他马上就去帮他们买，罗必炎还经常给老人买新鲜的鱼，对那位老人有很大的帮助。随后罗必炎娶了一位妻子，她也是一位很爱帮助老人的好妻子。
不幸的事发生了，有一天那位老人突然心脏病又复发了，罗必炎又是买药，又是喂药的.但病情没有好转，他立刻把那位老人送到医院治疗，可是他没有时间去照顾他，于是就叫他的妻子去照顾那位老人，老人感动的要哭了，夸奖他们全家都是有孝心的人。
我要学习罗必炎他们夫妻对老人的那种孝心和乐于助人的品德，我以后也要孝敬老人及长辈们!
家风家训心得体会4
家是让人汲取温暖、享受呵护的窝,更是一块需要责任、感恩的田，家庭教育是孩子启蒙的第一站，但如今与我们亲近的变成了手机。曾经的亲子时光、悉心陪伴，变成了空谈，买堆零食再放个动画片，孩子安静乖巧家长自得其乐，这种看似和谐的画面却是无效的陪伴。孩子的内心是非常微妙和脆弱的，由此而导致的种种教育问题不可小觑，我们要及时放下手机，聆听稚嫩的小嗓音讲述着她的.趣事，扮演她的“学生”，微笑地看她一本正经模仿老师的样子；鼓励她尽情奔跑，和小伙伴们愉快玩耍，轻轻为她拭去脸上的汗水……孩子越来越自信，越来越开朗，陪伴、支持和鼓励都是孩子的力量支撑，因为她知道父母就是她的！以身作则，言传身教，静下心来多陪孩子看看她的世界，成长的每个瞬间都是非常精彩的，高质量陪伴才是儿童成长的摇篮，在点滴的陪伴中，体会家庭生活带来的愉悦。
家风家训心得体会5
家风是社会道德风尚的基石，廉政是社会公正的关键，作为普通人，我们要时刻铭记这两者的重要性，并在日常生活中积极践行。在长期的实践中，我深深感受到家风和廉政的力量，同时也得到了一些心得体会。
首先，家风是塑造个人品德的基础。一个人的品德素质往往受到家庭教育的影响。一个温馨和谐、有着良好家教的家庭，会潜移默化地培养出孩子们优良的品德和价值观。我家就是一个充满了家风的温暖港湾。从小，父母就教育我们要诚实守信，要友善待人，要热爱劳动。这些教诲深深地扎根在我们心中，并在我们成长的过程中指引着我们的行为。正是家庭和睦的氛围，为我树立了正确的人生观和价值观。
其次，廉政是社会稳定和谐的保障。廉政不仅是政府和公务员的责任，更是每个公民应该共同承担和践行的义务。廉政意味着公正、正直、诚实，是社会秩序的基石。在我看来，廉政不仅是对透明、公开和公平的承诺，更是一种道德认同。每个人都应当自觉遵守法律法规，坚守诚信，不得为个人私利而利用职权，不得收受贿赂，不得徇私舞弊。只有全社会共同践行廉政，才能为社会健康发展提供坚实保障。
在实践中，我深切感受到家风和廉政对个人与社会的重要性。首先，在家庭中，家风能够让人们保持良好的道德行为和行为准则。由于我家的家风良好，我从小就养成了勤劳、守信的习惯。这种家风对我的成长起到了重要的推动作用。其次，对于社会而言，廉政是社会公信力的基础。作为普通公民，我坚决拥护廉政，努力做到对社会公器抱有敬畏之心，从自身做起，做到廉洁自律、公正公平。
与此同时，我也遇到了一些困难和挑战。在社会中，追求私利的诱惑随处可见，有时甚至会让人心动。同时，也会遇到一些不良的家风和廉政现象，这些现象给我带来了一定的负面影响。然而，正是在这些考验中，我更加坚定了自己的立场，坚信家风和廉政的力量。我认识到，只有坚守原则，始终追求良好的`家风和廉政，才能为自己创造更美好的生活，为社会构建更和谐的环境。
综上所述，家风和廉政是社会道德建设和公共治理的关键。在生活中，我们要时刻铭记这两个方面的重要性，并积极践行。在家庭中，我们要树立良好的家风，让良好的品德和价值观在家人中传承。在社会中，我们要自觉遵守法律法规，坚守诚信，做到廉洁奉公，为社会稳定和谐贡献自己的力量。只有个人与家庭均树立起正确的价值观，为社会奉献自己的一份力量，我们才能共同创造出一个更加美好的未来。
家风家训心得体会6
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
结合“两学一做”学习教育，6月8日-13日，公积金余杭分中心机关支部组织开展了学习郑义门家规，正家风、立家规、严家教活动，切实加强党员家风家规建设。
一、党员分头学。各党员开放式学习了《郑义门》家风，并结合自家家风写体会谈感想，提高对家风重要性的全面认识。大多家庭都包含着礼貌谦让、勤劳节俭、艰苦奋斗、尊重宽容等普通人家的家风与传承，倡导礼义持家。
二、科室集中学。各科室负责人牵头，对郑义门家风进行讨论。修身、齐家、治国、平天下，只有提高自身的修养，先将家庭管理好，才能更好的为国家效力。与党员自学相比，科室更多是对廉政廉洁的讨论。
三、持续深入学。支部借助本次活动，将家风教育纳入分中心文化建设，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分;常抓家风家规教育，牢记家和万事兴，注重家风对政风学风的带动，营造良好氛围，厚植勤政廉政基础。此次活动让党员重新审视了规矩的重要性。正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。要把规矩化为严以律己的自觉，不忘，不失公心，发扬党的优良传统和作风。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的.体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
家风家训心得体会7
近日，我有幸参观了一次家训，领略了古代文化的博大精深和对家族的重视。这次参观让我收获颇丰，感触良多，以下是我对这次参观的心得体会。
首先，我深深感受到了家训的重要性。家训不仅仅是一个家族范畴内的规矩，更是一个社会文化的传承和延续。在古代，家训宣扬了家族道德和礼仪，强调了传统文化的重要性。现在，家训也应该作为一个充满智慧和道德准则的文化宝库来传承和弘扬。一个家族，如果能够坚持家训，弘扬传统文化，维系家族的亲情和义理，必将成为一支不可多得的文化群体。
其次，家训的内容包括了丰富的道德准则和家族文化。家训不仅告诉我们如何处世，更重要的是告诉我们如何做人。家训的内容不仅仅是传统的道德准则，还包括了家族的风俗习惯、生活习惯、行事作风等。这些内容构成了家族文化的基石，也是家族成员树立自信和责任心的根本。通过家训的传承和宣扬，可以在家族内部形成良好的社会文化环境，让家族成员深切体会到家族文化的力量和生命力。
第三，家训的内容具有时代特色和实践价值。随着时代进步，家训的内容也需要面对新的实践和挑战。在时代的推动下，家训在内容上有些许的变化，但其价值和意义不似其它社会文化那样会有明显的缩减。家训可以概括出家族过去的历史、先人的智慧、社会的经验和实践，因此它的实践价值将永不被消磨。
第四，家训的叙述方式别具匠心，富有情感色彩。不同家族的家训可以呈现出不同的风格和特点。在这次观摩之后，我发现这个家族展现出的家训特别注重细节，注重平凡快乐的生活态度，切中肺腑。家训的叙述方式让我感到非常感动，我深深感受到了家训所传递的蕴含的爱。
最后，我认为家训的传承应该探索新的.方式和途径。随着互联网的便利和快速发展，家训的传承也有了新的方式和途径。不能仅仅沿袭以往的方法，而应该在其基础上不断创新。例如，利用新媒体的力量，可以将家训以文艺的方式表达，形式更加丰富多彩；利用科技，可以将家训的知识定制成家族学习教材，培养新一代家族成员对家族文化的热爱。
总的来说，通过这次家训访问，让我看到了家族传统文化的精髓，更加深入了解了古代文化的博大精深，也让我认识到了家训对于家族建设和传承的重要性。家训内蕴的文化价值和人性准则，正是我们需要继承的，应该让它在我们的家族中得到坚持，用它来凝聚家族间更加紧密的联系，为我们祖先树立的家族精神加倍光彩！
家风家训心得体会8
一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度，即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治，何以天下家国为?”的古训仍历历在耳，“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒，中国古人对于家风的由此可见一斑。
家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道，是祖先历经世事之后的经验之言，可以成册，可以言传，但不论哪种形式，必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华，催人向善，是引导儿孙成人成材的不二法门，也是核心原则约束儿孙行为规范的内心准则;反之，则误人误己，诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。优良家风需要有传承，需要推广，社会正气需要弘扬。
家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是对个人的第一课堂，我们常说“龙生龙凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，便是对于家风的一个最通俗的理解，也是一个真实的写照。父母诚朴，则儿孙向善，父母贪腐，则儿孙效仿，家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭，必让孩子辅弼以德高望重者为好榜样，而今家庭变小了，极需要家长做好教育的文化教育第一任老师，让优良的家风积淀下去，为后代茵福。
良好的家风能行政事务形成廉洁的行政廉洁。近年来，官员子女家属腐败事件频发，影响恶劣，不免令人质疑其家风。“小来偷针，长大偷金”，不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比，不仅自己锒铛入狱，也为儿孙后代埋下终致。值得庆幸的是，行政廉洁公正的人能也大有人在，他们一生奉公执法，淳朴善良，为人民办实事，广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风，优良的家风则是法制化建设的重要推力，而行政作风的公正则需要家风正统来保证。
家风影响社风，是精神文明建设的基石。社会是千万中产阶级的总和，宗法汇聚起来就是社风，多数家庭家风淳朴，则社风淳朴;社风的急功近利，则说明多数家庭家庭也是急功近利的'。近年来人们对物欲的过度追求现象越来越越发严重，拼豪宅、拼豪车，甚至有结婚彩礼都明码标价的奇葩。人民向往的美好生活，不仅是人人“仓廪实衣食足”的物质生活，还应该有“知礼节知荣辱”的社会风气。社会风气而改变社会风气不能再有，着眼点仍需在家风。
优良家风需传承，社会正气需弘扬，这不仅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设工程，不仅能扬善于小，防恶于微，更能引导人们摒弃苦闷功利，重塑文明荣辱。而姚氏的钱氏建设也不是轻而易举的，需要榜样力量，社会的持续广泛支持关注和人们的长期努力。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，为官当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务
本人及其家属，一个是部门主要包括负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局其他工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局操作方式物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作方法;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，新更是主动适应全面从严治党新渐进式、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但钱财不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，正式成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、也须家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权党员高位较重，正确使用手中的权力，管好家属、子女独生子女和身后的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出俗语了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门，就必须所定那个部门、那个单位为自己的家大，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，或者关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到全党的事业兴衰及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上为，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心遵行天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、不受党和人民信赖的民政干部。
家，是一个平凡的字眼，却是人一生确实离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引提示着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做;恶，即使是较小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。
爸爸的家训我怀念于心，因此我下定决心，要日行一善。从身前的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危险;如路过垃圾桶，捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等，使地面更加整洁，周边的环境更优美;如电车在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座，尊老爱幼也是我们传统的情操;如帮助同学，仅仅就是第三支第二支笔或一把尺子的出借，充分反映那都是体现对老师的互帮互助，以身作则起到榜样作用。
又如在家能够帮助父母做家务，洗个碗、擦个桌子、拖个地等，都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事，叠加成一件大事，正如爸爸所说，天底下不做不完的好事，尽心尽力留意身边的小事，只要你肯去做。
人人为我，我为人人，就甜蜜更加能显示出整个社会风气的和谐与温馨，一件小事只是一个举手之劳，却是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界将更加美好!
这个家风家训将会伴随将会着我的一生，它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
家风家训心得体会9
每个家都有属于自己家的家风、家规、家训，要说起我家的家风、家规、家训，那可就要跟我小时候的几件事有关了。
从我懂事起，妈妈就告诉我做人的'道理，首先要勤学，意思就是要好学，发奋学习；其次是上进，要不断地上进，用自己的实际行动证明，我能行；然后是老实，不老实的人，哪会让别人信任你，依靠你呢；最后是善良，没有一颗善良的心，只有一颗狭隘的心，怎么为别人着想？怎么会在别人有困难时去关心他呢？五岁时，我就可以做任何我想做的事情了。但是吃饭很挑食，不是挑肉就是挑菜，而且还常常剩饭。并且我洗手时，每次洗一次，就要白费半盆水，洗完后水龙头也不关，白白白费了许多水。妈妈知道了我这两个不好的习惯以后，对我说：“勤俭节约是中华民族的传统美德，所以以后就不要再挑食了，而且也不要再剩饭了，并且要节约水资源。”从那一刻起，我知道了要“勤俭节约”。
过年时，我到爷爷家去拜年。向爷爷说了声“新年欢乐”。爷爷从口袋里掏出了一个红包，放在我手上，并语重心长地对我说：“孙女啊！你已经六岁了，明年你就要上一年级了。我要告诉你三句话，第一句话是尊敬长辈，无论你将来走到了哪儿，你看到长辈都要有礼貌，尊敬长辈；第二句话是孝顺父母，父母将你带到了世上，并养育了你。长大你一定要报答他们，孝顺他们；第三句话是自强自立，将来你无论做什么工作，都不要依靠别人，靠着自己的实力工作，还要安于现状，勤奋进取。这就是我对你的期望，盼望你时时刻刻地记住。”
又过了一年，我要上小学了。我们坐下来打算开个家庭会议。爸爸说：“今天的内容就是讨论家风、家规、家训。目的就是想让你上学后能约束自己管好自己。”我们讨论了很久，才确定下来。家风就是勤学、上进、老实、善良。
4家规是勤俭节约。家训则是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。上学以后，我感觉自从有了家风、家规、家训，无时无刻不在谨记着，约束自己。
家风家训心得体会10
古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭＂就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系＂。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心；为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见，家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生＂起跑线＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为＂仁义礼智信＂五常和＂孝悌忠信礼义廉耻＂八德。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值观，已成为社会主义文明的'新途径。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信；有的重视学习、崇尚知识；有的勤俭持家、尊重劳动；有的家庭和睦、科学教子；有的尊老爱幼、邻里互助，这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭建设中注重家庭是追求梦想的幸福之基，注重家教是追求梦想的幸福之梯，注重家风是追求梦想的幸福之谛。
中实现个人的价值。 家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。
家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。
通过对＂传家风，立家规，树新风＂的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。
家风家训心得体会11
家风家训是传统文化中的重要组成部分，是我们的家庭教育的核心，它是代代相传的家训经验和家族价值观念的体现。正如古人所言，“家欲立而须敬，敬则有礼，有礼则安，安则乐”，这是传统家风家训的核心精神。通过学习和实践家风家训，我们可以更好地领悟传统文化的内涵，弘扬民族优良传统，构建和谐家庭。
二、家风家训的意义
家风家训不仅仅是一种传统文化的'保护和传承，更是一种道德和约束力的体现。家风家训要求我们始终恪守家族的价值观念和道德准则，树立正确的人生观和价值观。通过家训的教育，我们不仅能提高个人的修养，也能实现家庭和个人的和谐发展。可以说，家风家训不仅仅是一种积淀，更是一种实践，是家庭教育的重要支撑点。
三、家风家训对我影响
我从小就接受了传统家风家训的熏陶，在家长的精心教育下，我学会了尊重长辈，懂得孝敬父母；我学会了谦虚、诚实、宽容，通过自身的行动不断向家园传递着这些家族的美德。在实践中，我也深刻体会到了家风家训的重要性，家族中有着这样一个制度，我在成长的过程中无论面临什么样的困难，都能获得家人的支持和帮助，让我感到特别坚强和自信。
四、家风家训的实践探索
作为现代青年，我们需要把传统家风家训转化为现代人的理念和行动，以新的思想和文化为主线，构建具有现代特色的家风家训体系。在实践过程中，要注意不断接纳新鲜文化，使传统家风家训得到更新和发扬，同时如何让现代人更好的理解和接受传统家风家训成为一项重要的工作。
五、结语
传统家风家训是我们传承和发扬中华民族传统文化的重要基石，是家庭教育的重要支撑点，也是实现个人和家庭和谐发展的重要保障。我们在学习和实践家风家训的过程中，不仅要维护传统，也要融合现代的思想和文化，在未来社会的发展中，以更加美好的状态迎接更加美好的未来。
家风家训心得体会12
中华民族素有“礼仪之邦”之称，历见诸典籍的家风故事并非鲜见。取其精华，去其糟粕，一些家风文化中的精华融入了道德建设中，让人民耳目一新，不断发展并形成“家家之风”。家风作为一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道，它首先体现的是道德力量。从古至今，诸葛亮的《诫子书》、朱子的.《治家格言》、《傅雷家书》等广为流传。“孟母三迁”“岳母刺字”同样体现着优良的家风文化。“非澹偃无以明志，非宁静无以致远”“长江有日思无日，莫待无时思有时”，这些都是古人对家风的界定。我和我和爱人为我们这个小家庭共同奋斗，努力付出。我们对待工作兢兢业业，认真负责；对待同事相互尊重，团结互助；对待家庭尊老爱幼，相濡以沫，每当生活中发生摩擦时，我们都会舍身处地换位思考，从而达到和风细雨般的解决。传承好家风，树清风正气！如果我们每一个人都能树立好家风，就会在整个社会形成一股强大的向上的力量，推动整个社会形成好风气。
家风家训心得体会13
中国作为一个历史悠久的大国，在漫长的发展过程中，文化是核心、是纽带，家风家训更是将千千万万的家庭与国家的兴衰文明延续紧密的联系到一起，无形中影响着我们每个人的工作学习和生活。
漫漫岁月形成了自己的家风家训;家和万事兴，百善孝为先；与人常为善，知足常；律己要牢记，公德在人间。
家和万事兴，百善孝为先：
家是精神的寄托心灵的港湾，家庭的成员在家是父母、夫妻、儿女及兄弟姐妹，在外可能是国家干部老师或公交车司机售货员解放军战士公安干警，和睦的家庭是我们干事的基础、奋斗的力量源泉。尊老爱幼是中华民族的传统美德，孝敬老人、孝敬父母是我们做人的基础。
与人常为善，知足常快乐：
做一个善良的人，做一个助人为乐的人，这是学校老师教给我们的'，也是从小父母要求我们的，随着阅历的增加，可能会慢慢明白“善有善报、恶有恶报”的含义。人生要有追求，要有，更重要的是行动上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“谋事在人成事在天”的道理，永远做一个快乐的人。
率己要牢记，公德在人间：
无论从事什么工作，担当什么职务，国家的法律法规要牢记心中，不能有丝毫侥幸心态；做人做事要公正公平，俗话说，人在做天在看，我们日常工作中，我们每一个人的表现、做的每一件事，身边同事们在看、也在看。
家风家训可以印成书、可以悬挂在墙壁上，更重要的是要牢记在心中，无论是在工作中、还是在生活中，作为座右铭时时刻刻地在鞭策着和警示着我们。
家风家训心得体会14
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己的经受，以过来人的身份告知晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生阅历始终告知我，做人要和善厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如四周三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违反了这一规律，人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品行是什么？答：刚毅。问：你最崇敬的.女人的品行是什么？答：温顺。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚毅，一则是有抱负理想。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地位。你啃老或吃软饭，别人能敬重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。
用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和谐和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力，就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开高校。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教亲密相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。假如有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家，家是最小国。试想，假如家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。
家风家训心得体会15
家训是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。绍兴市上虞区百官街道路东村的《徐氏家训》，其“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等核心内容，与社会主义核心价值观的“三个倡导”24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。因此，重视家庭文化建设，必须要研究和发掘家训的文化内涵，以良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风与和谐的社会环境。
一、《徐氏家训》的历史背景
绍兴市上虞区路东村的《徐氏家训》，是20xx年建设文化礼堂时，通过走访村里的老干部、老党员以及召开老文化人座谈会中发掘出来的，它的碑文托本、释文、简介以及留存下来的孝德故事一一展示在文化礼堂中的虞舜会堂展厅中，使当地的村民和前来参观的干部群众受益匪浅，为全省文化礼堂建设示范点的路东村文化礼堂争添了一道亮丽的风景。
《徐氏家训》立碑人姓徐，名沛，字舜山，号华朝先生。生于道光二十四年（1844年），世代居住在上虞兰芎山脚下的徐岙村（现路东村）。他14岁的时候，就跟随外舅王梓轩到上海经商。为了经商的需要，他自学英语，长期和洋商进行贸易。甲午战争时，听闻割地赔款，徐沛深感屈辱，他非常敬慕顾亭林的一句话“天下存亡，匹夫有责”，然而他自己又年老力衰，愧不能奔赴前线立功，所以心灰意冷，放弃商业，回老家上虞奉养老母。他自言“素性憨直，与物多忤，论是非，不顾利害，痛恶鸦片烟，不信风水，不喜僧道，独癖好书画。”为了警诫自己的子孙，也为表达他对当时社会不良风俗的厌恶痛恨，他立撰家训，刻碑在墙，要求自己的子孙在每年的清明聚会时，由长房读书人朗读家训一文，以至谆谆告诫，各自遵从。
从《徐氏家训》碑文看，内容是非常全面和细致的，在100多年前能有这样的思想和见解，绝对是难能可贵，对于现在还是非常有教育意义的。内容体现了爱国、敬业、诚信、友善、文明、和谐、富强、自由、平等、公正这些社会主义核心价值观。除去时代以及政体区别而导致的阶级特性之外，徐氏家训符合了社会主义核心价值观的种种要求。并且，家训给当下的我们指出了一条大有可能成功的经过实践验证的道路，而不是仅仅模糊地指出方向。当下的家庭，已经脱离了大家族的形式，小门小户、一家三四口人的生活，虽说大量的精力被赋予给了教育，但是效果并不显著，反而造就了大量的“野蛮的文明人”和“精神瓷娃娃”。家训文化的缺失导致了幼儿时代的教育缺失，从而引起一系列严重的社会问题，不利于社会稳定和国家稳定。这是大力弘扬社会主义核心价值观的重要意义所在，也是加强家庭文化建设的题中之义。
二、《徐氏家训》的文化内涵
优秀的家训文化对于个人、家族以至于国家都是至为重要的。徐氏家训开头第一句就说“愿我的'子孙不要抽乌烟，不要相信风水，要以儒家倡导的传统做法事奉双亲。所以我死后不要做道场，也不要让妇女到寺庙中去念佛宿山，更不要以选择吉日为借口，将棺材停放滞迟不下葬。”这样破旧立新的观点，在当时起着引领时代的作用。从中看，家训文化在少年时代所起的引导作用，是任何后期教育都无法弥补的。它将成为人生的准则，规范我们的行为。家训文化感染是一个人价值观形成和行为习惯养成的首要因素。家训文化是家庭教育的综合“教材”或者无书“典籍”。家训文化就像是一场接力赛，家庭通过社会影响、传统传承、长辈教诲、自我约束而形成的道德来影响每个家庭成员的道德观念、法制规律、行事作风、为人之道。这是隐默而长远的影响，会潜移默化地影响着每一个家庭成员，积极地引导，起到规范的作用。社会伦理的框架由家庭构造而成，也同时在影响着每一个家庭，个人只能在家庭中感受到社会伦理的影响，这是一个人道德的最基本的构造，也是个人社会公德建造的源泉和内在逻辑。
“你们应当知道天理无私，人死是不能挽回的，不如实心行善，别的种种非份之求，都没有什么益处。”劝人为善上，徐氏家训是这样要求的。所以从社会层面来说，优秀的家训文化对于社会的意义尤其重要。家训文化使得人们谦卑有礼、团结友爱，稳定社会，减少不必要的纷争。良好的家训文化是社会公德的基石，更是社会进步发展的阶梯。《礼记》曰“一家仁，一国兴仁；一家德，一国兴德。”家训约束是社会控制的基础环节。社会的规范需要人们生活的规范，而家庭是社会群体网络的起点和环节，维系整个社会的重要力量。每一个家庭的家训文化都会全方位地辐射式地影响每一个家庭成员，不管是情感上的缠牵，还是道德上的制约。而每一个人都会在社会上影响着周围的人，这样的影响会使得社会愈加地安定，风气清正。家训文化与社会风气有着互动的关系。家训文化的内容、形式会时时刻刻地继承、投射、演化着社会秩序，成为文化儒化最基本、最重要的机制。
三、弘扬优秀家训文化的几点思考
家训文化是社会主义核心价值观的生动写照，社会主义核心价值观在良好的家风中得到了延伸和传扬。而当下传统文化的断层使得我国的家风家训的消失，产生了有关社会问题。现在我们必须重新推出家训文化，并得以传颂和倡导。才能够完美的解决现下的社会主义核心价值观的培养问题。
（一）要领会精神实质。像徐氏家训这样的家训文化精华，在为人处世上，主张宽宏大量，忍让为怀，与人为善；在修身自处上，强调慎独，完善自我，不可有欺心欺天之举；在持家治业上，提出勤俭，反对懒惰；在应举为官上，首重读书做人其次应举，提倡为官当清廉，鄙弃贪赃枉法。又比如徐沛在自传中谈论勤俭道：“凡人勤则不匮，不勤则无生财之道。俭则有节，不俭则有靡财之病。世有惰偷成性，并不思职业之旷废。酒食徵逐，并不思资用之乏绝者，此破家之子。视克家者相去何如，所以寸阴分阴，时日不可浪掷。竹豆木屑，细物亦必先藏。陶侃公为八州都督，不忘勤俭两字，矧在庶民。”是值得吸收和继承的。
（二）要强化公民意识。要充分认识到家训文化对于促进人的全面发展、引领社会全面进步起着重要促进作用。徐氏家训这样说道：“孝子勿怕F善人勿怕F读书勿怕F勤俭勿怕F善赌不为富做贼不为富敲诈不为富刻薄不为富愿吾子女守分安命勿贪意外之财可谓孝矣”。它的内在精髓，在路东村文化礼堂的道德讲堂里得到传导。不但邀请徐氏传人讲《徐氏家训》的真实故事；还邀请当地的老党员、老干部以“崇孝、勤奋、诚实、守信”为主题的道德讲座，20余场以《徐氏族家训》内容为延伸的道德讲堂，使当地的村民深刻认识，对于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦有着深远的现实意义和历史意义。60余岁的村民徐国祥感慨万千地说：“愿我的子孙要崇孝守信、安分守己，勿贪意外之财，做一个既诚实又孝顺的人。”
（三）要加强氛围营造。家训文化对于个人、社会和国家的重要性从古至今都得到较好的体现，尤其体现在一些家族的育子观念上。如《徐氏家训》族下的德修店王，办起了义务消防队，为村民排忧解难，人们称这支义务消防队为“潜龙”为民服务队。“成家二字耕与读，持家二字勤与俭”。做父母的总想让孩子读书、识字，这样老在家里玩玩，无所事事，不是长远之计，要想孩子读书识字，苦于交不起学费。正当这个骨节眼上，德修店王出资，在自己祖宗宗词里办起了一所“劳十保国民义务小学”，解决了四邻几个村孩子入学的大问题。这些优秀的家族家风，我们可以充分发挥舆论的营造，春风化雨、润物无声，对人民起到潜移默化的熏陶作用。
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