活着说明文
相信大家都尝试过写作文吧，特别是其中的说明文，更是常见，说明文通过对客观事物的说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识。那么应当如何写这类型的作文呢？以下是小编精心整理的活着说明文，仅供参考，欢迎大家阅读。
活着说明文1
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——《兰亭集序》
也许每个人都有其存在的意义，伴随着成长，我就一直在沉思，到底我们每个人为什么活着，活着的意义到底是什么。
后来我就认识了余华，明白了他心中的活着，活着只是简单的活着不为其他，可是简单的活着背后又隐藏着什么，谁又能知道，也许对生命的认识，也许只有在失去后才能体会。不管怎样，生活总要继续。坚韧的活下去。即使受到再大的苦难与生活的折磨，我们都到勇敢地活下去，生活不只是你一个人的，你还有希望，希望是隐藏在你的身体内的，永远不会离开，所以我们不管遇到任何事，都要心存希望。”
再后来我又看到一个作者描写的下的他的母亲。我至今仍记得，那时他说，通常被写在辛特勒上的人都是快要离开人世的，我的母亲就是被写在辛特勒名单上的人，但他和她的病友互相搀扶着执着前行，守住最后的一道防线。中间有个情节特别感人，就是我的母亲出院在家休养，她和她的病友天天在电话里唠嗑，她的病友用激情洋溢的生活态度感染着我的母亲，半年后的我们忽然知道了一个惊天的秘密——母亲的病友早在半年前已经去世了，一直都是她的儿子用她留下的录音，来和我的母亲交流。从那以后，我的母亲就成为了辛特勒名单上的病友最坚定的一堵围墙，坚定的活着。
我不知道我生活的意义，但我依然活着，我的目标是永远追求快乐，活出自我，活出精彩。所以我希望现在的年轻人能够趁活着，做出不要让自己后悔的事。那么，趁活着，去旅行，最好带着你的家人，让生活更加精彩。还有趁活着，去结婚吧，时光静好与君老。不要让自己后悔。这个故事的主角会是你。
活着说明文2
臧克家曾经有言道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。此话何解呢？在我看来，一个人若存在却早已处于“萧条之境”，那么这个人便与死人无异了；而反过来，一个人虽已逝去，却还处于“繁盛之境”，那么，这个人的离去只是肉体上的消逝罢了。我们要好好理解何谓“萧条之境”与“繁盛之境”，以便更好的远离萧条，走向繁盛，得以“永生”。
认识“萧条之境”与“繁盛之境”主要由“思想”和“行为”的关系进行判定。
思想是一个人行为的向导，你的思想是好是坏，就决定了的'为人处事的是好是坏，也就决定了你即将处于的境地如何。有些人，肚子里一腔坏水，思想龌蹉，只会想方设法的损人利己，无疑，在这样的思想的指引下，做出的事只能是于他人而言的坏事。试想一下，有谁会拥护一个做尽坏事来伤害他人的人呢？诚然，答案是没有一个人。此时，这样的人就会处于“萧条之境”。我们所说的萧条之境是指一个思想与世人格格不入，被他人厌倦抨击，行为被他人斥责的境遇。这种萧条不单单是思想上的，还是行为上的，而当一个人长期处于“萧条之境”时，他于社会就没有存在的意义了，就变成渣滓，变成不可回收的垃圾。故而处于“萧条之境”的人，活着也与死亡无异。
而与其相对的是，有些人因为做好事，因为为他人服务，而不幸地离开了人世。这些伟大的人仍旧是“活着的”。他们都处于“繁盛之境”，他们将自己的伟大精神与宝贵行为广为推广。在不可计数的人身上、在世界各个角落中，我们都能见到他们的身影，感觉到他们的存在。雷锋，英年早逝，离开我们数年，却仍旧活在我们每一个人的心中，活在我们每一个人的生活中。因此，他们虽然逝去却仍旧活着。
你是想背负黑名的苟且生活而使自己处于“萧条之境”，还是勇于奉献，法官发热，使自己千古不逝，处于“繁盛之境”呢？选择于你，这就是你要思考的活着的意义的关键问题。
活着不是为了用他人的死亡而换取的，活着不是用金钱来堆砌暗黑的城池的；活着往往是为了让更多的人活着，尽管一己死去，也要救起更多的人，活着往往是为了给予，而不是索取。
活着的意义，你想好了吗？
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