当前位置：库文网>实用文档>说课稿>《诫子书》说课稿

《诫子书》说课稿

时间：2022-03-16 19:14:21 说课稿我要投稿

《诫子书》说课稿

　　作为一名人民教师，通常需要准备好一份说课稿，借助说课稿可以有效提高教学效率。我们该怎么去写说课稿呢？下面是小编收集整理的《诫子书》说课稿，欢迎阅读与收藏。

《诫子书》说课稿

《诫子书》说课稿1

　　一、导入新课

　　开课之始，我会以“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的俗语开篇，然后请学生列举有关诸葛亮的故事（例如；草船借箭、三顾茅庐、三气周瑜、空城计、借东风）

　　其目的是通过学生固有知识，加深对作者的认识，提高学生兴趣，便于课程开展。

　　二、出示学习目标。

　　根据七年学生初学文言文的特点，我制定了相对简单的学习目标。

　　三、走进作者，检查预习。

　　以检查的方式了解作者、介绍背景资料。此环节以学生为主，通过对学生的.提问以及其他学生的讨论补充完成填空内容

　　而背景资料的介绍对于学生理解课文内容，提高学习兴趣有一定的帮助。

　　四、初读——熟读课文

　　1、首先，教师范读，并在范读过程中提示长句的停顿，

　　例如：非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。（此时，要求学生标记生字注音，注意词句停顿。）

　　2、学生自由朗读，同桌之间互读。（此时，教师应走进课堂随时与学生讨论交流）

　　3、指定优、中、困学生各一名朗读，其他同学注意听，准备点评，并从中发现自己的不足。

　　五、精读，疏通文意。（教给孩子直译为主的翻译方法）

　　1、首先我自学——学生自主学习：学生借助课下注释，工具书自主译读课文，了解文章内容，圈画疑难问题。师巡回指导。

　　2、其次我主讲——找学生代表作为主讲人，带领学生疏通文意。要求主讲人讲解内容正确、充实，声音洪亮。（其他同学应注意听讲、随时积累）

　　3、我评判：主讲人讲解完毕后，其他同学应指出主讲人讲解不正确或有遗漏的地方。并指出正确答案。

　　4、我提问：主讲人及在评判环节中提出疑问的学生有权利，向其他同学提问（文言实词和句子翻译）

　　5、我听老师讲：在以上环节中，作为老师的我会全程记录，对学生的表现做出评判（以鼓励表扬为主），并最后总结，对相关知识作纠正补充，保证知识的正确性、完整性。

　　六、研读，赏析文章

　　首先我会引导学生，在诵读的基础上，将课文分作三部分。如幻灯片所示，我用不同的颜色标出，

　　然后，我会让学生以自由讨论的方式思考：每一段都告诉我们怎样的道理。

　　第一部分，作者了告诉我们修身养性的途径和方法：宁静专一、节俭、淡泊名利

　　第二部分，作者阐明了志与学的关系，阐明了勤学励志的观点，再次强调了静对于学习重要性。

　　第三部分：从反面论述了放纵怠慢、偏激急躁的危害

　　作为七年级的新生，学生在理解文章内容时可能会遇到一定困难为此，我会在学生讨论前提示学生抓住文中的关键词加以突破（如静、俭、淡泊等）。此外，在学生讨论过程中，我会巡回指导，及时引导学生思考，找出正确的答案。即使学生在表述过程中不够准确，我也会给予学生鼓励，并以引导的方式给予改正。

　　文中多次提到静字，可见静对于修身养性、勤学励志的重要性，请同学们在文中找出静的反义词，学生应该不难找出“躁”字，

　　接下来我会继续引导，文章前半部分讲静对于勤学励志、修身养性作用，后半部分又讲险躁的危害，这用了怎样的写作手法呢。

　　讲到这里，对比手法变呼之欲出了。

　　再次环节，我避免了把此篇文章当作议论文来讲，是考虑到此阶段的学生对议论文比较陌生，理解起来难度较大。

　　最后，我会紧扣研读部分，向学生提出这样的问题，通过研读部分的学习，学生应该能总结出修身养性，生活节俭，勤学励志的关键词。

　　为此我会以此为契机告诫学生，在生活中也要如诸葛先生所言，做一个：宁静专一，勤俭节约、勤学励志的社会主义合格青年。

《诫子书》说课稿2

　　下面我从说教材、说目标、说教法学法、说教学过程四个方面说这堂课的设计：

　　一、说教材。

　　本单元的课文包括现代文和一篇文言文，虽然题材不同，但都是从不同方面诠释了人生的意义和价值。学习本单元，应结合课文内容，对学生进行人文关怀和思想道德、修养方面的教育。本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，开阔视野，体会情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣，并由此积累背诵以自励。

　　二、说目标。

　　1、知识能力目标：①熟读成诵，正确理解文中的字词句，积累本文重点文言词；②赏析精彩妙点，积累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。

　　2、情感、态度价值观目标：认识求知、立志、修身的方法，汲取精神养料。

　　3、学习方法：

　　①引导学生反复朗读，自译文本；

　　②引导学生赏析语句，体会作者情感，把握文章主旨。

　　教学难点：

　　1教学重点：掌握重点文言词，背诵课文，积累警句。

　　2理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。

　　三、说教法、学法。

　　1、诵读法。新课标规定：“阅读教学要重视朗读和默读，诗文尤其要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感；”在文言文教学过程中，只有对课文反复诵读，才能对文章的美产生审美体验，激发学生的想象，培养语感，提高表达能力。所以，我采取了四步朗读法，读准字音、读清句读、读出感情、读出含义。

　　2、自主——合作——探究。课堂上，调动各种手段，通过自主学习，分组合作，让学生的眼、耳、脑、手各个感官都调动起来，充分的让位给学生，只在必要的时候穿针引线，或鼓励激趣、或点拨提示、或启发引导，让学生在诵读了解大意之后深入品读，由浅入深地学习。学生有了充分的朗读、思考、讨论、交流的时间，各项教学目标能落到实处，同时学生在自主——合作中也能逐步学会学习。

　　四、说教学过程。

　　本课主要设计了“故事导入，激发兴趣；介绍作者，深入了解；朗读读文，合作探究；品读赏析，背诵课文”四大板块进行教学。第一环节———设置悬念，激趣导入：屏幕“中国第一望族”，教师介绍，引发思考，成为望族的到底是靠什么内容？俄国教育家乌申斯基曾说过：“注意，是我们心灵的'唯一门口，意识中的一切，必然都要经过它才能进来。”因此，要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力。要提高学生的注意力，就必须激发学生的学习兴趣。悬念式的导语能抓住学生的好奇心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。

　　第二环节——介绍作者，深入了解；通过对诸葛亮的事迹介绍，学生了解到诸葛亮的才华与品质，背景的补充能使学生对文章的说理力量更加信服，第三环节：朗读读文，合作探究；《语文课程标准》也一再强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。通过四个层次的朗读要求，不同形式的朗读变化，在熟读中，学生熟悉课文，理解了文章内容。对于初一的学生，翻译课文是个难点，教师要在关键词上通过屏幕加以标注，并指导翻译方法，从而降低难度。并告诉学生可以合作、质疑，提高学生的合作与探究能力。

　　第四环节——品读赏析，背诵课文。这一环节，通过引用毕淑敏的一句话引导学生注意本文提到的珍贵的东西，在诸葛亮的深刻分析中，学生学到了拥有这些美德的方法和应该注意的地方。２、熟读成诵，积累警句。学生针对自己的不足，选取某句话作为座右铭。新课标强调了背诵是培养文言语感的重要方法和有效途径。课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵。使学生克服畏难情绪，按提示背→接龙背→全班齐背的步骤，由易到难，逐步达到熟读成诵。

　　第五环节——练习拓展，布置作业。针对文言文的特点，设计了一词多义及古今异义词练习题，便于学生更好积累词语。诸葛亮作为智慧的化身，道德的楷模，家喻户晓，他的很多故事广为流传。请同学们课外收集有关他的故事、名言、成语学习诸葛亮的“智”，或学习诸葛亮的“德”，推荐观看《百家讲坛》中的“向诸葛亮借智慧”这些内容。这一作业的设置，不仅将学生的视野从课内拓展到课外。本课的板书，以“修身”“治学”“惜时”为主线，以文中志当存高远的名句：“非淡泊无以名志，非宁静无以致远”为主体。这一板书，既可以提示思路，帮助学生加深对学习内容的理解和记忆，又言简意赅，突出了教学重点，是师生语言交流的有益补充。本课件主要采用powerpoint，制作，插入图片画面背景古色古香，与课文的情境相称课堂教学是一门艺术，我愿与大家交流分享，如有不当之处，还敬请各位领导老师批评指正。谢谢！

《诫子书》说课稿3

　　一、说教材。

　　本单元的文言文基本都是属于议论抒情一类的文章，学习本单元，在提高学生文言水平的同时，结合课文内容，适时进行人文关怀和思想道德、修养方面的教育。

　　本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辞约意丰，字字珠玑，有谆谆告诫之语，更溢满殷殷期盼之情。主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。学习本文重在引导学生理解内容，把握主旨，开阔视野，体会情感，感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养情趣，并由此积累背诵相关警言以自励。

　　二、说目标。

　　2、过程、方法目标：①引导学生反复朗读，自译文本；②引导学生精读课文，体会作者情感，把握文章主旨。

　　3、情感、态度价值观目标：聆听先哲教导，汲取精神养料。

　　教学重点：掌握重点文言词，背诵课文，积累警句。

　　教学难点：理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。

　　三、说教法、学法。

　　1、诵读法。

　　新课标规定：“阅读教学要重视朗读和默读，诗文尤其要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感；”在文言文教学过程中，只有对课文反复诵读，才能对文章的美产生审美体验，激发学生的想象，培养语感，提高表达能力。

　　2、自主——合作——探究。

　　课堂上，调动各种手段，引进竞争机制，通过自主学习，分组合作，让学生的眼、耳、脑、手各个感官都调动起来，整个过程，学生是主角，课堂则是学生的舞台，教师是导演，搭台引导学生入戏，不喧宾夺主，充分的让位给学生，只在必要的时候穿针引线，或鼓励激趣、或点拨提示、或启发引导，让学生在诵读了解大意之后深入品读，由浅入深地学习。学生有了充分的朗读、思考、讨论、交流的时间，各项教学目标能落到实处，同时学生在自主——合作中也能逐步学会学习。

　　四、说教学过程。

　　本课主要设计了“谈话导入，激发兴趣；初读文本，培养语感；译读文本，合作质疑；品读赏析，背诵课文”四大板块进行教学。

　　第一环节———设置悬念，激趣导入：

　　屏幕打出对联：“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”让学生猜猜他是谁。由此激发兴趣，引导学生走进诸葛亮的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

　　俄国教育家乌申斯基曾说过：“注意，是我们心灵的唯一门口，意识中的一切，必然都要经过它才能进来。”因此，要完成一堂课的教学任务，就必须提高学生的注意力。要提高学生的注意力，就必须激发学生的`学习兴趣。悬念式的导语能抓住学生的好奇心理，使学生很快进入课文特定的情景，为下面课堂教学做好铺垫。

　　第二环节——初读文本，培养语感：

　　１、听读体会

　　听音频朗读，要求学生轻声跟读，注意字音、句子停顿以及语气语调的变化。

　　示例：

　　非澹泊/无以明志，非宁静/无以致远……非学/无以广才，非志/无以成学。

　　２、学生自由大声朗读，把握朗读节奏停顿。

　　3、朗读感悟

　　通过齐读、分组读、指名读等多种诵读形式整体感知课文，要求读出感情，朗读中师生进行多方位评价。

　　吕叔湘先生指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”《语文课程标准》也一再强调，“在教学中尤其要重视培养良好的语感，加深体验与领悟”。而诵读是语感培养的重要途径。在本环节中，通过多种形式的读，既可以培养学生的语感，又为翻译全文、感受文章深刻内涵打下基础。

　　第三环节——译读文本，合作质疑。

　　初四学生已经具备了相当的文言基础，翻译古文已不必由老师包办代替，完全可以放手让学生运用已经掌握的文言知识，借助书下注释或工具书自行解决。如果遇到困难，可以小组合作探究的形式进行探讨交流，如果小组内确实解决不了的，可以在班级交流展示成果的时候提出来，由别组的同学来解答，实在难度很大难以解决的问题，由老师点拨、提示引导学生自己寻求最佳答案，并不是直接公布结果，这样学生的自主学习能力会得到提升。

　　在全班交流完疑难后，老师先找学习水平高的同学通译文章，然后再同桌互译，老师强调重点文言词语和特殊句式，这一系列的环节下来，学生基本做到字词能当堂消化，课堂效率也会提高。

　　第四环节——品读赏析，背诵课文。

　　这一环节，引导学生理清思路，并采用故事助读法，理解赏析文中具有深刻含义的句子，并熟读成诵。

　　１、读警句，谈感受。

　　围绕“诸葛亮写这封家信的用意是什么？”这个问题，深入讨论交流，使学生能够把握整篇文章内容。

　　而后，用一开放性的问题“你最喜欢文章哪个警句？可结合历史故事，也可联系生活实际，谈谈你的理解和受到的启发”将学生的思维拓宽拓深。

　　如“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。

　　这样，在默读思考交流的过程中，不仅加深了学生对文本理解，也会使思想受到净化，为树立正确的理想观打下良好基础。

　　２、熟读成诵，积累警句。

　　新课标强调了背诵是培养文言语感的重要方法和有效途径。课堂上用轻松的语言营造氛围，并提示方法，指导背诵。使学生克服畏难情绪，按提示背→接龙背→全班齐背的步骤，由易到难，逐步达到熟读成诵。

　　第五环节——拓展提升，布置作业

　　“诸葛亮作为智慧的化身，道德的楷模，家喻户晓，他的很多故事广为流传。请同学们课外收集有关他的故事、名言、成语，以小组为单位进行研究性学习，或研究诸葛亮的“智”，或研究诸葛亮的“德”，或研究《诫子书》与诸葛家族的关系。”这一作业的设置，不仅将学生的视野从课内拓展到课外，同时又一次把学生的情感推向高潮。

　　本课的板书，

　　以“修身”“治学”“惜时”为主线，以文中志当存高远的名句：“非澹泊无以名志，非宁静无以致远”为主体。这一板书，既可以提示思路，帮助学生加深对学习内容的理解和记忆，又言简意赅，突出了教学重点，是师生语言交流的有益补充。

　　本课件主要采用powerpoint，制作，插入图片、音频、文字资料，画面背景古色古香，与课文的情境相称，让学生在视觉的享受中激发学习的兴趣，另外设置了超级链接，各界面交换自如，每一个略有微机常识的老师都能操作使用。

　　课堂教学是一门艺术，我愿与大家交流分享，如有不当之处，还敬请各位领导老师批评指正。谢谢！

《诫子书》说课稿4

　　尊敬的各位老师，大家好!今天我的说课题目是《诫子书》，我将从教什么、怎么教、为什么这样教来展开我的说课。

　　一、说教材

　　首先，来谈一谈我对教材的理解。

　　《诫子书》是部编版初中语文七年级上册第四单元的一篇课文，本单元课文从不同方面阐释了人生的意义和价值，有对人物美好品行的礼赞，有对人生经验的总结和思考，还有关于修身养德的谆谆教诲。学习《诫子书》有利于学生了解修身养德的途径和重要性，树立正确的人生观。

　　二、说学情

　　除了充分了解教材，合理把握学情也是上好一堂课的基础。本篇课文所面对的初一学生，他们的言语理解和运用能力发展迅速，具有一定的文言知识积累，所以在课堂中应培养学生利用工具书及书下注释自主学习、概括文意的能力，并且学生刚刚步入新的校园、新的学习阶段，应注重引导学生体会“宁静致远，淡泊明志”的深刻内涵，并以此指导自己的学习和生活。

　　三、说教学目标

　　结合对教材和学情的分析，从新课标“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，我设置了以下三个教学目标：

　　在知识与能力方面：掌握生字词，积累文言知识，熟读全文，梳理文章结构思路。

　　在过程与方法方面：通过品析文中词句，了解文章大意，理解“静”的重要性。

　　在情感态度与价值观方面：体会作者对儿子的.深切教诲，以及文章中蕴含的哲理。

　　四、说教学重难点

　　根据教学目标，我的教学重点是积累文中的重点字词和文言知识，理解文章内容。教学难点是结合作者生平，体会文章主旨，思考其现实意义。

　　五、说教学方法

　　新课标理念认为：“学生是学习的主体。”因此，我将在我的教学中采用朗读法、情景教学法和讨论法。

　　阐述了以上教学依据，我将具体论述我的教学过程，这也是本次说课的重点。

　　六、说教学过程

　　(一)导入新课

　　好的开始是成功的一半，课堂刚开始是学生思维最活跃、精力最充沛的时候，根据学生的心理和学习状态，我将设计诗词导入，把学生带入古诗文学习的环境中，激发学生的学习热情和求知欲。对话同学：同学们，你们知道“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登”“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”等诗句描写的是哪位历史人物吗?千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，是后人眼中的智慧化身，他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。

　　(二)整体感知

　　整体感知是赏析文章的前提，通过初读，可以使学生初步了解将要学到的基本内容，了解文章大意及思想意图，使学生对课文内容形成整体感知。

　　首先，通过名家范读、学生自读并结合书下注释、利用手中的工具书等方式，疏通文意，了解《诫子书》主要内容。

　　其次，引导学生概括文章内容，体会诸葛亮写作本文的用意，能够说出作者通过家书向儿子传授修身治学的道理。

　　(三)深入研读

　　深入研读，意在通过文中的细节来反映整篇文章，并且能够引导学生把握文章的主旨内容。我会这样开展本堂课的深入研读：

　　1.在初步感知文章内容的基础上，请学生再次阅读课文，同时提出问题：本文的中心论点是什么?学生基本能够回答出，本文主要围绕着“静以修身，俭以养德”一句展开论述。

　　2.顺势我会提出第二个问题，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”与前一句的关系是?

　　这一句紧接着中心论点，学生阅读后可以总结，其阐述了静的价值和作用。

　　3.然后，针对文章内容提出第三个问题：后文诸葛亮又从哪些方面教育儿子?明确答案如下：

　　正反两个方面。正面论说：学、才、志的关系。学习必须宁静专一，而才干来源于学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。因此，志是成学的前提和动力，学是成才的基础和必要条件，而学又要以静为前提。反面论说：从“淫慢”“险躁”两个反面来论述“静”与“俭”的重要性。

　　4.接着提问《诫子书》最后一句在议论之中加入抒情，表达了诸葛亮的什么情感?