种教学反思
作为一位到岗不久的教师，课堂教学是重要的任务之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，那么应当如何写教学反思呢？以下是小编整理的种教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。
种教学反思1
布鲁巴奇的四种反思方法：
第一，反思日记，写下你的经历并反思。
第二，详细描述。观察教学，详细描述情况，并进行讨论和分析。
三是交流讨论。来自不同学校的老师聚在一起，在课堂上提出问题，然后一起讨论解决方案。
第四，行动研究。在课堂上发现问题，通过研究解决实际问题。
教案的形式不同，内容的细节也不同。有经验的教师可以写简单的案例，新教师应该写详细的案例。总的来说，教学计划包括八个方面：教学课题、教学目的、课时分配、授课类型、教学重点难点及教学关键、教学手段教具、教学主要方法、教学过程。
什么是教学反思？
教学反思是指教师在一定的教育理论指导下，对教育教学经验进行回忆、思考和评价的过程。它不仅是对经验的反思，也是制定计划和行动的基础，以提高教育教学效果，促进学生进步，促进教师专业素质的发展。
对教学经验的'反思，即反思性实践，是非常重要的一种思考教育问题的方法，要求教师做出理性的选择并对这些选择负责。基于对教学道德责任和技术教学实际效果的分析，反思性教学是提高新手教师教学水平的重要途径。
种教学反思2
讲完《电荷》这节课，主要存在以下几点体会：
(1)学生在教学中的主体地位体现不出来。课程改革的理念要求：学生是教学认知的主体，教师是教学认知的主导。在这节课上，由于我的设计和在课上的教学行为处处体现教师的行为的示范，替代了学生的意见表述、思考、讨论，没有给学生说话的时间，“让学生观察现象说明了什么?”学生也许正在思考，而教师就迫不及待的演示了结论，从而剥夺了学生思考的权利。
(2)实验的演示不太成功，原因是实验的准备不充分，实验的设计过于墨守成规。这节课带电物体的吸引和排斥实验，应该是三个，只做成功了一个，教师对实验的研究不透，不深，不能把这个实验设计成用其他学生常用的三角尺等工具来做，没有尽可能地让学生亲身经历实验，学生只有亲身经历过的，对他们来说印象是很深的，是不容易忘记的。
(3)对多媒体计算机过于依赖。过于看重计算机的地位和作用，忽视了学生认知的是客观世界，是现实的。用Flash动画代替了学生的实验，学生只能从假象中学习，但是，对现实中的器材的操作、以及产生的现象对学生的影响是全面的，也可能带来失败，学生会从失败中总结经验。教师用计算机是好事，比以前的干巴巴的讲授要形象多了，但，对于物理这门实验科学来说，重点应该放在实验上，放在动手动脑上。
(4)学生自主学习、合作学习没有体现出来。关于原子结构的内容是了解性的，比较简单，应该让学生自主学习，老师用讲授代替了，电荷相互作用实验、电荷在导体中移动实验结论是要让学生合作探究、讨论完成的，教师只让个别学生总结了，大部分学生并没有来的及参与到探究讨论中，这些学生的能力没有得到提升和培养。学生的自主学习能力、合作探究能力是今后学生继续学习的重要能力，必须得到教师的'重视。
(5)各部分知识点的过渡衔接过于生硬。教师在设计上，对各个知识点的内在联系没有弄清楚，使上课时处理上就自然而然产生了过渡不自然的现象。教师吃透教材是教学成功的因素之一。
(6)学生自己总结学到了什么知识的环节做的比较成功。不少学生进行总结，学生讲出来，就比教师讲出来效果好。这一点做法今后值得推广。
(7)导体和绝缘体的概念很重要。关于导体和绝缘体的概念处理，是建立在电荷在导体中移动实验基础之上，如果再做个电荷在绝缘体中不能移动的对比实验，再进行总结效果更好。然而，我做过电荷在塑料中不能移动实验了，效果与电荷在导体中移动实验基本相同。因此，不能对比下结论。我认为导体和绝缘体概念的引入，让学生用电池、灯泡、导线、开关等材料连成电路进行检测各种物体，然后根据灯泡是否发光来分类效果会更好。
种教学反思3
《种窗帘》说课设计
一、 说教材
《种窗帘》是湘教版小学语文第三册第四单元的课文，这是一篇讲读课文，课文讲述的是陶陶买回两个花盆放在窗台上，种下几颗种子，随着时间的变化，藤儿越长越长，爬满了窗户，由绿色到五颜六色，再到金黄色，就像窗台上挂上彩色的窗帘的故事，从而让学生从中体会到劳动创造美。
基于对教材的理解和分析，特制定以下教学目标：
知识与技能：
1. 认识本课14个生字，会写7个生字，会认7个生字。
2. 了解课文的记叙顺序，有感情的朗读课文，背诵课文。 过程与方法：
采用变序法突出课文重点，同时借助课文重点段落引导学生体会。 情感与态度：
体验“劳动创造美”从中受到要从小热爱劳动的教育。
下面我谈谈对教学重难点的处理：
重难点：正确书写本课生字，了解课文的记叙顺序，懂得课题“种窗帘”的含义。
突破方法：借助结尾段妈妈的话，启发学生体会，并指导有感情的朗读。
课时处理：
根据本课的教学目标与学生的实际的学习需要，我安排两个课时进
行教学，第一个课时的教学目标是认识本课14个生字，会写7个生字，会认7个生字。第二课时的教学目标是了解课文的记叙顺序，弄懂“种窗帘”的含义，能有感情的朗诵课文，背诵课文。
二、 说教法、学法
为体现新课程标准中知识与能力、情感与态度，过程与方法三个维度的统一，充分调动学生的积极性和主动性，构建开放而有活力的语文课堂。教学时我采取引导法，以课文题目“种窗帘”为切入点引导学生质疑，然后组织学生探究并体验，最后结合实际进行拓展延伸。此外，我还用了变序教学法，借助课文结尾段的话“全家人都喜欢这彩色的窗帘”，让学生自主选择段落进行朗读、并结合课文图片进行理解，进而汇报，教师加以引导。
三．说教学过程
围绕教学目标，紧扣新课标和教材，体现“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的教学思想，体现以读为本，以读促学教学方法，注重说、读、练的教学思想。下面具体说说教学步骤：
1. 质疑问难，初步感知
上课伊始，我以课题“种窗帘”为切入点让学生质疑，让学生的大脑迅速活动起来，思考下课题相关的问题，这也正是课文所要了解的相关内容，学生在读课文时也能更有目的去读。长此以往，学生由不敢问到大胆问再到善于问，他们的思维会随之活越，学习的兴趣也会高涨。
2.自主学习，重点感悟
〈语文课程标准〉中要求：让学生充分的读，让他们在读中感，在读中悟，让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解与体验，有所感悟和思考 ，受到情感熏陶，获得思维启迪，享受审美情趣。要充分尊重学生的独特感受，使学生们的情感得到升华。
首先我让学生齐读结尾段，说说全家人为什么都喜欢这彩色的窗帘？ 学生可能会说，因为这窗帘是陶陶种的。然后我出示课后的两句话：我家的窗帘是陶陶种的。我家的窗帘呢，是陶陶种的呢？对比，并重点指导朗读，让学生从读中感受劳动光荣，（自豪）劳动创造美。
本课的重点段落是描写“窗帘”颜色变化的3至5自然段，故而我会顺势提问，如果你是陶陶家中的一员，你喜欢哪个季节的窗帘呢？学生可能会纷纷举手汇报：“绿色、五颜六色、金色”，我引导学生自主选读：你喜欢哪个季节的'窗帘，你就美美的、大声地读出来，汇报交流。并引导学生抓住关键词“绿色、五颜六色、金色”结合课文插图进行理解。新课标指出，只有入境入情的朗读，才能读出个性，我们在教学中只有通过各种手段激发孩子阅读的兴趣，让学生不断地生成出阅读的情感，才能使阅读活动深入持续下去。 接着，我让学生在理解的基础上，分男生女生读，小组比赛读，个别表演读??通过各种形式的读，让学生从中感悟到窗帘的美丽及颜色的多样。（附：绿色的窗帘最美丽，请听??）
本课的另一重点是文章记叙顺序。
我向学生提出以下问题：
课文为什么要先写绿色的窗帘？
因为窗帘是陶陶种下的花藤形成的，它先是绿色的，开满花后是花的，到秋天，藤叶又变黄了。所以要先写绿色的窗帘。
3. 拓展延伸
课标指导下的语文课堂是开放性 ,发展性的课堂。在语文课堂上,进行有意识的教学拓展,可以不断增强课堂教学的力度、深度、宽度、高度和厚度，大大延伸学生思维的触角，留给学生足够的时间和空间，为课堂装上两轮、插上双翼，为培养学生创新精神和实践能力找到突破口，为提高学生综合素质，促进学生更加全面地发展找到切入口。 a.看到陶陶种的美丽的窗帘，你会想些什么？
窗帘真是美啊，我也要去种。 陶陶是通过劳动让窗帘变美的。 b.你想种什么呢？
有同学说我想种两个月亮，让夜晚变得更明亮。
有同学说我想种很多钱，让穷人不再受冻挨饿。
我想种桌子，这样同学们就常有新桌子了。
四.说板书设计
板书意在言简意赅，本课的板书，我抓住重点词语绿色的，五颜六色的，金黄的这几个词语。
附
种窗帘
绿色的 五颜六色的
金黄金黄 是陶陶种的 彩色的窗帘
种教学反思4
《长方形的周长》这是我刚进学校时，第一次上的公开课的内容，第一次上这内容时的情景在脑中已模糊不清，但是课后明叔点评了一句话：你这数学课上得像语文课一样。让我印象深刻。那时的课应该让人感觉十分青涩吧，虽然每个环节师父都细心地指导我，但在自己实践时，仍然有很多地方没有把握到位，那次的公开课只能算是完成了。
在身边老师的指导和时间的磨砺下，如今再来上这个内容时，对于每个环节，该如何设问，已找到了一定的技巧。三年级的孩子已具备了一定的逻辑思维能力，但是逻辑性还不是很强，要想正确引导学生，不能一味地按照老师的思路，而应该多去揣摩学生的思想，然后在他们的思维基础上进行牵引，往往能更有效地达到预期的效果。
在本节课开始时，我仍然采用了一个童话故事进行情境引入，但发现学生的情绪并不如我原来的学生那么高涨，当时便想：难道是我的童话故事学生之前听过?课后我问了问学生，他们说这个故事之前并没有听过。那究竟是什么原因造成了如此不同的反应呢?课后我进行了一番思索。随着计算机的普及，现在很多学生从小就会上网，他们能从网上获取大量的各种各样的信息，这些信息促使了学生的心理开始早熟。曾经喜爱看《喜羊羊》的孩子们到了三年级，心里开始出现矛盾，一方面平时看着《喜羊羊》，另一方面又开始排斥《喜羊羊》，他们觉得这个动画片很幼稚，已经不是他们这个年龄段的孩子该看的动画片了。同样，所谓的.童话故事对他们来说也就显得很幼稚了，听到后兴趣自然不会很高。在今后的课中，不管用什么进行引入，都应该先对当时的学生的喜好、心理进行一番了解，而不应该还停留在对原来学生的了解中。时代在变，孩子们也在变，只有顺应了他们身心的发展规律，才能上出一堂好课来。
随后在新授时，学生能利用周长的概念以及长方形的特点推导出长方形周长的三个公式。在运用时，我发现学生普遍都能正确计算出长方形的周长，采用连加的居多，长方形的周长=(长+宽)×2这个公式，学生们却很少用到，这本来是三个公式中最简单的一种，学生却不去选择。难道它现在变得很复杂了?其实不然，这种方法仍然是最简单的一种，只不过现阶段的学生还未学习过多位数乘一位数，如果题中给出很大的数字，用这个公式他们就无法计算出结果。这使我不禁想到，这一册的教材其实是安排了《多位数乘一位数》，只不过在《周长》之后，倘若在教学时，先把《多位数乘一位数》提前上完，再来学习《长方形的周长》时，他们便能用三种方法完整地解决，这时长方形的周长=(长+宽)×2这个公式的简便之处便体现了出来。所以我们平时在教学时是否一定要按照教材的顺序去上呢?这个值得我们去探讨。
种教学反思5
语文第一册第三单元的《小猫种鱼》是一篇含义深刻，生动有序，颇受儿童喜欢的课文。可是在评价主人翁小猫上，却有失偏颇。人民教育出版社出版的小学语文参考资料，这样总结中心思想：“学习别人的经验决不能死搬硬套。”这种对小猫持讽刺、嘲弄、否定的态度，笔者认为是不妥的，是不全面、不公正的'。
小猫种鱼是单纯“死搬硬套”吗?否，小猫之所以产生种鱼的奇特念头，正是一种勤奋学习，敢于去假想，富有创造的精神。正是我们二十一世纪接班人所应具备的开拓进取精神。
大家知道，大发明家爱迪生小时候看到太阳天天从西山落下，以为太阳躲在山后，就去找。看到鸟儿在天空自由飞翔，便设想人也能飞上天，而且还学老母鸡孵小鸡。发明大王小时候这些奇想怪举和小猫种鱼在性质上有什么两样?你能说这是“荒唐”，是“死搬硬套”?好在爱迪生的母亲懂点教育学，她透过表现现象看到了自己孩子敢想敢干，积极探索大自然执著精神和创造潜能。对孩子不是讽刺、批评，而是热情地给予鼓励、引导和支持，以至后来果然成了大发明家。爱迪生曾自己说过，想当初，如果没有父母支持我，满足我的好奇心，也许不可能取得今天的成功。
小猫不一定能像爱迪生一样成为发明大王，但它的种鱼行动从某种意义看很像爱迪生，不怕失败，善于联想，敢于实践。我们的小学生中有没有“小猫”，肯定有!如果有，我们的老师和家长们应怎样去对待“种鱼”?能否从爱迪生的母亲身上得到一些启发呢?
另外，本文为童话体裁，童话一般多为褒义。作者用童话形式来描绘小猫，在于强调小猫天真、可爱，热爱劳动，勤于观察，大胆联想，至于忽视了事物之间的联系，违背了科学，酿成了笑话，作为刚刚走上社会的小猫是情有可原的。《猴子捞月亮》也是童话，该文的第一个发现月亮掉在井里了是一只老猴子。作者的意图很显然，有相当生活阅历的老猴子应该懂得水有反射功能，不假思索就喊：“月亮掉到井里了”。明显犯了不动脑筋，观察不仔细、调查不深入的毛病。小猫种鱼和猴子捞月亮有着本质上的区别。
所以，我们在教学《小猫种鱼》这篇课文时，不能先让学生去数落、嘲笑小猫如何“死搬硬套”，如何“荒唐可笑”，这不是小猫的主要形象，起码是不全面的，轻重倒置了，歪曲了小猫。打击了少年儿童敢于想象，敢于实践，敢于创造的大无畏改革精神，势必泯灭少年儿童不怕失败、大胆尝试的天性和锐气。因此，我们要一分为二看小猫，缺点是有，优点是主要的。现在实施素质教育，着力培养开拓性人才，十分需要小猫这样的好苗子。
种教学反思6
《种水珠》是西南师大版课标一年级二册语文教材中的一篇课文。选文短小，充满童真童趣。主要描写一个天真的小姑娘看到妈妈的晾衣杆上有很多小水珠，就站上小方凳去摸，结果一碰到竹竿，小水珠就跳到地上不见了。小姑娘天真地想：这些小水珠种到地下了，能像其他种子一样长出水珠来吗?
教者 抓住课题中“种”字做文章，既引导学生学习了这个多音字的读音，体现了低年级教学以字词教学为主的特点，同时，引导学生围绕这个字组词，质疑，收到了激发兴趣的效果。
实际上，现在的公开课教学，老师们已经开始有意识的在开讲时抓住课题中的关键词激趣质疑。笔者曾专门收集特级教师们的开讲教学方法，也发现多数都能抓住课题大做文章，使一开讲就产生集中注意力、激发兴趣、产生疑惑（学习动力）的功效：有的抓住课题让学生读出味来。如王菘舟老师教学《威尼斯的小艇》一课时，让学生用不同的语气读课题，或突出“威尼斯”，或突出“小艇“，让学生明白，课题朗读重音的不同，凸现的意思和效果就会完全不一样。窦桂梅老师在教学《秋天的怀念》一文时，也是将“秋天“和“怀念”一词颠倒让学生读，感受不同的效果。有的抓住课题指导学生书写。如特级教师贾志敏教学《新型玻璃》一文时，边板书“型”字便讲些写字时应注意的地方，突出了这个生字教学。有抓住板书课题时机教育学生工整书写的。如笔者教学《鲸》一文时，边板书便告诉学生：写字应该一笔一划，工工整整，就像做人一样要认认真真。有在课题书写时故意漏写词语，引导学生质疑的。如靳家彦老师教学《有这样一个村庄》时，故意将“这样”两个字写掉，让学生指出，顺势引导学生读文理解这样的'村庄是怎样的村庄。收到极好的效果。
总之，课题是文章的灵魂。教学时抓住课题做做文章，是上好一堂课的基础。应该引起大家的重视。
种教学反思7
【1】上周四上午上午第二节课，我上的是《种一片太阳花》第二课时。这篇课文写的是住在机关四合院里的“劳动者们”种太阳花的事。文章虽然短小，却很生动地反映了自然界生物对人们精神的抚慰和灵魂的启迪，寄寓了作者独特的感受。 上课时，我引导学生按照“为什么要种太阳花——太阳花开得灿烂多姿——单独一朵花生命短促——来年还种太阳花”这一线索，理请课文条理。理解作者选种太阳花和来年还种太阳花的原因，思考太阳花与人的联系。课文描写最精彩动人的地方是6—8自然段。作者运用各种修辞手法，把太阳花的艳丽多姿、生命力旺盛的特点表现得淋漓尽致。
教学这一部分时，我引导学生紧紧围绕教学内容，找到相关的语句，结合朗读，体会字里行间表现出的“我们院里的劳动者们”对太阳花的喜爱之情。第九自然段是重点段，我本来是想指导学生精读，用心体会为什么重点要写单独的一朵花。但学习这一部分时，我没有做到充分让学生自主学习。学生找到相关语句朗读后，我应该先请他们用自己的语言将内心独特的感受表达出来，与大家交流，最后，用一两句精彩的话来激起学生与作者的共鸣，如“太阳花那平凡的生命一样可以灿烂多姿”。另外，为了让学生能由太阳花联想到具有“太阳花”品质的人，我请学生谈一谈自己学习课文后所受到的启示，再将内心的感受写下来。他们想到了交警、白医天使、教师、清洁工等一些像太阳花一样美丽的人。虽然孩子们都将自己的心里想的写出来了，但没有体现个性化。课后，我想在今后的教学工作中，如何将语言训练与审美情趣、情感体验相结合？怎么让学生的语言、表达得到提升？
【2】我在设计教学过程时，遵循学生的认知特点，把握以人为本的教学理念，导入时注重从生活实际出发，结合科学课的内容，积累一些花的名字，让学生报花名，并找出自己最喜欢的花，说一说喜爱花的`原因。引出课题，也引起学生的学习兴趣，轻松自然地进入课堂学习。我在语文课堂上经常倡导能动、自主、师生平等的探究方式学习，每堂课前让学生充分预习后，从文本中找出三个知识点、提出三个问题，让学生带着自己感兴趣问题听课，几年以来我发现，学生的综合能力有很大的提高。
整节课的环节设计，我先让学生自读课文，在解决容易写错的生字时，发现学生对“焦躁”的“躁”字出现混淆，生成了形近字的比较环节。再让学生从整体感知全文后，给课文分段，本课的重点部分，是课文的6——8自然段，整体写太阳花灿烂多姿，生机勃勃。9、10自然段，写出了单独的一朵太阳花生命短促，不遗余力的生长过程。尤其是太阳花的美，文本描写得淋漓尽致，为此我给学生配上了优美的音乐朗读，然后谈体会，让他们尽情享受这种文字与音乐的交融，在优美的情境升华情感，这部分朗读，我给学生留下了与文本对话的空间，加深了学生对课文内容的理解，学生既受到了情感的熏陶，又获得了思想启迪。语文课程丰富的人文内涵，对学生精神领域的影响是深远的。本节课我设计以读代讲，读中感悟，自读自悟，探究交流的方式，整节课让学生有感情地读描写太阳花美的语句，从中感悟太阳花的色彩美、形态美和经久不衰的顽强美的原因，体会课文蕴含的道理，顺理成章地达到学习目的。
种教学反思8
一、20xx年中考试题及答案的主要特点
1、围绕热点、焦点问题，切入口符合学生实际
20xx年中考政治试题能本着切合学生实际，广泛地联系经济发展、社会进步和国内、国际的热点问题，以及学生的发展实际，选择和设计试题的情景材料，要求学生对试题所给予的信息进行整理、判断、归纳、分析、综合的思维加工，发表自己的看法，由此考查学生认知社会所必须具备的基本思想方法、基本做人道理和基本人文素养，以期实现认知、能力、情感协调发展的教育目标。
如：选择题第9题“齐二假药案”，第15题“关于闯红灯行为的正确认识”，第20题“采取措施解决城市低收入家庭和农民工子女上学困难的问题”，以及辨析题第24题和综合实践题等，都无一例外地围绕学生的实际，同时要求学生对这些问题要具备一定的思想内涵和深度才能正确解答。
2、强调能力立意，凸显综合能力的考查
随着新课程改革的深入，对学生能力的要求越来越高。考能力就是考学生的独立思考能力、理解能力、应用能力、表达能力，说到底是以知识为载体的思维习惯、思维品质和思维水平。因此，每道题都必须取材于生活，都必须是新编题。如今年考查的“北京某某年奥运会主题口号”、“神舟六号发射成功”、“中国特色社会主义文化的主要特点”、“社会主义荣辱观”等，几乎条条考能力。学生只满足考前突击是不可能考好的。
3、着眼学生终身发展，突出自主学习和思考探索
根据推进素质教育和实施基础教育课程改革的要求，不仅要联系经济社会发展和学生生活实际，更要关注学生个人的成长发展。为此，思想政治课教学需要积极引导学生自主学习，主动探究社会现实与自我成长的问题，通过调查、讨论、访谈等活动，在合作和分享中丰富、扩展自己的经验，不断激发道德学习的愿望，提升自我成长的需要。
20xx年的中考试题很好地体现了这一特点。如第四大题实践探究：知荣明耻伴我行，该题设置了四个环节，现象透视、深度思考、我思我行、出谋划策，每个环节都是围绕学生关注的实际和问题结合社会主义荣辱观来设问，该题的正确作答必须要建立在自主学习、主动探究的基础上，将课本所学灵活地运用于实际生活。
4、答案不拘泥于学生思维结果，鼓励创新的思维过程
为了考查能力，中考题都是在设置情境上设问。答案都是紧扣设问，结合情境生成的。这样的答案对全体考生是公平的，也是经得起评价的，更是能反猜题的。如简答题第22题 “可持续发展”，题目中要求学生联系生活实际提供一个节约资源的小窍门，这样的设问给学生提供了思维的宽度和广度，鼓励了学生创新的思维过程，学生答出了很多实际可行的好方法。再如简答题第23题“社会主义新农村”，该题要求学生就实现新农村建设总体目标中的乡风文明提几条好的建议，这样的设问更是最大程度地鼓励了学生思维创新的火花和闪光点。
二、对学生答题中存在问题的反思
1、基础知识不扎实，主干知识混淆
如选择题第6题，不少学生混淆了法律的特征和法律的主要特征的区别；辨析题第24题，
“读不读书无所谓，这是家庭和个人的私事，法律不应干涉”，该题的正确作答应该从受教育权既是公民的权利也是公民的义务的角度，但是很多学生在该题的作答中，没有抓住问题的主干，而是抓住了漫画中人物的对话，因此主次颠倒。
2、忽视学科渗透，此类丢分比较可惜
今年的政治试题中仍然设置了相关学科的渗透，主要渗透了历史和地理。然而很多学生对该类学科重视程度不够，尽管渗透的都是相关学科的主干知识，但是丢分现象仍很严重。如第12题，青藏铁路；第13题，中国全国性的抗日战争爆发的标志等。
3、缺乏对问题的全面思考，只是对课本知识一味摘抄
开卷考试中课本为我们正确作答提供了源头活水，但这并不意味着课本内容可以不加任何处理的简单迁移。在实际评卷的过程中，我们发现很多学生对问题缺乏全面思考，只是对课本内容不加处理的大段摘抄。如简答题第21题，材料一和材料二分别体现了中国特色社会主义文化的什么特点，很多学生根本不看材料，只是将课本中中国特色社会主义文化的主要特点进行全部照抄，这样的答题违背命题的主旨，因而失分也在所难免。
4、无法利用所学知识解决社会生活中的实际问题
关注社会和生活是政治考试的特点，然而很多学生缺乏将所学知识用来解决实际问题的能力。如第四题综合实践，深度思考：请再举出一种现象，并运用所学知识对其产生的原因和危害作简要分析？出谋划策：结合我们周围存在的不良现象，请你提供一个金点子，帮助大家知荣明耻，做有良好道德素质的好公民。在实际的评卷过程中能够答全并能够称得上金点子的学生凤毛麟角，这说明大多数学生不能将所学知识灵活运用来解决实际问题。
三、对以往教学的反思和今后教学的建议
20xx年的中考已然过去，我们将面临着20xx年的中考。为此，我们认为本学年度要着力研究和解决这样七个问题：深入研究中考、深入研究学情、深化课堂教学改革、落实基础知识教学、培养学生的能力、贯彻理论联系实际、提高作业质量。
1、深入研究中考
中考通过教材主干知识考查学生的基本素质，通过设计贴近学生生活及社会实际的情境材料及问题考查学生的能力。由此，我们要真正弄清楚：哪些是主干知识，书面考试能考查学生哪些方面的素质，在教学中如何创设和引用贴近学生生活和社会实际的情境和问题，如何培养学生的能力等核心问题，教学对路的根本在于对中考命题的思路。
不仅是初三备课组、初一、初二政治老师都要研究中考试题，特别是近三年的试题，至少要认真做一遍，逐条分析，看每道题是怎样出的，答案究竟是怎么做的'，平时练习题与中考题的差距。要特别深入研究中考命题的能力要去（5个方面），逐一解读，并转化为教学行为，努力在每一教学环节中自觉培养这5种能力。
中考命题在理论联系实际的总体思路上作了重大调整，由侧重于“关注时事热点”转变为侧重于“关注时代主题”（当代人类关注的主题、当今中国关注的主题、当前江苏关注的重大问题）。因此，我们在选用实际材料时，要尽可能贴近时代主题、贴近学生关心并能分析解答方面的内容。凸显对时代主题不同角度的考查，意义重大而深远，对我们是个新课题，它将对初中政治教学产生深刻的影响。到目前为止，政治课仍是以“重大时事热点专题复习”来实现理论联系实际的要求，这样做曾经是基本对路的，也是有效的。但从现在起，我们年必须十分重视对“时代主题”的关注与研究。（弄清重大时事与时代主题的异同）并从对每道中考题的研究中找到具体的操作要领。
2、深入研究学情
老师对学生的了解有多深，学生与老师的配合就有多真。学生并不天然拒绝与老师的配合，而是天然具有配合的欲望。我们要真正把握学情、班情，就要了解、研究学生的学习态度、学习过程、学习方法、知识水平能力、内在心理需求。只有适合学情的教学，才能真正发挥学生的主体积极性没，取得效益的最大化。
各校学生的基础起点水平存在差异是客观的，无法避免的，我们要以积极的心态对待自己的学生，想方设法鼓动、发动、调动学生的学习热情，鼓足学习的信心，确立积极可行的阶段性目标，并为之而实实在在地去做。各校都要努力总结出适合本校学情的教学目标、教学要求、教学方法、检测方法等，以促进学生不断认识自我、提升自我、超越自我、实现师生共同成长。
种教学反思9
本节课在整个教学过程中，学生都积极主动的参与到学习中来，学得扎实，灵活，有成就感，取得了良好的教学效果，在自主的学习过程中，培养学生探究和实践能力，我认为教学过程中有以下几个方面较为成功：首先，营造民主和谐的教学氛围。我认为民主、平等、和谐的教学应该作为一个教学目标去追求并努力实现。在课堂上尊重学生的人格，理解学生的思维，允许他们有不同的见解，鼓励他们质疑问难，发表意见，帮助补充他人不完整的叙述。实现了师生之间，生生之间的'互动交流。其次，精心设计了课前铺垫，突破难点。根据三年级学生思维发展特点，空间想象力有限，对于长方形公式的理解可能存在困难。我在课前设计了找长方形物体的题目，让学生在用多种方法解决问题的过程中，明白长方形的特征(两条长相等、两条宽相等)，在掌握了这种特征后，当学生遇到计算长方形周长时，就有一部分聪明的学生会用(长+宽)×2，通过联系对比，学生很容易就理解了长方形周长的公式。这节课在各个教学环节和练习的设计上也尽量贴近学生的生活实际。比如给照片加边框，给菜地围篱笆等，让学生感受生活中处处有数学，明白学长方形周长的用处，并能把所学应用到解决实际问题中去。
种教学反思10
所谓“空白”，就是指空着，没有被填满或没有被利用的部分。在绘画艺术中就有一种美叫做空白美。那在我们的教学中也有一种方法能以此为鉴，称之为——“空白”艺术。特别是伴随着新一轮基础教育课程改革的实施和推进，教师的教学行为和学生的学习方式都发生了巨大的改变。在课堂上，我们要尽可能地多留一些时间、空间给学生，让他们自主、合作、探究地学习，使他们在适当的引导下发挥创造性、尽情展示，描绘出属于他们的精彩。
在教学《春雨的色彩》的过程中，有一只小手突然举起来，打断了我的`教学——“老师，春雨到底是什么颜色的？”全班学生顿时沉寂了，同学们渴求的眼睛齐唰唰地投向了我——他们在等待我给予他们正确的答案！“同学们，春雨其实是……”我正准备告诉他们，但欲言又止了，为何不听听学生们的意见呢？“到底是什么颜色的呢，你们自己想想看！”我把一个“空白”留给了他们。学生们用不解、疑惑的目光看着我，不过教室里马上又沸腾了起来，开始了七嘴八舌的讨论。
——老师，我知道！
——老师，我来告诉他！
——春雨是红色的，因为春雨落洒在桃树上，桃花红了。
——春雨是绿色的，因为春雨淋在柳枝上，柳枝就变绿了。
——春雨是黄色的，因为春雨落在油菜地里，油菜花黄了。
——春雨是无色的，因为我们每次看到的春雨就是透明无色的。
多么富有独到见解和想像力的对话啊！我感到很满意，因为我并没有讲解，但是学生已经正确理解了课文的主旨。在这个小小的“空白”中，学生们各抒己见、主动发展，这不正是我们的新课程理念的生动体现吗？春雨是什么颜色并不重要，重要的是学生们已经能从大自然中找到答案了。
可见，只要课堂空白留得恰当，不仅不用担心学生理解不了，而且学生的理解能力还会在这个过程中不断得到提高。这是为什么呢？
心理学原理告诉我们：
1．整堂课都是知识的传授，极易导致学生产生生理和心理的疲劳，引起学生的“分心”现象；而留下空白点，学生可以从中得到积极的休息，由听转为
思。
2．从记忆原理看，“满堂灌”的教法，学生并不容易记住，因为缺乏学生自己的理解；而留下空白点的课，学生由被动的接受者成为了主动的参与者，实际记忆效果好。
3．从创造和想像原理来说，留下空白点的课更容易使学生荡起想像的浪花，激起好奇的涟漪。大量教学事例也证实，空白效应会增进教学实效。
但并不是留下任何空白都能起到效应的。一是说，留“空白”是一门艺术，不是一件简单、随意的事。一要掌握火候，二要精心设计，找到引与发的必然联系，并在点拨之后，使学生有联想，有垂直思考与平面思考的交*点。然后以“发问”、“激疑”等方式激起学生的思维，从而使之上下联系，左右贯通，新旧融合，用所思、所虑、所获填补思维空白点，获取预期的效果。
当然，这种“空白”艺术也可以运用在对学生的日常教育中。学生犯了错误，我们不要一而再、再而三地进行批评、指责。批评之后最好留些时间让学生自己去思考、自己去找原因，这样学生就不会有被“穷追不舍”之感，逆反心理就会锐减。
种教学反思11
一是知识的形成不应是给予，而应是探究获取。以前教学这个内容好像是先告诉学生公式，再引导学生用公式计算长方形的周长。现在提倡学生自主探讨知识。如果硬让学生死记公式，那么，学生学到的是死知识，他们的思维永远被禁锢在老师的讲解之下。
二是倡导算法多样化更适合于学生的实际。对于这些三年级小学生来说，难道学生自己得出的`长方形周长=长+长+宽+宽，不是更直观、更明白的公式吗?既然有的学生心里没有公式，教师就不能把一些刻板、抽象的数学知识强加于他们，只要他们的算法有道理，教师就要鼓励。新课改提倡用不同的方法解决问题，其道理非常明显，如果是学生们能总结出适合于自己的最好记、又实用的计算方法，那才是最有用的方法。
种教学反思12
《种一片太阳花》这篇课文写的是住在机关四合院里的“劳动者们”种太阳花的事。文章虽然短小，却很生动地反映了自然界生物对人们精神的抚慰和灵魂的启迪，寄寓了作者独特的感受。
上课时，我引导学生按照“为什么要种太阳花——太阳花开得灿烂多姿——单独一朵花生命短促——来年还种太阳花”这一线索，理请课文条理。理解作者选种太阳花和来年还种太阳花的原因，思考太阳花与人的联系。课文描写最精彩动人的地方是6—8自然段。作者运用各种修辞手法，把太阳花的艳丽多姿、生命力旺盛的特点表现得淋漓尽致。教学这一部分时，我引导学生紧紧围绕教学内容，找到相关的语句，结合朗读，体会字里行间表现出的“我们院里的劳动者们”对太阳花的喜爱之情。第九自然段是重点段，我本来是想指导学生精读，用心体会为什么重点要写单独的一朵花。但学习这一部分时，我没有做到充分让学生自主学习。学生找到相关语句朗读后，我应该先请他们用自己的语言将内心独特的'感受表达出来，与大家交流，最后，用一两句精彩的话来激起学生与作者的共鸣，如“太阳花那平凡的生命一样可以灿烂多姿”。另外，为了让学生能由太阳花联想到具有“太阳花”品质的人，我请学生谈一谈自己学习课文后所受到的启示，再将内心的感受写下来。他们想到了交警、白医天使、教师、清洁工等一些像太阳花一样美丽的人。虽然孩子们都将自己的心里想的写出来了，但没有体现个性化。
课后，向金校长请教时，他的一番话使我受益匪浅，同时，也引起了我的思考。那就是在今后的教学工作中，如何将语言训练与审美情趣、情感体验相结合？怎么让学生的语言、表达得到提升？
种教学反思13
〖课程标准〗
知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和历史的区别。
〖教材分析〗
本课选择了中国的典型的传说故事，讲述了向文明时代过渡的传说时代，突出了先民的创造和文明成就。 古代黄帝、炎帝、尧、舜、禹的传说在我国几乎家喻户晓。
传说时代反映了文明起源时期社会的巨大变动。教材通过不同角度与层面，如政治与经济、生产与生活、物质世界与精神世界、杰出人物与人民大众等，向我们展示了人类从史前社会向文字、国家出现的文明时代过渡的社会特点。另外，课文所选区域均为世界早期文明的发源地，为学生进入下面的学习做了铺垫。
〖教学目标〗
知识与能力
1、通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事，了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。
2、通过学习大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。
3、通过尧、舜“禅让”的事件，初步理解禅让制。
4、理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。
过程与方法
通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证和推测，了解传说故事体现出的史料价值。
情感态度与价值观
1、在主动参与学习的过程中，通过对“我们都是炎黄子孙”的学习，培养爱国主义情感和民族自豪感；
2、通过对尧、舜“禅让”的学习，培养以人为本、任人唯贤的美德；
3、通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志、无私忘我的奉献精神；
〖 教学重点和难点 〗
1、 重点：传说时代所取得的文明成就；炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖；传说故事中体现出的史料价值；
禅让制。
2、 难点：理解传说故事与真实历史之间的关系。
〖 教学方法 〗
（1）自主式学生学习；
（2）探究式学习方法。
〖 教学时数 〗 1课时
〖 教学准备 〗
教师准备：将同学们分成小组，准备相关资料（如炎帝、黄帝、和尧、舜、禹的传说）、探究问题、课件 学生准备：预习教材，以小组为单位收集搜集中国（如炎帝、黄帝和尧、舜、禹）英雄人物的故事，整理历史资
料。
〖 教学过程 〗
复习导入
“学习了这一单元的前两课之后，伴随着考古学家的考古发掘和历史学家的研究推断，我们了解了一些史前社会先民们的生产与生活状况。然而在当时，由于人们还没有创造文字，当时的人们还不能以文字来记录他们的生产和生活情况，一代又一代的人们讲述着他们的前辈们的故事，就慢慢地形成了故事传说。这些故事传说中所描绘的远古时代就是传说时代，今天我们来一起学习传说时代的文明曙光，从人们的传说故事中，进一步了解史前社会的方方面面。”
讲授新课
（一）华夏族的人文初祖
教师设问：在中国，虽然没有史诗，但有许多远古时代的传说，同学们能说说你们知道的中国远古时代的传说吗？ 要点提示：开天辟地、女娲造人、炎黄传说、夸父逐日、尧舜禹禅让传说、大禹治水传说等
教师讲解：以上这些故事中我们发现，很多故事传说带有神话色彩，不具有历史的真实意义，具有一定的历史发
展意义的只有三个：炎黄传说、尧舜禹禅让传说和大禹治水传说。
1黄帝与炎帝的故事
教师设问：教材中列举了黄帝和炎帝的很多贡献，请大家阅读书本中新石器文化遗址的考古发现成果并思考：
（1）传说中的炎帝、黄帝对当时及后世的人们在生产和生活方面做出了哪些贡献？
（2）这些贡献真的全部都是他们两个所做出的吗？
（3）为什么炎帝、黄帝被尊为中华民族的人文初祖呢?
（4）根据当前的考古发掘成果，原始农业、手工业在炎帝、黄帝之前已经出现，原始音乐也在炎帝、黄帝之前已经出现，这样的例子还有很多，但为什么都把这些贡献都归到炎帝、黄帝他们的呢？
要点提示：他们的发明创造从物质、精神方面改善了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。
教师讲解：由于炎黄被看成是华夏族的始祖，先人把许多发明创造都传作是他们的功绩，这些传说，其中包含着后人附会的成分，不能全信为真，但其中一定又含有真实的历史史实，从炎帝黄帝传说中，我们应知道传说时代农业技术的发展，黄帝时代是农业文化长足进行的时期，农业文化发展的许多必要条件，当时大概都已具备了，那时已有了原始的农业，原始的医药业，原始的商业，这些发明创造是人类迈向文明时代的重要标志，是先民发挥聪明才智、辛勤劳动的结晶。
分组讨论：
（5）结合前面所学，讨论：考古发掘和古代传说对我们了解没有文字记载的历史有何意义？
（6）我们为什么自称为炎黄子孙？中华民族是怎样形成的？
教师讲解：中华民族的形成过程是一种动态的过程，是通过长期的战争而最终走向联合的。其中有两次大战，一次是炎帝和黄帝联合打败蚩尤，另一次是黄帝与炎帝间的战争，炎帝战败臣服，炎黄走向联合，成为华夏族的主体。
2尧舜禹的 “禅让”
教师设问：课文中除了讲黄帝和炎帝，还讲了三个中国的重要历史人物，分别是哪三位英雄呢？他们之间有着怎样的故事呢？
要点提示：尧、舜、禹，禅让
教师设问：有人能给大家表演一下他们之间的“禅让”的故事吗？
小品表演：尧、舜、禹禅让的情景
各抒己见：看完表演之后，请同学们评价尧、舜、禹之间的“禅让”
3大禹治水的故事
教师讲述：大禹三过家门而不入，改变方法，取得治水成功的.故事
教师设问：大禹治水这个故事传说，反映出当时哪些社会情况？大禹治水的成功给你带来了什么启示？
要点提示：大禹治水反映当时黄河流域经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；“大禹治水是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。
大禹治水的传说，说明在当时，随着原始农业的发展，水与农业生产之间的关系进一步密切，是时代和社会进步的表现，体现了古代人民利用自然规律，征服自然的伟大创举。同时大治水中的“三过家门而不入”的无私奉献精神，以及“疏导”的方法，成为中华民族文化的一个重要内涵。
（1）大禹治水的成功说明解决问题、处理问题要灵活多变，要有创新精神。我们应该注重创新思维、创新能力的训练。
（2）大禹治水还让我们体会到做任何事情，要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应具有奉献精神。
（3）另：人类的发展是通过与自然的不断斗争中进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做到可持续的发展。人类应保护大自然。 课堂小结：同学们在对古代中外传说的了解过程中，你们发现了这些不同地区的传说有什么共同的特点吗？ 共同点：
①从传说反映的时间看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；
②从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；
③从历史资料的形式来看，都属于口述资料；
④从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。
从传说故事中了解人类向文明时代过渡时期所创造的文明成就。传说时代（英雄时代）是原始社会向奴隶社会过渡、人类从愚昧走向文明中必然经历的一个重要时期，在文字产生前夕，先民们的代代相传，以史诗或传说的形式保存了古代先民经历的历史，因此，这部分的传说、史诗有很强的历史真实性。但同时，又因为时代久远，史诗、传说都是后人整理的，因而有很多内容与历史不相符合，因此我们不能把它当成历史，特别是英雄人物的贡献，更不能当成历史。
形成性练习
[示图]20xx年4月4日，河南新郑市始祖山轩辕庙前，“黄帝故里拜祖”大典隆重举行，图为世界华人华侨社团联合总会会长宣读拜祖文。
[师问] 人们为什么要拜祭黄帝陵?
（黄帝被尊为中华民族的始祖，中华民族都是炎黄子孙。拜祭先祖，可增强中华民族的凝聚力。）
[师问]黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有，说明了什么问题?
（体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感。）
板书设计
第三课第二框 炎帝、黄帝与尧舜禹的传说
一、什么是传说时代？
二、华夏族的人文初祖
1． 炎帝的传说与贡献
2． 黄帝的传说与贡献
3． 尧舜禹禅让传说
4． 大禹治水传说
教学反思
现在的课堂教学从以往一味重视知识的传授转为重视学生的感悟和体验、追求形式的生动，教学设计的新颖，结果造成知识点落实上的偏差。究其原因式在课堂上过于强调学生的活动而冲淡了教学的主题。以至达不到教学目标。另外新课程课堂教学中普遍运用的4-6人合作学习方式，在七年级上册时学生积极性较高，而下册开始懒于参与配合，甚至把它当成了剧场休息。是不是课堂越热闹越好？情感态度与价值观、能力、知识三维目标该如何整合？采取什么样的教学形式来呈现教学内容比较恰当？这些引起了我的思考。
种教学反思14
一直觉得，寓言故事主要教什么？就是教它的寓言道理呀！所以，《螳螂捕蝉》一课没有太多可教的，就是能悟出螳螂捕蝉黄雀在后的道理即可。
去年，对教材又有了一点自己的思考。领悟寓意是第一个要完成的任务，然后是要体会少年的睿智与口才，再者是吴王的固执到恍然大悟这样的变化体现了什么？这个故事中，谁是最后的胜利者？翻着去年的旧教材，书上这么写着。今年，读了沙主任的《承载匠心的感叹号》一文，也颇有种“恍然大悟”之感。区区几个不起眼的标点符号，竟承载着如此厚重的独到之心，实在佩服沙主任独特的文本解读，也实在佩服文本的建构，原来最特别的东西就隐藏在我们习以为常的.文字中。
今天按着沙主任的教案进行了课堂教学。感觉所走的路线与去年又更加缜密与长远了。加之研修营读过语用学，前段时间读过本体性教学内容与非本体性教学内容等相关知识，似乎有点开窍：解读文本，是一种功力。文字就在那里，就看你能不能揭开文本的那面纱，与作者与编者与学生心心相照，是不是能成为他们的“红颜知己”；语文课堂教学，不再过多地去挖非本体性教学内容，爱国、爱自然、爱生活……这些，的确是任何一门课程都应该承载的，而非语文一人承担，课堂上不必太过于牵强于这些，而文章的本体性教学内容则是主线。作者是怎么写的？语用意义是什么？作者是通过什么来表现人物心理、性格？学生从我这一节课里，能学到什么？
今天这节课，我想，学生一定能学到，文章里的小小的不起眼的标点符号都可以圈出来玩味玩味，透过文字看到背后的影像：如少年“终于被吴王发现”的期盼；少年循序渐进如钓鱼似的吊足吴王的口味，最后才揭示谜底等。
种教学反思15
本周与学生学习了生活中两种常见的有机物-------乙醇与乙酸，因为这两种物质在生活中很常见，所以教学过程形式活泼。内容上也有利于培养学生探索创新的精神，在乙醇的分子结构，如何定性确定乙醇的分子结构，乙醇和钠反应的实验现象的总结，乙醇与钠和水与钠反应现象不同的原因分析，乙醇催化氧化的实验等都可以给学生很大的研究和探索空间。学生积极性特别高，踊跃发言，积极做实验。由学生归纳总结实验现象，并得出初步结论，在性质探究方面学生亲自实践感受深刻，这样有利于激发学生的学习积极性。
但同时我觉得还存在很多遗憾。一、引入的内容略显重复，课堂时间安排不够合理，出现了个别口头语。二、教师应把自己的角色定位在引导者上，尊重学生的差异和多样性，乙醇作为燃料的意义；“酒精检测仪”的原理；过度饮酒的危害；乙醇与钠，氧气反应的本质等，学生都可以作出其个性回答，在学生个性思考以后，教师适时地予以引导。如果下次再有机会我会充分调动学生联系实际找出生活中的乙醇，让学生自己展示。
授课是师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充的`过程，在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，从而达到共识、共同发展。
注重探究过程，培养学生的探究兴趣：面向每一位学生，尊重每一位学生的独特性和具体性。注重探究过程中学生的思惟方式、个人体验及对信息的处理和整合，注重培养学生的学习能力和研究能力。
营造和谐气氛：充分调动每个学生的积极性、主动性、创造性，让课堂唤发出生命活力；营造平等的宽松和谐的学习环境和教学氛围，理解学生，尊重学生，信任学生，赞许和激励学生，给每一位同学平等参与的机会，留下充分思维、提问、质疑的空间。
要经常去琢磨提高课堂效率的方法。高效课堂才能促使学生更好地学习。不断努力，积极探索，从学生认知的规律出发，让学生来参与课堂教学，成为课堂的主人，让学生喜欢学，愿意学，主动学，体会到学习的快乐
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