《古诗》教学反思

《古诗两首》教学反思

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《古诗两首》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《古诗两首》教学反思1

　　本课是唐代诗人写的两首描写大自然美景的诗。诗人李白的《望庐山瀑布》，运用极其夸张的浪漫主义创作手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。杜甫的《绝句》，对仗工整，朴实自然，一句一景，动静结合，有声有色，为我们展现了杜甫草堂周围多姿多彩、清新开阔的自然景观。同时，诗人愉悦的心情也蕴含于写景之中。

　　地学习本课时，让学生通过反复的吟诵，感受到这两首诗歌不同的旋律与优美的意境。当学生感受到两位巨匠描绘的`意境而陶陶然时，可以不失时机地对学生们提出再吟诵“李杜”其他诗歌的要求，利用“积累运用”中的两首古诗，引导学生进一步了解李白和杜甫两位诗人的人物背景。

《古诗两首》教学反思2

　　网络已经成为教师获取课程资源最常用的途径。教师在教学中可以从网络中下载与诗歌内容相符合的图片，首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的.一些内容，同时，引领学生从形象思维的角度，明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景，从而带着一些“前在知识”进入到文本的阅读中。

　　如：我在教学《乞巧》一诗时，从网上下载了许多古时女子对月穿针向织女乞取智巧的相关图片，让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法，从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对幸福生活的渴望与追求。

《古诗两首》教学反思3

　　开课伊始，便将两首古诗和盘托出，让学生通过自读自悟，发现两首诗之间的共同点──都描写了春天，都写到了春风这一事物──从而引出“二月春风似剪刀”，以此导入对《咏柳》一诗的教学。又以“二月春风裁出了……裁出了……裁出了一个万紫千红的春天”过渡到《春日》一诗。两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。

　　教学中将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《咏柳》如细笔勾勒，由一柳而见出整个春天；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异。

　　为探求两首古诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，本课教学还巧妙地引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。提升了学生的情感。在这儿，诗、文各有自己独特的语言个性，又具有相同的精神内涵。“诗”是“文”的`浓缩， “文”是“诗”的诠释，其有效结合，使学生置身于更广阔的语文空间，营造了课堂的浓浓春意。

《古诗两首》教学反思4

　　用了三个课时，和孩子们共同阅读理解了《山行》《枫桥夜泊》两首古诗。用古筝曲磁带和挂图，作为激发学生，创设情境的手段了。学生都喜欢读古诗，脑子里也记了不少古诗。当我问记得哪些古诗，愿意诵读给大家听吗？学生非常踊跃，课内外的古诗朗读了不少。但是针对三年级的年段特征，我必须涉及到诗意的理解。如何做到不着痕迹，使学生感悟诗意？我费尽了心思，范读，看图，激发各种形式的读……可是快到下课，除了查了课外书的学生，其余学生几乎不会开口，我只有将诗意逐句讲给他们听，不一会，全班大部分学生都会了。唉！不知道这是我的悲哀，还是新教法重感悟的`悲哀。

　　在用两节课使学生理解了诗意，多种形式的朗读古诗后，我决定加上第三课时，这节课我重点在两首诗的比较。相同在什么地方？学生说，相同都是诗人看见眼前的景写的诗，都是写秋天的诗，都写了火红的枫叶。那有什么不同？学生说，不同在观景的地方不同。时间也不同。心情也不一样。在学生了解诗的感情色彩的不同后，我着力加强了朗读对比，请两个学生，请一个读出高兴的语气，一个读出忧愁的语气来分读这两首古诗。

　　读后点评，说说哪读得好。学生在评价中获得了朗读的技巧，喜的情绪要读得“节奏快点，声音向上点”。忧愁的情绪，要读得“节奏慢点，声音低沉。”学生最后再读这两首诗时，情形就大不一样了。

《古诗两首》教学反思5

　　上完这节课后,心理感觉很轻松,为什么呢?我始终认为,诗是不能翻译的,只能理解.所以我一改以前的古诗教学法,注重引导学生自己理解,自己的话说出诗的意思,体会其思想感情。由于这一课是孩子们上学以来第一次学习古诗，在古诗的理解上有一定的难度，所以在备课时，我选取了光盘中的小短片，使孩子从诗中走到情景中去感受诗中的情景。这一设计的应中对于孩子的确很有效果，不过在毕老师提点下我也觉得如果能把这一环节提前至课的开始，让孩子从实际的情景走进诗中去，效果也许会更好。

　　我觉得我这节课在诗的朗读和节拍、重音的教学上比较到位。引导学生初步了解了读古诗时要读出诗的韵味和感觉。在识字教学上我是让学生通过在诗中认、在词中识、单个字记忆的'方法，注重了孩子的识记规律和与生字的反复见面，完成了教学目标的要求。

　　在指导书写上，我想由于我的过于面面俱到使这节课的书写环节效率不高，重点不够突出，这一点是我本节课的一个遗憾，也是我需要改进和加强的地方，毕老师提出的按照字型结构分类指导的方法，使我茅塞顿开，我觉得在今后的课堂教学中很值得我去实践和应用。

　　在指导书写中，我想我还要规范自己的语言，因为只有这样才能规范孩子们的语言。

　　以上是我的一点想法，我想只有在课堂教学中反复实践一些新的教学方式和方法，才能使我们的课堂更加丰富多彩，才能使学生在语言发展、知识积累、能力的培养上更加多元化。

《古诗两首》教学反思6

　　《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的.来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。

　　教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的好孩子。

　　第二首《悯农》的学习就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。

《古诗两首》教学反思7

　　【教学目标】

　　１、会认８个生字。

　　２、背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。

　　３、能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。

　　【教学重点】

　　目标１、２、３。

　　【教学难点】

　　目标２、３。

　　【教学准备】

　　１、学生：

　　收集牛郎织女（包括乞巧节）和嫦娥奔月的神话故事及其它神话故事。

　　２、教师：

　　牛郎织女和嫦娥奔月神话故事的课件（展示故事主要情节，并教师配说对白。见后）

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、读本单元导语

　　了解本单元学习内容。

　　（板书：神话故事、民间传说）

　　二、了解“乞巧节”，学“乞”

　　１、引入课题：

　　今天，我们学习２９课古诗两首的第一首，齐读“乞巧”（“乞”三声，区别乞──气）

　　２、通过课前搜集的信息，你了解“乞巧”吗？

　　（四人小组交流、抽说、补充。见１２４页）

　　三、读诗，（学“霄”），讲牛郎织女的神话故事，体会诗中丰富的想象

　　１、自读，齐读诗。

　　２、学“霄”（“霄”夜。上“雨”字头，下“肖”）

　　３、诗中讲了一个什么神话故事？（板书：牛郎织女）

　　４、生用课前搜集的资料讲故事。

　　⑴ 四人小组交流、补充（可用图书），教师参与交流补充。

　　⑵ 抽讲，其他学生可补充。

　　⑶ 出示课件牛郎织女神话故事画面，师说白。见后

　　⑷ 每位学生自己讲讲故事：

　　（再出示故事课件）

　　出示简笔画，天上的星星是不是真有这样的故事？

　　（板书：古人的丰富想象）

　　四、读诗，理解大意

　　１、根据故事和信息自读理解诗意，小声说话。

　　２、四人小组交流，师参加。

　　３、抽说，其余补充（一年一度的.七夕（即乞巧节）又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家好在乞巧节时望着秋月，穿针，向织女乞取智巧。）

　　４、读诗、背诗：

　　⑴ 齐读；

　　⑵ 比赛朗读；（男女生）

　　⑶ 同桌互读；

　　⑷ 齐读；

　　⑸ 背：

　　（提示：根据第１、２句意）

　　① 自背；

　　② 互相抽背；

　　③ 齐背。

　　五、拓展

　　你还知道什么神话故事，讲给同学听听。

　　资料：织女是天帝的孙女，她心灵手巧，能织出五彩的云锦。织女和牛郎结为夫妻后，织女再也不给天帝织云锦了，天帝用天河将她们夫妻隔开，只准每年农历七月七日在鹊桥相会一次。

《古诗两首》教学反思8

　　在我的印象中，我的学习生涯中没有学过这两古诗，而今年又是第一次教四年级，所以刚开始翻开这一课是觉得有点措手无策，无从下手：我要教会学生什么内容呢？后来经过反复品读，查阅资料帮助理解不明白的地方，特别是对“白银盘里一青螺”这句双重比喻句的理解，告诉我对不懂的地方不能妄加猜测，而要去细细体味。在教学是我想学生刚学习时可能会跟我有相同的感受：诗意难懂。我试着让学生说出自己的难懂的地方，再一一攻破的'方法，事半功倍。

　　“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”在本首古诗的教学中学生始终是学习的主体，教师是一个平等的参与者，体现在：让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，培养了学生的学习能力；以学定教，边学边质疑，以学生问题为主线组织教学，引导领悟道理时由看山到看事，由正面到反面，层层深入，很有层次感。

《古诗两首》教学反思9

　　在我与孩子们共同学习完苏教版五年级下册第23课《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》两首古诗之后，我明显感觉到孩子们对古诗的学习充满了越来越浓厚的兴趣。一课时上完了两首古诗后，再利用一课时来继续开展“西湖美”的古诗诵读会便应运而生。一课结束时，我怀着激动的心情写下了我的课后小记。

　　一。诵读、吟唱入诗境，放手还给学生一片学习的自主天地

　　诵读乃学诗之根本，古人学诗为作诗，今人学诗为传承与怡情。在这次活动中，诵读的多样性被灵活的小组学习活动演绎和格外精彩。诵读组的由诵到背，让学生感受到一种真实的学习过程，虽然不全是在课堂中背诵出来，但课前的活动准备同样是一个不可替代的学习过程。特别是学生在课前所准备的诗配乐的活动展中，让我真的惊叹，学生的潜能是不可估量的。他们选乐之合适，按排不同的人读不现的诗，其安排之合理使原本很陌生的一些古诗一下子就走进了课堂，是那么自然，那么流畅。这是学生在课外的自学准备中不仅具备了学诗、悟诗的能力，也同时也发展了他们处理学习中具体问题的处理能力。这是我在开展此次活动之间多少次担心的问题，如今，他们小组成员的构成与诗的学习任务配对得恰如其分。诵读与唱歌能力较强的学生都集中在这两个组中，他们各自发挥着自己的作用，课前那乐此不疲的身影时不时地浮现在我眼前。一时间，我不由地叹道：“诗海之大，学生有足够的能力遨游!”有时候，再好的“耕种”也不如给孩子一些“自留地”。

　　二。写诗、画诗入佳境，开拓古诗学习的新途径

　　一直以来，我们提倡简简单单、轻轻松松教语文、学语文，在不知不觉中很多教师在注意了片面追求效率的同时，却丢失了语文学习的趣味性与艺术性，使语文课直指品词读句的狭隘范围。回头看看我自己在本次综合性学习的目标设置中，也不乏语言学习性强的指向，但是我更看好一些有效的教学策略。写诗、画诗这两个实践活动，看似写写画画而已，但实则是本次活动进入另一个更高层次的教学目标。这不仅要求学生读诗，还要求学生把诗读懂、读好。写字，充分展现学生的语文素养，画诗，则是检验学生是否用心读诗的绝妙之处，这个任务是隐藏在这个活动中的，这样的做法避免了学生对品读古诗的畏难情绪的产生。一则发挥了这部分学生特长——画画，二则也让他们在“画什么”“画成什么样”这两个问题的思考中真正走进他们能走近的古诗。特别是在学生解读自己的画作时，则掀起了不小的学习热潮。不仅解读的学生密切关注古诗，而且其他听的学生也关注古诗。特别是对于《苏堤春晓》一诗中“何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。”的理解过程很让人回味。在画作中，学生画了一只鸟在晨雾的笼罩下，正在苏堤上飞。另一个学生把上指出他画错了，认为一个“过”字让画面应该停留在黄鹤已由远而近冲破晨雾，飞过苏堤向着朝霞出现的地方。在反复的推敲下，画作学生认识到了自己解读有误，其学生则在此过程中，充分感受到了一个“过”字在全诗中的重要与精彩。

　　同时也让他们感受到了品味字词的乐趣，西湖美景也在这个辩析的过程中呈现她西子般的秀丽。

　　三。以教材为依托，再远也有回归的航线

　　以本为本，是我们在保障教学有效性过程中要注意的一个原则。如何尽最大可能发挥教材的作用，这是考验我们语文教师智慧的时候。正如很多教师所说，一个学期4个多月，就学26篇课文，学生的语文素养从哪里得到夯实呢?在这个时候，我们就要把教材当成一个例子，而且是一个可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的.例子。《古诗两首》中的两首古诗是很具有代表性的，除此之外，还有与它相似的或迥然不同的，学生在完成课内学习时，我们就要着力于为他们寻求多维度的学习空间。在本次的诵诗会上，学生不仅能读会唱，还能写会画，更能说会品，这是由于学习空间的拓展所带来的学习能力的发展。这时，学生古诗的诵读、积累、感悟能力就与我们的教材要求达到高度的统一。

　　四。“重诗轻人”，教与学的习惯都有待改进

　　由于活动丰富，学生在本次活动中主要以展示为主，所以有些方面不能兼顾，这也反映出本次古诗教学中所存在的问题。诗，是诗人生命的再现，当我们接触到一首诗时，应首先读诗人，这在平常的教学中是注意到的，但在本次语文实践活动中学生大部分都忽略了一点。同时，我也注意到，对于诗人的生平与时代背景的了解，我们往往都只注重课堂的“简介”，而没有真正在课前、课后去了解诗人。因此，这导致了我们学生“重诗轻人”的学习习惯，使得这次活动中，学生对诗的演绎缺少了一些真实生命的气息。因此，一切问题的根源还是在“教”的引导上。

　　一次尝试，一点收获，一些遣憾，在阅读教学之后开展语文综合性学生活动还有很大的空间。这是一块焕发教材魅力与教师魅力的“自留地”，古诗教学的在此有得天独厚的优势，我们既要拓展它的短小精悍，也要发挥它的意韵无穷，让一首首流芳百世的古诗洋溢出她最悠远的生命活力。

《古诗两首》教学反思10

　　古诗教学三步走《古诗两首》《锄禾》、《悯农》教学反思

　　本课两首五言绝句《锄禾》、《悯农》都是唐代诗人李绅所作，表现了诗人对当时农民的深切同情。为了让孩子们从小学会学习古诗的方法，我分以下三步走：

　　一、借插图初步读懂古诗

　　课文配有插图，以图激趣是一种比较有效的方法。于是在课始，我出示了插图，让孩子们观察图上的内容，说说图上画的农民劳动的情景，再多遍诵读古诗，让孩子们说说自己结合图从诗中读懂些什么？并告之从哪里读懂得。这样一个环节，不仅培养了孩子们的观察能力、思考习惯，同时也比较清晰地了解了孩子们掌握知识的程度与水平，方便后面的教学。一部分孩子很敏锐，他们从图和古诗中很快就明白了第一首是写农民伯伯种粮食的劳动场面，从“日当午、汗滴、辛苦”等词看出，第二首诗也写了农民伯伯的劳动，从“春种、秋收”等词看出。从孩子们的回答看出，孩子们虽小，但不乏有思考分析的能力，当然不全面，体悟的不深刻，但是，良好的开端等于成功的一半，有了前面的整体把握，加之后面的细细体会，一定会有不小的收获。我表扬了孩子们，同时，告诉他们，以后碰到古诗，可以先读读古诗，再看看图，再读读古诗，这样就能慢慢弄懂古诗写的是什么内容了。

　　二、析字义详细了解诗意

　　析字义详细了解诗意，这一步是很关键的，对于古诗的真正理解，必须从字面上去逐字把握。我出示了古诗，然后从题目开始，让孩子们进行理解。我对孩子们说：反复读读，逐字理解，允许你们猜，看谁猜得准！没有了压力，孩子们显然很兴奋，从题目开始，在我的提示下，通过反复读，逐一“猜”着。每一次我的肯定，都给他们带来无穷的动力。就这样，我们就在课堂上猜着，然后又将句子的意思逐一拼装，诗意逐渐变得明朗，每一个孩子都像是打了胜仗的勇士，课堂充满了激情。为了巩固诗意在孩子们心中的印象，我们又玩起了“诗意大比拼”的游戏，还是照老规矩，六个小组进行比赛，看哪个组能将意思说得更完整，可以加以自己的语言，只要合情合理都可以。班上总共也只有34个孩子，所以，让每一个孩子都有机会参与不是难题。最后，又让同桌进行了过关，每个孩子都完整地将诗意说一遍。

　　三、讲背景体会思想感情

　　光理解了诗意，不了解当时的社会背景，孩子们很难理解为什么“四海无闲田，农夫犹饿死”？于是，我给孩子们介绍了当时社会的现状，让他们体会到尽管农民们一年忙到头，但是换来的还是悲惨的命运。接着，我问孩子们听了之后有什么感受？孩子们都说农民伯伯太辛苦，太可怜了。我又问：我们平时该如何做呢？孩子们表达了要爱惜粮食的决心。最后，我让孩子们再次朗读这两首古诗，再次体会粮食的来之不易和诗人对农民的同情。

　　《古诗两首》教后反思

　　本课两首古诗都是唐代诗人李绅所作。每首时都是五言绝句。诗句反映了劳动人民的辛勤劳作，告诉人们应该懂得粮食的来之不易，教育学生要爱惜粮食。这两首诗浅显易懂，感情真挚，深受儿童的喜爱。

　　教学中，我为了增强教学效果，激发学生朗读的情感，感受到劳动人民的辛勤，体会诗人的思想感情，我在教学时创设情景，营造氛围，使学生感受其中。说到动情处，我配乐范读，出示画面，加上有感情色彩的激励语言等等，收到了良好的教学效果，使学生也入情入境，充分地体会诗句的意思，提高了教学效率。与此同时，我以读为本，把读和理解、读与想象等有机结合，并不断提高读的要求，让学生边读边思考，学习理解地读，投入感情地读，自由读，指名读，齐读，直至会背诵，使学生在读中感受诗词的想象力，领悟诗人的感情。特别值得一提的是，教学中应多给些时间给学生，让学生自由练读，并且让读得不够的学生再读，这样做既重视了群体活动，同时也注意到了学生的差异，培养了学生的语感，学生也就能熟读成诵了。

　　《锄禾》和《悯农》都是唐代诗人李绅写的'脍炙人口的感叹诗。前者写出了烈日下农民辛苦劳作的情景，从而使学生体会劳动的辛苦，认识到应珍惜劳动成果。后者则对当时黑暗的社会进行了抨击。

　　这两首古诗在《好书伴我成长》上有过，利用晨读的时间也教孩子们读过，背过，可以说是倒背如流，但是真的要读懂文字背后的含义，一年级的学生可能无法做到，尤其是第二首《悯农》。课上我充分的利用了课文的插图，让学生仔细的观察图画：在烈日炎炎的天气下，农民们在忙着干什么？他们种的地多不多？从而理解了“无闲田”一词。农民们种了那么多的地，按说应该收到很多的粮食，可在图上我们却看到了一位老农却躺在了地里，旁边的孩子在哭泣，小朋友们一看，就说，那个老农是饿死的。那他们的粮食都到哪儿去了呢？很自然的，学生就明白了，粮食都被那些贪婪污吏、地主收走了。“农民真是太可怜了/那些做官的太可恶了。”孩子们说。

　　而《锄禾》则为小朋友上了生动的一课。读着“锄禾日当午，汗滴禾下土。”他们一下子就明白了农民伯伯种粮食的辛苦。而“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一句，更是提醒着他们中午在食堂里吃饭时要珍惜每一粒粮食，因为每一粒粮食里边都包含着农民伯伯的汗水。看着课文插图，学生爱惜粮食的情感一下就被激发出来了。《古诗两首》真的很有教育意义哦！

《古诗两首》教学反思11

　　《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事《牛郎织女》，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。

　　1、借吟诵悟情，提高学生阅读能力。

　　“书读百遍，其义自现。为了提高学生阅读古诗的兴趣和能力，在教学中，我对读的设计有范读，吟诵，个别读，齐读，师生合作读，引读，边读边议，边读边评，边读边想象。有的地方为了突出诗情诗境，强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。

　　一切景语皆情语。每首诗都有某种情调的表达。《乞巧》这首诗就表达一种喜悦的情绪，所以，问题“牛郎织女日盼夜盼，终于盼到了相会团聚的时刻，你觉得他们此时的心情会如何？”的提出会使学生自主的去读，读出心情，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这样也势必会提高学生阅读古诗的效果和能力。

　　2、借画面补充，提高学生阅读能力。

　　要想提高阅读古诗的实效，就得让学生理解古诗的背景。教学时，我首先由以前积累的关于中国传统节日的古诗引入新课，为了达到补充资料、丰富阅读信息、了解古诗的背景的目的，我播放了学生喜爱的神话传说《牛郎织女》动画片，让学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说，领悟“牵牛织女渡河桥”的来由，体会它千古传颂的魅力，继而出示织女的资料，一步一步深入孩子们的内心，感受七夕节又叫乞巧节的原因及盛况，品味对幸福的`向往之情。

　　在教学中，学生通过诗句不能知道用五彩线穿九孔针到底是一种怎样的场景，所以，为了更好的阅读古诗，理解古诗，我补充了吟诵古诗《乞巧》的朗读视频，在视频中有朗诵的示范，有对月穿针的场景，这充分调动学生的想象力，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。借画面补充，尊重学生的自主体验，渗透古诗学法，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的吟诵中感受汉语言的魅力。

《古诗两首》教学反思12

　　《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发。诗人描写真实，生动、具体，把湖光和月亮浑然一体的和谐、宁静比作镜子，把君山比作青螺，把洞庭湖比作白银盘。学生通过学诗看图片，体会诗人所描写的意境，学起来很有兴趣。我在教学这首古诗时就打破了传统的逐字逐词逐句牵引，而后串诗意的串讲式的教学模式，充分还给学生独立思考、发挥想象的空间。因此，在上课时，我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节，从学生已知入手，探讨未知。强调学生的积极参与和全程参与。在教学中，适时地安排自学环节，鼓励学生利用工具书查解字词，给学生创建自读自悟的机会。在交流自学成果的过程中，变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”，变僵硬的教师灌输为学生间的自我启迪，从而充分地让学生自主学习，自悟，自得。教学效果不错。

　　之后，我引导学生观看书上的插图，再结合诗句说一说诗中所描写的景色，想象诗句中没有提到的.内容，然后让他们把这首诗改写成一篇写景的记叙文。因为在学习的时候比较感兴趣，所以很多同学想象丰富，写得很优美，想象丰富。但依然有一小部分语文基础较差的学生说得较空洞，写得很不连贯。我想这种差异是很难消除的，只要每个学生能在原有基础上有所进步，我们的课堂教学也算是比较成功的了。

　　《峨眉山月歌》的学习也参照了上面一首诗的学习方法，在自学的基础上质疑、解疑，理解了诗意。然后重点抓住一二两行诗句让学生想象描写的景色，书面写下来。这样的教学比较灵活，学生也能激发想象力和创造潜能。

《古诗两首》教学反思13

　　《回乡偶书》和《赠汪伦》这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都是难以估量的。

　　要把握好低年级古诗教学很难，讲浅了学生不明白，讲深了学生还是无法理解。到底该怎么把握才是恰到好处呢？我认为应该要注意以下几个方面：

　　第一，不能忽视识字写字，低年级无论什么课文，识字写字都是教学的重点。古诗教学时，同样要让学生在具体的语言环境中认读生字。教师要调动学生的生活体验来识字，并主动创设有关生活情境，利用课文中出现的语言文字进行口语交际或书面交流。

　　第二，朗读感悟古诗的意思时，不必逐词逐句地串讲和赏析。由于古诗的`语言精炼，表达简洁，意蕴深长，低年级孩子的领悟能力又是有限的，学生对古诗的主题思想、情感、意境、韵味的感悟，是需要日后不断地咀嚼，需要人生阅历来丰富。老师需要加强朗读的指导，通过创设有关情境，开展多种形式的塞读、评读、表演读，让学生体验情感，积累巩固，感悟诗的节奏美、韵律美、意境美。

　　第三，老师要有主动开发语文课程资源的意识，可适当向学生推荐一些描写思乡的、送别的古诗句，丰富学生的语言积累和文化积累，并将学生从课内引向课外，自主选择学习内容和学习方法，丰富课程资源。

《古诗两首》教学反思14

　　《春晓》是一首富有情趣的五言诗。这篇讲读课文有一幅插图，画的是几只鸟站在开满桃花的枝头上，春燕和鸟在空中飞翔，正是诗的意境。这首唐诗有四行两句。作者描述了一幅雨后春天早晨鸟语花香的绚丽图景。第一句讲春天的夜里睡得很香，不知不觉地天已亮了，窗外传来了一片婉转悦耳的鸟叫声，这是通过所闻描述春天早晨的情景。第二句讲朦胧中想起昨天夜里听见刮风下雨的声音，经过风吹雨打，不知有多少花朵凋落了。这是通过所想来描述春天夜里的情景。

　　根据小学生的认知规律和古诗的特点，教学时，充分利用多媒体辅助手段，再现古诗的情景，激发学生的兴趣，指导学生了解古诗的意思，通过朗读领悟古诗的意境和韵味。

　　《村居》展现的是在草长莺飞、杨柳依依的春光中，儿童放学归来，放飞风筝，自由自在的村居生活，这首古诗表达了热爱大自然，热爱美好生活的情感。这一课的教学设计我力求体现快乐学习，自主学习的理念。让学生在轻松愉快的`氛围中，走近古诗，体验春天的美，感受村居生活的情趣。让学生在玩中学，学中玩，利用多媒体课件创设情境，通过比较、辨别，理解诗意；通过多种形式的反复诵读，感悟诗境；通过动手拼图，培养想象能力与口语表达能力。

　　想象拼图，口语训练环节，让学生在理解诗的基础上，展开想象，构建自己心目中的“村居图”，发展学生的个性。在具体的语言环境中，培养学生的口语表达能力，扩大古诗学习的外延。

《古诗两首》教学反思15

　　《闻官军收河南河北》是唐代大诗人杜甫的诗，杜甫是一位爱国诗人，他生活在唐朝由鼎盛转向衰弱的时期，安禄山叛变造成了当时的'“国破”，这些都让杜甫痛心疾首，所以当“剑外忽传收蓟北”时，他是“涕泪满衣裳”，以致“漫卷诗书喜欲狂”。这首诗通过“喜”来表达杜甫在看到国家有望统一安定时的欣喜之情，这也是杜甫诗歌中难得的一首心情愉悦之作，一改“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的凄惨与悲凉之气。

　　《示儿》是南宋陆游所作，这首诗可以说是陆游的“遗嘱”，以“悲”来表达他临终前尚未见到祖国统一的悲愤之情。一个人将死之前，不考虑个人与家庭之事却仍牵挂“九州同”，这是一种何等高尚的爱国情怀。

　　这两首诗一“喜”一“悲”，都表达了诗人无限的爱国热情，这种爱国之情，是我们今天的学生学习的榜样。