谈语文课堂教学的艺术美(网友来稿)

时间:2024-07-09 10:01:57 教育新闻 我要投稿

谈语文课堂教学的艺术美(网友来稿)

官林  感悟真谛修养身心

谈语文课堂教学的艺术美(网友来稿)

  感悟真谛修养身心

--谈语文课堂教学的艺术美

我们常说语文教学是一门艺术,一堂好的语文课犹如一首动人的乐曲,让人身心愉悦。王国维在《人间词话》中说:“词是以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句。”又说:“境非独谓景物也,感情亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者谓为有境界,否则谓之无境界。”

艺术是相通的,语文课堂教学也要追求境界美。这里所说的境界,是指在教学过程中所创造的融知识性、科学性、形象性、情感性为一体的富有强烈艺术感染力的教学氛围,它以激发学生兴趣,更好的传授知识、培养能力、启发思维、陶冶情操为目的,以知识性和科学性为前提,以形象美、情感美、结构美为主要因素,是教学的一种理想境界。

那么,如何实现语文课堂的艺术美?如何才能实现课堂教学的形象美、情感美和结构美的三者统一呢?笔者认为要从“美读”、“情讲”、“涵泳 ”、“联想”这几个主面入手。

一、 美读

读的第一种形式是诵读。我国古代童蒙教育以诵读为主,以“日诵万言”为美德,是大家所熟悉的,“读书之声满天地”是对这一风气的生动描写。叶圣陶先生把有感情的朗读称为“美读”,要“激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉。”他还说:“语文学科,不该只用心与眼来学习,在心与眼之外,再用口与耳才好,吟诵就是心眼口耳并用的一种学习方法。”这些来自不同时代的声音形成一种交响,其主题是诵读。教师要选择恰当的朗读方式,用富有感染力与形象美的“美读”来增强教学的艺术魅力。如讲《紫藤萝瀑布》一课时教师满怀感情的配乐诵读,定会使学生沉浸藤萝勃勃的生机中,心灵自然受到生命的洗礼。

二、 情讲

要做到情讲,关键是备课时要“入得去”,上课时要“出得来”。罗丹曾说“艺术就是感情。”如果说创造过程是一个“情动而辞发”的过程,那么,欣赏过程则是一个“披文以入情”的过程。要引导学生入情,教师必先入情,只有深该感到了自己的东西,才能深刻地感动别人。这就要求教师准确地把握作品的时代背景,深刻的挖掘作品的思想感情内涵,努力与作者的思想感情溶为一体。在此基础上,设计恰当的教法,用充满感情的语言与学生交流,创造一个适合作品基调的情感氛围,让感情弥漫在课堂之中,溶会在学生心田。于漪老师在教《周总理,你在哪里》一课时,课堂里之所以会出现一片悲咽之声,就是因为教师情感真挚动人的缘故,于老师说:“我的教案是用泪水写出来的。”备课时有了这样的感情,教课时才“出得来”,学生自然情不自禁。

三、涵泳体察

朱熹讲读书之法,倡导“涵泳”与体察。涵泳体察是阅读欣赏文学作品,得其主旨、悟其神妙的重要方式。文学作品是通过塑造艺术形象反映社会生活、表现作者思想感情的。恩格斯说:“我认为倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,而不应当特别把它指点出来。”古人所谓“立象以尽意”,也是这个意思 。对教材中的艺术形象,教师要引导学生涵泳体味,使之如闻其声、如见其形、如入其境。语文教材中值得细细口味的地方随处皆是,学习陶渊明的《饮酒》一诗讲到:“采菊东篱下,悠然见南山”一句,笔者引导学生体会“见”和“望”的区别,经过吟诵体味、讨论分析,同学们认识到:“见”是不经意而见,表现了诗人的悠闲与自在:而“望”是有意而“望”,着一“望”字而“神气索然”,由此可见古人在炼字炼意上是如何讲究。

三、 联想

联想是人们根据事物之间的某种联系,由一事物想到另一事物心理过程。语文教学的联想空间是相当广阔的,由课文到著作,由课内到课外,古今中外,天上人间,都可旁征博引,为我所用。如教《梅岭三章》一文,当我讲到“南国烽烟正十年,此头须向国门悬”的内容时,笔者利用多媒体向学生播放了影视插曲《英雄儿女》,当画面上出现解放军战士舍生忘死、在烽烟之中英勇战斗时,学生已完全沉浸于中,随之,我引导学生展开联想,由“舍生而取义”及“威武不能屈”的千古名言联想文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,由李清照的“生当做人杰,死亦为鬼雄”联想到史可法、谭嗣同英勇就义的壮举。在联想的过程中,使学生受到熏陶感染,得到教育启迪。

需要指出的是,课堂教学的形象美与情感美、结构美离不开一个“真“字。美是至情至性的流露,存于中然后形于外,不容有丝毫假饰。只有至诚的性情,才能产生美感。

一堂成功的语文课必须追求一种知情结合、文质兼美的艺术境界,使学生在接受知识、提高能力的同时,受到美的陶冶,提高审美情趣。

 作者邮箱: chaiguanlin@163.com

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