扁鹊见蔡桓公 教案教学设计
(广东省珠海市第六中学语文科组招明乐 E-mail:Z@zhao.com.cn)
目的要求
一 学习本文按时间顺序叙述故事始末,刻画两个人物,表现中心思想的写作方法。
二 认识讳疾忌医的严重危害,理解防微杜渐、听信忠言的重要意义。
三 理解间、居、复、益、应、还、走、及、是以、索等词语的意义,和汤、齐、还等字的通假用法。
要点难点
一 弄懂本文写人叙事都是为了阐明道理的“寓理于事”的写法,并用一两句话概括课文阐明的哲理,这是本文的教学要点。
二 解释词语,口译课文。
三 熟悉课文内容,训练口头表达能力。
四 加强文言文基础知识的训练,以正确理解文意、句意为要点。
写作背景
战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。
作者简介
韩非(约前280─前233),原系韩国贵族。《史记》说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。他和李斯同出于荀况门下,李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱,曾向韩王建议变法图强,未被采纳。后奋力著书,传到秦国,受到秦始皇赏识,发兵攻韩,索取韩非。韩王遣韩非使秦,被留秦国,尚未见用,遭李斯、姚贾的嫉妒谗毁,下吏治罪,死于狱中。
段落大意
(层次划分及大意)依课文划分为三个层次:
第一层,首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面;
第二层,写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因;
第三层,交待事情的结果──桓侯遂死。
主题思想
本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事,刻画了这两个人物,表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。
写作特点
文章一开始就展示了矛盾,扁鹊三见桓侯,三次建议;桓侯不予理睬,还错怪扁鹊,矛盾逐次加深。第四次见面,矛盾不但没有解决,而又横生枝节───扁鹊“望桓侯而还走。”。等到桓侯体痛急索扁鹊想就医的时候,双方在“有病当医”的认识上已经统一了,扁鹊却又逃掉了。全文不到二百字,竟有这许多波折、动荡,岂不是波澜起伏吗?这也是文章的写作特点之一。
作业练习
一、给下列句中的黑体字注音。
1.立有间( ) 2.君有疾( )在腠( )理
3.寡人( ) 4.医之好治不病( )
5.桓( )侯不应( ) 6.汤( )熨( )
7.骨髓( ) 8.桓侯遂( )死
二、填空。
《扁鹊见蔡桓公》一文节选自 ,作者 , 时代重要的
家。他的著作,集先秦 家学说的大成。本文讲述的故事可以归纳为
一个成语: 。
三、为下列黑体词语选择正确的义项,将序号填在括号内。
1.立有间 A.有一会儿 B.一会儿 C.中间 ( )
2.不治将益深 A.更加 B.更加深入 C.更加厉害 ( )
3.桓侯故使之问之 A.故意 B.特意 C.才,又 ( )
4.望桓侯而还走 A.往回走 B.转身就走 C.转身就跑 ( )
5.针石之所及也A.达到B.及时,来得及C.连词,无意义。( )
6.司命之所属 A.属于B.管辖C.家属 ( )
7.臣是以无请也 A.请求 B邀请 C.问 ( )
8.无奈何也 A.怎么办B.没办法C.拿(事或人)……没办法 ( )
9.使人索扁鹊 A.线索B.寻找 ( )
10.桓侯遂死 A.马上B.已经C.于是 ,就 ( )
四、写出下列黑体词的古今义。
1 立有间 古义: 今义:
2 居十日 古义: 今义:
3 将益深 古义: 今义:
4 索扁鹊 古义: 今义:
5 故使人问之 古义: 今义:
6 望桓侯而还走 古义: 今义:
五、找出下列语句中的通假字,写出其本字,并翻译成现代汉语。
1 汤熨之所及也 通 ,译作 。
2 望桓侯而还走 通 ,译作 。
3 火齐之所及也 通 ,译作 。
六、用课文中的原句回答问题。
1.扁鹊第一次见蔡桓公,说了哪些话劝他及时治病?对扁鹊的忠告,桓公是怎样评论的?
2.扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?
3.第四次见蔡桓公时,扁鹊为什么“还走”?
七、将正确的译句的序号填入括号内。
1.医之好治不病以为功。 ( )
A.医生喜好给没病的人治病,把这当成自己的功劳。
B.医生喜欢给没病的人治病,把(治好“病”)作为(自己的)功劳。
C.医生喜欢把治疗没病的人作为功劳。
2.扁鹊望桓侯而还走。
A.扁鹊看见桓侯转身就走。 ( )
B.扁鹊看见桓侯就往回走。
C.扁鹊远远地的望见桓侯转身就跑。
3.桓侯故使人问之。 ( )
A.桓侯特意派人问他。
B.桓侯故意派人问他。
C.桓侯这才派人问他原因。
4.在骨髓,司命之所属,无奈何也。
A.(病)在骨髓里,那是司命的事了,没有办法了。 ( )
B.(病)在骨髓里,那是掌管生死的神所办的事,没有什么办法了。
C.(病)在骨髓里,(那是)司命所管的,(医药)已经没办法了。
5 臣是以无请也。 ( )
A.我因此就不再说话了。
B.我因此就不再请求了。
C.我所以就不再说了。
答 案:
一、1 jiàn 2 jícòu 3 guǎ 4 hào 5 huán yìng 6 tàng yùn7 suǐ 8 suì
二、《韩非子喻老》 列子 战国 思想 法 讳疾忌医
三、1 A 2 C 3 B 4 C 5 A 6 B 7 C 8 A 9 B 10 C
四、1.古义:一会儿。今义:之间。2.古义:停留。今义:居住、住所。3.古义:更加。今义:好处。4.古义:寻找。今义:索取。5.古义:特意 。今义:所以。6.古义:跑。今义:走。
五、1.“汤”通“烫”,用热水焐。2.“还”通“旋”,回转,掉转。3.“齐”通“剂”,火剂汤。
六、1.扁鹊:君之疾在腠理,不治将恐深。桓公的评论:医之好治不病以为功。2.君之疾在肌肤,不治将益深。君之病在肠胃,不治将益深。3.在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。
七、1 B 2 C 3 A 4 C 5 A
【扁鹊见蔡桓公 教案教学设计】相关文章:
《扁鹊见蔡桓公》说课稿京改版九上09-12
《愚公移山》和《扁鹊见蔡桓公》到底说了些什么?(网友来稿) 教案教学设计09-11
《扁鹊见蔡桓公》教学设计山东光远中学 王新伟 (教师中心稿) 教案教学设计06-14
《庄暴见孟子》教案 教案教学设计07-28
《扁鹊治病》教案08-19
扁鹊治病教案08-04
扁鹊治病教案05-18
扁鹊治病教学反思05-26
扁鹊治病教案六篇06-26