《种树郭橐驼传》导学案 (高二选修)

时间:2024-09-23 10:17:31 教育新闻 我要投稿
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《种树郭橐驼传》导学案 (人教版高二选修)

 年级:高二 编写:谢一彰 审定:高二语文备课组 编制时间:2013.1.7

班次: 小组: 姓名: 使用时间:

【学习目标】

知识与技能:

1、了解柳宗元的生平及作品写作背景。

2、积累文言实词、虚词及特殊句式。

2.明确本文的中心,理清文章的结构层次。 

过程与方法:大声诵读、积累归纳、合作探究。

情感态度与价值观: 要遵循事物的发展规律,顺应其天性,让其自由发展,少加人为干扰。

【重点难点预测】:

1、本文寓意的理解。2、分析作者是如何用种树之理来谈为官治民之道的。

【教具】:多媒体

【知识链接】

1、作者简介:

柳宗元是著名的散文家、诗人,他提出的“文以明道”的文学主张,对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。他的许多作品,体现了这个主张,为当时散文的写作树立了榜样,我国散文史上,他的贡献是很大的。

2、体裁

传:文体的一种,即人物传记。

      本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

      从内容和风格上看,当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。

寓言:是文学作品的一种体裁。   

       寓:寄托,言:说的道理。这种体裁是假借某个故事(有的是拟人的故事)来说明道理,或讽刺社会现象的,它深入浅处的把某个深奥的道理,或社会现象从简单的故事中体现出来。它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

       特点:结构简短,形象鲜明,善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。

本文:--郭橐驼“顺木之性,以致其性”的养树方法,说明顺民之性以养民的道理

3、写作背景:

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

【学习过程】

一、课前自学,基础过关(A级)

大声诵读课文,读准字音,读清句读,理解大意,借助课下注解,独立完成文言知识积累题目,并在课本上做好批注。

二、导入新课:由中国古代文人的爱好导入。

  晋朝陶渊明爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”;唐朝大诗人李白爱酒,杜甫有诗云“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”;宋代大文豪苏轼爱竹,“宁可食无肉,不可居无竹”。唐朝的柳宗元爱树,他不仅爱种树,更能从种树中得到做人的道理,做官的道理。今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。

三、诵读作品,整体感知(B级)

 1、放课文录音或教师范读课文。(要求:仔细听,认真看,心里读。)

2、学生结合注释自读课文。

四、合作探究、小组展示(C级)

第一段:交代郭橐驼名字的由来

1、本段写什么?           介绍人物身世

2、介绍身世侧重介绍名字,“驼”并不雅, 为何驼要自称?    (豁达--身残而自信)

3、重点字词:

故乡人号之“驼”。故:所以   乡人:乡里的人 名我固当  名:取名,名作动   固:本来;当:恰当

因舍其名:因:于是

第二段:郭橐驼种树的特殊技能

1、驼种树本领如何,从哪些地方可以看出来?

      A、全面--两种人均能满足,“争迎取养”。B、高超--不怕“移徒”,“他植者莫能如也”。

2、本段写驼种树本领全面高超,是种树行家,用了什么方法?

      侧面描写

3、重点字词:

驼业种树    以……为业  或迁徙,无不活   即或

早实以蕃       结果,名词作动词  相当于“而”  表递进

第三段:畅谈种树经验

1、郭橐驼总结的种树方法是什么?

        “顺木之天以致其性。”  “植木之性……其筑欲密”

2、他认为种过后应采取什么态度?

        “勿动勿虑,去不复顾”   “……其置也若弃”

3、他对自己取得的成绩是如何评价的?

        “故吾不害其长而已……非有能早而蕃之也”

4、其他种树的人往往怎样做?结果如何?

        “根拳而土易……观其疏密”

5、本段用了什么方法?

        对比、映衬

6、本段分几层意思?(自己、他人)

7、重点字词:

能顺木之天以致其性焉尔。

   以:连词相当于“而”表目的,相当于“来”;致:尽的意思,使动   使……发展到尽头。性:本性

凡植木之性        性:方法                         其本欲舒      本:根  

其莳也若子  也:表停顿语气  子:名作动,对待子女

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。硕茂:使动,使之高大,使之茂盛。

非有能早而蕃之也     早蕃:使动,使……结果早,使…….结果多;而,连词,表递进

爪其肤以验其生枯  爪: 用指甲抓破,名作动,肤:这里指树皮,以:表目的,“来”

而木之性日以离矣 日:一天天地  名作状 

故不我若也。吾又何能为哉 不若我   为何能   (宾语前置)

 第四段:官府繁政扰民

1、“问者”问“养树”后,提出了怎样的建议?

             “以子之道,移之官理,

2、驼是怎样评价,描述官吏烦令扰民的?

             祸--呼、鼓、聚、击、召

3、“他植者”的种树与“长人者”扰民的有何相通之处?(对比)

   根拳而土易       虽曰爱之,        促尔耕 勖尔植 督尔获

   旦视而暮抚       其实害之;       

   已去而复顾       虽曰忧之,        早缫而绪 早织而缕 字则幼孩 遂而鸡豚

   爪其肤以验       其实仇之。

   摇其本以观                         

      勤虑害树 &sp;                                 繁政扰民

  4、重点字词:

官:名做动,做官                    长(人者):管理。

烦:使动,使……繁多               祸:名做动,造成灾祸

聚:使动,使之聚合。               又何以蕃吾生而安吾性耶?使……繁衍       使……安顿

  病:穷困。类:类似。

第五段:问者意外收获

  作者写此文的用意何在?

  (传其事以为官戒)

    主题:本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,通过驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,形象而又充分地表达了自己的理想。

五、课堂小结与梳理(从知识、学法、情感等方面谈自己的收获)

以寓言的方式进行讽谏,是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。文章用“顺木之天,以致其性”的养树方法。委婉含蓄地说明顺民之姓以养民的道理。揭露并讽刺了统治者的苛政烦令对百姓的搔扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。

六、当堂检测:

阅读下文,写一段评析文字。 

  出示投影: 

  蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负;苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。 

  今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦已病矣。苟能起,又不艾。日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也,其名,人也,而智则小虫也,亦足哀夫! 

  参考答案: 

本文借一种善于负重而好爬高的小虫,辛辣地揭露和嘲讽了那些达官贵人觊觎高位,贪婪成性,惟利是图的本质。抨击了当时腐败的吏治。全文描写生动,讽刺尖锐,社会意义深刻。

七、课后反思

1、同学们,这这节课我们掌握了一些什么知识?

2、还有哪些地方比较难懂或者没有学懂?是什么原因?

3、还希望老师做到哪些呢?

 

谢一彰

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