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2013年湖北高考满分作文《读一座城市的性格》 高考优秀作文范文
行走于栖身之城的大街小巷，可曾于俯仰之间读到一座城市的“方圆”性格？
纪伯伦曾说：“每一块土地都深埋着宝藏，但你必须以农民般的信心与坚持去挖掘。”若乡村是出自上帝之手的简朴素描，城市便是开在人类智慧沃土之上的一朵油彩绚丽之花。从天时，因地利，更吸取了人类灵魂的温度，因而姹紫嫣红，以不同的性格与姿态于历史长河之畔上演着美丽。
读罗马触摸那方正刚强的剽悍与沧桑。“我来了，我看见，我征服！”凯撒从这片土地出发，带着吞噬太阳的狂热去收复匍匐于脚下的土地。行走于罗马古城，地中海灼人的日光与咸涩的海风永不停息地刮着双目与鼓膜。废墟如历史静默地伫立，从城市边缘一路绵延至繁华的市中心，以无言昭示着粗犷地呼啸着的往昔，以毁灭与残损宣示着永恒。罗马的荒凉恍若中国塞外的莽莽黄沙。然而它们相似而各异，唯有罗马的日光、罗马的海风、罗马的尘埃与废墟，才能铸就罗马人的方正与刚强。
沿着经线向上，越过阿尔卑斯皑皑的白雪，我来到多瑙河畔的仙乡--维也纳。烈日隐退，废墟消亡，只有阴翳的树林与潺湲的流水，在小城安详沉睡的街巷里合奏着圆融统一的乐章。读维也纳，聆听那圆融和谐的天人之音。蓝天，轻云，云雀和夜莺，屋檐，乡舍，林间幽静的小道。正是海利根斯塔特树林间倾泻的日光挽救了灭亡边缘的巨人贝多芬，一如多瑙河母亲般的柔波，给了施特劳斯轻捷翻飞的灵感。每一栋古朴的小楼，每一座精巧的建筑，都在阳光下跳跃着圆满天成的音符，每一座桥的轮廓之中都蕴含着喷薄音乐的张力。
是人与自然的沟通融合谱写了独一无二的性格，成就了以音乐书写姓名的城市的奇迹。也许那柔和中少了一分磨洗的沧桑，但圆融之中迸发的生命力却是一千个罗马也不可交易的宝藏！
城如人，人如城，何必追求他人的“方”而失却自己的“圆”？何必坚持自己的“圆”而须磨却他人的棱角与个性？方圆各异，各得其妙，世界才得以放出流溢的光彩。
“不要给百合花镀金。”让罗马的“方”归罗马，让维也纳的“圆”归属于维也纳，让我们回归本真的自我，坚守自己的“方圆”。
人生方圆观
什么是方？地就是方，经纬纵横，托举万物，给人无尽的动力和进退的准则。什么是圆？天就是圆，覆盖八荒，包容宇宙，给人一片浪漫的遐想和冷峻的哲思，古人的方圆观恰当地向我们展现了方与圆构成的诗意世界。
世界离不开方，因为它是纪律、效率与正直品格的化身。方盒子便于堆放、运输，能提高速度，而一幢房屋无论是地基还是房梁必须方方正正，否则就摇摇欲坠了。世界同样离不开圆，它就是创造力、宽容和人情味的象征。圆瓶子拿握更舒适，又更美观，而车轮子则无论大小都得是圆，不然寸步难行！
方圆成世界，世界依方圆，身处世界中的人们又如何不是一个个方圆？我们的信仰、人格和优良品质就是那房梁，可不能“摇摇欲坠”；我们的灵感、情愫与创造力便是车轮，“寸步难行”岂是人生？
方圆人生，正是要当方则方，应圆则圆，方圆相济，才能适应这纷繁复杂的事之变迁乃至世之变迁。在社会中做一个“方”，是一种良知与坚守。当大行其道的“中国式过马路”迎面而来；当老人倒地无人上前的一幕反复上演，我们当自问，何不坚守自我有所担当？吾心独无主乎？只有堂堂正正，我们才能在天地方圆中屹立。
而在社会中做一个“圆”则是一种务实与从容。世界大潮，浩浩汤汤，只有顺应变化，紧跟时代才能铸就人生的辉煌。固守则亡，曾经风光了近一百二十年的柯达公司倒在了数码时代的洪流里；图变则变，数万名大学生村官在农村的新天地里抒写了别样的青春。人生只有务实与变通，才能在天地方圆中前行。
天方地圆小智慧，纵横九州大手笔。六十年前，中国人民艰苦卓绝，以方的坚韧刚直肃清了旧世界，从此“站”了起来；三十年前，中国人又再次以包容、灵活的圆的姿态融入世界，从此“富”了起来。而今天，民族复兴的征程在继续，中国梦的巨轮正扬帆起航！
肩负时代重托，我们更要树立清醒的人生方圆观。在大是大非的立场面前，我们是巍然不动的方，在日新月异的创新潮流面前，我们是勇立潮头的圆，将方与圆的品格都投入伟大的实践中去。
方圆说人生，人生画方圆。大大的方圆世界中，正演绎一个个小小方圆的精彩！
方圆人生
轻缓的的流水，圆润晶莹，扣击着棱角分明的岩石；落樱缤纷的柔美弧度中，又掩映着刚直嶙峋的桃枝。天圆地方，水柔山刚，天地之间，无不蕴含着这方圆相谐的图景，而人生，又何尝不是如此呢？
人生在世，需要方圆相济，以方的刚直气节，挺起不倒的坚贞，不屈的脊梁，以圆的柔和智慧，书写和谐锦章。唯有如水一般，在方与圆两种看似相异，实则共通的容器间转换，方可活出人生华彩。
让我们回首千古名扬的蔺相如，这亦圆亦方的传奇人物。那是秦王廷前誓要与璧共存亡的决绝，那是渑池相会时请秦王击缶的坚持和忠勇，怒斥群臣又自请汤镬，无不体现出他捍卫祖国尊严时的不屈气节与威武严正，这是他“方”的一面，可他仅这一面么？不，他亦懂得顾全大局，退让圆融。“引车避匿”的谦和和“不与争列”的容忍最终为他赢得尊重，如此方有赵国昌盛，方有“将相和”之佳话。
“上善若水任方圆”，蔺相如便是以这方圆相济的如水姿态，进则浪潮激湍势不可挡，退则静水流深海纳百川，坚守气节亦隐忍退让，成为一代贤相。
这不正是我们应该学习的人生智慧吗？
为人宜方，坚守气节与尊严，捍卫正义和真理，以方正棱角挺起不屈脊梁。古有持节十九年而不失忠贞的苏武，又不为元人威逼利诱所动的文丞相；今有不畏四人帮迫害，坚持真理的张志新，有面对毒枭恐吓而神色不改的缉毒英雄明正彬，一个个闪光的名字，一件件光辉的事迹告诉我们，为人宜方，面对底线与原则的考验必须以方正之姿挺立傲骨，坚定立场。
处事要圆，谦和宽容方能海纳百川。难以忘记那个不念旧愁以宽容之姿引荐昔日对手的他，包容之圆和，成就“管鲍之交”的佳话；难以忘记那个以幽默之语化解尴尬的他，一句“而我恰好相反”的退让，闪耀着谦和宽容的光芒。一件件经久传颂的事例告诉我们：处事宜圆，圆融宽和的心成就博大胸怀，谱写和谐之华章。
方圆人生，方在为人，圆在处事，方在坚守，圆在宽容，方铸气节，圆彰涵养，唯有两者相济，人生之水方可自在流淌，方能从无论哪一种容器，均可折射出绚目之光。
方圆之用
辩证法的实质在于对立统一，人生的智慧也恰在于此。所谓刚柔并济所谓能屈能伸，所谓知黑守白，无不是在告诉我们：方圆之用，善莫大焉。
入世为方，出世为圆。
要论人之一生首先遇到的问题，当属入世与出世之抉择。有英雄如曹孟德对酒当歌，舳舻千里，山不厌高，求贤若渴，乱世之中尽显英雄本色，当属入世之典范。世有隐者如林逋以梅为妻，以鹤为子，寄情山水，徘徊光影，不愧出世之楷模。
然而，视孟德之一生，豪情虽多，闲情很少；观林逋之一世，虽多闲适，却少激越。但也有透彻的高人，游刃于方圆之间，出世之心做入世之事，功成之时激流勇退。汉初三杰的张子房，运筹于帷幄之中决胜于千里之外，官封留侯却于功成名就之时隐退山林。一出一入，方圆之间，尽是风度。
痴心为方，明哲为圆。
人生之理想、事业、感情，皆有痴心与明哲之二法。痴心者如尼采，醉心于自己的超人哲学，自己的热血烧死了自己，落得一个发疯的下场；明哲者更为多，芸芸众生之中多少人精于算计，深谙明哲自保之道，而历史的淘洗却隐去他们的姓名，终被岁月遗弃。
尼采之痴心，使自己走向疯狂；世人之明哲，使自己陷入庸碌。却也有痴心而明哲之人如张大千，热爱艺术也不排斥世俗，懂得进退之中见风华。痴心而明哲，明哲而痴心，方圆之间，尽是智慧。
激进为方，渐进为圆。
再看国家民族之兴亡，亦满是方圆之道。法国大革命之狂热，带来了多少本可以避免的残杀，罗伯斯庇尔之白色恐怖，更使人心惶惶。而德国民主改革之不彻底，封建残余充斥整个德意志，亦是过于保守之害矣。
历史证明了，不论是法兰西还是德意志，方圆只取其一，流弊无穷。相反，外有英国之光荣革命，保守中蕴藏激越，内有中国之新民主主义革命，有进有退，能打能缓。激进与渐进，方圆之间，耐人寻味。方中有圆，圆中有方，方圆并举，刚柔相济。方圆之用，善莫大焉。
王丽丽
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