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《物种起源》绪论公开课教学实录 (苏教版高二必修五)
班级：丰惠中学高二（7）班
教师：刘建松
《物种起源》绪论，是说明性很强的理论性的文字，教的很痛苦，学的不乐意。如何激发兴趣，有效的教学，如何筛选，如何概括。如何细读，在教学中值得注意。
师：（投影God smiles when Man think over，学生面露惊讶之色）
师：这是国外作家米兰昆德拉名言，每个单词我们都认识，用我们中文的方式来翻译翻译。（学生兴趣很高，争先发言）
生：上帝很高兴，当人们思考以后。
生：人们思考了，上帝就笑了。
师：说来说去，就是笑和思考，只是对象不同。一般翻译成，人类一思考，上帝就发笑。还押韵，中国式的翻译。
师：这句话的含义到底是什么呢？为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢？（学生自由回答）
生：人类只要思考，上帝就认为你有自己的思想，她就很欣慰，很愉快。
师：你的理解很乐观，赞一个。
生：意思就是上帝掌握着每个人的命运,人类再怎样去思考也是没用的,倒不如不去思考。
师：有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的，无所不能。虽然在上帝面前，我们的思考是如此的可笑，但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展，人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。（简要的介绍圣经中创世纪的故事，投影
圣经第 1 章
1 起初，上帝创造天地。
2 地是空虚混沌，渊面黑暗；上帝的灵运行在水面上。
3 上帝说：“要有光”，就有了光。
4 上帝看光是好的，就把光暗分开了。 5 上帝称光为“昼”，称暗为“夜”。有晚上，有早晨，这是头一日。 ）
生：世界的万物是上帝创造的，并且造出后物种不会改变。
师：中国的俗话说，龙生龙
生：凤生凤，老鼠儿子会打洞。
师：但事实上，到了19世纪的中期，有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索，挑战了这些论断，这位科学家曾经是剑桥神学院的学生，是上帝的忠实粉丝，却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点，这位年轻人就是
生：达尔文。
师：这部划时代意义的著作就是
生：物种起源。
师：历史上，任何先进的革命的理论往往是知音稀少，任何的天才和英雄都是寂寞的，都会遭到来自不同方向的明枪暗箭和恶毒攻击，有些甚至付出生命的代价，（出示漫画1871年，达尔文在《人类的由来》一书中称人类祖先是灵长类动物。这一观点激怒了一部分人，他们将达尔文公然制成讽刺漫画。）而这篇物种起源绪论就是对这些打击的强有力的反击。
师：什么是绪论。如果要你写放在著作前面的文字，你会写哪些内容？（学生回答，老师归纳）
师：绪论，又叫“导言”，学术论著的开头部分，是一种用来说明著作的写作经过、出版缘由、文章内容介绍、作者的基本观点、作者情况等的文体。 一般由作者自己写作
师：现在大家要讲真话，你喜欢这样的文字吗？
生：不太喜欢，文字比较枯燥，不够活泼。
生：缺少文采，有些句子读起来不舒服。
师：大家都是诚实的孩子，老师一开始也不喜欢这类文字，但任何事情只要用心投入，耐心的读，仔细的读，也能发现其中的乐趣。筛选，梳理。概括也是我们学生必须掌握的能力。
师：达尔文思考的问题就是在挑战上帝的权威，德国的哲学家尼采曾经说：上帝死了。敢于宣判上帝的死刑，把人彻底的从神的束缚中解放出来。这和达尔文对物种起源的论述也有很大的关系。《物种起源》直接挑战上帝的权威，文中有哪些惊世骇俗的观点，（学生寻找和讨论要点）
师：主要在哪些自然段？
生：第五、六、七、八、九。
师：很准确，这些自然段的观点和就是上帝唱反调
生：第五段中，物种不是被独立创造的出来的，而是像变种一样，是从其他物种传下来的。当时的观点是上帝创造万物。
生：第六段中强调变异，我经常获得在家养状况下的变异的知识，和物种不变论相反。
第七段中说大量的遗传变异至少是可能的，并且，人类的选种具有巨大的力量。
生：第八段中讲了变异法则和自然选择的关系。
师：总而言之，达尔文认为万物不是被上帝创造出来，而是
生：演变出来。
师：归纳成基本观点就是在第九段，这是总结陈词，是绪论的精华（全体朗读最后一段）
师：大家朗读时很有感情，不要认为科学家是没有感情的，对任何事物投入研究、专注，总能日久生情，能唤起人的感情，就是严谨的学者也不例外。你能发现体会平静的句子后，作者深厚的感情吗？
生：这一句，“但是经过我能做到的 精细研究和冷静判断，我毫不怀疑的主张，许多自然学者和我以前所保持的观点--每一物种都是被独立创造是错误的。”是很有感情的。
师：你认为哪些词语要重重的读，很响亮的读？
生：毫不怀疑这个修饰词，要重读。所保持的观点是。错误的
师：很好，按照重读的音节大声读一遍，让上帝听见（生大声听见）
师：还有哪些词语要重读？
生：充分相信，不是不变的。最主要的但是独一无二
师：你怎样理解这些词语的感情？
生：毫不怀疑，作者对自己理论的自信和肯定，充分相信自己冷静的判断，科学严谨的实验。生：最主要的手段而不是独一无二的手段，说话留有余地，很严谨。
师：这些是打向当时上帝一记又一记有力的耳光。是整篇文章的精华所在。
那么前几节和《物种起源》有什么关系/(快速梳理前几节内容)
生：成书的过程，发表的原因、
师：发表的原因这样的概括不是很确切。最好在发表前加一个修饰词？
生：提前发表的原因。
师：很好，准确。既然是提前发表，好像一个早产儿，必然
生：是不完善的，有错误的混入。
师：这就是第三节的概括。第四节呢？
生：对帮助者表示感谢
生：任何成就的取得离不开朋友的帮助。这也是达尔文的实事求是的品质。
师：功劳有我的一半
生：也有你的一半。
师：前四节简要的介绍了物种起源的写作经过，这本书是怎样写出来的。按时间顺序，思考这个问题居然达到近30年，，收集资料到撰写，从充实到继续探讨，说明这是一个长期思考、科研和探索的过程。证明任何成就的取得需要坚持不懈，持之以恒的努力。
师：既然达尔文还没有充分的事实当论据，那么，他为什么要急着发表《物种起源》?是争名夺利？太看重自己的利益？
生：不是。真正对名利淡泊的人是不存在的。每个人都需要名和利。
师：老师想起了一个故事。一代帝王乾隆，来到了位于长江岸边的金山寺。面对脚下来来往往的船只，他问一个号称法磐的高僧：长江中船只来往如此频繁，一天要过多少船？
师：你猜高僧怎样回答。只有两条船！法磐的回答非常令人吃惊，他说：整个长江来回穿行的，无非就是两条船，这两条船，一条为名，一条为利！达尔文需不需要名和利？
生：需要。
师：提前发表的原因什么呢？或者说最主要的原因是什么？
生：和华莱士的论文有关。
师：下面我们不妨来个时光穿越，情景再现。来到1500年前，当时作为著名的科学家的达尔文在办公室中收到一篇论文，而这篇文章的结论和自己的观点惊人的一致。而论文作者华莱斯，当时只是一位普通英国的自然科学家。你会怎么想，怎么做（学生讨论，可能观点比较激烈）
生：为了自己的名声和利益，不让华莱士的文章发表。把他封杀。
生：直接把文章投入垃圾桶，不理不睬。
生：告他剽窃论文，上法院。
师：在科学史上，权威压制、打击、排挤和贬低同行或晚辈、无名科学家的事比比皆是。为了名和利，这样做似乎也是可以理解的。但达尔文没有这样做，他怎样做？ （学生找出课文内容）
师：达尔文认为纯属巧合。华莱士和自己结论惊人的相似。这无疑坚定了达尔文的信念。英雄所见略同。他曾给朋友莱伊尔信中说：“我从未看过比这更为巧合的事；即使华莱斯手中有过我在1842年写出的那份原稿，他也不会写出一个较此更好的摘要来!”这显示出科学家的胸怀。（出示资料，宁波市农科院副院长马荣荣带领团队研究出籼粳杂交晚稻甬优12号，在2011年取得了亩产943.1公斤的佳绩，堪与袁隆平的超级稻媲美。马荣荣在研究籼粳杂交稻时曾向袁隆平寻求过帮助。但当时袁隆平认为，稳定的籼粳亚种之间的杂交不可能实现，没有前途。然而，马荣荣坚持了下来，使籼粳水稻亚种间的杂交从设想变成了现实。后来，袁隆平承认了自己原来的观点不对。）
师：真正的巨人他关心的是科学造福人类，个人的名利名誉看淡了。表现了科学家阔大的胸襟和谦虚求实的优良作风，何为巨人，不仅仅是学术上的成就巨大，更是人格魅力的伟大。科学家的胸怀甚至比成果更重要。此时，我们不禁想起了雨果的名言：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。像这样的巨人致敬！
小刘
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