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高考作文指导系列（九） 熔情、理、事于一炉
高考作文抢分攻略：第九讲
熔情、理、事于一炉
周道宝
【得分点】
一、由典型事情展开说理和抒情。
二、由寓言神话展开说理和抒情。
三、由名言警句展开说理和抒情。
四、夹叙夹议之中穿插抒情文字。
【片段一】由典型事情展开说理和抒情
2011年江苏高考满分作文《拒绝平庸》：
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血，抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
【技巧点拨】
一篇文章要写得好，它就应当是从作者的心灵里歌唱出来的。“要有纯真的感触，情动于中令自己不能不写。”而 “理”，则是“纲维全篇”的砥柱，是“提领而顿，百毛皆顺”之“领”。 一篇优秀的文章，应当是情理的完美结合和高度统一。为了做到这一点，在写作时，可以将抒情与议论紧密地结合起来，可以通过对文章中的人、物、景、事谈看法和体会来表达自己的感情。
议论性散文可以达到熔情理事于炉的效果。议论性散文是采用议论文的框架，运用散文化的笔法进行创作的一种散文，具有抒情性、形象性和哲理性特点，熔情感、哲理、形象于一炉。它属于文学作品，不是议论文。因为它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文。它与一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文也有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人。散文只是它的写作笔法。
以现实生活中包含题意或作者主要观点的典型事情开篇，就能一下子吸引读者的眼球，抓住读者的心，并由此事引发开去议论和抒情，这样就能达到熔事、理、情于炉效果。《拒绝平庸》全文看似随意挥散，文体不明，其实是篇典型的人生感悟型的议论性散文，开头两段涉及的事情仅仅是引出议论的由头，而结尾两段内容又使文章首尾照应，结构严谨，中间又穿插一个反面的事情，事情的前后用了议论和抒情的文字，这样就达到熔事、理、情于一炉的效果。
【片段二】由寓言神话展开说理和抒情
2012年高考（全国卷）作文《如何放下顾虑？》片段：
据野史记载，中亚古国花剌子模有一古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。于是将帅出征在外，凡麾下将士有功，就派他们给君王送好消息，以使他们得到提升；有罪，则派去送坏消息，顺便给国王的老虎送去食物。花剌子模是否真有这种风俗并不重要，重要的是这个故事所具有的说明意义，对它可以举一反三。敏锐的读者马上就能发现，花剌子模的君王有一种近似天真的品性，以为奖励带来好消息的人，就能鼓励好消息的到来，处死带来坏消息的人，就能根绝坏消息。还有一点是，他给送消息的人制造了莫大的顾虑：我会不会被送去喂老虎呢？！
这是多年前看到一则寓言故事，当时我不禁捧腹大笑：这个国王多愚蠢呀！想不到，多年后的今天，我们的一些官员竟成了花剌子模国王，我感到多么痛心呀！
去年发生动车追尾事故后，铁道部新闻发言人王勇平在新闻发布会上竟有这样的话：“至于你信不信，由你，我反正信了。”此话太经典了！高高在上的官员全听信下面的报告，就是到基层调研也是走马观花，喜欢看表面文章，他们美滋滋地做花剌子模国王呢！下级官员信使报喜不报忧，自己充当信使（下基层）也看喜不看忧，“至于你信不信，由你，我反正信了”！--他竟天真地认为天下无忧了！而下级官员为什么喜欢报喜不报忧、搞政绩工程、形象工程呢？还不是有“被喂老虎”的顾虑吗？况且这个花剌子模国王很天真，好糊弄啊！
可见，让基层官员放下顾虑，踏实工作，全心全意为人民服务，关键在于这些花剌子模国王似的高官要抛弃天真，多来个古代的微服私访，了解实情。也只有这样，现实社会的形式主义之风才能被遏制呀！
【技巧点拨】
议论性散文如果能以包含题意或作者主要观点的的神话传说、寓言故事开篇，就能一下子吸引读者的眼球，抓住读者的心；由寓言故事、神话传说所蕴含的哲理类比联想到现实社会的现实的现象，展开议论、抒情，这就能达到熔事、理、情于一炉的效果。《如何放下顾虑？》就达到了这样的效果。
【片段三】由名言警句展开说理和抒情
老师的一篇下水作文《穷济天下》：
范冰冰曾用鲁腔嗲道：“有钱啦有钱啦，左手一个诺基亚，右手一个摩托罗拉。”你看，冰冰就是比“（郭）美美”高明，有钱了，不是炫富，而是炫“机”。不管怎么说吧，这些明星、大款们终于没有把我炫晕--我一直思考，有钱该怎么过，没钱又该怎么过？
怎么过呢？先哲早有“最高指示”了：“达则兼济天下，穷则独善其身。”对了，“达”不等于有钱，而是指官运亨通；“穷”则相反。对了，对了，官运亨通也不就等于财源滚滚嘛。先哲真是庸暗，当初应远见卓识地指示“富则兼济天下，贫则独善其身”，--这不就得了嘛！--还先哲呢，“哲”在哪里呀！
是先哲没有远见呢，还是人们总是跟先哲过不去呢？因为人们实际表现是“达则独恶其身，穷则兼济天下”！
你不信？古者，秦桧先生、慈禧女士等等达官贵族之流，哪个“兼济天下”？（黄）世仁老板、（周）扒皮老总等等之辈，哪个为富而仁？故而，大革其命，改朝换代，不在话下。今者如何？官二代、富二代的表现不是让地下的秦先生、皮老总惭愧万分，大擦其汗吗？至于官一代富一代如何，请君看看“李刚”同志的表现就可得到答案了。
还不信？古者，叫花（朱）元璋老大风雪天乞讨，饥寒交迫，就遭遇牛粪堆了。老大狂喜，如螃蟹入泥，身子沉入粪堆，仅大头露外，风雪刺脸。老大才思敏捷，随手将乞讨饭碗“破干瓢”扣于头上，“惬意”之时，诞生了中国一个了不起的诗人：
大雪纷纷赛鹅毛，头上顶着破干飘。
叫花找到安生处，天下穷人怎么熬？
自己穷得像鬼一样，却心忧天下穷人，这样的“穷则兼济天下”，让我们无话可说。
当代“雷锋”郭明义不是“穷得只剩下钱”，而是穷得只剩下满腔热血，那好，就卖这热血来接济天下的穷人--他的穷济天下，感天地而泣鬼神，也让我们无话可说。
可是，现实的社会丑恶东西也不少啊，旧社会的丑恶不是沉渣泛起，而沉渣汹涌，我们的改革举步维艰，人们不禁会问，我们的改革何去何从？--于是，忧患顿生。
有忧患是好事，比商女唱小曲好多了。但是，要忧患而不要悲观绝望。要看到，穷济天下者不是个体，他们的存在，让我想起迅哥的话：“中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人……他们是中国的脊梁。”
所以，在改革开放已处于攻坚期的中国，富人有富人的过法，穷人有穷人的活法。但是，我们绝不提倡“达则独恶其身，穷则兼济天下”。“达”也好，“穷”也罢，如果都能“兼济天下”，都有“天下兴亡、匹夫有责”的担当精神，我们的改革不就更加顺利了吗？天下岂不就和谐了嘛。-- “李刚”同志，你说呢？
【技巧点拨】
名言警句非常凝练，故而能引发人们想到许多具体的材料（事情），有了材料就便于抒情说理。如果我们能对文化名句来个“曲解”或新解，而且能自圆其说，有现实针对性，这类文章就会别开生面了。《穷济天下》全文由儒家的经典语句“达则兼济天下，穷则独善其身”展开，“曲解”此句话的含义，想到古今材料（事情），说理有现实针对性，说理之中我们可以感受到作者一颗滚烫的爱国爱民之心。这是一篇熔情、理、事于一炉的典范之作，风趣幽默的语言让人忍俊不禁，对丑恶现象的辛辣讽刺让人拍案叫绝。
【片段四】夹叙夹议之中穿插抒情文字
2012年高考上海考生高分作文《心灵微光》片段：
心灵的微光如同黎明的第一缕曙光微微洒向大地，恰恰因为这心灵的微光，多少黑暗中的青年因为它的出现，而放射出了人生的耀眼之光。
心灵的微光给了一位青年巨大的文学魅力。一次，屠格涅夫在无意中看到了一篇精彩的文章，而经他打听，这只是位无名小辈，没有什么好作品。然而，屠格涅夫始终不放弃，在找到了作者的姑母后，对她说：”你的侄儿是一位奇才，相信他一定能够在文坛上创出一番辉煌，请他一定要继续创作。”这位青年，没想到自己落魄时，无奈地信笔涂鸦竟得到了大作家的赏识。从此，他便走上了创作之路，他便是后来享誉世界的列夫托尔斯泰。
欣赏者心中微光，犹如灿烂的阳光。如果没有屠格涅夫的心灵和微光，不去欣赏和成人之美，世上就少了一位颇具盛名的思想家，少了一些颇具意义的书籍，少了许多忠实的读者。台湾作家林清玄也有这样的经历。有一次，在他感叹人情世态时，随手写了一句："小偷，他们的思维是如此谨慎，手脚是如此灵活，像这样的人，做世间的任何一件事，都能成就一番事业，为什么要走上不归路呢？"也正是这句话，启发了一位青年小偷糊涂的心灵，一改以往的恶习，现在成了台湾几家连锁店的老板，生意做得红火、兴旺。当他谈及创业之初的经历时，激动得说：“我的一切，都是林先生赐予我的。“
培根说过：“欣赏者心中有朝霞，有露珠和常年盛开的花朵；漠视者冰结心城，海水枯竭，丛山荒芜。”欣赏他人，劝导他们的这种美好的心灵的微光，是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信任与祝福……
心灵的微光就是心灵的太阳，人们在渴盼阳光的同时已赋予了许多人生命的色彩与活力，欣赏者心中有朝霞，阳光赠予了朝霞活力。心灵的微光，是希望之光！生命之光！让我们在她的陪伴下，创造出一片属于自己的蓝天，奏出人生的最强音。
【技巧点拨】
夹叙夹议，顾名思义，有叙有议，还有抒情语句。只不过这里的叙往往是概述性的，几乎没有什么描写，也就是“叙”不会展开，没有什么细节描写；议也是直接表明观点态度，几乎没有论证。像《心灵的微光》，屠格涅夫发现列夫托尔斯泰作品价值之事，林清玄写便条给小偷之事都是概述，事情的前后有简明的议论和抒情，这篇议论性散文，认识深刻，角度新颖，写得轻松、活泼，以生动的概述开篇，以形象的议论、抒情结束，首尾照应自然，富有文采，更主要的，这是一篇熔情、理、事于一炉的好文章。
【新题演练】
认真审清下面三个作文题，然后写三篇文章。要求立意自定，文体自选。不少于800字，不得抄袭。
1、 那事让我很感慨
2、瞬间感悟
3、童趣难忘
敬爱的周公
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