致郁钧剑先生 作品赏析

时间:2024-08-14 17:55:39 教育新闻 我要投稿
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致郁钧剑先生 作品赏析

 郁钧剑先生,你好!

最近,你就今年的春晚节目发表意见,说春晚要注意节目的导向,不要被草根节目占据了主导地位,从而削弱了中国的文化实力,挤占了正统文化的生存空间。

先生你的看法是不正确的。你以正统文化的代言人和维护者自居。你鄙视草根文化,把草根文化排除在高端文化之外,把它跟正统文化对立了起来。

不错,春晚节目单里有不少节目既非正统学院派的什么专家学者创作,也非正统科班出身的什么艺术家表演,而是来自普通民众,通过“我要上春晚”、“中国好声音”、“非常六加一”等节目,层层筛选,过五关斩六将,千里挑一,最后荣登春晚的舞台,并且透过卫星传送到老百姓的电视荧屏上的,这些节目最接“地气”,最具“人气”,它很能反映草根的生活与心声,它为老百姓提供了自我展现、自我娱乐的机会与天地。

春晚是学院派的专家学者、科班出身的艺术家的,更是普罗大众的。普罗大众很应该是而且实际上也确实是演员的主体、观众的主体。舞台上的平民演员,与座席上的平民观众同呼吸共命运,最有共鸣,最有灵犀。这个现实,不管你郁钧剑先生愿不愿意,都得接受。它不以你的个人喜好、个人眼光为转移。

正统文化与草根文化同根同源,血脉相连,而且相辅相成,相得益彰,两者共同构筑了中国文化的雄厚实力,正如郁先生曾经在《十五的月亮》里所唱过的那样,“军功章里,有我的一半,也有你的一半”。

而你认为,春晚多上了几个草根节目,就占据了整台节目的主导地位,就削弱了中国文化的整体实力,好像草根节目是害群马、老鼠屎,对中国文化整体实力的破坏性大于建设性,这罪名也太大了吧!

其实,是正统文化还是草根文化占主导地位,不仅在于两者所占的比例多少,而且在于两者的质量高低。俗话说,有理不在言高。真理有时候掌握在少数人手里,有时掌握在多数人手里。是骡是马,可以拉出来溜溜。只要学院派的学者专家所创作、科班出身的艺术家所演的节目质量上乘,让广大民众高看一筹,哪怕节目数量再少,也不失口碑,不掉身价,照旧处于主导地位。反过来,如果草根节目质量也很高,而且为老百姓所喜闻乐见,让它占主导地位,也无可厚非。而且,正统节目与草根节目只有同台竞技,同台献艺,才有竞争,才能进步。这么一来,说不定今天的草根就是明天的专家,王昆、郭兰英、常香玉、杨丽萍、腾格尔不就如此吗?所以,必须给草根展现、提升、成名的空间。

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中说过,我们的文艺应当从大众中来,并为大众服务。要源之于生活而高之于生活。早在春秋秦汉,就有官方机构到民间采风,把民间的艺术作品搜集、整理、提练,然后由乐师、歌姬表演给皇亲国戚、公卿大臣们欣赏。

从大众中扎实地成长起来和艰难地选拔上来的好演员,以及在民众间精心地创作出来的好作品,绝不能等同于粗俗。像歌剧《白毛女》、《刘三姐》、《阿诗玛》,舞蹈《安塞腰鼓》、《雀之灵》,电影《天仙配》等,从内容到形式虽然都很俚俗化,但都是现当代中华文化的精品、国粹。

民族的、俚俗的人才和作品有时往往也是很好的,你听二妮唱的《白毛女》,天籁之音,一点都不比谭晶唱的《白毛女》差。要知道皇帝吃厌了御膳,吃点老百姓的家常便饭、特色小菜,会欣喜若狂。老外来中国旅游,有时特意跑到寻常人家做客,他们喜欢当地的风光、物产、民情、民俗,在他们看来,那里是有别于压力山大、物欲横流、空气污浊、工作紧张的大都市的世外桃源,轻松、淳朴、清静、悠闲、天然。

草根的艺术经过去芜取精,一样可以打造成为高品位的文化产品,从而成为先进文化的代表。前提是,这个草根节目必须有坚实的基础、过硬的实力,而不是投机取巧,不是旁门左道,不是昙花一现,不是哗众取宠。

当然,有一些草根的东西的确很低档。赵本山在春晚上表演的小品既有《昨天今天明天》《说事儿》《火炬手》《相亲》《三鞭子》《送水工》《红高粱模特队》之类的好段子,也有《不差钱》《卖车》《卖拐》之类差强人意的段子。赵本山的演出团队源自铁岭,源自东北二人转,骨子里头就有一些劣根性,一不留神,原生状态的不能登大雅之堂的一些糟粕就不知不觉地被带到春晚舞台上,比如演员的语言带有情色,神态和动作带有痞气,比如拿弱智、残障、变态、瘪三、一根经、二百五的人和事做噱头笑料,将戏宝押在丑角的奸狡、愚笨、科诨、洋相、窘迫、尴尬、肉麻之上,把这些包袱接二连三地抖出来博取某些观众低级趣味的一阵阵喝彩哄笑……也有的草根节目,靠搞怪(沙哑、高亢、反串),靠绯闻、靠色相、靠出位、靠悲情入选,一夜成名。虽然如此,但也绝不能从根本上全盘否定草根文化,一概拒绝草根文化。

一句话,允不允许草根节目上春晚,分配多少比例、多少名额给草根节目,不是几个像郁先生你这样的专家可以说了算的,得听民意,得看草根节目到底是菲草还是冬虫夏草。

我在这里插说一句,春晚的总导演在筛选节目时,自己的素质要高,把关要严,要以节目的思想意义和艺术水平的高低作为准入的唯一标准,不唯权、不唯私、不唯钱,不论资排辈,公平公开。

得势不饶人的郁钧剑先生,别仗着唱过几首像样的歌曲,办过几台像样的节目,成名成家了,眼睛就长到额头上,瞧不起“底下人”了。

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

 

梁永坚

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