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《学屈原还是学渔父》 教师随笔
昨天教了《渔父》一文，在分析人物形象后，我抛给同学一个问题：屈原与渔父的精神境界，哪个更高？你更喜欢谁？大家一下子兴奋起来，七嘴八舌地议论开来。有的说，屈原是爱国忧民的，深思高举，最后跟祖国同归于尽了，他的精神境界更高，我喜欢他。有的说，渔父淡泊名利，与世推移，超然物外，教会我们怎样为人处世，我喜欢他。我总结说：这两个人物，代表了两种不同的人生价值观、人生哲学。屈原不惜牺牲生命也要坚持理想的人生态度，是舍生取义的代表，而渔父的处世态度是深受老庄教诲的，他知天达命、明哲保身，与屈原的宁为玉碎不为瓦全的伟大人格对比鲜明。他们的人生选择，都没有错，至于那个精神境界更高，就得仁者见仁智者见智了，还要具体情况，具体分析。
比如，我们在生活中遇到了挫折、不幸，你该怎么办？或许我们会把烦恼痛苦抛掷脑后，勇敢地与残酷的现实作斗争。或许我们会退缩消沉，一蹶不振。 再比如，我们与别人有摩擦、纷争的时候，只要不是原则问题，就不要生气上火，甚至大动干戈。有的人就因为公交车上争个座位就动手打人，出口伤人，没有必要啊。这样，我们就不自觉地用到了屈原的坚持和渔父的超脱的两种处世哲学。
那么，对于大是大非的问题，我们该学屈原还是学渔父呢？比如，当今中日对于钓鱼岛的矛盾，这就是国家尊严和主权的问题。我们是钓鱼岛的主人，日本侵略了我们国家，
还要霸占我们的国土，作为“二战”的战胜国，中国要毫不退让，誓死捍卫国土主权。也就是说，我们要学习屈原的为真理、为理想果敢决绝的精神，不能学习渔父的知其不可就不为的避让主义。
当然，渔父与老庄的洒脱淡定的处世态度，确实能使我们的生活快乐、诗意，给我们的心灵世界开拓一片净土，正如“达则兼济天下，穷则独善其身”那样，适时而动，给我们的人生进退找到理由，不至于活得太累。不过，大家还要看到，大凡功成名就的人，没有不是惨淡经营、艰难跋涉的，虽“颜色憔悴，形容枯槁”也在所不辞啊。所以说，生活就是矛盾的，人生是一场苦旅，直面人生需要承受一场又一场痛苦的抉择。老渔夫见屈原不听他的忠告是“莞尔而笑”，唱起《沧浪歌》，“鼓枻而去”的超然平和，也许是经过了几十年的人生历练，目睹了无数的风雨沧桑，才变得如此的。
总之，学习《渔父》这篇课文，应该教会学生如何为人处世，当我们在苦苦追求的东西擦肩而过的时候，能够清醒理智地面对得失，不至于走上极端。 现在的孩子心灵大多很脆弱，经不起什么挫折与打击，迫切需要使心灵逐渐成熟起来。
天涯孤客
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