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一直读下去 --文言文教学之根
摘要：“书读百遍，其义自见” 读就是感受的过程，在感受中体悟文章的精髓，文言文阅读，教师就是要引导学生去读，在读中感受、领悟、理解。
关键词：文言文 诵读 理解
正文：文言文的教学是高中教学的重头戏，我们教者历来都很重视，谁也不敢掉以轻心。所以很长时间以来，我们唯恐丢掉一个知识点，唯恐少讲一个字，以致于高中文言文教学多还是以串讲、直译为主。这样，我们的文言文课堂自然会呈现为枯燥、干涩、没有生气的状态，学生不喜欢学习文言文，教师教的也没意思。
其实，文言文也是“文”，一样符合阅读规律，“书读百遍，其义自见”适合文言文阅读，那“以读为主”的诵读教学应该也是符合文言文教学规律的。
怎么进行诵读教学呢？所谓诵读，就是在初步理解的基础上，反复熟读课文，逐步加深理解，直到可以背诵。诵读教学就是引导学生在理解的基础上读，在读的基础上理解，正如南宋学者朱熹讲的读书之法，“大抵观书先需熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心”读到这样，自然也达到了文言文教学的目标了。
一、找到“钥匙”去开“锁”
文言文教学的重难点应该是过语言关。学生在感知文本之前，通过“诵读提示”初识其思想内容和艺术特色，这对于学生解读文本，整体把握全文，十分必要。它使学生心中有读文之纲，从而为学生过语言关打下基础。因此，我认为，如果课文是“锁”，那么“诵读提示”就是“钥匙”。
从“诵读提示”可以把握文章的节奏，整体把握文章的结构线索，对文章有个整体的把握。
二、多样诵读出语感
开了门，如何走出文言文的“迷宫”，即过好语言关，透彻理解内容，还得借助于多种形式的诵读。
指导学生诵读，即让学生反复感知，形成语感；语感巩固会意，加深领悟；不断积累，充实语库；灵活运用，形成能力。
第一步，读准字音。在教师范读的基础上，学生用响亮的声音朗读课文一次，注意读准字音，读清句读和文法。这一步主要是以音读为主，意读为辅，在准确的前提下才能谈到理解文意，形成能力。而且这样大声朗读对培养语感也非常重要。
第二步，疏通字义。再让学生小声朗读课文一次，参照书下注释，大致理解全文，并把不懂的字、词、句标上记号。
第三步，整体感知。找学生朗读课文，学生逐段朗读，教师只点拨重难词句，并对学生划出的不懂的地方有针对性的答疑解惑，这样既避免了以往的没有主次的串讲直译，又让学生养成主动质疑的习惯。
第四步，再读全文。这一次要用“不求甚解法”，学生有感情地朗读课文，要求不但要读得流利，而且要读出语气。这一步以进一步培养语感为主要目的。
第五步：情读全文。引导学生根据“情”的需要，选择不同的语气去读，读出感情，读出人物，读出事件的轻重缓急。我们告诉学生，语气中的“语”，指有声语言，“气”指朗读时的气息状态，即语气流露出来的气韵。这里的读出语气，不但包含有语意，而且有情思，不但要音随意转，气随情动，而且要因情用气，以情带气。只有这样声情并茂地朗读，才能准确地传达出作品的情韵。
这样，在读的过程中，学生就有了更深的美感体验。情操便自然得到了陶冶，灵魂便自然得到了净化。自然也就会掌握了课文的内容，达到了教学的目标。
通过诵读，学生对文言文学习的兴趣大为提高，理解内容也较准确深刻，课文背得又快又准。采用科学的方法进行诵读训练，使学生在感知的基础上领悟，在领悟的基础上积累，在积累的基础上运用，其文言文整体阅读能力提高也较快。
三、熟记注释利迁移
注释是为了帮助学生读懂文章而作的必要的提示、解释和说明，它是阅读的向导，是学生过语言关的关键。
学生读懂了注释，便可以加深对课文内容的理解，内容理解透了，自然有利于诵读，有利于背诵。在指导学生阅读注释时，我主要是指导学生了解注释的作用，以便科学地利用注释为诵读文章服务。
文言文高考基本上考课外内容，但考题在课外，考点还是在课内。因此迁移能力的培养至关重要。而文言文能力的高低主要反映在实词的积累量上，所以我十分注意“注释”的诵读、熟记。记时辅以诵读，不要“死记硬背”，但，一定要“记死背实”。经过长期积累，学生便形成了应有的迁移能力。
我认为，坚持以“读”为主，读出语感，读懂文意，读出感情，真正做到“其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。”自然也就会读出成绩了。
李海艳
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