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拣出人性的美丽 --张洁散文《拣麦穗》赏析
张洁的《捡麦穗》是我们熟知的一篇关于张扬人性美的一篇文章。故事讲述的是在农村这样一个女性生存艰难背景下，主人公大雁和一个卖灶糖的老汉之间那种纯洁感情的故事。这样看似不起眼的话题，却被作家赋予了灵魂，成为一种美的享受，一种道德境界的追求。作者这样鬼斧神工的笔调不是很简单就能说明的。我们必须结合作者自身的经历来看。
从瓦萨利以来的文艺心理学分析家对作家的童年经验有着非常多的关注。包括弗洛伊德对艺术家早期经验与创作的关系的研究都说明作家的童年和文学创造有着深刻的关系。
张洁是生于1937年的，在1937年到1949年之间正是中国处于多灾多难的这样一个时期。对于中国所受的这些苦难，在一个12岁的孩子的心中自然是记忆深刻的。这些经历让她关注那些生活在社会最底层的妇女，她的内心有一种对苍生苦难的同情。
前苏联作家巴乌斯托夫斯基曾这样描述童年经验，“在童年时代和少年时代，世界对我们说来和成年时代不同。在童年时代阳光更温暖，草木更茂密，雨更滂沛，天更苍蔚，而且每个人都有趣得要命。”在巴乌斯托夫斯基看来，“对生活、对我们周围的一切诗意的理解，是童年时代给我们的最好的馈赠。” 正是这份童年时代的宝贵馈赠，让张洁能够天然地把握和了解孩子，默契地感受童年的心灵轨迹，用诗意的文字传递着爱与理解。
建国后，中国百废待兴，妇女在传统世俗题的压力下并不能得到完全的解放，男人主宰着生活中的一切。这些都影响着张洁的创作。另外一个值得注意的问题是作者本身，她幼年丧父，在父爱缺失的这样一个生长环境中，形成了一种对男人漠视与敌对。张洁的创作分为两个阶段，在前一个阶段，她试图寻找到一种人世间的真善美，这个美丽是一种理想的境界，人性在美好中被凸显出来。她的文笔清新流畅，让人在舒缓的语境中，感受作者细腻的观察力和优美的笔触。但是后期的作品是尖锐，深刻的，她对男人是排斥的，甚至把男人比成长在女人身边的毒蘑菇。这样犀利的语言轰轰烈烈的展示着作者的情感。
《拣麦穗》是作者在1979年写的，这个作品关注的是生活在农村里的那些妇女的境况。在农村这个广袤的大地上，生活中众多的农村女性，她们在田间辛苦劳作，艰难的活着，物质匮乏，婚姻是她们改变命运的唯一的一条路。 所以她们怀揣着梦想，想找到一个自己心目中的男人，希望这个男人能将他们带到幸福的生活中去。所以她们拣麦穗，备嫁妆。但是事实却不是这样的，她们心中的男人和现实中的男人是不一样的。世俗的压力让她们又不能反抗，她们也只能依依顺顺的嫁给自己不想嫁的人，过着自己不想过的生活。对生命美好的追求就像是一个简单的梦想，梦醒了就不再去寻找这个梦。
作品中的“我”叫大雁，是一个单纯，幼稚的农村小姑娘。这个小姑娘受那些待嫁的女子的影响，也去拣麦穗，只是她所期待的不是改变她命运的白马王子，而是那个能做出灶糖的老汉。在物质贫乏的农村，一块糖就是孩子生命中最美好的东西，她在追寻着这种生活之美。而卖灶糖的老汉真心的疼爱着这个长的不起眼又比较丑的小女孩。把一种长辈对晚辈的爱护悄悄送给这个缺乏爱的小姑娘。这种无欲无求的爱是世界上最美好的，人性的光辉在这里闪现。在物欲极流的社会中，单纯而美好的爱不存在了，人性的自私成了人们的眼光前一层薄薄的迷雾，我们不再相信生活中的无私。更多的人是以一种有色的眼光去看待一切。所以，在他们的世界里没有纯洁的爱。但是作品中的老汉却偏偏是这样一个有着爱心的人。他们的这种情谊打破了世俗的观点，成为一种美的经典。
张扬人性美是张洁一贯的笔调，她的这种人性的追求在文坛上引起过多次的争议，也正是这种争议促使人们更好的去认识她，领悟她内心的细腻。
张洁的文章中表达的是作者对道德理想境界的一种追求。张洁的“猪肚子”烟荷包就是一种纯洁的象征，也是作者一直在追寻的那种美好境界。甚至她希望所有的人都能通过文字来认识美好，记住美好。冯友兰认为在道德境界中的人已经对人之所以为人有了真切的感受,不同于功利境界中人的所为,而是以“助人为乐”、“大公无私”为目的的。我们在作者的目的性上进行分析，她是需要别人能理解这种人性之间的美好。同时也期盼所有的人能将这种美好传承下去。所以作者哪怕在成年以后，在成人的世界里，无法找到那个象征无私的关爱的“烟荷包”时，她仍然并没有放弃。而是继续的去寻找下去，在她的人生道路上创造着一个又一个神奇！
宋林霞
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