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雷电颂教案

时间：2024-09-04 23:17:24 教育新闻我要投稿

雷电颂教案（通用7篇）

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。教案应该怎么写呢？以下是小编整理的雷电颂教案（通用7篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

雷电颂教案（通用7篇）

　　雷电颂教案篇1

　　教学目的

　　1．学习文章抓住事物特征展开想像，达到物我同化的境界，有力地抒发战斗激情。

　　2．体会屈原热爱祖国，抨击黑暗，热烈追求光明的思想感情。

　　教学重点、难点

　　1．运用多种修辞方法，表达思想感情，增强气势。

　　2．品味语言，理解语言中所包含的深意。

　　教学时数：

　　一课时。

　　教学过程

　　一、预习

　　1．给下列加点字注音。

　　伫立(zhu4) 睥睨(pi4 ni4) 咆哮(xiao4) 波澜(lan2) 污秽(hui4) 犀利(xi1)

　　劈开(pi1) 稽首(qi3) 驰骋(cheng3)虐待(nüe4)

　　2．解释下列词语。

　　睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。污秽：不干净。播弄：摆布。

　　犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。虐待：用残暴狠毒的手段待人。

　　雷霆：雷暴；霹雳。踌躇：犹豫。鞭挞：鞭打。比喻抨击。

　　祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

　　忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。

　　拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。

　　二、导入利用多媒体展示郭沫若、屈原的相关资料，播放<橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，设置情境，导入新课。

　　介绍历史尉《屈原》写作的时代背景。郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月。当时是抗日战争后期，日本帝国主义侵占了中国的半壁河山。1942年1月，时值“皖南事变，，以后，郭沫若在重庆创作了《屈原》，借古讽今，揭露国民党统治下的黑暗现实。他借屈原的独自，鞭挞蒋介石的反动统治，抒发了人民的'愤恨。

　　《雷电颂>出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙。他手足带着刑具，颈上系着长链，散发披肩，独身徘徊。这时，狂风咆哮，电闪雷鸣。面对这黑暗的世界，他想到祖国就要沦亡，听着风吼、雷鸣，看着闪电劈空，他感到了大自然的伟大力量，他激愤的心情发展到极点，他的心像火一样燃烧起来，铸成了这大气磅礴，动人心魄的独自--《雷电颂》。它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现。是全剧高潮中最强力的一个音符。

　　三、朗读课文

　　课文在形式上并不押韵，但节奏分明，声调铿锵有力，要求学生反复朗读，品味文章语言，体会文章气势，并谈感受。

　　四、再读课文，理清思路

　　学生讨论、交流。明确：《雷电颂》这段独白，大致包含两方面的内容：一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

　　文章按自然力声威的发展，和屈原的感情脉络划分段落层次。

　　第一层(1～3段)，呼唤风暴怒吼，由衷赞美“无边无际的伟大的力”。

　　第二层(4～6段)，呼唤风、雷、电，表达憎恨黑暗、渴求自由的强烈愿望。

　　第三层(7～8段)，赞颂闪电的光明与火花，并决心与之一起烧毁一切黑暗势力。

　　第四层(9-12段)，义正辞严地诘责“土偶木梗”，表示与污秽、邪恶，势不两立。

　　第五层(13段)，表现屈原的坚强意志与必胜的信心。

　　这是一首结构严谨的散文诗。全诗五个层次先分后合，紧密相连，由风，及雷，及电；由诅咒黑暗，再到追求光明；由歌颂火进射出光明，再到烧毁一切偶像。环环相扣，步步深入，一气呵成，使诗人的满腔怒火和对光明的渴望追求得以充分表现。

　　五、探究活动提问：课文运用了象征手法，说说风、雷、电等形象象征了什么，再举例说说课文使用了哪几种修辞手法，有什么表达效果。

　　学生讨论、交流。明确：文中屈原借助于讴歌伟大的自然威力，抒发了对摧毁黑暗的渴望和对这种伟大正义力量的赞美。

　　风、雷、电，这些自然界的现象，在诗人心目中，已经成为一种战胜黑暗的力量，诗人又把自己的伟大战斗精神融入咆哮的风，轰隆隆的雷和闪耀的电之中。风雷电摧枯拉朽，“咆哮”、“爆炸”、“劈开”，这正是屈原在和黑暗势力进行殊死的搏斗。因此，屈原对风雷电的歌颂，也是对与黑暗势力作斗争的正义力量的歌颂。

　　此外。<雷电颂>还运用了多种修辞手法，表达感情，增强语势。独自中屈原满怀激情地直接和风雷电对话，直接怒斥偶像神灵，这些拟人的手法，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎感情。

　　反复、排比的方法，充分地表达感情，使独自更有气势。如，：你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!…‘你劈吧，劈吧!劈吧!把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开!…‘鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧!电!”等等，感情洪流就都宛如江河溃坝，汹涌奔腾。

　　诗中还有不少反问句、设问句，“你，你东君，你是什么个东君?”“你，你红着一个面孔，你也害羞吗?”“哭，哭有什么用?…‘但那湘妃竹不是主人们用来打奴隶的刑具吗?”等等。这些句子，呼唤指斥，使独自更增强了战斗力。

　　六、欣赏品味学生配乐朗读课文，进一步理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　七、小结

　　本文是历史剧<屈原>中的一个片段，是主人公屈原的长篇独自，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。

　　“雷电独自”是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔．是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。

　　八、布置作业 1．研讨与练习三。 2．选用课时作业优化设计。

　　高建华

　　雷电颂教案篇2

　　第一课时

　　〖教学目标

　　1、了解戏剧文学的特点。

　　2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势，感受情感律动。

　　3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

　　4、德育目标：体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

　　〖教学重点

　　理解作品思想内涵。

　　〖教学难点

　　联系背景资料，深刻理解作品的思想感情。

　　〖教学方法

　　诵读法、研讨探究法。

　　〖教具

　　录音机、投影仪。

　　〖教学过程

　　1、导语：

　　透过历史的长廊，我们看到这样一个人：他身材魁梧，饱经风霜的脸上，愁眉不展。腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白的罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方。似行吟泽畔，似引吭悲歌。他便是屈原，我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

　　(板书课题)

　　2、投影仪出示辅助资料：

　　⑴ 戏剧知识简介：

　　戏剧是由演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构，是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小，可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式，可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

　　⑵ 屈原简介：

　　名平，字原。战国时楚国人，初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐，至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。

　　3、整体感知：

　　⑴ 学生听录音机范读，理解剧情，体会文章气势。

　　⑵ 投影仪出示有关剧情及结构：

　　① 第五幕的剧情和情节结构：

　　剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突，可分为三部分：第一部分，开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意，欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分，发展。写屈原的内心独白──《雷电颂》。第三部分，高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗，正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒，她为能代屈原死而高兴，展现了婵娟的高尚品格和为正义而献身的精神。

　　② 舞台说明：

　　屈原吟咏雷电颂的时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的时候，地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人威压的气势和令人窒息的气氛。

　　自然景象是雷电交加，狂风大作，无边的黑夜在颤动，在撕裂，在爆炸。

　　舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者，受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上有长链，玄衣披发，但他大义凛然，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒。

　　(希望通过舞台背景的了解，让学生走进屈原的内心世界，从而加深对文章内涵的领悟)

　　⑶ 学生配乐朗读，想象剧中的情景，以精炼的语言谈出自己的感受。

　　(通过诵读课文的方法，让学生在体味文章炽烈语言的同时，感受屈原英勇无畏的精神，并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则，让学生各抒已见，言之有理即可)

　　4、深入阅读：

　　学生细读课文，思考：屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

　　(学生分小组研讨探究，教师提示)

　　明确：课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

　　板书：

　　第一层次：从风!你咆哮吧!到烧毁吧!。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　第二层次：从把你这东皇太一到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　(在这一教学过程中，以研讨探究的方法为主，让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

　　5、拓展迁移：(作业)

　　以现实生活为内容，选择某一特定场景下发生的事情为题材，写一个小剧本，300字左右。

　　第二课时

　　教学目标

　　1、学习文中的修辞和象征手法，体会其表达效果。

　　2、品味作品的'思想感情，理解课文的艺术特色。

　　〖教学重、难点

　　了解象征的手法及表达效果。

　　教学方法

　　研讨探究法。

　　教学过程

　　1、导语：

　　请小组表演自己编写的小剧本，教师适当的点评，以表扬为主，并引入正课《雷电颂》。

　　(板书课题)

　　2、整体感知：

　　学生自读课文，找出文中哪些地方运用了象征的手法?体会其好处?

　　(学生分小组研讨，教师适当点评，并给予明确)

　　板书：

　　风雷电：象征了追求光明、要求变革的力量。

　　洞庭湖、东海、长江：象征了人民群众。

　　无形的长剑：指坚定的信念。

　　有形的长剑：指屈原入狱前身上的佩剑。

　　土偶木梗：象征了无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　象征手法的运用能使不容易或不便于直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表达出来，化抽象为具体，增强艺术的表现力和感染力。

　　3、深入阅读：

　　结合语句品析文中运用的修辞手法和表达效果。

　　(小组通过合作研讨来完成，教师归纳总结)

　　通篇运用了拟人兼呼告的修辞：例风，你咆哮吧!咆哮吧!你们风，你们雷，你们电啊，电!你这宇宙中最犀利的剑呀等。直接有力地表达了爱憎之情，增强了语句的气势和表达效果。

　　其次，还有反复、排比、比喻、反问等修辞，也增强了抒情的效果，即表达了爱憎之情，又具有诗的形式美。如：啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。兼用拟人、呼告、排比;你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁兼用反复、排比，无比愤怒地斥责恶神。

　　4、拓展迁移：(作业)

　　回忆以前学过的郭沫若的《天上的街市》与之相比较，找出两文在抒情方式上的不同点。

　　雷电颂教案篇3

　　教学目标：

　　一、知识目标

　　1．初步了解戏剧文学的特点一—剧本主要靠语言、动作表现人物性格。

　　2．了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。

　　二、能力目标：培养阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　1，指导学生诵读，体味文章气势，感受情感律动。

　　2，品味语言，理解语言中所包孕的深意。

　　三、情感目标理解并走进屈原的内心世界。

　　教学方法：

　　1．听一读一赏一读：让学生在回环往复的读书中，体悟、理解。

　　2．课堂讨论：培养学生阅读欣赏能力，形成朗读、思维、说话多维交流。

　　3．多媒体创设情境：调动学生各种器官的感受，理解课文，走进人物。

　　教学时数：两课时

　　教学步骤：

　　一、课前准备──预习

　　提供参考书籍及相关网站，让学生走进戏剧，走进郭沫若，走进屈原。

　　二、导入新课

　　学生用多媒体展示相关资料，交流有关感受。

　　教师播放《橘颂》的背景画面(电影《屈原》插曲)，学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的`沅水岸边的仰天长问，情境导入新课，教师板书课题。

　　三、整体感知

　　多媒体课件展现情境及课文录音，学生欣赏体验，品味文章语言，体悟文章气势，并谈整体感受。

　　四、研习课文

　　1．学生诵读，以读带品，体会文章内容和形式的高度统一。

　　2．小组交流、讨论品读感受。

　　3．学生就文章的内容和形式谈有所感的句段，并读出其中所包孕的情感。

　　五、欣赏品味

　　全体学生配乐朗读课文，从局部理解回到整体感知。理解屈原“虽九死其犹未悔”的忧国忧民的伟大情怀。

　　六、小结

　　通过听一读一赏一读，在回环往复的读书中，体味文章气势，感受情感律动，理解屈原，走近屈原。

　　课后记：在学习本文前，应充分给学生介绍郭沫若的生平和当时的历史背景，能帮助学生理解中心，体会作者的感情。

　　雷电颂教案篇4

　　学习目标：

　　1、朗读课文,在朗读中把握人物的情感及人物的性格。

　　2、理解作品的思想内容，了解作品的艺术特点。

　　3、培养初步阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　教学步骤：

　　（一）民俗导入：

　　每年农历端午，我们都会划龙舟、吃粽子，同学们知道为什么会有这一风俗习惯吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人——屈原。今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。

　　（二）伟人掠影：

　　同学们以小组合作的方式查找有关屈原和郭沫若的资料，并制作成课件进行展示，了解屈原和郭沫若。

　　屈原（约前340～约前277）名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——“端午节”。重要作品有《离骚》、《九章》、《天问》等，对后代文学影响极大。

　　《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即“楚辞”，为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

　　郭沫若，现代著名作家，诗人，剧作家，历史学家，他从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的`诗情。

　　（三）朗读感悟：

　　1、根据课后“参考资料”了解戏剧基本剧情。

　　2、播放《雷电颂》朗读：要求学生注意

　　不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速，并根据自己的理解加以点评论。

　　3、你觉得本文在语言上有何特点？跟以往课文相比，这篇课文在形式上有什么特点？

　　参考：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。

　　4、根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，假设自己就是屈原，自由朗读全文。

　　5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈文章的主要内容和思想情感。

　　参考：第一部分（从“风！”……“烧毁了吧！”）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞和向往。第二部分（从“把你这”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　（四）语言品味：

　　1、跳读精思：本文既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

　　2、通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？

　　3、课文中作者将很多事物都赋予了其他的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物什么特殊的含义？这又是一种什么手法？联系写作背景谈谈戏剧的创作主旨。

　　参考：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　无形的长剑：象征坚定的信念。

　　“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　象征手法。

　　课后参考资料第二部分。

　　4、《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是怎样做到这一点的？

　　参考：运用拟人兼呼告，最直接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句，表达激烈的情感，急促的语气。

　　（五）拓展阅读：

　　1、《醉》

　　——读《雷电颂》有感

　　一双戴着镣铐的伸向长空的手

　　是在寻求光明

　　同时也奉献自己一生的精力

　　在别人眼中

　　也许是一种痴狂

　　独自叫嚷着要烧毁，烧毁

　　嘶哑的怒吼着要炸裂，炸裂

　　胸中涌动的是怎样的一种激情

　　却被铁的桎梏锁在黑暗的牢笼

　　你的火

　　把那铁镣烧红

　　黑暗中血一样的暗红在不停地闪动

　　日复一日地对光明的渴望和寻求

　　却被扼住在这黑暗的年代

　　心中纵有铁马金戈却脱不去身体的悲哀

　　终究是个凡人

　　一个人的力量怎么能达碎千年的禁锢

　　雷鸣，电闪，风的狂吼

　　咆哮，炸毁，力的崩裂

　　地洞山摇的伟力穿透云层

　　天上的神灵也不敢吭声

　　其实你也是神灵，却化成肉体凡胎

　　全部的血和肉奉献给无边的信仰

　　黑暗中只有你才能见到远方的光明

　　从不喝酒却在一间孤独的大殿中如醉如痴

　　仰望穹隆在《九歌》诸神面前似癫似狂

　　你心中的无形的长剑正划破天宇

　　黑暗中那是唯一的电光

　　还有雷

　　炸裂滚动着惊天的巨响和风一同在云中

　　咆哮

　　也许有铜和铁的颜色

　　兵戈的交锋并非都在视野之中

　　当世上的人都喝了酒

　　没喝酒的你胸中象铁一样沉重

　　醉在神堂

　　跌跌撞撞地在大堂中奔走

　　镣铐的沉重又给你搏斗的力量

　　当你的音乐和诗在风中流淌

　　雷电都化成利剑

　　可悲痛却刺穿你的胸膛

　　你不能感受到肉体的疼痛

　　以为你醉了

　　醉得辨不清方向和黑白

　　你醉得只知道追求光明

　　哪怕遥远得不可捉摸

　　你连性命也不顾及

　　滚滚的汨罗江水沸腾着

　　那水中涌动着暗红的血色的死亡

　　你，真的醉了

　　谈谈你读了《雷电颂》后是否和本诗的作者有类似的感受？尝试着也将其写下来。

　　2、阅读郭沫若《凤凰涅槃》，进一步了解郭沫若的写作风格。

　　雷电颂教案篇5

　　《雷电颂》节选自郭沫若五幕历史剧《屈原》，是一篇悲壮、慷慨、激昂的抒情独白，更是一首激越澎湃的抒情散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心，是全剧的灵魂和高潮。它不仅是刻画屈原典型性格的重要一笔，是屈原斗争精神最突出的体现，而且使全剧主题异常鲜明地凸现出来，屈原呼唤雷电，怒斥土偶，充分表现了诗人痛恨黑暗、向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。本文想象瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的诗学风格，象征及多种修辞手法的运用，简短灵动的句式，增加了散文诗的音乐美，更像是屈原在为楚国的命运奔波的交响曲。

　　【教学目标】：

　　1、通过分析剧情、结合背景了解本文的写作目的。

　　2、通过朗读体会文章的写作手法及抒情方式。

　　【预习要求】：

　　1、流畅地朗读全文，初步感受文章的赞扬及批判对象。

　　2、仔细阅读课后剧情梗概，了解文章的出处。

　　【教学过程】：

　　1、导入：

　　“薄暮雷电，归何忧?厥严不奉，帝何求?”(《天问》节选，译文：“傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁?国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求?”)两千多年前，一位伟大的诗人向着世界发出了这样的疑问，在这疑问中铭刻着他对于身处危机中的祖国深深的忧虑。1942年，同样感受到祖国的内忧外患，另一位诗人郭沫若以这几个诗句为基础，在话剧《屈原》中书写了一首有关风、雷、电的慷慨激昂的颂歌。今天，我们学习这篇悲壮的诗歌，就是要感受这些先辈的情感，并用我们的声音再现那个时刻的场景。

　　2、检查预习，整体把握文本的情感。

　　(学生根据预习内容及补充材料回答)

　　⑴大家已经阅读过课后的话剧《屈原》的剧情梗概，本课选自五幕话剧的哪一幕?(第五幕)屈原为何被囚?(遭受了以南后郑袖、上官大夫靳尚的诬陷)郑袖为何要与秦相张仪勾结，出卖自己的祖国呢?

　　补充剧情：当时战国的形势是秦国最强、楚国最大、齐国最富。因此齐楚联盟对秦国威胁最大，秦国自然处心积虑要拆散两国联盟。秦相张仪扬言要送中原的美女给楚王，早已人老珠黄的郑袖担心失宠，张仪乘机提出不送美女的条件就是让郑袖出力拆散齐楚联盟。这一联盟的倡导者屈原自然就是他们最大的障碍，郑袖就设计让楚王相信屈原“调戏”自己，进而诬陷屈原。

　　由此可见，郑袖陷害屈原完全是出于个人的私利，为此出卖祖国她在所不惜。

　　⑵郑袖的设计实际上非常荒谬，因为她在上演这出闹剧时舞台上还有许多扮演《九歌》中诸神的演员在场。可楚王没有想过屈原平时的行为，也没有询问其它人，轻易相信屈原已“疯”，这并不符合历史。在郭沫若原本的设计的话剧《屈原》，时间横跨了二十余年，基本上比较符合历史，郭沫若对剧情作出如此巨大的调整，并且将时间压缩至一天，就是为了突出生活的荒谬，也正是生活的荒谬才使屈原内心爆发出如此剧烈的愤怒。

　　⑶朗读全文，归纳一下文中出现的形象，并根据屈原的对其的不同态度将之分类。

　　提示：为什么把雷比作车轮滚动的声音?为什么要到洞庭湖、长江、东海以及那个小岛上去?

　　屈原用什么来称呼那些只会产生黑暗的诸神?

　　归纳：

　　风、雷、电：追求光明、打破黑暗的变革力量(歌颂)

　　洞庭湖、长江、东海、小岛：美好的理想世界(向往)

　　土偶木梗：黑暗势力的代表(痛斥)

　　⑷全文何处在歌颂追求光明的风雷电?(1-8)何处在痛斥黑暗?(9-11)在这两部分之间，有明显的`过渡句，反复强调了什么?(“烧毁”，毁掉黑暗，赢得光明)在文中的最后两节(12、13)，同样也有着过渡句，提到了谁?(“河伯”)这一节中两次提到河伯是同一个人吗?(不是，后一个就是为他辩诬的扮演河伯的演员)实际上，屈原在这里描述了现实的黑暗，而在最后再一次呼唤“毁灭”这个黑暗的世界，也就是全文的总结。

　　3、指导朗读，品读文本。

　　⑴刚才我们所归纳的情感如何通过朗读来体现呢?我从两个段落中各选取了一个典型的语句，我们就从此开始，看看如何读出不同的情感：

　　A、“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”

　　B、“你，你东君，你是什么个东君?”

　　提示：在朗读这两句时可以通过语气的变化体现出情感的不同，而语气的变化具体来说就是声调的高低，语速的快慢。大家思考一下，两个语句，一表现热烈地呼唤，一表现愤怒地斥责，声调语速应当如何变化呢?特别是语句中几个重复的词语，应当读出什么样的变化呢?

　　(A、由低而高，由快而慢，表达迫切的渴望之情。B、由高而低，由慢而快，表达轻蔑和痛恨)

　　(学生先小声读，由个别学生示范读，再齐读)

　　⑵我们再来读这两句话所在的小节，也请大家读出语气的变化。

　　雷电颂教案篇6

　　【创意说明】

　　《雷电颂》是一首诗与剧的融合（即将诗篇融入剧情）的优秀的散文诗，剧中屈原借风、雷、电抒发满腔激愤，借助象征、拟人、呼告等修辞手法表现诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，以及对光明未来的热烈追求。本设计的意图是在学生反复朗读的基础上，通过想像、探讨、交流让学生理解屈原的感情和精神感召力。体会诗篇融入剧情增强剧作诗一般的激情。

　　一、聊屈原，知背景

　　此前布置预习，学生查阅有关屈原的资料，课堂上交流。

　　二、读课文，想情景

　　多媒体播放理查德的钢琴曲《命运》。

　　学生品味课文意境，想象情景，达到入境这一步，进而调控情绪，活化智力因素，提高认知能力。

　　１、听读感受。

　　２、学生自由的放声的富有激情的朗读。

　　３、感知内容：

　　一层

　　呼唤风雷电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　二层

　　借斥神鬼偶像抨击昏庸腐朽的当权者。

　　４、想像情景：狂风怒吼，雷声隆隆，闪电烁烁。

　　三、说象征，例修辞

　　象征是文学创作中的一种重要的表现方法，它是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象要领，思想和情感（被象征的.本体）。象征能使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象，可感，极大地增强了作品的艺术表现力和感染力。

　　学生在老师的指导下找出象征体并讨论其象征意义。

　　如：风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　长剑：象征坚定的信念。

　　“没有阴谋……的小岛”：象征一方净土。

　　土偶土梗：象征无德无能、欺民感众的官僚统治集团。

　　文章通篇运用拟人、呼告的修辞方法，直接有力地表达了爱憎的感情，增强了语句的气势和表达效果。

　　还运用了反复、排比、比喻、反问等方法，增强了整个独白的抒情效果，具有诗的形式美，回环往复，荡气回肠，琅琅上口，铿锵有力。

　　四、诵课文，察屈原

　　重放《命运》学生调动最激越的情感，大声朗读并背诵前６段，在朗读中想像剧中情景，洞察屈原丰富的内心世界。

　　雷电颂教案篇7

　　教学目标：

　　1、指导学生诵读，注意语气、语调，在诵读中把握人物内心情感及性格，雷电颂教案。

　　2、引导学生感悟作品的思想内容和艺术特点。

　　3、培养学生阅读和欣赏戏剧文学的能力。

　　教学重点：

　　1、找出文中所用的修辞手法、象征手法，并体会其表达效果。

　　2、理解文章语言所包含的深意。

　　课时安排：

　　两课时

　　教学步骤：

　　一、课前准备：

　　1、指导学生利用书籍或网络，了解屈原，了解郭沫若，了解《屈原》及其创作的时代背景，接触戏剧。

　　2、课前初读：要求学生通读课文2-3遍，弄懂生字词，熟悉课文内容。

　　二、导入新课：

　　1、历史故事导

　　2、作家及历史背景简介

　　三、整体感知：

　　1、课堂范读：播放《雷电颂》的朗诵带。要求学生注意不同句子、不同语段所使用的语气、语调、语速。

　　2、你觉得本文在气势上有何特点？

　　明确：

　　激情澎湃，气势雄浑。

　　3、模仿朗读：根据刚刚所听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，自由朗读全文。

　　4、与以往的课文相比，这篇课文在形式在有什么特点？

　　明确：是屈原的内心独白。

　　5、结合课文背景，根据你的理解，谈谈课文的主要内容和思想感情。

　　明确：课文的内容可分为两个大的方面。

　　第一层（从“风！你咆哮吧！”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！” ）诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

　　第二层（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到文末）借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

　　四、品味语言：

　　1、精读：

　　讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

　　注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价，教案《雷电颂教案》。教师可加以点拨。如：

　　（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！” 这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

　　（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！” “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

　　（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？” 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

　　（4）、“把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！” “啊，你，你完全是一片假！” 深刻地指出了产生的根源，“土偶木梗”实际上就是指的世间昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的当权者和官僚统治集团。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，体现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。

　　2、概括：

　　通过前边的朗读及对屈原内心情感的分析，你认为屈原是一个怎样的人？明确：爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的.人。

　　3、在前面的朗读中，我们还发现，课文中作者将很多事物都赋予了其它的含义。归纳一下，作者究竟赋予了这些事物以什么特别的含义？这又是一种什么手法？

　　明确：风雷电：象征变革现实的伟大力量。

　　洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

　　无形的长剑：指坚定的信念

　　“土偶木梗”的群像：象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

　　象征手法。

　　4、讨论：

　　《雷电颂》这段独白激情澎湃，气势雄浑，作者是如何做到这一点的？

　　点拔：从句式，修辞等角度

　　明确：A、运用拟人兼呼告，最直接最有力地表达了爱憎