2011高考作文素材
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的2011高考作文素材，欢迎阅读与收藏。
美的随想
第二次世界大战刚结束，到处是一片废墟。有两个美国人去访问一户住在地下室里的德国居民。离开那里之后，两人作了如下对话。
甲：你看他们能重建家园吗？
乙：一定能。
甲：你为什么回答得这么肯定呢？
乙：你看到他们在地下室的桌上放着什么呢？
甲：一瓶鲜花。
乙：对，任何一个民族，处在这样困苦的境地，还没有忘记爱美，那就一定能在废墟上重建家园。
记住被删掉的镜头
作者：清 山
好莱坞著名影星金凯瑞主演的影片《一个头两个大》，看后令人无限感慨，在感叹影片构思新奇、不落俗套的同时，更为片尾的一个细节所感动。
在电影已经结束时，荧屏上突然跃出一段话：下面播出的是影片播出中被删掉的镜头，在向这些演员致歉的同时，请观众记住他们的名字，记住他们为影片所作出的贡献。然后郑重其事地把这些被删掉的镜头以图片的形式一一播放，并特意用加粗的箭头指向这些无名演员，并标注上他们的名字。这些演员，其实多数是群众演员，他们中有天真可爱的小孩儿、鹤发童颜的老人、威武健壮的警察、风情万种的街头美女……令人难以置信，向来以追求情节紧凑，力求最大商业利益的好莱坞制片方竟然愿意为这些无名小卒留出长达五分钟的播出时间，专门介绍这些一闪而过最后被删掉的小人物。
那一刻，无法不让人感动，因为它击中了我们心中以为僵硬其实仍然柔软的部分。平时大家把太多的精力都用在了追逐名人和热点问题上，其实谁都明白，生活在底层和角落里的人更值得我们去关注。因为相对于明星焦点人物而言，大多数人都是小人物，包括我们自己。是的，没有人应该被忽视，即使他们是生活中的小角色。
优劣可辨
作者：方德煌 译
有三个高等学校的毕业生，第一个成绩优异，第二个成绩良好，第三个勉强混了张文凭。
毕业典礼刚过，三个人跑到巴黎肆意放纵，终于卷入了一场重大的犯罪活动，被判死刑，上断头台处死。
刽子手把第一个毕业生带到刑场，问；“要不要蒙住眼睛？”
“不！”
“脸朝上还是脸朝下”
“朝上。”
刽子手把他捆绑起来，放上断头台，一捺按钮，铡刀没有掉下来。
“奇迹啊，上帝的旨意！刽子手说，“连断头台都不灵了！你自由了，走吧。”
第二个被带上刑场，情况和第一个一模一样，他也自由了。
轮到第三个。刽子手问道“要不要蒙着眼睛？”
“不蒙”
“脸朝下还是脸朝上？”
“朝上。”
刚被捆绑起来，仰面放上断头台，他就嚷道；“你瞧，我发现铡刀的毛病在哪儿啦”
(总278期)
真正的勇气
三名海军上将谈论起什么是真正的勇气。
德国将军说：“我告诉你们什么是勇气。”说完他召来一名水手。
“你看见那根100米高的旗杆了吗？我希望你爬到顶端，举手敬礼，然后跳下来！”
德国水手立即跑到旗杆前，迅速爬上顶端，漂亮地敬个礼，然后跳了下来。
“呵，真出色！”美国将军称赞说。接着他叫来一名美国水兵命令道：
“看见那根200米高的旗杆了吗？我要你爬到顶端，敬礼两次，然后跳下来！”
美国水兵出色地执行了命令。
“啊，先生们，这真是一次难忘的表演。”英国将军说，“但是我现在要告诉你们，我们皇家海军对勇气的理解。”
他命令一名水手：“我要你攀上那根300米高的旗杆顶端，敬礼三次，然后跳下来！”
“什么，要我去干这种事？先生你一定神经错乱了！”英国水兵瞪大眼睛叫了起来。
“瞧，先生们，”英国将军得意地说，“这才是真正的勇气！”
母狮子
在所有的野兽当中爆发了一场大争论，看谁能自豪地说自己的家庭最大。最后他们来到母狮子面前，问道：“你一胎生多少？”母狮子说：“一个，但是 这一个是一只狮子。”
质量胜过数量。
驼背的启示
作者：张旻华译
一次，一位年轻人在路上拾到一张两元钱的钞票。从此，他走路时眼睛总是离不开地面。在40 年里，他总共二手挖掘机收集了29516 颗钮扣，52172 根针，7分钱，连背都驼了，十分可怜。他失去了友爱，失去了对大自然美景的欣赏，也失去了为别人务的机会。
好战的狼
作者：莱 辛
“想到父亲就感到荣耀，”小狼对狐狸讲，“他是一位真正的英雄。他在整个地区曾引起何等的敬畏呀！他一个接一个地击败了两百多个敌人，把他们肮脏的灵魂送进了地狱。希奇的是，他终于被一个敌人打败了！”
“致悼词的人可以这样表达，”狐狸说，“然而其实的历史学家会这样增补：他一个接一个地击败的两百多个敌人全是些绵羊和骡子；而那个征服他的人，是他胆敢触犯的第一头牡牛。”
强盗与绞刑架
两个强盗，有一次偶然经过一个绞刑架，其中一个说：“假使世间没有绞刑架这一类的刑具，我们的职业真是很好的一种呀。”另一人强盗回答说： “呸，笨伯！绞刑架是我们的恩人。假使世界没有了绞刑架这一类刑具，那许多人都将要做抢劫的勾当，那时，你我两人的买卖，岂不反而做不成了吗？”
各种的技艺、职业、事业，也是如此。有了困难，才能拦阻与淘汰掉一切不如我们的竞争者。
阻碍不是我们的仇敌，而是恩人。
等待三天
作者：帕特伯恩
卖花的老太太微笑着，又老又皱的脸上荡着喜悦，冲动下我挑了一朵花。
“今天早晨你看起来很高兴。”我说。
“为什么不呢？？一切都这么美好。”
她穿的相当破旧，身体看上去很虚弱。因此她的回答令我大吃一惊。
“你很能承担烦恼。”
“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可三天以后就是复活节。所以当我遇到麻烦时，就学会了等待三天。一切就恢复正常了。”
然后她笑着道了声再见。从此，我一碰到麻烦，那老太太的话便响在耳边：“等待三天。”
驴和马
作者：列夫托尔斯泰
个人有一头驴和一匹马。一天，它们驮着货物赶路。驴累了，对马说：“我吃不消了，你多少帮我驮点吧！”
马不愿帮驴的忙，不多一会儿，驴就倒地死了。
随后，主人把驴的货物移到了马的身上，并在上面放了一张刚剥下来的驴皮。
马心里想：“我不愿帮驴一点忙，现在却必须驮运全部货物，还加上它的皮。”
鸟笼
作者：查里斯Ｆ凯特林
我曾和一个朋友打赌：如果我给他一个鸟笼，并挂在他房中，那么他就一定会买只鸟。我的朋友同意打赌。因此我就买了一只非常漂亮的瑞士鸟笼给他，他把鸟 笼挂在起居室桌子边。结果大家可想而知。当人们走进时就问：“乔，你的鸟什么时候死了？”
乔立刻回答：“我从未有过一只鸟。”
“那么，你要一只鸟笼干吗？”
我的朋友后来说，去买一只鸟比解释为什么他有一只鸟笼要简便得多。人们经常是首先在他们头脑中挂上鸟笼，最后就不得不在鸟笼中装上些什么东西。
富翁农夫
作者：屠格涅夫
人们在我面前称颂富豪洛希尔德，他从自己的巨额收入中拔出成千上万的钱来教育儿童、医治病人、救济老人–这时，我赞扬，并且深为感动。
然而，当我赞扬和感动时，我不禁想起一个贫困的农民家庭，这家人收养了一个孤苦的侄女，把她带到自己的破烂的小屋里。
“若是收下卡吉尔，”老太婆说，“我们最后的几个钱也要为她花了–就没法买盐，汤里就没有咸味儿了
“那我就不吃盐好了。”那农人–她的丈夫说。
洛希尔德比起这位农夫还差得很远哪！
价值的转移
作者：梁晓声
一位勤劳的农民，从自己的菜园中收获了一个大得不得了的南瓜，他又惊又喜，把这个南瓜献给了国王。
国王很高兴，赐给农民一匹骏马。
这件事很快家喻户晓。
一个财主开动了脑筋：献个大南瓜，就能得到一匹马，如果献一匹骏马国王会赐给我多少金银珠宝抑或美女呢?
于是财主向国王进献了一匹价值连城的骏马。国王同样很高兴，吩咐侍者：
“把那位农民献的那个珍贵的大南瓜，赐给这个献骏马的人吧。”
结果财主得到了南瓜……
觉醒的滋味
作者：林清玄
喝完功夫茶后，喝一杯水，会觉得那水特别好喝，觉得茶好，水也好。
热闹的聚会后，沉静下来，会觉得那沉静格外清澄，觉得热烈也美，沉静也美。
爬山回家以后，洗个热水澡，觉得那水是从身体蒸发出来，觉得爬山也享受洗澡也享受。
有时欢乐与哀愁也是如此，哀愁时感到欢乐真好，欢乐时也觉得哀愁有一种觉醒的滋味。
觉醒的滋味随时都在，就像阳光每天都来。
猴子的故事
作者：梁漱溟
我想说一个猴子的故事给大家听。在汤姆孙科学大纲上叙说一个科学家研究动物心理，养着几只猩猩、猴子做实验。以一个高的玻璃瓶，拔去木塞，放两粒花生米进去，花生米自然落到瓶底，从玻璃外面可以看见，递给猴子。猴子接过，乱摇许久，偶然摇出花生米来，才得取食。此科学家又放进花生米如前，而指教它只须将瓶子一倒转，花生米立刻出来。但是猴子总不理会他的指教，每次总是乱摇，很费力气而不能必得。此时要研究猴子何以不能领受人的指教呢?没有旁的，只为它两眼看见花生米，一心急切求食，就再无余暇来理解与学习了。要学习，必须两眼不去看花生米，而移其视线来看人的手势与瓶子的倒转才行。要移转视线，必须平下心去，不为食欲冲动所蔽才行。然而它竟不会也。猴子智慧的贫乏，就在此等处。
盐一样的智慧
作者：罗 西
有这么一个故事：老族长带领村民日夜兼程，要把盐运到某地换成大麦过冬，有一天晚上，他们露宿于荒野，星光灿烂。长者依然用祖先世代所传下来的方法，取出三块盐投入营火，占卜山间天气的变化……大家都在等待长者的“天气预报“，：若听见火中盐块发出”噼里啪啦“的声响，那就是好天气的预兆，若是毫无声息，那就象征天气即将变坏，风雨随时会来临。
长者神情严肃，因为盐块在火中毫无声息。他认为不吉，主张天亮后马上赶路。但是族中另一位年轻人认为“以盐窥天”是迷信，反对匆忙启程。第二天下午果然天气骤变，风雪交加，坚持晚走的的年轻人这才领悟到长者的睿智。其实，用今天的科学解释，老族长也是对的，盐块在火中是否发出声音，与空气中的湿度相关。换句话说，当风雨欲来湿度高，盐块受潮，投入火中自然喑哑无声。
年轻人往往看不起老人的哲学，片面地认为他们都是过时的，无用的。其实，一些人生理念如同海盐，他再老，仍然是一种结晶，并且有海的记忆。
“秃头论证”
作者：何少颜
哲学上有“秃头论证”的理论，它含有这样的问题：少一根头发能否造成一个秃头–回答说不能。再少一根怎么样–回答说还是不行。这个问题一直重复下去，到后来，回答却是已成为秃头了，而这在一开始是遭到否定的。
成为秃头的界限是头发一万根?一百根?十根?一根?一根也没有?无法确认。但可以肯定的是，当头发还剩下一百根，十根时，人们早已毫不迟疑地公认其为秃头了。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的，当你惊觉时，事物的性质早巳走到了反面。
我们的环境变化也是如此。森林正在减少，能在旷野见到零星的树木却再也见不到森林的情景即将发生；动物正在消亡，能在动物园中见到狮虎豹象却再也见不到野兽的情景悄然来临；空气、水质正在恶化，臭氧层空洞正在扩大……
也许，在21世纪20、或50、或80年代，地球人蓦然回首，才体味到生活已万事全非。
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