记承天寺夜游(八年级必修教学设计)

时间:2022-04-14 19:10:31 教育新闻 我要投稿
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记承天寺夜游(苏教版八年级必修教学设计)

 [教学目标] 

记承天寺夜游(苏教版八年级必修教学设计)

1、引导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通文句,读出文章的韵味;在读的过程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟读成诵。 

2、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况,进一步理解作者丰富微妙的思想感情。 

[重点难点] 

1、重点:结合课文来理解一些词和句的含义。 

2、难点:学习古人写景抒情的方法。 

[教学时数] 一教时 

[教学过程] 

一、导入 

1、作者简介 

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。 

苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似单纯写景,实则是有寓意的,要耐心寻味。 

2、导语 

从文章的标题来看,是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测,这篇文章会不会描述他游玩的心情?他的心情会是怎样的? 

二、朗读课文 

要求读准字音,读清句子停顿。 

如:遂/至承天寺/寻张怀民 庭下/如积水空明 

念/无与为乐者 水中/藻荇交横 

三、翻译理解 

通过翻译课文,深入理解文意。 

补充解释:欣然:高兴地 遂:于是 盖:原来是 

相与:一起 但:只是 无与为乐者:没有人与我同享快乐 

少闲人如吾两人耳:缺少像我们两个这样的有闲人 

参考译文: 

元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院子里溜达。 

庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊! 

哪天晚上没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩而已。 

四、赏析 

思考问题: 

1、 作者为什么会想着夜里去寺庙游玩? 

因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。 

2、作者是怎样描写月色的? 

发挥奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。 

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受? 

月色皎洁,空灵。 

4、文中哪些句子表达了作者的情感? 

“月色入户,欣然起行”,“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。” 

5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪? 

“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思:一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。 

五、小结 

这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 

六、布置作业 

课后练习二 

、板书设计:

         绘景: 月色--积水空明

                      竹柏--藻荇交横

        抒情:  赏月的欣喜

                     贬谪的落寞

                     自我排遣的达观

          写人:“有闲”--热爱生活

有关作者

苏轼:(1037――1101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。少时博通经史,21岁时中进士。因不满王安石的“新政”,自愿外放,先后历任杭州通判,密州、徐州、湖州知事。元丰二年,43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。(本文即是在第二年写的)八年之后,旧党司马光为相,召苏轼回京,继任中书舍人,翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年,新党复政,又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬,直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后,才将他召回,次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽,气势不凡;他的词境界高远,开启宋词豪放一派;他的书法大气淋漓,并列“宋四家”之一;他的绘画也自成一家,为后人所称道。在散文方面,作为“唐宋八大家”之一,他不仅创作数量很大,而且以气势纵横,变化多姿,畅达明快形成了自己独特的风格。

有关背景

本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所,名义是团练副使却有职无权,无事可做。写本文之时,他在黄州贬所已近四年,但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪,仍然乐观,旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,观竹柏,自乐其乐,但并不得意,因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。

 

李菊芬

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