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谏太宗十思疏(人教版高一必修) 教案教学设计
谏太宗十思疏
●教学目标
知识目标
1.辨析“安、信、求、治”等多义词的词义;积累文言虚词“以、哉、所”的用法;区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。
2.领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
3.学习本文多用比喻说理的手法,体会对偶句、排比句的风格特征。
能力目标
1.掌握作者反复开导,循循善诱的高超的劝谏艺术,不断提高学生的说话技艺。
2.在理清文章思路的基础上背诵全文。
德育目标
树立正确的人生观,苦乐观:虚怀若谷,虚心纳他人建议;勤俭简朴,继承优良传统。
●教学重点
1.掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。
2.理清思路,理解“十思”内容及其意义。
3.学习文章用比喻说理,生动形象的特点,体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特征。
●教学难点
1.文章第三段的内容理解。
2.引导学生背诵全文。
●教学方法
1.朗读法(在反复朗读中,理解句意,体味语气,加强记诵)
2.问答法(如对文章第1~2段浅显内容的分析理解)
3.讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解)
4.探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练,拓展学生思维)
●教具准备
录音机及课文朗诵带;多媒体投影。
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
[教学要点]1.介绍作者、背景。
2.疏通文句句意。
3.整体把握文章内容,理清文章思路。
[教学过程]
一、导语设计
俗话说:伴君如伴虎。因为忠臣批“龙鳞”,逆“圣听”讽谏帝王确为不易之事。比干挖心、屈原放逐就是千古明证与教训。然而,唐代谏臣魏征一生上疏言事二百多次,非但没有招来杀身之祸,相反却得到了唐太宗的称赞“诚极忠款,言穷切至”,并说“公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事等弦韦”。这是为什么呢?下面,就让我们在千古传诵的《谏太宗十思疏》中找找答案吧!
二、解题
1.文体简介
疏,是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。如西汉晁错写给汉文帝的《论贵粟疏》。
2.背景介绍
唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力,能够节私欲,明赏罚,广开言路,积极纳谏。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,加以对外战争年年胜利,边防巩固,国威远扬,于是在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年(637)从三月到七月,五个月内他一连给唐太宗上了四疏,劝太宗“鉴彼之所亡,念我之所以保”,励精政道,巩固统治。
《十思疏》便是四疏中的一篇,阐明了要“居安思危,戒奢以俭”的道理。据说太宗看到奏疏后非常感动,于是写了《答魏征手诏》,称赞他“诚极忠款,言穷切至”,表示从谏改过。
3.魏征简介
魏征(580~643),字玄成,巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。唐代文学家、政治家、史学家。
少年孤贫,有大志。隋末参加李密义军,后随李密投唐。太宗即位,授以谏议大夫。由于他生性刚直,善于直言诤谏,竭诚以事太宗,因此深得信任。唐太宗“数引征入卧内,访以得失”。魏征一生先后上书二百多次,达数十万言,大都被采纳。他死后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣。”这足见魏征在当时的影响。
三、疏通文意
1.朗读课文,正音释义。
(1)学生集体朗读课文一遍。要求:语速稍慢,读准字音。
(2)放录音,学生低声跟读,纠正字音。
出示投影:
为下列加点字注音。
①求木之长(zhǎnɡ)者
②必浚(jùn)其泉源
③虑壅(yōnɡ)蔽,则思虚心以纳下
④惧谗邪(xié),则思正身以黜(chù)恶
⑤文武并用,垂拱(ɡǒnɡ)而治
(3)学生默读课文,结合注释疏通文句。
出示投影:
下列加点的实词解释有误的一项是
A.求木之长者,必固其根本(固,动词,使……稳固);人君当神器之重(当,动词,主持,掌握)
B.振之以威怒(通“震”,威吓);则思江海下百川(动词,流下)
C.乐盘游,则思三驱以为度(盘游,娱乐游逸,指从事狩猎);则思慎始而敬终(慎)
D.宏兹九德(动词,使……光大);简能而任之(动词,选拔)
答案:B(下,居于……之下)
出示投影:
选出下列加点的多义词用法及意义相同的一组
答案:C(信:诚实、忠诚。安:安定;表反诘,怎么。求:追求;请求。治:治理,管理;治理得好,太平)
(解说:学习文言文,掌握字、词、句是关键,是理解思想内容的前提。教学过程中,应把此作为重点,多角度训练学生的基本功,使他们对所学知识能准确掌握)
四、整体感知,理清思路
1.指定三位学生朗读课文(每人一段),其他学生边听边整体感知文意。
2.具体研习第1段
(1)提问:本段中作者提出了什么观点?运用什么方法提出的?
学生思考后,明确:本段以“固本思源”为喻,提出了“居安思危、戒奢以俭”的观点。
点拨:开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义”。三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味:德不厚则不可使国家长治久安的。正反对比后,作者进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。反面来说,想要国家长治久安,就一定要“居安思危,戒奢以俭”。这结尾处,不但照应前面(“积德义”和“德不厚”),提出了文章主旨,而且又充分利用了“木”与“水”的比喻。
(2)学生试背课文。
3.具体研习第2段
(1)学生集体朗读第2段。
(2)提问:本段中作者概括了一条什么普遍规律?阐述了什么观点?从哪个角度论证的?
学生思考后,明确:本段总结历史经验,并从创业守成,人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。”这几句,简要概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律。从人类历史的长远发展来看,这虽是历史的必然,但要“思国之安”,就势必调动人为的因素去理智地克服它。因此作者发出疑问:“岂取之易而守之难乎?”接着从取守天下的不同心态上(“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物;竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。”)进行论证,说明是否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。最后阐明“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”的“民本”观点。
4.重点研习第3段
(1)教师范背第3段。
(2)学生对照注释,翻译这段文字。
(3)提问:本段作者提出了“十思”的内容,它们各有什么侧重?作者理想的政治境界是什么?
学生讨论后,明确:本段提出了“居安思危”的具体做法,即“十思”。其核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“知足”“知止”是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“谦冲而自牧”“江海下百川”是戒骄躁,劝皇帝要恪守职务,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“三驱以为度”“慎始而敬终”是戒纵欲,劝皇帝不要放任自我,不要怠惰,而要勤勉政事;“虚心以纳下”“正身以黜恶”是戒轻人言,兼听则明,偏听则暗;“无因喜以谬赏”“无以怒而滥刑”是戒赏罚不公,劝皇帝赏罚要有尺度,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。
文章最后,作者从正面论述做到“十思”的好处,同时阐明了自己理想的政治境界:“智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。”
(4)学生试背第3段。
5.学生集体试背全文。
(解说:要想深入理解课文内涵,必须熟知课文,即背诵。背诵不仅能积累文言词语,还能将各段理解兼收并蓄,背出意蕴,背出情感,也背出自己的理解,获得心灵的愉悦和精神的满足)
五、课堂小结
本节课我们分析了文章的思路,掌握了周到严密而又精辟的说理论证。但我们不能仅仅满足于此,更要懂得一些道理。金无足赤,人无完人,一代名君唐太宗尚有不足之处,更何况我们普通人呢?唐太宗虚心接受了魏征的劝谏,创造了历史上有名的“贞观之治”。如果大家也能虚心接受别人的意见,定会树立起光辉俊洁的人格。
六、布置作业
1.积累下列成语:居安思危、戒奢以俭、靡不有初、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下,并从中任选三个写成一段话,不少于30个字。
2.熟练背诵全文。
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