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尚贤(人教版高二选修) 教案教学设计
《尚贤》教案
一、 教学目标：
1． 掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式，能翻译课文。
2． 理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。
3． 学习墨子散文从不同方面层层推进进行说理的方法。
4． 学习本文用事例和比喻说理的方法。
二、 教学重点：
1． 重点实词虚词及文言句式
2． 理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。
3． 把握墨氏议论文的特点。
三、 教学思路：
1． 注重文言词句的归纳整理和迁移运用。
2． 注重对层层深入的论说方法的把握。
3． 注重对“尚贤”现实意义的探究。
四、 课时安排：三课时
五、 教学过程：
第一课时（1~3段）
一、 导入新课：（故事导入）
先说一个故事：管仲和鲍叔牙是一对好朋友，他们分别辅佐齐襄公的两个弟弟公子纠和公子小白。为避国难，他们逃出齐国分别到了鲁国和莒国，后齐国内乱，国君被杀，伺机而动的两公子俱连夜回国。鲁国发兵送公子纠回国，并派管仲带兵堵截公子小白，管促一箭射中小白带钩，小白倒地装死，管仲派人回鲁国报捷，鲁国于是慢慢地送公子纠回国，过了六天才到，这时小白已兼程赶回齐国，成为国君，是为齐桓公。后为齐桓公发兵攻打鲁国，鲁军大败，鲍叔牙给鲁侯写了一封信，信中写道，公子纠为齐君兄弟，齐君不忍杀他，请鲁国自己杀他，公子纠老师管仲是齐君的仇人，请把管仲送到齐国，剁成肉泥。鲁人害怕遵照执行，齐桓公要杀管仲，鲍叔牙劝说，臣幸运地跟从君子，君上成了国君，如果只想治理好齐国，有我和高奚就够了，如果君上想成就霸业，那么非管仲不可。管仲到哪个国家，哪个国家就强盛，不可以失去他。桓公听从他的建议，假装杀仇人，把管仲接到齐国。桓公和管仲谈论霸王之术，大喜过望，以其为大夫，委以政事。管仲进行改革，一时齐国大治。
但是在古代，象齐桓公这样有远见卓识的政治家并不多，而且，统治者常拥有世袭特权，他们常依据自己的喜好来提拔或罢免官员，出身社会下层的人即使是德才兼备，也往往受到压制，所以墨子的“尚贤”的主张在当时产生了重要影响，至今仍有现实意义。
二、 朗读课文
三、 文本解读
（一） 第一段
1． 释义并翻译
者：第一个：用在“今”“昔”等表示时间的词语后面，表示：“………的时候”，第二个：……的人 之：助词，取消句子独立性 治：治理得好，太平 本：从根本上 是其故何也：宾语前置 在：在于 事：让……做官（任用） 将：就 众贤：使贤众，使动用法
2． 朗读指导
（1） 排比句应读出气势来
（2） 重点词语应重读，如：皆欲国家之富 本失其所欲，得其所恶 不能尚贤事能为政也 将在于众贤而已。
3． 翻译指导：
是故国有贤良之士众，则国家之治厚
（所以国家拥有的德才兼备的士众多，国家就会治理得好）
4． 概括本段内容：
1） 找出中心句
2） 理清思路：“王公大人失其所欲”在于“不能尚贤事能” “大人之务，将在于众贤” 。
3） 概括段意：从反面论证“尚贤事能”的重要性。
4） 论证方法：举王公大人治国的例子来说理。
（二） 第二段
1．释义 然则：既然这样，那么 术：方法 奈何：怎么办
2．归纳本段作用：承上启下，过渡段。
（三） 第三段
1． 释义并翻译
富：使……富有（形容词使动用法） 贵：使……高贵（形容词使动用法） 将：才 厚：纯厚 乎：在（介） 辩：有口才 道术：治国方法 固：本来就是（副词兼有判断作用） 珍：比喻人才 佐：辅佐的臣子 然后：这样……才（含义：接着某种动作或情况后）
2． 朗读指导：
1） 排比句读出气势
2） 可得而从也“加点字重读，以示强调。
“此固…………”语速稍快，“固”重读。
3． 翻译指导：
况又有贤良之士厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术者乎。
4． 概括本段内容：
1） 用文中的句子简答：
众贤之术在于：“富之贵之 敬之誉之。”（即尚贤事能）换言之，“尚贤事能”可以使“国之良士”“得而众也”
2） 概括段意：
使国家贤士增多的方法“尚贤事能”。
3）思路：使善射御之人增多的方法 使国家贤士增多的方法（顺势推进）
四、 规律探究
1． 墨子的文章逻辑严密，结构严谨。可以说我国古代严格意义上的议论文就是从墨子开始的。我们回顾一下《兼爱》一文中的写作内容和思路：先提出问题，说天下之害，再解决问题，从正反两方面说“兼相爱”之利，不“兼相爱”之祸，最后解决问题。“兼相爱”可以做到，“上以为政，士以为行”。其实，就是从“是什么”“为什么”“怎么办”这九个字上面做文章，那么今天我们学习的前三段与中心论点有何关联呢？
讨论：本文中心论点是什么？
1~3段与中心论点的关系：
明确：“夫尚贤者 ，政之本也。”----------中心论点
第1段从反面，3段从正面论证了“尚贤事能”的重要性，必要性，阐述了“为什么”的问题。
2． 设想一下，下文会写什么内容：如何做到。
五、 作业布置：
1． 课外预习4~5段，掌握重点实词虚词，准备翻译。
2． 思考：尊重人才有什么现实意义。
附：板书设计
中心论点 （1段）：“大人之务，将在于众贤而已。”
（从反面论证） 为什么
夫尚贤 （2段）承上启下
者，政 （3段）“富之贵之，敬之誉之”（尚贤事能） 尚贤事能
之本也 可使贤士“得而众”（从正面论证）
（4段）：进一步举先王之例阐述尚贤事能的
社会意义。
（5段）：以古代圣王为例，阐述尚贤事能的 如何
原则 方法。 尚贤事能
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