高一问题教学法与提问教学法的区别

高一问题教学法与提问教学法的区别

　　问题教学法就是教材的知识点以问题的形式呈现在学生的面前，让学生在寻求，探索解决问题的思维活动中，掌握知识、发展智力、培养技能，进而培养学生自己发现问题解决问题的能力 。下面是小编整理的高一问题教学法与提问教学法的区别，欢迎阅读。

　　关 键 词：

　　问题教学法 提问教学法 区别

　　内容提要：

　　提问教学法比问题教学法具有更悠久的历史，二者的特点、功能不同，运用方法不同。

　　“问题教学法”是以学生为本，以学生的发展为教学出发点，把学习活动的主动权交给学生，让学生通过自我发现、自行探究来激发其智慧的潜能，培养其积极的学习动机，即把学习者的创造精神引发出来，以促进其乐于学习、愉快学习、学习快乐，进而实现其可持续发展。提问法，也称问答法或发言法，它是依据师生对话的情势而进行的一种教学方法。在实际教学中，我们经常发现很多老师将二者混淆起来，或者干脆混为一谈。其实，二者是有着本质区别的。

　　首先，从历史发展来看，提问法比问题教学法具有悠久的历史。在我国，提问法最早可以上溯到先秦。在先秦教育家的教育论著中，特别是孔子的言论中，我们可以很容易地洞察到提问法的广泛运用。孔子在《论语公冶长》中说“敏而好学，不耻下问” 。“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现其中之一就是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》中有多处记载。孔子不仅自身勇于“下问”，而且还经常创设各种情境或者运用各种情境随时地提问他的弟子，如孔子见罗雀者所得，皆黄口小雀，故问之曰：“大雀独不得，何也？”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀则不得，大雀从黄口亦不得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑，则有全身之阶；随小者之戆，而有危亡之败也”（1）。 在这里，孔子紧紧抓住并恰当地运用了教育情境，由鸟雀的命运引出了祸福、忧患、全身远祸的话题，对弟子们进行了人生观、世界观、生命观的教育。

　　而问题教学的渊源可以追溯到古希腊苏格拉底的“精神助产术”。苏格拉底使用问题的方法进行教学，刺激学生自己在教师帮助之下寻找正确答案，通过提出问题、回答问题，反复诘难来寻找普遍的意义。“问题教学”理论是由前苏联教育家马赫穆托夫提出的。马赫穆托夫反对苏联当时只注重知识传授的教学，要求引进科学实践的方式，把解决课题或问题作为教学基本过程。他提出，可以采用教师带领学生解决课题，师生共同解决问题和学生独立探索解决问题的不同方式，使教学成为有明确目的的、能发挥学生主观能动的过程。在我国，可以说，问题教学法是伴随着教育的改革与发展，特别是现代教育的兴起与发展而诞生的。《普通高中语文课程标准（实验）》明确指出：注意观察语言、文学和中外文化现象，学习从习以为常的事实和过程中发现问题，培养探究意识和发现问题的敏感性。在这样的背景下，问题教学法被高度重视起来而且广泛应用。

　　其次，二者的特点、功能不同。传统的教学提问，教师在课堂启发和引导的全部问题，都是让学生的思维更好地跟着教师已经设计好的思路走，其特点是：第一，教师主宰课堂提问，教师是所有主要问题的设计者，学生基本没有自主提问的权利；第二，所设计的教学问题是线性相连的，问题环环相扣；第三，问题答案明确唯一，评价的主体是教师；第四，教学成功的标志，是问题的最终消灭。

　　问题教学与传统的教学提问是完全不同的两种教学方法。问题教学的基本特征是：第一，师生共同拥有提问的权利；第二，解问的义务由学生承担，课堂展现的是问题的思维过程，在反复提问、解疑的过程中，学习者自行领悟学习方法，自主、积极地锻炼表达能力；第三，问题的答案呈现多元性、开放性，因此学生能够充分享受创造性学习和合作探究的快乐，时时获得精神的满足和成功的愉悦；第四，教学的归宿是新问题的产生，以此强化学生学习的问题意识和批判精神。

　　此外，二者的运用方法不同。尽管问题教学法的运用过程中一定离不开提问法，但是，所有的提问都是围绕着发现、探究、解决、生成新的问题而运用的，而绝不能像传统的提问法那样仅是为了最终解决一个个问题而运用。例如，运用传统的提问法教学鲁迅的《拿来主义》是这样操作的：请同学们速读课文，迅速辨别、筛选、整合文本中的重要信息，给“拿来主义”下定义（什么是拿来主义？）--为什么要实行拿来主义？--怎样实行拿来主义？--实行拿来主义有什么好处？--拿来主义精神在今天有什么意义呢？这一系列问题的提出，都是由老师一手操控的，即都是老师事先设计好的，学生只是思考、解决问题的参与者，就问题的设计来看，学生始终被动的，因而对所有问题事先都是陌生的。如果运用问题教学法教学这篇课文，是要这样操作的：形象生动地呈现当时政治、文化背景，如送去主义者怎样对待文化遗产，闭关主义者怎样对待文化遗产，送来主义者怎样对待文化遗产--启发引导、自然生成：怎样对待文化遗产--合作学习、探究解决：什么是拿来主义，怎样运用拿来主义，运用拿来主义的意义--发现新问题：拿来主义在今天的意义。

　　参考文献：

　　（1）《孔子家语六本第十五》

　　《人民教育》2000年第9期《创新教育的方法与评价操作概要》

　　许双全：《改进课堂提问节奏落实语言思维训练》,《小学语文教学》 1997年第5期（总175期）。

　　车成全：《论教学中的问题情境及其创设》

　　《课堂提问艺术初探》杨雪峰 人民教育出版社 2004年12月

　　《课程与教学论》 汪钰明 人民教育出版社 2004年12月

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