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《轻肥》注释及赏析
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的，希望能够帮助到大家。
《轻肥》诗词注释
《轻肥》，这首诗是《秦中吟》十首中的第七首。《秦中吟》自序说：“贞元、元和之际，予在长安，闻见“足悲者。因直歌其事，命为《秦中吟》。”这组诗是作者“为时为事”而作诗的文学主张的重要体现。一诗一事，针对性极强，讽刺揭露社会弊病极为尖锐深刻。轻肥：是“乘肥马，衣轻裘”的缩语。此题《才调集》作《江南旱》。
内臣：宦官。
朱绂：朱色的系印丝绳。
紫绶：紫色的系印丝绳。朱、紫二色，高级官员才能用。悉：皆。
罇、罍：盛酒器。九酝：美酒名。罗：罗列。
脍：细切的鱼肉。天池：海。鳞：鱼。
自若：坦然自得。
衢州：唐代州名，其治所即今浙江西部的衢县。
《轻肥》-诗词赏析一
诗题“轻肥”，取自《论语雍也》中的“乘肥马，衣轻裘”，用以概括豪奢生活。
《轻肥》，开头四句，先写后点，突兀跌宕，绘神绘色。意气之骄，竟可满路，鞍马之光，竟可照尘，这不能不使人惊异。正因为惊异，才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。内臣者，宦官也。宦官不过是皇帝的家奴，凭什么骄横神气一至于此？原来，宦官这种脚色居然朱绂、紫绶，掌握了政权和军权，怎能不骄？怎能不奢？“夸赴军中宴，走马去如云”两句，与“意气骄满路，鞍马光照尘”前呼后应，互相补充。“走马去如云”，就具体写出了骄与夸。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字，形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个，而是一大帮。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了！
以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
《轻肥》-诗词赏析二
《轻肥》，白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇。
《轻肥》诗曰：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酿，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，瞿州人食人。”
白居易的《轻肥》描写了唐朝中期社会的真实面貌。
封建社会从皇帝到平民是分为阶级的，同在一个天底下，同在一个社会，不同的阶级生活状况是天壤之别的。皇帝居于社会的顶端，以皇帝为首的统冶集团生活极度奢侈，縻费无度；而贫苦百姓的生活是饥寒交迫，苦不堪言，甚至流离失所，卖儿鬻女……社会形成了极端的两极分化。一但发生灾荒，情况更为严重。
白居易的这首诗就是写于唐宪宗元和四年（公元809年），据《通鉴唐纪五十三》载：元和四年，“南方旱饥”。这首诗即写于江南发生大旱的这一年。白居易的《轻肥》正是从统冶阶级的奢侈腐化，縻费无度和广大百姓深重苦难这这两个方面描写社会生活的。这首诗共十六句，其中十四句是从统冶者方面写的。诗的开篇即写“内臣”“意气骄满路，鞍马光照尘”，仅仅十个字，就把一群人的，跃武扬威的情状栩栩如生地描绘出来。接着“借问何为者，人称是内臣”，揭示了这一群人的身份，原来这骄横跋扈的一群是皇帝的亲信，即“内臣”，即太监，他们是最高统治者的亲信和爪牙。就是这样一群人，竟然个个都有身居高官，“朱绂皆大夫，紫绶悉将军”。这些人在这大灾之年在做什么呢？原来是赴宴，“夸赴军中宴，走马去如云”，人数众多，而且是乱纷纷的，争先恐后。酒宴上吃喝的是什么？“樽罍溢九酿，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞”，吃喝全是由精妙的工艺酿制美酒和难得一见的山珍海味。又有上好的果品享受，简直就是神仙过的日子。甘美餍足之后，更是神气十足，骄横无限，“食饱心自若，酒酣气益振”。统治者不论常年和灾年，放纵享受总是尽情的，挥霍无度的。这样，通过如上描写，封建社会统治阶级的不顾民生，腐败享乐至极的情状展示出来了。诗篇接下来一转，只用两句写了百姓的生活，“是岁江南旱，瞿州人食人”，只十个字，写出了江南大地上的一幕人间惨剧。然而，只这两句，实在是具有震撼人心的力量。
《通鉴唐纪五十三》载的元和四年（公元809年）“南方旱饥”，虽只有四个字，我们可以知道，如果不是灾情非常严重，史书是不会记载的。既然灾情严重，白居易《轻肥》的描写就是真实的了。因此，白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇，它反映了唐宪宗元和四年真实的社会面貌，这篇诗也映射出封建社会面貌的一般情形。这首诗对人们今天深刻认识封建社会的本质具有重大的意义。这首诗对我们今天如何为官、如何冶国也是有启示意义的。
这首诗在写法上运用了现实主义创作方法，诗人洞察了社会的真实情形，敢于说真话，描写了社会的真实面貌，反映了社会的本质；运用了对比的写法，突出了诗篇的表达效果；诗句的顺序具有严密的逻辑性。这三点写法是值得诗友注意学习的。
《轻肥》-写作手法
《轻肥》，这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，奇峰突起，使全诗顿起波澜，使读者动魄惊心，确是十分精彩的一笔！
《轻肥》-古今点评
1．与少陵忧黎元同一心事。(宋宗元《网师园唐诗笺》)
2．诗贵和缓优柔，而忌率直迫切。元结、沈千运是盛唐人，而元之《舂陵行》、《贼退诗》，沈之“岂知林园主，却是林园客”，已落率直之病。乐天《杂兴》之“色禽合为荒，政刑两已衰”，《无名税》之“夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为空”，《轻肥》之“是岁江南早，衢州人食人”，《买花》篇之“一丛深色花，十户中人赋”等，率直更甚。(吴乔《围炉诗话》)
3.结句斗绝，有一落千丈之势。(弘历《唐宋诗醇》)
《轻肥》-作者简介
《轻肥》之作者白居易
白居易(772--846)，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与李白、杜甫齐名，有“诗魔”和“诗王”之称，他是产诗量最多的诗人，且诗歌的质量很好。他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月，白居易死于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。
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轻肥（一）
宝马奔驰势若风，宦海弄潮慰平生。
偷梁换柱寻常事，勇做时代排头兵。
云开远见纽约城，半生筹谋一日行。
宦囊饱满尽膏脂，哂笑身后咒骂声。
轻肥（二）
才饮东京清酒，又吃纽约海鲜。
澳门豪客看我，泰国猛男为咱。
口吐莲花真理，小秘八股书传。
五色霞光照满，看我潇洒神仙。
轻肥（三）
任双膝跪弯，任脑壳磨尖。
无怨无悔地，只为那一天。
百练入龙门，成佛做神仙。
把乾坤倒转，将膏脂榨干。
掘地翻三尺，欲壑真难填。
血泪铸真身，香火万世传。
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