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《轻肥》注释及赏析
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的,希望能够帮助到大家。
《轻肥》诗词注释
《轻肥》,这首诗是《秦中吟》十首中的第七首。《秦中吟》自序说:“贞元、元和之际,予在长安,闻见“足悲者。因直歌其事,命为《秦中吟》。”这组诗是作者“为时为事”而作诗的文学主张的重要体现。一诗一事,针对性极强,讽刺揭露社会弊病极为尖锐深刻。轻肥:是“乘肥马,衣轻裘”的缩语。此题《才调集》作《江南旱》。
内臣:宦官。
朱绂:朱色的系印丝绳。
紫绶:紫色的系印丝绳。朱、紫二色,高级官员才能用。悉:皆。
罇、罍:盛酒器。九酝:美酒名。罗:罗列。
脍:细切的鱼肉。天池:海。鳞:鱼。
自若:坦然自得。
衢州:唐代州名,其治所即今浙江西部的衢县。
《轻肥》-诗词赏析一
诗题“轻肥”,取自《论语雍也》中的“乘肥马,衣轻裘”,用以概括豪奢生活。
《轻肥》,开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种脚色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,怎能不骄?怎能不奢?“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与夸。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。
紧接六句,通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢,但也写了骄。写奢的文字,与“鞍马光照尘”一脉相承,而用笔各异。写马,只写它油光水滑,其饲料之精,已意在言外。写内臣,则只写食山珍、饱海味,其脑满肠肥,大腹便便,已不言而喻。“食饱心自若,酒酣气益振”两句,又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时,已然“意气骄满路”,如今食饱、酒酣,意气自然益发骄横,不可一世了!
以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
《轻肥》-诗词赏析二
《轻肥》,白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇。
《轻肥》诗曰:“意气骄满路,鞍马光照尘。借问何为者,人称是内臣。夸赴军中宴,走马去如云。樽罍溢九酿,水陆罗八珍。果擘洞庭橘,脍切天池鳞。食饱心自若,酒酣气益振。是岁江南旱,瞿州人食人。”
白居易的《轻肥》描写了唐朝中期社会的真实面貌。
封建社会从皇帝到平民是分为阶级的,同在一个天底下,同在一个社会,不同的阶级生活状况是天壤之别的。皇帝居于社会的顶端,以皇帝为首的统冶集团生活极度奢侈,縻费无度;而贫苦百姓的生活是饥寒交迫,苦不堪言,甚至流离失所,卖儿鬻女……社会形成了极端的两极分化。一但发生灾荒,情况更为严重。
白居易的这首诗就是写于唐宪宗元和四年(公元809年),据《通鉴唐纪五十三》载:元和四年,“南方旱饥”。这首诗即写于江南发生大旱的这一年。白居易的《轻肥》正是从统冶阶级的奢侈腐化,縻费无度和广大百姓深重苦难这这两个方面描写社会生活的。这首诗共十六句,其中十四句是从统冶者方面写的。诗的开篇即写“内臣”“意气骄满路,鞍马光照尘”,仅仅十个字,就把一群人的,跃武扬威的情状栩栩如生地描绘出来。接着“借问何为者,人称是内臣”,揭示了这一群人的身份,原来这骄横跋扈的一群是皇帝的亲信,即“内臣”,即太监,他们是最高统治者的亲信和爪牙。就是这样一群人,竟然个个都有身居高官,“朱绂皆大夫,紫绶悉将军”。这些人在这大灾之年在做什么呢?原来是赴宴,“夸赴军中宴,走马去如云”,人数众多,而且是乱纷纷的,争先恐后。酒宴上吃喝的是什么?“樽罍溢九酿,水陆罗八珍。果擘洞庭橘,脍切天池鳞”,吃喝全是由精妙的工艺酿制美酒和难得一见的山珍海味。又有上好的果品享受,简直就是神仙过的日子。甘美餍足之后,更是神气十足,骄横无限,“食饱心自若,酒酣气益振”。统治者不论常年和灾年,放纵享受总是尽情的,挥霍无度的。这样,通过如上描写,封建社会统治阶级的不顾民生,腐败享乐至极的情状展示出来了。诗篇接下来一转,只用两句写了百姓的生活,“是岁江南旱,瞿州人食人”,只十个字,写出了江南大地上的一幕人间惨剧。然而,只这两句,实在是具有震撼人心的力量。
《通鉴唐纪五十三》载的元和四年(公元809年)“南方旱饥”,虽只有四个字,我们可以知道,如果不是灾情非常严重,史书是不会记载的。既然灾情严重,白居易《轻肥》的描写就是真实的了。因此,白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇,它反映了唐宪宗元和四年真实的社会面貌,这篇诗也映射出封建社会面貌的一般情形。这首诗对人们今天深刻认识封建社会的本质具有重大的意义。这首诗对我们今天如何为官、如何冶国也是有启示意义的。
这首诗在写法上运用了现实主义创作方法,诗人洞察了社会的真实情形,敢于说真话,描写了社会的真实面貌,反映了社会的本质;运用了对比的写法,突出了诗篇的表达效果;诗句的顺序具有严密的逻辑性。这三点写法是值得诗友注意学习的。
《轻肥》-写作手法
《轻肥》,这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,奇峰突起,使全诗顿起波澜,使读者动魄惊心,确是十分精彩的一笔!
《轻肥》-古今点评
1.与少陵忧黎元同一心事。(宋宗元《网师园唐诗笺》)
2.诗贵和缓优柔,而忌率直迫切。元结、沈千运是盛唐人,而元之《舂陵行》、《贼退诗》,沈之“岂知林园主,却是林园客”,已落率直之病。乐天《杂兴》之“色禽合为荒,政刑两已衰”,《无名税》之“夺我身上暖,买尔眼前恩。进入琼林库,岁久化为空”,《轻肥》之“是岁江南早,衢州人食人”,《买花》篇之“一丛深色花,十户中人赋”等,率直更甚。(吴乔《围炉诗话》)
3.结句斗绝,有一落千丈之势。(弘历《唐宋诗醇》)
《轻肥》-作者简介
《轻肥》之作者白居易
白居易(772--846),汉族,字乐天,号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家,与李白、杜甫齐名,有“诗魔”和“诗王”之称,他是产诗量最多的诗人,且诗歌的质量很好。他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山,号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月,白居易死于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁。他去世后,唐宣宗写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。
《轻肥》-相关诗歌
轻肥(一)
宝马奔驰势若风,宦海弄潮慰平生。
偷梁换柱寻常事,勇做时代排头兵。
云开远见纽约城,半生筹谋一日行。
宦囊饱满尽膏脂,哂笑身后咒骂声。
轻肥(二)
才饮东京清酒,又吃纽约海鲜。
澳门豪客看我,泰国猛男为咱。
口吐莲花真理,小秘八股书传。
五色霞光照满,看我潇洒神仙。
轻肥(三)
任双膝跪弯,任脑壳磨尖。
无怨无悔地,只为那一天。
百练入龙门,成佛做神仙。
把乾坤倒转,将膏脂榨干。
掘地翻三尺,欲壑真难填。
血泪铸真身,香火万世传。
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