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语文晨读材料五网友来稿

时间：2024-08-30 05:09:24 教育新闻我要投稿

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语文晨读材料五（网友来稿）

策划组稿：韩维加

语文晨读材料五（网友来稿）

参加编写：

朱建国赵敏陈家利杨军嵇学丽

章婷婷石秀朱丽丽谢继合朱海燕

第二周星期一

哲言

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 --《孟子离娄下》

【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别人的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

爱子，教之以义方，弗纳于邪。 --《左传隐公三年》

【解读】喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石硝(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗：不。纳：入，使入。

不吹毛而求小疵。 --《韩非子大体》

【解读】不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是且己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

不迁怒，不贰过。 --《论语雍也》

【解读】不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样能够善于自省该多好啊!迁怒：转移怒气。贰：再，重。

诗词

乡思

李觏

人言落日是天涯①，望极②天涯不见家。

已恨碧山③相阻隔，碧山还被暮云遮。

【注】①“人言”句：化用《世说新语夙惠》事：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远?”明帝起先回答太阳远，因为没见过人从太阳那来，又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后人常用这一典故，以天涯、落日比喻极远之地。②望极：望尽，极力远望。③碧山：青山。

【赏析】这首绝句写乡思，通过登高远望来抒发心中的感受。前两句重点在“望”，先以落日即天涯作衬，使后句不见家的失望加重，运用了两个“天涯”反复吟咏的效果，给人以浓重的失望感。后两句重点在“恨”，把前面强调的远移到“阻隔”上来，说家乡的方向被碧山所遮，山又被暮云所遮，更加深了离愁别恨。四句诗，分四层意思，层层深入，把感情渐渐发挥到极致，令人读后怆然涕下。因此《青箱杂记》把它作为诗谶，说：“识者谓此诗意有重重障碍，李君其不偶乎?后果如其言。”

成语

生吞活剥

唐朝时，有一个县令叫张怀庆，特别喜爱沽名钓誉，经常写出一些诗来炫耀给别人看。不过有水平的人一看就知道他是在篡改名人的诗，但是因为他是县令，所以一般不点破，还经常拍个马屁，吹捧几句。张怀庆心里还沾沾自喜。

有一天，张怀庆读了一首五言绝句：

“镂月为歌扇，

裁云作舞衣。

自怜回雪影，

好取洛川归。”

这首诗的作者是当时名人李义府。张怀庆习惯性地心里发痒，于是略加思索，提笔写道：

“生情镂月为歌扇，

出性裁云作舞衣。

照鉴自怜回雪影，

来时好取洛川归。”

大家一看都知道他是在每句诗的前面加了两个字。这首诗经张怀庆一修改，原诗优美的意境变得俗不可耐。张怀庆还自认为写得很好，还抄了几首赠人。后来人们借用诗人张昌龄和名士郭正一的名字，编了一个类似谚语的顺口溜：“活剥张昌龄，生吞郭正一”来讽刺张怀庆的行为。

(出自《唐诗纪事》)

【释义】生吞活剥：比喻生硬地抄袭、模仿人家的言辞、理论、经验、方法等，而不联系实际。生，不熟。吞，整个咽下去。

素材--“谦虚”格言

谦虚就是对自己做一个恰当的估计。--（美）爱默生

向上级谦恭是本分，向平辈谦虚是和善，向下级谦逊是高贵，向所有人谦虚是安全。--莫尔

不在受赞扬的时候，而是在挨责骂的时候仍不失谦逊的人，才是真正的谦谦君子。--约翰保罗

当我们大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。--（印度）泰戈尔

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。（前苏联）高尔基

思想史上载明：谦虚总是和学生的才能成正比，不谦虚则成反比。--（前苏联）普列汉诺夫

如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的高得多。--（德）哥德

做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也许使事情无结果。--鲁迅

动必三省，言必再思--（唐）白居易

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。--《荀子》

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。--（英）莎士比亚

人不该有高傲之心，高傲会开花，结成破灭之果。在收获的季节，会得到止不住的眼泪。--（古希腊）埃斯库罗斯

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。--老舍

素材--事例精选

孔子论物满则覆

孔子在祭祀鲁桓公的祖庙里看到一种器物，他问守庙人：“这是什么东西?”守庙的人说：“这叫欹器，是人们置于座侧，用来警戒自己言行的。”孔子说：“我听说过这种器物，它虚则倾，中则正，满则覆。”他叫弟子往欹器中注入水。当水注入一半时，欹器是端正的；当水注满了之后，欹器竟突然翻倒。孔子颇有感触地叹了一口气说：“物满则覆。为人处世也是如此，要谦虚，不可自满。”

戴震与他的老师

清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为高兴，问戴震说：“你和老师比，谁的才能高?”戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么?”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。

牛顿临终遗言

牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人……恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。

李自成骄奢毁功业

明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。

诺贝尔写自传

诺贝尔是十九世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望。不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德诺贝尔-一他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终身不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生平重要事迹：无。”哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写?”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。

文言

傅马栈最难①

口《管子》

桓公观于厩②，问厩吏曰③：“厩何事最难?”厩吏未对，管仲对日：“夷吾尝为圉人矣④，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣⑤；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。”

(《小问篇》)

【注】①栈(zhàn)：竹木编成的牲畜棚或栅栏。傅马栈：编排供马站立的栅栏。②桓公：即齐桓公，春秋时期齐国的国君，“五霸”之一。厩(jiù)：马棚。③厩吏：管马棚的官吏。④夷吾：管仲，名夷吾。尝：曾经。圉(yǔ)人；养马的人。

⑤施：用上。

【参考译文】

齐桓公到马棚里察看，问马棚里的官员说：“马棚里什么工作最难?”马棚里的官员还没回答，相国管仲便回答说：“我曾经做过马夫，知道编排供马站立的栅栏最难：先用弯曲的木料编排，以后就都要求用弯曲木料，弯曲木料都编上了，笔直的木料就用不上了；先用笔直的木料编排，以后就都要求用笔直木料，笔直木料都编上了，弯曲的木料也就用不上了。”

【文意提示】

管仲讲这个故事，是要齐桓公注意选择人材，如同“马栈傅木，一曲而无不曲”，开始选用错了，用了小人，小人就会引进小人，那么正直的人就会用不上了。这个通俗的比喻，对于我们今天识别和使用干部也有启发作用。

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