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《李凭箜篌引》教案(语文版高一必修) 教案教学设计
教学目标：
知识目标：学习描摹音乐的手法。
能力目标：提高口语表达能力。
情感目标：体味、鉴赏音乐美。
教学过程：
㈠导语
诗的唐朝也是音乐的唐朝，诗与音乐在这个伟大的时代完美地结合在了一起。其中有三桩姻缘一直为人们津津乐道，它们就是被清人方扶南称为“摹写声音的至文”的三首诗：白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》、韩愈的《听颖师弹琴》。这节课我们就一起来学习一下中唐诗人李贺的这篇浪漫主义珍品《李凭箜篌引》。
㈡解题
1、李凭，著名宫廷女器乐家。关于她当时的身价与声名史书上是这样记载的：“天子一日一回见，王侯将相立马迎。”她精湛的技艺同样也受到了诗人们的热情赞赏。所以李贺才用他色彩瑰丽、富于感染力的诗笔写下了我们今天要学习的这首诗歌。
2、箜篌（学生介绍）：从西域传来的大型弦乐，有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。
3、引，曲调的开头部分。箜篌引，原以箜篌伴奏的乐府歌曲，这里诗人第一次用这题名实写箜篌演奏。
㈢作者介绍：
李贺，字长吉，唐皇室远支。仅做过几年奉礼郎（宗庙祭祀司仪一类事物的丛九品小官）他对这种低微的职务不满，年少失意，心情抑郁，再加上刻苦作诗，损害了身体，年仅27岁就逝世了。他早岁工诗，很有才名，受知于韩愈。他的诗构思奇特，意境怪诞，想象丰富，语言新颖诡异。由于经历，他的诗中常有感伤、消沉情调。被人称为“诗鬼”。又《昌谷集》。
㈤朗读
1、教师范背（配乐）（图片）
2、学生散读（配乐）
3、学生朗读（配乐）
4、齐读
㈥鉴赏诗歌
1、我们先替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？
时间：高秋 地点：中国 乐器：箜篌（吴丝蜀桐） 演奏者：李凭
2、参加这场演奏会的除了诗人，还有哪些听众。请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（讨论）
（1）江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪。
（2）素女，又称“素娥”是神话中的月宫仙子，善于鼓瑟。皎洁的面庞也起了愁容。
（3）紫皇，天神紫皇，天上最尊贵的神。被音乐打动。
（4）女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消除其他祸患，才使得剧烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾斜
（5）神妪，成夫人。神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。
（6）老鱼、瘦蛟，潜在神秘深山的幽涧中。随音乐在水波中上下跳跃作舞。
（7）吴质，吴刚，月宫中神仙，整天伐桂。倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。
（8）寒兔，月宫中嫦娥的宠物。蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不肯离开。
（9）云，空山中凝聚着，低垂着，不肯流走。仿佛具有人的听觉功能和思想感情。
（10）十二门的百姓。唐代的都城长安方圆70多里，呈正方形四面每面三门，共十二门。人们陶醉在美妙的弦乐声中，连深秋时节的风寒露冷也感觉不到。
3、通过我们找到的诗中的对李凭“粉丝”们的描绘，我们的确可以体会到李凭的箜篌演奏具有“惊天地，泣鬼神”的艺术力量，那么这里作者主要是用什么手法来描摹音乐的呢？
衬托
4、衬托手法是从侧面落笔，通过渲染演奏的环境气氛，听众情绪变化来突出箜篌的音乐魅力，除此诗人是如何正面细致刻画音乐的呢？
昆山玉碎，向昆仑美玉碎裂的声音， 清脆而铿锵
凤凰叫，像凤凰对舞唱和 舒缓而悠扬
芙蓉泣露，如带露荷花在哭泣 惨淡
香兰笑，如兰花在欢笑 清丽
5、这里诗人运用了什么手法来描摹声音
拟声，以声拟声
6、举出运用拟声手法描摹音乐得例子
白居易的《琵琶行》
㈦小结
这是一曲诗的音乐，一首音乐的诗。美丽的秋空，多情的云，悲啼的“江娥”，满面愁容的“素女”，出产美玉的“昆仑山”，充满神话色彩的“凤凰”，浸染着《楚辞》情调的“芙蓉”和“香兰”，救世的女娲，骤落的秋雨，闻弦起舞的神妪，闻声跳跃的瘦蛟和老鱼，无眠的吴质，露湿的寒兔都融入了李凭惊天地泣鬼神的箜篌的美妙音乐之中。
㈧延伸练习
接下来我们就运用我们学习到的方法来做一个描摹音乐得的口语表达练习。请一个同学上来听一段乐曲，然后用拟声、比喻、衬托手法来描摹音乐，大家来猜猜乐曲的名称。
1、命运交响曲 2、梁祝 3、欢乐颂 4、献给爱丽丝
5、青藏高原 6、好汉歌
㈨作业：背诵《李凭箜篌引》
教学反思：1引导学生要有耐心，不要求之过急。
2学生交流时体现的合作、探究不够，平时要加强训练。
3听、说在课上体现不错，加上写作过程就更好了。
4有些教学环节功能交代不够。
5板书设计精巧，但应加以回顾。
6 课程结束时应齐读回顾全诗。
7作业布置要有明确，有梯度。
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