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始得西山宴游记(苏教版高一必修) 教案教学设计
[学习目标]
一、知识和能力
1、理解课文运用比照与映衬写景的艺术手法。
2、体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。
3、掌握文言实词和虚词意义及用法，翻译全文。
4．在理解的基础上背诵并默写全文。
二、德育渗透目标
1、理解作者在被贬永州后寄情山水聊以忘忧的旷达情怀
2、体会自然景物在陶冶情操、抚慰心灵、升华精神等方面的作用
[学习重点]
即[学习目标]
[学习难点]
领悟文旨，理清思路，从文章内容、语言特色、表现手法、文章意蕴等方面对本文进行鉴赏。
[教学方法]
引导、探究。
教学设想：
第一课时：1、介绍背景知识（包括柳宗元的成就及本文的写作背景）。2、诵读全文。3、分析讲解课文第一段。
第二课时：1、分析讲解课文第二段。2、对全文进行总结和赏析。
《始得西山宴游记》第一课时：
一、关于柳宗元：
柳宗元（773－819），字子厚，唐代河东解（今山西运城西）人，人称“柳河东”。晚年贬为柳州（今广西柳州）刺史，故又称“柳柳州”。他是唐代杰出的文学家、哲学家，在中唐文坛上与韩愈齐名。与韩愈同为当时古文运动的领袖，同是“唐宋八大家”之一。他能诗善文，成就很高。他的作品收入《柳河东集》。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类，文笔犀利，含义深刻，形象生动，气势奔放。山水游记是柳文中最为脍炙人口的作品，不仅用凝练的文笔、精华的语言描绘南国美好风光，并且把自己的思想感情、不幸遭遇、怨愤抑郁的心情融注其间，文笔或峭拔、峻洁，或清邃奇丽，在中国文学史上具有独特地位。柳宗元也因此被誉为“游记之祖”，
二、本文的写作背景：
公元805年，他参加了以王叔文为首的政治集团，积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久，就在其政敌联合反击下而失败，“永贞革新”失败，受到残酷迫害，先是被贬为永州（今湖南省零陵县）司马；十年之后，又改任为柳州刺史。十年永州被贬生涯，几乎占去了柳宗元四分之一的人生历程。永州地处湖南两广的交界处，时为蛮荒之地，但此地佳山秀水，景色优美，为作者提供了丰富的精神滋养。柳宗元待罪谪居，虽然“恒惴栗”，却不忘寄情山水，并写下一系列刻划入微又托意深远的山水游记。其中最著名的是《永州八记》。（初中阶段学习的《小石潭记》就是《永州八记》之一）《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇，起着开宗明义、领带各篇的作用。
三、解题：
文题为何冠以“始得”二字？
这个问题有待于同学们在学习的过程中去体会。
四、文本解读
（一）教师朗读全文，要求学生听准字音，听出节奏，听出感情。
（二）点出本文的学习重点。
（三）分析讲解第一段。
1、请同学朗读第一段，读出情感。教师纠正读音。
2、分析讲解第一段。
自余为戮人，居是州，恒惴栗。→文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后郁闷、痛苦不堪的心情，那么作者用什么办法试图排遣和解脱心中恐惧忧虑的心情呢？
终日寄情山水，以驱散心中的阴霾。→其隙也，则施施而行，漫漫而游。
所游之景为何？→日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。→对形容词的选择，“幽泉”可见其清澈，“怪石”可见其绚丽多姿。
到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。→这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故。记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。
以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。→自以为已游遍永州的奇山，但未曾知道西山的怪异独特。→ 说明柳宗元游西山之前，虽然他几乎游遍了永州的奇山，没有哪一座山像西山一样带给他“怪特”的感觉。
总结：本文中心内容是记叙西山之游，开篇却从他处着墨，先写以前永州奇山异水的游览，表明以前所见的幽泉怪石并没有真正给作者带来精神的愉悦和解脱，以此作为铺垫，来比照映衬西山之游不同于以往。
参考翻译：自从我成为罪人，居住在这个州，常常忧惧不安。公务之暇，就缓步地行走，没有目的地出游。每天和随从登上高山，进入深林，走遍萦回曲折的溪涧。只要有幽泉怪石，无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下，倒尽壶中的酒喝得大醉；醉了就互相枕靠着睡觉，睡着了就做梦。心中想到了哪里，梦也做到哪里。睡醒就起来，起来就返回。自以为所有这一州有点不同常态的山水，都为我所享有了，但不曾知道西山奇异和独特。
作业：背诵第一段，预习第二段。
《始得西山宴游记》第二课时：
一、请同学朗读第二段。教师纠正读音。
二、分析讲解第二段。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。→写发现西山，偶识西山的欣喜。
遂命仆人过湘江，缘染溪， 斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。→对动词、介词的选用相当简约、精当、传神。整、散结合，叙述登山之艰难。作者将坚持真理、向命运挑战的顽强意志以及对现实的无情批判物化在了对自然的改造和对自然的征服上，大大深化了山水游记的思想内涵，使其人格美更加光彩照人。
作者登临西山，没有直接着力于西山本身的景物， 而是以独特的视角，通过自己登临眺望的主观感受，在西山以外景物的映衬比照中显示西山的怪特，加之使用生动的比喻、色彩的渲染，构成一幅绚丽多彩的山水画。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。短句，描写西山形势的高峻、气象的阔大。
然后知是山之特立，不与培塿为类。→散句，抒写作者对西山高峻的感受。作者赞誉西山高峻不凡，与一般小山丘截然不同。同时在西山风光的饱览中领悟到了它与作者追求的精神境界的契合点，即山的高大--人格精神的傲然独立。并借此比喻自己品格清高，特立独行，不会讨好朝中权贵，更不与他们同流合污。
悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。偶句、长句。作者深受西山高峻特立的形象所吸引，感到西山与大自然同时存在，无边无际。因而内心澄明宁静，形体超脱，与天地万物融为一体，对人生的荣辱得失不再那么执着。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。西山之游却使作者感到从未有过的快慰，因而开怀痛饮，不只是美酒醉人，更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融，因而醉而忘归，心中的欢喜愉悦不言而喻。与以往游览山水倾壶而醉截然不同，前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。
心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。游览众山的感受与宴游西山的乐趣的本质区别在于，在西山的游历中，与大自然的际会才使作者沉醉，真正达到物我合一、天人合一的境界。他游西山后，受西山宏伟气象的感染，思想、眼界大为开扩，因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始，以往的游览算不上真正的游览。
故为之文以志。是岁元和四年也。写此文的目的和时间。
总结：作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊，千里之间的高山深谷如土堆、洞穴，尽收眼底，浮云萦绕群山，与天空连成一体，此时作者才真正感受到与自然同呼吸，与天地同游的快慰。同时从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美，作者终于找到了自己的知音，他仿佛与西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受，以至醉不思归。
翻译：今年九月二十八日，因为坐在法华寺的西亭上，望见西山，才指点西山并且认为它奇怪。于是就命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐丛生的草木，烧掉茂密的茅草，直到山顶为止。我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，所有几州的土地，都在我的卧席之下。那些高高低低的地形，高的隆起，低的凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴，尺寸之界包含了千里的景物，各种景物聚集收缩，层层堆叠，没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白水互相萦绕，外接天际，四面望去，浑然一体。这以后才知道这座山独特卓立，与小土丘实非一类。我的神思悠悠然与天地之气相应，而无法找到它的边际；情怀浩荡与大自然共游，而不知道它的尽头。拿起酒杯满斟而饮，摇晃着就要醉倒，不知道太阳落山了。苍茫的暮色，从远处来临，直到一无所见却还不想回去。此时精神专一，忘掉形骸，似乎与万物相融合。这以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始。所以写了篇文章来记载它。这一年，是元和四年。
三、全文总结和赏析：
1、文题为何冠以“始得”二字？
“始得”暗含初次遭遇西山，透露出偶然而又惊喜的心情。
在西山的游历中，与大自然的际会才使作者沉醉，真正达到了物我合一的境界，因此，加上“始得”二字，宴游西山的特别之处才被揭示出。
“始”字看似平常，实则别具匠心，全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”到“始指异之”，再以“然后知吾向之未始游，游于是乎始”结束全文，一个看似简单的“始”，不可或缺，语约意丰。
2、运用比照与映衬写景的艺术手法。（请同学回答。）
3、借景抒情、融情于景的艺术特色。
文章开始写以往游览“到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧……觉而起，起而归”，记叙之中流露出被贬失意抑郁不平的心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜，沉醉之乐，借西山的高峻气势，表现自己高洁的人格，所记山水景物无不融入自己的感情，表露自己的傲世情怀。
四、作业：背诵全文。
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