谈谈莫泊桑《项链》结尾的续写(网友来稿)

时间:2024-08-04 12:12:02 教育新闻 我要投稿
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谈谈莫泊桑《项链》结尾的续写(网友来稿)

山西省临汾市第一中学 常红杰

谈谈莫泊桑《项链》结尾的续写(网友来稿)

这是一个学生为《项链》中玛蒂尔德得知假项链的真相以后所编写的结尾:

“什么?假的?”伴随着一声嘶哑的叫喊,玛蒂尔德的世界彻底塌陷了,她又看到了那个灯红酒绿的夜晚她的旋转的红裙,那挂美丽的项链为她赢得了多少艳羡的目光啊;她又看到了那个她生命中的最寒冷的夜晚,那辆破旧的马车,那条路瓦栽先生在沉重的夜色里一寸一寸地搜索过的街道;她又看到了她十年的漫长的苦难的岁月,看到了“油腻的盆沿、黑色的肥皂水、阴暗的、潮湿的、狭窄的小阁楼”,她看到了现在的自己:一个苍老的、粗笨的、疲惫的妇女;看到了那挂一模一样的标价三万六千法郎的钻石项链。

她拚命地逃了,仿佛要逃进永远不可能返回的旧日的时光。她没有听到佛朗斯节夫人困惑的呼唤。小径上的落叶也仿佛被她疯狂的脚步唤醒,轻轻地飞在下午的阳光里。

第二天,在某一家旧的阁楼上,一个满头白发的老女人坐在窗口,眼睛空洞无神。她望着这个她已经不认识的的世界,口里喃喃着:“假的,假的,全是假的。”

这是一个典型的张爱玲的“一个苍凉的手势”式的结尾,它以蒙太奇式的镜头串连起了这个不幸的女人的一生,以玛蒂尔德在巨大的心理落差中崩溃的结局,为《项链》画上了一个冰冷的音符。

但是,这是一个必然的结局,也就是说,这是这个故事最为合理的走向吗?让我们再回到莫泊桑的故事中最后这个情节的开始:

“路瓦栽夫人无限感慨。她要上前去跟佛朗斯节夫人说话吗?当然,一定得去。而且现在她把债都还清,她可以完全告诉她了。为什么不呢?

她走上前去。”

请注意这里的“走上前去”,这是一个富有丰富的象征意味的动作。这是用十年的苦难之火而锻烧出来的坚强、坦然、善良和诚实。很显然,此时的玛蒂尔德早已不再是当年那个认为自己“生来就是为过着高雅和奢华的生活,因此不断地感到痛苦”,不再是“再也不想去看有钱的女朋友,因为看望回来就会感到痛苦。由于伤心、悔恨、失望、困苦,她常常整天整天地哭泣”的小女人。

“十年”,为什么恰恰是“十年”?这儿的“十年”也应该是有着其深刻的意味的,“十年”足以使一个人的个体生命实现一种质的变化,十年是一个完整的成长阶段。《论语》中孔子说:三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳顺,七十随心所欲,不逾矩。在孔夫子的眼中,每一个十年,人都在完成一次自我的超越。而对玛蒂尔德来说,十年前她还是一个沉溺在绚丽的梦境之中不可自拔的小姑娘。如果那个时候她没有丢掉项链,那么现在是怎样的一个境况呢?是如包法利夫人或安娜卡列尼娜那样,在上层社会的纸醉金迷之中无法自拔,最终完全地失去自己,而只能用自己的一死完成对这个社会的最后的无奈的拒绝和反抗?还是如同她的朋友佛朗斯节夫人,在上层社会完成了自我的蜕变,并最终成为这个社会阶层的一部分,倘若真的如此,便是快乐吗?安娜已经用自己的麻木的婚姻和错误的爱情作了最好的证明,在那个社会里,固守麻木的爱情或都是想突围而出都可能是悲剧。当然,还应该有一种更大的可能,那就是经历了那一个“云上的日子”,经历过那个“最美满最甜蜜的胜利”,然后,再进入在她看来如此可怕的现实生活,然后用整个漫长的后半生的时光去追忆那个夜晚,再枉然地用这种回忆的快乐稀释现实中无法真正拥有的伤悲。当然,所有的可能都只是可能,因为命运虽然给了我们无数的可能,但是却只给了我们一种现实。

“但是,有时候,她坐在窗前,就回想起当年那个舞会。那个晚上,她多么美丽,多么令人倾倒啊!”如果说在十年以前,对那种流光溢彩的上层生活的羡慕充斥了她的生活,成为她生活的大部分和痛苦的理由,那么,在现在,这种对往昔的回忆却已经成为她现实生活的点缀了。鲁迅先生说:做梦的人是幸福的,人最大的苦痛是梦醒了无路可走。对玛蒂尔德来说,当她十年前有梦的时候,她是痛苦的,因为梦境的华彩正好映照出了现实的黯淡。现在,因为命运的偶然,梦醒了,而她也在生活的磨难之中,在相濡以沫的爱情之中找回了自己。因此,对十年后坐在窗前的玛蒂尔德来说,这已经不再是一种痛苦的现实了,旧梦的痕迹自然不可能完全消失,但是,这个梦已经不可能使她为之感伤了。

十年的时光,已经使得玛蒂尔德“抛弃了娇气和任性,远离了虚幻的遐想,而成了为明确生活目标而一步步地攀登的奋斗女性”(方位津《错位到复位的女性》)。她获得了心灵上的平静和安宁,对自己的生活有了心安理得的新体验。因此,其实对她的人生来说,项链是真的还是假的已经不再重要了,她的人生已然在这次影响她生命走向的变故之中获得了最为宝贵的成长的经验。当然,我们看到这个情节的时候,心中会再次闪现莫泊桑的感慨:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事,可以败坏你,也可以成全你!”。人生是一个神秘的故事,每一个人都在期待最精彩的情节。人生中有太多的偶然,每一次偶然都可能改变我们生命的走向。泰戈尔说:“上帝的左手是仁慈的,而他的右手却可怕。”而我们每一个人(也许还可以包括上帝本人)固然无法知道在人生的下一刻,上帝会给我们左手还是右手,但是我们唯一可以决定的,就是在命运的给予面前,我们可以选择怎样的方式去面对。一挂假的项链似乎断送了一个女子的青春,可以却以另一种方式拯救了她,使得她拥有了最为可贵的成熟。郭宏安先生在《谁是“少数幸福的人”?》中曾经如此分析于连这个主人公形象:“内容丰富分量沉重寓意深远的《红与黑》实际上写的是一个年轻人在追求幸福的道路上如何从迷误走向清醒,说到底是写了‘悟’字。”自然,成熟本身就意味着失去和拥有,于连为了他的幸福付出了自己的生命,所以,让我们看看另外的一种结局吧:

这似乎是一个再普通不过的夜晚。

玛蒂尔德又一次坐到了窗前,看着窗外点点的灯火。

路瓦栽先生轻轻地走进来,疲惫的他没有竟然感觉到妻子的异常,平常的这个时候,她应该正胡乱地挽着头发,高声大气地说着话,用大桶的水冲洗地板呢。

然而,今天,她面对着窗外模糊的风景,泪流满面。

他有多少年没有见到过她的眼泪了?他忽然有了一种不祥的预感。

“怎么了,亲爱的?”

事实上,这是十年来她第一次如此认真而深情地看着他。

她看着他的脸,这么多年,他老了许多,而他本来是一个不能经历大风大浪的小职员。然而,为了她的一个夜晚,他一直表现得像个英雄。

他有些不安了,因为她的这种神情他太陌生了,即使在他终生难忘的婚礼上,她似乎都没有认真地看过他。

“哦,没什么。今天晚上,我做了你最喜欢的肉汤。”

窗外,夜色如此温柔。

这是一个“什么也没有发生”的结局,它甚至没有涉及到令主人公命运发生翻来覆去的变化的项链,它的平淡出于人们的意料。然而,就在这波澜不惊的叙述之中,我们看到了成熟的玛蒂尔德,看到了她的温情、关爱、善良,也看到了一直默默地站在她背后的丈夫(这个角色其实也是玛蒂尔德能够走向成熟,而没有如包法利夫人一般走向毁灭的重要因素)的善良,也看到了一个被命运“成全”的幸福的家庭。而这种温情,都流淌平淡如水的文字中,可谓是“不着一字,尽得风流。”

作者邮箱: changhj2@163.com

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