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求诸人莫若求诸己
在这里我想从人际纠纷扩展到无为的命题。无为是一种艺术,是一种境界,不
限于在人际关系人际纠纷问题上。但我们可以从这个领域说起。
在人际关系上有时我们也会碰到相当令人困惑令人烦恼的麻烦。比如有人嫉妒
你的成绩,比如误解你的为人,比如恶人的敌意,比如无知的与幼稚的起哄,还有
在我们国家相当发达的流言飞语等等。
愈是有不错的记录就愈容易被很多人寄予希望,而期望值愈高也就愈容易达不
到要求而令某些人失望。愈是记录好也就愈容易被人众注视追踪,被求全责备,容
易被发现缺失。愈是有影响还愈容易被雄心勃勃的正在破土而出的后辈视为赶超和
破除迷信的对象,视为跳高时必须逾越的标杆,视为对手,视为开始新篇章时必须
破除的障碍。有理三杆子,无理三杆子,你总会成为被议论被挑剔的人物。所有这
些都是人之常情世之常理,不足为奇,不足为病,更不要一碰到这种事就悲壮起来,
不要动辄以鲁迅自命,自以为如何地不被理解,如何地需要横站,如何地至死对某
些人也不能原谅。这样的悲壮不但不利于身心健康,也不利于客观地公正地对待不
同的声音不同的意见,弄不好还有点像闹剧。
这里更更重要的是,愈是--自以为是或被认为是成功者就愈可能犯这样那样
的错误,他们容易或比较地容易自以为是,自以为洁,比较容易指点江山,挥斥方
遒,一件事弄得清明一点竟误以为自己无所不知什么事都能弄明白;一件事做成了
竟误以为自己什么事都能做成,自我封闭地论证得小葱拌豆腐一清二白,便误以为
自己已经独得真理之秘而赋有解迷释惑的伟大使命,关起门来激动了一家伙,便自
以为已经崇高伟大了个不亦乐乎。人这一辈子最容易犯的错误有两条,一曰以己贬
人,二曰以己度人。第一条就是过高估计了自己,而过低估计了旁人。第二条以为
自己的好恶就必然是别人的好恶,自己的标准就是别人的标准。现在主要谈第一个
问题,即以己贬人。
包括许多伟人,他们很少有因为过低估计了自己而该胜利没有胜利的,很少有
畏缩不前谦让过度的,而多半是习惯了叱咤风云扭转乾坤,却在一些需要谨慎细致
地处理,需要循序渐进的事宜上把事情做砸。就是说,叱咤风云易,循序渐进难;
开场红火易,结尾周全难。看人毛病易,看己毛病难;有知人之明已属不易,有自
知之明则更是难上加难。胳臂肘总是往里拐,自己总是心疼自己,许多情况下人际
关系上出了问题哪怕是被嫉妒被中伤,但毛病有相当程度是出在自己身上,可惜的
是少有人能反求诸己也。
摘自王蒙先生《我的人生哲学》
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