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《大道之行也》教案(人教版七年级必修) 教案教学设计
教学目标:
（1）积累常见的文言实词、虚词, 能借助注释和工具书理解基本内容，背默全文.
（语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。对于学生阅读古代诗文和浅显的文言文，重点在于考察学生记诵积累的过程，考察它们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。）
（2）了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征.
（3）培养学生的诵读能力和探究意识.激发学生树立远大的理想,敢于冲破现实羁绊.
教学重点:
反复朗读,当堂成诵.（这是一篇名文，半个多世纪以前的中学生差不多都能背诵，但理解本文确有难度，要求不宜过高，粗知大意即可，但一定要熟练背诵，为将来进一步消化创造条件。）
教学难点:
理解“大同”社会的基本特征.（因为离学生实际较远，理解起来难度较大，所以把此作为难点。）
教学方法:
①朗读法。保证至少读10遍,课堂上时时有琅琅书声,营造浓厚的学习氛围.（鼓励学生多诵读，在诵读中实践中增加积累、发展语感，加深体验与领悟。）
②讨论法、点拨法结合.疏通文意,可让学生自主阅读,讨论交流完成。对于文章的理解,教师要适当点拨.（阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生阅读的实践。要珍视学生的独特感受、体验和理解。）（阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程）
③自主探究法。设置开放性的题目,鼓励学生异想天开,并为自己的奇思妙想而努力学习.（逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判环节，拓展思维空间，提高阅读质量）
教具准备:
科幻片,磁带,课件
教学过程：
一、导语设计(结合《桃花源记》导入)。
师:同学们,东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬,那个“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.”“黄发垂髫,并怡然自乐”的世界人人渴望.其实它不过是《礼记》中的大同社会的艺术的再现.今天,就让我们走进这个理想的社会,一同感受它的艺术魅力.
板书:大道之行也--《礼记》
二、朗读课文,粗知文意。（完成教学目标1）
1、教师播放朗读磁带,学生听读,初步感知文意.
2、学生分组.读课文,对照注释,借助工具书,疏通词句,粗知文意.如有疑难小组探究解决.（分组学习，有助于培养学生的合作探究品质。）
重点词语:选贤与能(通“举”,选拔,音ju)
矜(通“鳏”,老而无妻的人,音guan)
男有分(职分,这里指职业,职守.音fen)
货恶其弃于地也(憎恶,音wu)
故人不独亲其亲(用作动词,以…为亲,译为“奉养”)
3、教师提问翻译，并适当点拨。
4、指名朗读。（2－3人）
三、深入理解，理清思路。（实现教学目标2、突破难点）
1、教师出示思考题。学生自主研讨。
⑴全文共五句话，根据文意可以分为几层？（使学生明确可分为三层。）
⑵用课文的原文回答“大同”社会的根本特征是什么？（指名回答，总结：特征是“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。）
⑶从哪几方面来说明“大同”社会的基本特征的？（第二层，从三方面一是满足生存的需要，一是人人得到社会的关爱；二是满足发展的需要，人人安居乐业；三是满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力）
⑷任何想象都植根于现实土壤，文章有无当时社会的影子？（学生思考交流，明确：作者拿现实社会跟理想的大同社会对比，顺理成章的指出，现实社会中的诸多现象如搞阴谋，盗窃财物，造反，杀人等将不存在。取而代之的是一个和平安定的局面。其实以折射出现实社会的真实情形：社会动荡，盗贼横行，人人自危，混乱不堪）
2、学生齐读。
3、教师用多媒体出示板书设计：（略）
四、指导朗读，当堂成诵。（体现教学重点）
1、语气指导
第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句就是“大道”的内涵。“天下”三句用分列语气读。
第二层：共四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人…中的人，使…。”要顿。“货、力”后要顿。“不必为己”后要长顿，收住这段文字。
第三层：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读的字字分明，语气肯定。
2、教师范读，学生低声附和，指名朗读，（2－3人）
3、学生背诵。
（对于朗读，学生读出适当的语气有一定难度，教师要求也不宜过高，朗读的节奏学生把握得还可以。）
五、探究发散。（实现教学目标3）
出示探究题，学生思考。
1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似之处？
2、用现实的眼光，你是如何评价这“大同”社会的？
3、现在的社会是“大同”社会吗？
4、请用一段话描绘你心目中的理想社会。
以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。
（提示：四道开放性题目。
第一题要启发学生透过桃源中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。该题不要搞统一答案。
第二、三题学生只要言之有理即可，教师不要随意批判，以表扬为主。
第四题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅想未来的气氛。）
教师借助科幻片，激发学生想象。
（该环节中，学生站在现在的角度评价大同社会，有些观点可能出乎意料。如其中的“女有归”现象，学生就有不同看法，认为女子不一定非得嫁人，嫁人也不一定幸福。教师应正确评价和引导。）
六、课堂小结。
师：大道之行也为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。尽管这个理想的社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来他一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦（如洪秀全、康有为、谭嗣同、孙中山等）。也许我们心中有更加美好的构想，就让我们为了梦想而努力奋斗吧。
学生齐背课文。
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