《五人墓碑记》教案2 教案教学设计

时间:2024-10-27 09:36:35 教育新闻 我要投稿
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《五人墓碑记》教案2 教案教学设计

五人墓碑记

《五人墓碑记》教案2 教案教学设计

《五人墓碑记》是第三册课文最头痛的一篇课文。含混晦涩难懂难教。 必须在反复朗读、字词疏通的基础上(起码要自习一课时),学生才有点“感觉”。本文的教学,可以由一个“义”字引出,由一个“义”字结束。在导入部分,教师可以介绍一些与“义”字相关的内容。 

一、 教学目标 

1、明确 学习记叙、议论和抒情相结合的写法。

2、通过对比论述突出五人之伟大。 

二、教学过程

1、导入

“生得伟大,死得光荣”这是毛泽东对……的题词,历史上很多人物“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”

从历史客观角度对下面人物死亡意义的评价(为忠?为义?为孝?为爱?……)

方孝孺-腰斩(灭十族)

袁崇焕-凌迟

刘和珍

……

袁崇焕的行刑场面极为惨烈,明末散文家张岱的《石匮书后集》有详细记载: 

“割肉一块,京师百姓从刽子手争取生啖之。 

刽子乱扑,百姓以钱争买其肉,顷刻立尽。开腔出其肠胃,百姓群起抢之,得其一节者,和烧酒生啮,血流齿颊间,犹唾地骂不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱尽……” 

据史料载,在行刑过程中,袁崇焕长叹不已,虽然皮骨已尽,但“心肺之间,叫声不绝,半日而止”。 

看得我心如刀绞。 

更看得我浑身冷气。 

袁之忠,袁之惨,先搁在一边。我想到的是这些民众之愚顽,之兽性。那些一哄而上争噬其肉者,哪个不是自称爱国?

鲁迅也以“看客”“奴性”批判民众之愚顽。而今天学习的《五人墓碑记》却如一块丰碑立在我们的心坎。

2、朗读

纠正读音。明确哪个段落属于“记叙、议论、抒情”

(开头至第四段)主要是记叙,第二部分(第五段至结尾)主要是议论。但在记叙中又夹着议论,在议论中又夹着记叙。第一段在扼要记述五人的死因及树立墓碑的缘由之后,发出了“呜呼,亦盛矣哉”的感慨和赞叹,由记叙而带出议论,十分自然地过渡到第二段对五人之死的评价:五人死得不同凡俗.死得大义凛然。然后追叙五人死难的经过(第三段)和英勇就义的情景(第四段)。

总之,记叙、议论和抒情统摄于“义”这一纲领之下,有机地结合一起,相辅相成,相得益彰。《古文观止》的评注者说本文“议论随叙事而入,感情淋漓,激昂尽致,当与史公(司马迁)伯夷、屈原二传并垂不朽。”这个评价还是很恰当的。

3、要求学生完成列表(右边空着),明确通过对比论述突出五人之伟大。

五人激于义而死--富贵之子慷慨得志之徒疾病而死

五人生于编伍之间,激昂大义,蹈死不顾--缙绅而能易其志者有几人欤?

匹夫之有重于社稷也 --高爵显位者的辱人贱行 

令五人者保其首领以老于户牖之下--屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲

把握以上四个环节的比较,就能准确地理解作者的褒贬感情和他所阐明的“死生之大,匹夫之有重于社稷也”的道理。

课上了后,感觉学生还是没有掌握重点字词,大傻认为这篇课文的文言字词

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