做事与做人(教师中心稿)

时间:2024-08-21 01:51:56 教育新闻 我要投稿
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做事与做人(教师中心稿)

做事与做人

做事与做人(教师中心稿)

宋发旺

   

《尚书》中说:“学之广在于不倦,不倦在于固志。”古人云:“世上无难事,只怕有心人。”

就像蜀地的富僧和贫僧一样,富僧总是放大困难,力等万事俱备才到南海求取真经;而贫僧能够以自己出乎常人的毅力靠自己的两只脚走到南海取来真经。你说难道不是:世上无难事,只怕有心人吗?所以要做好一件事关键在做人。

“人”字一撇一捺,写起容易做起难,那一撇是顺境、是得意、是幸福、是优点、是美满;而那一捺却是逆境、是失意、是辛酸、是缺点、是孤单、是寂寞。人生就是这样复杂而有趣,只要我们心平气和的去面对,一笔一划地去写,再难的“人”字也要被我们写好,再难的人生之路也要被我们走好。正如鲁迅先生所说的:“其实地上并没有路,走的人多了,也便有了路。”

做事与做人就像这人在地上走路,我们只要一步一个脚印,脚踏实地,放眼千里,做好一个诚实守信立志长久的人,那世上的万份难事就好做多了。

司马迁立志《史记》的撰写,即使受了宫刑这样的人间悲苦,也要立志完成历史巨著;李时珍踏遍不老的青山,万水无不为之有情,顺乎天意写下药草至理--《本草纲目》;中国航天人历尽西方霸主的封堵,靠自己的智慧和汗水,送“神六”上天。所有这些都说明做事的难与不难,就看你会不会做一个真正意义上的人。

人做好了,什么事就好做了。

王安石笔下的方仲永可谓聪明智慧为奇童,会做诗、会做事,可后来呢--淹没了;唐.贾岛“两句三年得,一吟双泪流” ,唐.卢延让《苦吟》:“吟安一个字,拈断数茎须”,唐.杜甫《江上值水如海势聊短述》:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休” 清.袁枚《遣兴》“爱好由来落笔难,一诗千改始心安”。你看他们几个为一句诗、一个字而这样艰难,真是不会做事做人了,可仲永后人却不知了,而杜甫是“诗圣”,贾岛以“推敲”留世千古。做事因人而异。所以我们要做人最要紧。

《三国演义》中吕布、张辽、陈宫均是曹操的手下败将,陈宫不为曹操所劝,大步就死,而他的母亲和后人被曹操接到许昌安置,张辽大骂曹操以求一死反而被曹操松绑收为大将,只有吕布跪地愿降反而被杀。看来做人还是有点气节,做事就好办了。张辽想死而未死,吕布想活而活不了。

做事难,在于你不会做人。

做人难,在于你不会做事。

做人是根本,做事是标志,人做好,事就易做。

当然也不排除那些“老好人”做不成事了。

  说明:此文为我考试堂上所做,多有不妥的地方,请同学们加以修改。

        做此文的目的在于告诉大家如何作考场作文。

                      完成于2006.04.20中午9:20

                      

从“爱与责任”出发立意和写作

--高考作文加分锦囊妙计

高考回顾

2001年高考作文命题--

“诚信”

2002年高考作文命题--

“心灵的选择”

2003年高考作文命题--

“感情亲疏和对事物的认知”

2004年高考作文命题--

全国卷Ⅰ:“遭遇挫折和放大痛苦”

全国卷Ⅱ:“相信自己与听取别人的意见”

全国卷Ⅲ:“快乐幸福与我们的思维方式”

全国卷Ⅳ:“看到自己与看到别人”

……

 2005年高考作文命题--

全国卷Ⅰ:“出人意料和情理之中”

全国卷Ⅱ:“位置与价值”

全国卷Ⅲ:“忘记和铭记”

北京卷:“安”

上海卷:诠释当今流行文化对你成长的影响

天津卷:留给明天

重庆卷:自嘲

浙江卷:一枝一叶一世界

江西卷:脸

湖南卷:跑的体验

……

 

高考现状 

      年年岁岁都高考,岁岁年年题不同。

     作文题目可谓摇曳多姿,作文题材可谓包罗万象。

      面对高考作文命题的千变万化、扑朔迷离,加之考场上时间的紧迫性、心情的紧张感,常常令考生一见作文题就觉得措手不及、心慌意乱,便引发出许多令人棘手也非常头疼的状况:脑袋空空,思路堵塞;素材缺乏,无从下手;仓促行文,立意不高;主旨不明,内涵不深……

    高考作文历来是高考语文的重头戏,既是高考“舆论”的焦点,更有许多的“高考军师”献计献策:名家解读作文命题、高考作文专家支招、高考状元满分作文等等,漫无边际,遗憾的是,其大多是以一种治标不治本的“着色”方式来进行的,非但没有揭开“高考作文”身上的那层薄纱,反而把它涂抹得愈发色彩斑斓,让考生觉得高考作文题深幻而不可测。

高考点津 

    《做人与作文》编辑组就历年来高考作文几十个命题及近百篇高考满分作文的分析研究得出:

       所有高考作文题目,都能从“爱与责任”出发立意和写作;而且只要从“爱与责任”出发立意和写作,就能在高考作文中得到高分!

      从国家发展精神来看--民族进步,从“爱与责任”出发;社会和谐,从“爱与责任”出发;教育发展,从“爱与责任”出发。“爱与责任”是民族、社会、教育必须具有的精神根基!以高考促进素质教育,引导素质教育,是高考命题与考查的重要思想;而作为集中表现一个人的思想品质和精神境界的高考作文,更是体现了这一精神思想。

       从写作本身特点来看--写作是一种生活的体验,是一种表达和抒发情感的生命行为。“爱”是人类最广博的话题,即是写作中表达和抒发最广博的情感世界:爱人、爱己、爱父母、爱集体、爱国家、爱花草树木……爱世间的万事万物;感受爱、理解爱、表达爱、传播爱、付出爱……爱的形式大不相同。如2002年的“心灵的选择”,则是一种爱的表达形式:选择心中 “有爱”还是心中“没有爱”;2003年的“感情亲疏和对事物的认知”,谈的则是爱的程度与理解:“感情亲疏”是爱的程度,“事物认知”是爱的理解。

      “责任”赋予人类生命行为以最崇高的意义,也是作文中寓意最高远的精神层面:对自己负责、对他人负责、对家庭负责、对集体负责、对人生负责、对国家负责……做有责任感的人;怎样负责、如何负责,责任通过思想、语言、行为方方面面体现出来,赋予生命行为以实质内涵与价值。如2001年的“诚信”,则是一种责任的行为表现:诚信做人,对他人负责;诚信经商,对消费者负责;诚信执政,对国民负责……2004年全国卷的“看到自己与看到别人”,谈的是责任的对象以及关系:在“自己”与“别人”之间,以谁为重,对谁负责?

       可见,高考作文命题千变万化,但万变不离其宗--爱与责任。 

 高考题例 

以2005年高考作文的命题为例:

    全国卷Ⅰ的“出人意料与情理之中”--

该卷满分作文之一《“爱心永驻”三幕剧》:“出自爱心的举动,看似意外,却在情理之中,在我们勇于献出爱心帮助他人渡过难关的同时,也使我们自己受益!”文章不仅构思巧妙,更重要的是抓住了“爱”这根思想主线。尽管选取的素材只是现实生活中三件原本格调低沉、色彩沉郁的事,但因为人性中焕发出“爱”的光芒,使结局是那么出人意料,以喜剧性结尾,若朝阳破云而出,亮亮堂堂,饱含作者积极乐观的思想感情。由此,“平凡”事例变得“不平凡”起来,既体现文章深厚的人文素养,也展现了作者美好纯洁的心灵,让阅卷老师没有理由不为其如此高尚的精神境界打满分。

      全国卷Ⅱ的“位置与价值”--

       这个话题有两个关键词,一个是“位置”,另一个是“价值”。“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值”。无论自己处在怎样的位置,我们首要做的是“自爱”并具有“责任心”,这样才能实现这个角色的最大价值;无论他人处在怎样的位置,我们要做到的是“尊爱”,既对自己负责也对他人负责,既看到自己的价值也看到他人的价值。

全国卷Ⅲ的“忘记与铭记”--

      此题的宗旨是为了培养青少年一代善于忘记和铭记的品质,历练其精神和灵魂。其最深层的思想核心则是民族情感与民族责任感,以高考作文的形式来提醒考生学会忘记与铭记,善于忘记与铭记,对于整个民族的成长有着极为重要的价值和不可估量的意义。由此可见,对国家民族的“爱与责任”是此题最深层的核心意旨。

北京卷的“安”--

       关于“安”可以有很多词句,诸如“居安思危”、“既来之,则安之”、“生于忧患,死于安乐”等等。不同的词句里,“安”往往有不同的形态,比如“居安思危”的“安”是一种中性的稳定状态,“死于安乐”的“安”,就成了一种贬义的安逸享乐状态。不过,不管作文是怎样理解“安是什么”的,重心还是必须落到“如何得安”上:如何获得世界、民族、国家的和平、和谐,或者如何获得人际的温情、自身的宁静等方面。惟其如此,说“安”才会有其“说”的意义;终其根本,没有“爱与责任”,又“如何得安”?

上海卷的“审视当今文化生活”--

      话题所提供的“一组社会广角镜”,反映的正是社会文化的多元性。面对当今的社会文化现象,考生尽可自由言说,或褒或贬或“兼容并包”,都会有其意义。不过,有一点始终不能丢:从人与社会的发展角度来看,我们在全方面吸纳多元文化的同时,还要有所择取。分析之后,我们就不难看出当今学生这个文化生活的主体之一的“责任”所在了。因此,心灵成长与流行文化的关系,也是爱与责任的关系:在喜爱某一事物时,要懂得爱的分寸、爱的责任。

天津卷的“留给明天”--

      实际上此题有一个隐含的要素是“我拿什么来(留给明天)”,其实重心应在“今天”:人应该活在今天,把握今天,珍爱今天,创造今天每时每刻的价值。惟有如此,才会使“今天”对“明天”负好责,使每一个“今天”成为“明天”的骄傲。

……

综上所述,可以充分说明:

无论高考作文如何命题谈的都是“爱与责任”!

无论考生面对什么作文题都能从“爱与责任”出发立意和写作!

只要从“爱与责任”出发写作,就能在高考作文中轻松得到高分!

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