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《语文教学与民间文学的研究》课题阶段总结(网友来稿)
临沭县大兴镇大兴中学 王梅兴 王绪春
临沂市重点课题，由临沂大学教授寒水先生指导，教育专家江河先生挂帅，一线教师参与切合形势发展探索新形势下语文教学的途径方法具有的前卫性的研究。
目前该课题已历一年半，积累了一些经验，总结了一些方法教师获利，学生获益，其颇为大家爱好。
识得庐山真面目，缘子身在此山中
为农村中学的语文教学，特别是语文课外实践活动的开展了一条新路。不但激发了学生学习参与的热情而且培养了一批执着于民间文学的研究的老师，且取得了一定的成绩。
内容提要
新课标下语文教学该如何开展，特别是对信息相对闭塞，条件相对不好的较差农村中学的语文课外实践活动而言，似乎是一个非常棘手的问题，此课题的研究意在为农村中学寻一条新路子：借助民间文学的搜集，给学生提供实践的机会，锻炼实践的能力，借助民间文学的整理，培养学生的语言叙事能力。借助民间文学自身的魅力，激发学生学习语文的热情，使学生热爱祖国的语文文字不致落空。借助民间文学来延伸课堂，拓展语文学习的空间，借助民间文学让学生多方面的能力得到锻炼和提升。
民间文学是一块沃土，有着广阔的开掘空间和无穷魅力，值得认真研究和探索。
民间文学形式多样，内容丰富，语言生动，以其广泛的社会性，深厚的人文性为广大人民群众所喜闻乐见，千百年来滋润了一代又一代的大师巨匠，能否把民间文学作为一种课程资源进行开发，让民间文学进课堂，让学生与民间文学亲密接触，利用民间文学激发学生的写作兴趣呢？
关键词：
语文教学 民间文学 实践
一、沃土开发--让人怦然心动
1、 是沃土吗？民间文学有着鲜明的特点，引人注目。
2、 怎样开发？恰当合理的安排时间，活动，有效的收集。
3、 应该注意些什么？宁精勿滥，宁少务工。
民间文学不但内容丰富而且形式多样，从故事传说到歌谣，俗谚，戏曲…从皇宫密籍，文人雅士的奇闻轶事，到凡夫 走卒的生活起居，从悲欢离合的爱恨情仇，到床第间生活中的谐谑，笑谈，乃至九天王母，四海龙王…猴歌，猪第，龟鳖虎豹…无不在民间文学的视野中，民间文学多活跃在口头，产生于生活之中又在生活中不断丰富和发展，所以，真实便成为民间文学最鲜明的一个特点，正是因为真，更感人，才更动人，更吸引人。
民间文学不是文人作品，有时要看别人的眼色行事，要"奉旨填词"所以民间文学少阿谀之词多暴露之作，要么是孟姜女的眼泪，要么是梁山的风暴，少奴颜婢膝，走的是羊肠险途，而非"金光大道"
民间文学不必考虑为他人作嫁衣裳，无须为"梁谋"他是生活水平的酸甜辣成调出的五味，他不心找谁提笔带刀，兴之所至，便信口而成，他不必考虑合乎谁的口味，针对哪个人群，他也会自美自悦，却从不作践牌自已，以"肉体"作本钱，远离肥臀，"无需傍大款，养小蜜。要的只是一份"真"，也许长篇也许三言，但无一不真无一不实。
民间文学来不得象牙塔的优雅，少长构，多短别。少阳奉的爱，多下跟从。
民间文学是广漠的田园，风光无限。
民间文学是浩渺的苍穹，充满着神密。
民间文学是一片沃土，愈开发愈是别有洞天，其美妙之处，让人心驰神往，怦然心动。
关键词：
语文教学 民间文学 实践
二、山重水复-"开发"这一片沃土"（怎么做的）
新课标的实施便是一些条件好的学校也颇感棘手，那条件相对较差，师资量薄弱的农村中学更是不知如何是好。然而不改革就没有出路，等不如做，经过一段时间的思考和分析，我们觉得城市有城市的条件农村有农村的条件便利，何不扬其长而避其短，充分挖掘和利用自身的资源呢？何况新课标不是明确指出：于是我们便以"民间文学"作为突破口，意在借民间文学寻一条新形势下的语文教改之路。
的确，民间文学是一块沃土，我们引导学生利用周末假期，或其它空余的时间，田间，地头，路边，甚至玩头，饭桌上向一切可以咨询的目标咨询，收集了一大批原始的民间故事，民间谚语，民间俗语，民间戏曲，等方面的资料。
学生们在老师的指导下对这些搜集到的材料进行整合，再创作结成《大兴镇民间故事选》《大兴镇谚语集萃》《大兴镇俗语大全》《大兴镇地方戏曲集》几个小册子。
我们精选其中材料有意识的投入课堂或作导语，或作训练的材料或延伸拓展，让学生接受其质朴无华的情感其自然诙谐的语言分析独特的结构，从而使学生学习语文的兴趣大增，叙事的能力得以提高。
三、明艳照眼-让我心花怒放（经验效果）
1、"同学们，也许你曾为孟姜女而哭泣，你曾为牛郎织女而哭泣，你也曾被梁山泊与祝英台的悲剧而震撼，可你想到过吗？我们大兴镇即有古代的孟姜女，也有现代 的牛郎，更有梁祝的悲歌，想知道吗？那就请你利用周日假期去访一访，问一问，也许你便有令人惊喜的发现？"
这是一个教师为鼓动学生搜集爱情故事的开篇词，学生为火辣辣的语言所鼓舞，兴趣盎然的去搜集，结果几十篇的古代与现代的民间故事便摆放在教师面前。
想让学生做吗？请先掀起他们情感的波澜，想让学生做的更好吗？请给予方法的指导。
"同学们，故事藏在生活中，活跃在人们的口头上，这要你用朵去寻觅，用眼睛去捕捉
用甜蜜蜜的嘴去挖掘。
上海老头给我讲一个故事吧！给你的要么是怒斥，或者是白眼，不是说有一个秀才骑着马赶考，遇到一个老大爷问："哎，到京城还有多远？""五拐杖""奇怪？怎么不论理？""论理，你该叫我老大爷。"
所以回去请教别人，一定要有礼貌，会说话，乖巧女得糖，那我们呢则是懂礼貌故事会更多。
煽情，让学生想做，指点，使学生会做，在学生搜集和整理的过程，教师当然应对松懈的给予督促，做的漂亮的加以鼓励让优秀的带动懒惰的，先进的带动后进的。
最终的成果，当然会让你心花怒放。其效果当然也日渐凸现。
1、 有了民间文学的活水，语文课不再枯燥，学生学习语文的热情日渐高涨。
会说的使人笑，不会说的让人跳。笑一跳，交相会映，形成鲜明对比，跳！为何跳，发怒吧！
跳的形象。
"手拉风箱脚和面，胳膊肘子捣大蒜"夸张的语言多么奇妙一位勤快能干的媳妇海中在人们面前。
2、 有了搜集和整理的过程，学生合作的意识得到加强实践的能力得到培养，写作的能力得以提高。
3、 有 了编辑和提炼的经历，学生的兴趣日渐浓厚专长得以发挥。
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4、 教师激发引导中，教学的方法更加灵动，教学的水平不断提高，眼界不断开阔，研究日趋深入，《让学生与民间歌谣亲密接触》（04年7-8《学生作文口中学生教学研究》王绪春，王梅兴）
5、 《智慧在方寸之间放射光华-例说民间谚语的特点》（05年10月《语文学习报》王绪春，卢玉柏）
《开发这一片沃土》（05、1月《语文学习报》王绪春）这一系列论文的发表不但是成果的显示，智慧的结晶更是教师能力提升的结果。
这一期间有更多的成果在整理中，有些已经成文。
是的思索有多深，研究便有多深，相信这一课题将会激发带动更多的老师去研究，去探索。
一些教师课堂的教学风格也发生了明显的变化，亲切，自然，和谐，代表学校赛课也越来越多，外校来听课的领导和老师很是欣赏一些教育专家也给予了肯定。
相信更多老师在渐渐成长起来，丝丝绿意必将汇成绿的海洋。
四、方兴未艾-路正长，探索更长
民间文学深奥博大，只要有人存在民间文学便不会终止，即有旧国时代过滤留传的古之佳作，也有新时期不断产生为人们 喜闻乐见的巧别妙篇。
我们对民间文学的搜集和整理不过是冰山一角，只是掀开了一座巨大毡房的一条缝隙窥见的只是一点一滴，其范围和内容应更宽阔更广泛更深入。
语文教学与民间文学的关系，应该更密切，而语文教学对民间文学的利用也应更灵活多变。
民间文学对学生的影响（道德，意识，价值观）目前我们只是在皮毛而未涉及更深。
"路漫漫其修远兮。"我们对民间文学的探索不会止步。
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