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《出师表》学案(网友来稿) 教案教学设计
WEIDABANG
学习目标：
一 理解本文的要领──亲贤远佞，以求修明政治，光复汉室。
二 理解本文的写作特点──议论、叙事中显出真挚的感情。
臣亮言：先帝创业未半，而（却）中道（中途，半路）崩殂(cú古代帝王死叫崩或殂)；今天下三分，益州疲敝（困苦努乏疲指人疲累；弊指衰败。这里指益州物力不足），此诚（的确）危急存亡之秋（指紧要的时刻）也。然（但是）侍(shì)卫之臣，不懈于（在）内；忠志之士，忘身（自身，自己）于外者（表语中停顿）：盖（虚词，用在诉述的开头，表示原因）追（忆念）先帝之殊遇（特别的待遇，多指恩宠、信任）欲报（报答）之于（代先帝的殊遇）陛下也。诚（确实）宜（应该）开张（开扩）圣听（皇帝的听闻），以光（光大）先帝遗德（遗留下的美德），恢弘（发扬）志士之气（指昂扬的精神状态）；不宜（当）妄自菲薄（毫无根据地轻视自己），引（引证）喻（比喻）失义（合理、适宜的事称义），以（以致）塞（sè堵，阻隔）忠谏（忠诚的劝谏）之路也。
分析形势，暗示不奋发图强则难与魏吴久持；再提出在不利形势下应利用有利条件──文武官员追念刘备恩情，要把它报答给刘禅。建议开张圣听，用“宜”与“不宜”作为告诫。规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。
宫中府中，俱为（是）一体；陟(zhì陟，提升)罚臧（善）否(zàngpǐ恶)，不宜异同（差异，异同，偏义复词，只取“异”义）：若有作奸（邪恶不正）犯科（做坏事触犯科条），及为忠善者，宜付有司（专管其事的官员），论（评判）其刑（处罚）赏，以（用来）昭（显示，表明）陛下平明（公正明察）之理（治理）；不宜偏私（出于私情，偏袒一方），使内（宫廷）外（泛指行政机构，包括府中军中边疆等）异法也。
第二段：建议应当赏罚分明，内外一体。“内”“外”承上文，指宫中、府中
第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视。第二句讲幸赖先帝善于用人，还有一批忠臣志土，从表达上看，语意凝重，定下全文基调。
不利条件是 “先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客观）。讲形势严重，说明修明政治的必要性。
有利条件是 “侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”（主观），说明修明政治尚具备有利件。用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，效命这个好条件。
提出建议：“开张圣听” 。提出这一建议的目的是： “光先帝遗德，恢弘志士之气”
对陛下进行规劝：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛。
如何具体执行：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”
提出严明赏罚的建议
提出 “陟罚臧否，不宜异同”；“不宜偏私”的劝诫。
提出严明赏罚的建议
提出 “陟罚臧否，不宜异同”；“不宜偏私”的劝诫。
如何具体执行：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏”
文臣的安排举荐贤才，着眼于思想品质。
举荐这些人的原因：“此皆良实，志虑忠纯”
亲贤的具体作法是：“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”
举荐向宠：“性行淑均，晓畅军事”；“试用于昔日，先帝称之曰能”亲贤的好处是：“必能裨补阙漏，有所广益”
举荐武将，赞其德才兼备。
具体如何举用：“营中之事，悉以咨之”
好处：“必能使行阵和睦，优劣得所”。
提出“亲贤远小”的建议。
“每与臣论此事”中“此”指：第1句
“汉室之隆，可计日而待也”的主要条件是 “亲贤臣，远小人”。
表明作者出身的句子（词语）是“臣本布衣，躬耕于南阳”；“布衣”。
志趣是 “苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。
“卑鄙”的意思是低微而鄙俗。
“感激”的原因 “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事” 。
“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之中，尔来二十有一年矣”概括了与先帝患难与共的历史。
夙夜忧叹的原因是“恐托付不效，以伤先帝之明”
“五月渡泸，深入不毛”的原因“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明” 。
“今南方已定，兵甲已足” 表明伐魏时机成熟。
“此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也” 表达作者思想感情。
本段叙述受命以来的心情及所采取的措施，以表作者忠心不二，尽心尽责辅佐陛下，以报先帝托付之情的决心。
第一句照应上段 “奖率三军，北定中原。
第二句前半句照应上段 “斟酌损益，进尽忠言” 。后半句照应第一段 “开张圣听”。
总提期望与要求。
叙述受命之后的心情与措施，表忠心。
表达依依惜别之情。
第一句起首以先帝创业立言，唤起刘禅对自身所负重任的重视。第二句讲幸赖先帝善于用人，还有一批忠臣志土，从表达上看，语意凝重，定下全文基调。
不利条件是 “先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客观）。讲形势严重，说明修明政治的必要性。
有利条件是 “侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”（主观），说明修明政治尚具备有利件。用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，效命这个好条件。
提出建议：“开张圣听” 。提出这一建议的目的是： “光先帝遗德，恢弘志士之气”
对陛下进行规劝：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
分析当时的政治形势，说明先帝创业的艰辛。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费纬(yī)、董允等，此皆良实（诚实，老实），志（志向）虑（心思）忠纯，是以（因此）先帝简（选拔）拔（选择）以遗(wèi交付，给予)陛下：愚（自称的谦词）以（认为）为（是）宫中之事，事无（不论）大小，悉（全，都）以咨（征询，商量）之，然后施行，必（一定）能裨(bì增添)、补（补益）阙(quē同“缺”，欠缺，不足)漏，有所广（扩大）益（益处）。
将军向宠，性行（xíng品性行为）淑（shū善良）均（公平，公正），晓畅（明了通达，精通）军事，试用之于（在）昔日，先帝称（称赞）之曰能，是以众议举（推荐）宠为（作，担任）督：愚以为营中之事，事无大小，悉（全，都）以咨之，必能使行(háng军队行列)阵和睦，优劣得所（处所）也。
三、四段：是第二段的分说，推荐文臣、武将们，根据他们的特点说明他们的作用。
亲（接近）贤臣，远（疏远，离去）小人，此先汉所以（……的原因）兴隆（昌盛）也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓（倾危衰败）也。先帝在时，每与臣论此事，未尝（未曾）不叹息痛（怨）恨（遗憾）于桓（huán）、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉（全）贞（正直忠诚）亮（忠直）死节（守节义而死）之臣也，愿（希望）陛下亲之、信（信任）之，则汉室之隆，可计日而待（以日来计算就能等待其实现，意即不要多久时间）也。
诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。
第五段：从荐贤两段，用历史的经验教训归结提出亲贤远佞建议。希望刘禅能做到，以兴复汉室。
小结：前半部分从形势分析开始，到具体建议，在出师前作周密安排，以求出师无后顾之忧。第一条建议“开张圣听”，第二条建议“赏罚分明”，也都与第三条亲贤远佞有关。第三条反复陈说，最为重要。
臣本布衣（平民的代称），躬（亲自）耕南阳，苟（姑且）全（保全自己）性命于乱世，不求闻（wèn名声）达（显达）于诸侯。先帝不以（因为）臣卑鄙（身份低微，出身鄙野），猥(wěi谦词，辱，使自己降低身份)自枉（屈就）屈（委屈），三顾（访问，拜访）臣于（到）草庐之中，咨（征询）臣以（拿）当世之事，由（因）是（此）感（感动）激（激发），遂（于是）许（应允，答应）先帝以驱驰（驱逐奔驰，引申为尽力效命之意）。后值（遭逢）倾覆（倾倒覆没，意为大败），受任于败军之际（时期），奉命于危难（nàn祸难）之间：尔来（自那时以来）二十有（yòu“又”：用来整数与零数之间）一年矣。
第六段：本段述身世，讲经历，以使陛下明白创业之艰难，同时表达自己愿竭忠尽智来报先帝知遇之恩的决心。
追怀先帝知遇之恩，概括写自己不顾危难，二十多年来以效忠先帝为己任。
陈明因受刘备恩情，故愿效力。
先帝知臣谨慎，故（因此，所以）临崩寄（委托）臣以（把）大事（重大的事情，这里指国家政务）也。受命（使命）以来，夙(sù早晨)夜忧叹，恐（担心）托付不效（效果、奏效），以伤先帝之明（明智，指知人之明）；故（所以）五月渡泸，深入不毛（不生长五谷，意指荒凉之地）。今南方已定，甲兵（武器军备）已足，当奖（勉励）帅三军，北（名词用作状语，向北）定（平定）中原，庶(shù差不多、也许可以，表示希望或推测之词)竭（尽）驽（nǔ能力低下的马，喻才能低下）钝（dùn愚钝），攘（rǎng铲除）除奸凶，兴复汉室，还于（到）旧都：此（这）臣所以（ “所以”：表所用之物，用来……的）报（报答）先帝而（表并列）忠陛下之职分也。至于斟酌(zhēnzhuó考虑)损（减少）益（增加，指兴利除弊），进（奉上）尽（完全）忠言，则攸之、依、允等之任也。
第七段：自陈己志，侧重写先帝托孤后，五年来自己竭忠尽虑地具体谋划。表明报国决心，以兴复汉室为己任，并激励刘禅，要他依靠贤臣。说明此次出师伐魏乃秉承先帝遗志、事在必行之举，同时也是“我”竭尽忠诚，责无旁贷的职分。
愿（希望）陛下托臣以（把）讨贼兴复之效，不效（成效）则治（惩处）臣之罪，以（用，拿）告先帝之灵（英灵）；若无兴德之言，则责（谴责，处罚）攸之、依、允等之慢（轻忽），以彰(zhāng显明，表明)其咎(jiù罪过，过失)。陛下亦宜自谋（谋划），以咨诹(zōu询问)善道（办法），察纳（采纳）雅（正确）言，深（深切）追（追念）先帝遗（(yí遗留）诏（zhào） 。臣不胜（尽）受恩感激！
本段是对上文的回顾，再次提出对陛下的期望和要求，这既是臣对君的忠心之述，也是长辈对晚辈诚挚爱忙乱的表露，感情真切自然。
今当远离，临（面对）表涕（tì泪）零（落），不知所云（说）。
第八段、九段：从三方面提出要求：对自己，讨贼；对群臣，进言；对刘禅，自谋。情词恳切，结束语中，饱含依依不舍之情。
小结：后来部分着重陈述自己以身许国的经过和出兵准备的计划、安排。
一、整体感知
1.题解 、主题
“表”是臣下向君王上书言事的一种文体。表文的一大特点是陈述衷情。“表’’的一般内容是议论和叙事，往往带有抒情色彩。它是古代奏议的一种，常用于向君主陈说作者对国家大事的意见、建议等。 “出师表”是在出师前对国家大事的意见、建议。诸葛亮辅佐刘备，历尽艰难坎坷，经过多年奋战，终于建立了蜀国，身负丞相重任。蜀国建立后两年，即公元223年，刘备病逝，后主刘禅继位，时年16岁。诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，主持蜀国军政大事。公元227年，诸葛亮统率蜀国军队北进，驻军汉中（今陕西南郑县），准备征伐曹魏，夺取中原，复兴汉室。他当时感到刘禅暗昧懦弱，颇有内顾之忧，所以临出发前上书刘禅，恳切劝谏，要刘禅继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，听信忠言，任用贤良，黜斥佞人，严明赏罚，尽心国事，以图完成复兴汉室，统一天下的大业。这就是《出师表》。这篇表文历来受到人们的高度评价，被视为表中的代表作。文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远 佞，以修明政治，完成先帝未竟的大业；也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。
2.理解分析
第一段：分析形势，暗示不奋发图强则难与魏吴久持；再提出在不利形势下应利用有利条件──文武官员追念刘备恩情，要把它报答给刘禅。建议开张圣听，用“宜”与“不宜”作为告诫。此段的“内”、“外”，贯连下文。 第二段：建议应当赏罚分明，内外一体。“内”“外”承上文，指宫中、府中。 第三、四段：是第二段的分说，推荐文臣、武将们，根据他们的特点说明他们的作用。第五段：从荐贤两段，用历史的经验教训归结提出亲贤远佞建议。希望刘禅能做到，以兴复汉室。 前半部分从形势分析开始，到具体建议，在出师前作周密安排，以求出师无后顾之忧。第一条建议“开张圣听”，第二条建议“赏罚分明”，也都与第三条亲贤远佞有关。第三条反复陈说，最为重要。 第 六段：自叙身世，陈明因受刘备恩情，故愿效力。 第七段：自陈己志，表明报国决心，以兴复汉室为己任，并激励刘禅，要他依靠贤臣。第八段、九段：从三方面提出要求：对自己，讨贼；对群臣，进言；对刘禅，自谋。情词恳切，结束语中，饱含依依不舍之情。 后部分着重陈述自己以身许国的经过和出兵准备的计划、安排。
3. 写作特色： 议论中融以叙事和抒情。 由于本文是奏章，是作者出师前向后主刘禅--他的恩主先帝刘备的儿子，现今的蜀国皇帝陈述意见，提出修明政治、兴复汉室的主张。因此，全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害、分析透辟，针对性强；寓情于义，情理交融，言词恳切，说服力强。叙事，寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服。
由于诸葛亮深感先帝知遇之恩和托付国家大事之情，此文全篇为他的“报先帝、忠陛下”之情所贯穿。在文中，他满怀深情念先帝，满腔挚爱谏后主，他对刘禅的反复劝谏，谆谆叮咛，言词恳切，语重心长，那忠义之理，殷切之情，处处洋溢，感人至深，充分表现了他这位元老重臣对刘氏父子的忠肝义胆。
语言率直、质朴、恳切、精练。 全文只624字，13次提先帝，7次提陛下，“报先帝、忠陛下” 之情全篇，处处为刘禅 着想，殷切期望他继承父志，完成先帝未竟的“光复汉室”之大业。作者此情此意，形成了本文率直、质朴、恳切的语言风格。他心之所想，笔之所写，情之所注，理之所喻，皆醒目而感人。全文不用典、无比喻，去华丽，重真情实录，处处不失臣子身份，又切合长辈的口吻。
本文语言精练，多以四字句行文，还有一些工整的排比句式，如“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等。还有大量的合成词出于诸葛亮的首创，不少词经过他的提炼，后来成为有生命力的成语，沿用至今，如“妄自菲薄”、“引喻失义”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云”等。
二质疑探究
1、诸葛亮在奏表的开头一段向刘禅提出什么劝谏？
诸葛亮首先规劝刘禅要继承刘备遗志，砥砺志行，振作精神，广开言路，采纳忠谏，而不要妄自菲薄，自暴自弃，言谈失义，阻断忠谏之路。
2、诸葛亮用什么来鼓励刘禅？
诸葛亮用忠臣志士为了报答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠职守的事实来鼓励刘禅，要他看到蜀国具有忠臣竭力，志上效命这个好条件。
3、第一节作者分析了怎样的客观形势和主观形势？
客观形势：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。不主观形势：然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。
4、文章开句就提到“先帝”刘备，在文中起什么作用？
讨论并归纳：因为蜀国是先帝创下的基业，是“北定中原”“恢复汉室”的根据地，而先帝的理想未能实现而中途死亡，使作者感到十分痛惜，肩上的托付的担子之沉重。同时警示后主要奋发有为，继承先辈遗志。为后文提出建议定下基调。
5、第1段分析天下大势，在文中起什么作用？
分析形势不利的客观条件，指出目前正是决定存亡的关键时刻，希望刘禅“居安思危”。
6、第1段提到“侍卫之臣”和“忠志之土”有什么作用？
这是蜀国“人和”的主观条件，而且是先帝“殊遇”造成的。客观条件虽然堪忧，主观努力尚且可为。在这样的形象下，做为蜀国的国君应当如何做，文章开头从三个方面使后主认识到应当有所为。
7、诸葛亮在第2段中向刘禅提出什么谏诫？
讨论并归纳：诸葛亮谏诫刘禅理政要言明赏罚，对内廷和外廷的官员要一视同仁，不要徇私偏袒。
8、内外文中分别指什么？用文中词语
内指宫内，外指朝廷。宫中、府中。
9、3、4两段的内容是什么？（用一句话作答）
其内容是诸葛亮向刘禅举荐用人。
10、此两段作者分别从那两方面作了安排？
作者分别从内政和军政上作了安排。为下文说亲贤张本。
11、作者出师后的国内政事如何安排？推贤了哪些贤臣？目的是什么？
（1）宫中：推荐良实，志虑忠纯的郭攸之、费伟、董允等。
（2）营中：推荐性行淑均，晓畅军事的将军向宠。
（3）其他：推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。
目的是消除北伐后顾之忧，使他能集中精力伐魏。
11、第5段的内容是什么？
在这段中，诸葛亮以汉朝兴衰的历史说明君王用人之极端重要，告诫刘禅要接近、信任正直贤能、忠贞不渝的巨子。
12、先汉兴旺后汉衰败原因分别是什么？
亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
13、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议？提出这三条建议的目的是什么？
提出了三条建议。（1）广开言路。“诚宜开张圣听”；（2）严明赏罚。“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”；（3）亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。
目的是：（1）希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
（2）希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也”
（3）希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆”，总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。
14、提出这三条建议表明作者什么政治愿望？
北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室
14、第6段写什么内容？
诸葛亮在本段中自述受到刘备三顾草庐，委以大任，器重信任的优遇。
15、第六段作者自述身世的目的何在？
作者自叙本志，说明自己的低微的身份，淡泊的生活，无意于功名利禄的高远志趣。叙述先帝“三顾茅庐”之恩，称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德，也表达了自己的知恩感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史，说明了创业的艰难，进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿，以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志，为的是突出先帝的知遇之恩，而出师伐魏，“北定中原”，正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。
16、表达作者临危受命的千古名句是什么？
受任于败军之际，奉命于危难之间。
17、第7段的主要内容是什么？
在这段，诸葛亮主要是表明自己报效先帝、尽忠蜀国的挚情和伐魏兴汉的华图，并再次嘱咐刘禅要信任郭攸之等“忠纯”之臣。
18、作者回忆对人生哪三件有重大影响的事?
三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事。 19、第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用？
说明“出师”的原因，是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。
20、出师之前作者做了哪些准备工作？
“五月渡沪，深入不毛。”“七擒孟获”安抚夷人，“今南方已定，兵甲已足”，安定了后方，做好战备。
21、出师的目的是什么？
“奖率三军。北定中原，庶竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
22、第8段的主要内容是什么？
诸葛亮在这段中主要是劝勉刘禅要牢记刘备遗训，砥砺志行，用心国事，善理政务，采纳雅言。
23、作者如何表达了出师的决心？
（1）以出师为己任。“此臣报先帝面忠陛下之职分也”；
（2）定下军名状。“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵”。（可联系北伐失败，自贬三等，去丞相号，说明此绝非虚语）
24、作者对他所推荐的贤臣和后主提出了哪些要求？
（1）对贤臣：“斟酌损益，进尽忠言”，要有“兴德之言”。
（2）书后主：“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”。
三、知识积累 实词虚词用法：
1．古今词义
痛恨 古义：痛心遗憾。未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 今义：非常恨。
布衣 古义：贫民百姓。臣本布衣。 今义：布的衣服。
卑鄙 古义：身份低微，出身鄙野。先帝不以臣卑鄙。 今义：恶劣；不道德。
感激 古义：感动，激动。由是感激。 今义：因对方的好意或帮助而对他产生好感。
2．一词多义
效 ①重任 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。 ②实现、完成 不效则治臣之罪。
感激 ①感动，激动 由是感激。 ② 感谢 臣不胜受恩感激。
道： ①道路“中道崩殂”。 ②办法“咨诹善道”。
遗： ①遗留“以光先帝遗德”。 ②给予“先帝简拔以遗陛下”。
为： ①是。“仅为一体”。②做，行。“若有作奸犯科及为忠善者”。③做，担任。“众议举 宠为督”。
论： ①评判。“宜付有司论其刑赏”。 ②议论。“每与臣论此事”。
无； ①没有。“若无兴德之言”。 ②不论。“事无大小，悉以咨之”。
行： ①实行。“然后施行”。 ②行为。“性行淑均”。 ③行列。“必能使行降和睦”。
益： ①益处。“有所广益”。 ②增加。“至于斟酌损益”。
而： ①却。“先帝创业未半而中道崩姐”。 ②连接状语与调语。“可计日而待也”。
于： ①在。“然侍卫之臣不懈于内”。 ②及于，给。“欲报之于陛下也”。 ③对。“未尝不叹 息痛恨于桓、灵也”。 ④到。“还于旧都”。
以： ①用，拿。“咨臣以当世之事”。 ②而。“诚直开张圣听，以光先帝遗德”。 ③因而。“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”④表时间、地域等界限。“受命以来，夙夜忧叹”。 ⑤认为。“愚以为宫中之事”。
3．词性活用
光 名词用为动词 发扬光大 以光先帝遗德。
恢弘 形容词用为动词 发扬扩大 恢弘志士之气。
良实 形容词用为名词 善良诚实的人。 此皆良实。
优劣 形容词用为名词 才能高的和才能低的 优劣得所。
亲 形容词用为动词 亲近 亲贤臣。
远 形容词用为动词 疏远 远小人。
奸凶 形容词用为名词 奸邪凶顽的人 攘除奸凶。
慢 形容词用为动词 怠慢 则责攸之。讳、允等之慢。
4．通假字
阙通“缺” 缺点 稗补阙漏。
有通“又” 表余数 尔来二十有一年矣。 附：1.作者简介
诸葛亮（181～234），三国蜀汉政治家、军事家。字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人。东汉末，隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），留心世事，被称为“卧龙”。建安十二年（公元207），刘备三顾革庐，他向刘备提出占据荆（今湖南、湖北）、益（今四川）两州，谋取西南各族统治者的支持，联合孙权，对抗曹操，统一全国的建议，即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略，联孙攻曹，取得赤壁之战的胜利，并占领荆益，建立了蜀汉政权。曹丕代汉后，他建议刘备称帝，并自命任丞相。建兴元年（公元 223）刘样继位，他被封为武乡侯，领益州牧，政事无论大小，都由他决定。当政期间，励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善和西南各族的关系，有利于当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏，争得中原。建兴十二年，与魏司马懿在渭南相拒，病死于五丈原军中，葬定军山（今陕西勉县东南）。传曾革新连弩，能同时发射十箭，又制造“木牛流马”，有利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。
2.文体知识--表。
表是古代奏议的一种，是古代臣于向君主陈述自己的请求、愿望或意见的一种文书样式，也叫“奏章”或“奏疏”。本来，我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”（书信、意见书的总称）。到了汉代，这类文字被细分为四类：章、奏、表、议。“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”（《文心雕龙》），魏晋南北朝时期又统称为 “表”。不管怎么称呼，总是一种例行公文，很少流传。但诸葛亮的这篇《出师表》（原文无此 标题，篇名是后人加的）由于报国的至诚，情意的真切，成为散文史上的名篇，对后世有深 远的影响。爱国诗人陆游在《书愤》中热情颂扬道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”民 族英雄文天祥在《正气歌》中感慨系之：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”
3.古代对“死”的表达。
等级观念森严的中国古代社会，对于“死”的表述也分等级：帝王死称“崩”，诸侯死称“亮”，大夫死称“卒”，士死称“不禄”，庶人死就称“死”。
4.杜甫《蜀相》。
丞相调堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧革自春色，隔叶黄鹏空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文。
先帝创建大业尚未完成一半却中途去世，现在天下分成三国，益州地区困苦努乏，这实在是国家危急存亡的时刻。然而在朝中侍卫大臣毫不懈怠，在外面忠诚将士舍身忘死，这是因为他们追怀先帝对他们有特殊的恩遇，想将此报答给陛下啊。陛下确实应当扩大听闻，广开言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奋，不应该随便看轻自己，自暴自弃，任意称引譬喻，言而失义，因之堵塞忠诚功谏的道路。
宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
侍中侍郎郭攸之、费伟、董允等人，这都是贤能老实、志向心思忠诚纯正的人，因此先帝选拔出来留给陛下。我认为宫廷里的事，不论大小，都同他们商量，然后再去办，这样一定能增加益处，弥补不足，收到更好的效果。
将军向宠，品性良善，办事公正，精通军事，当年试用他的时候，先帝称赞他有才能，因此群臣举荐他作中部督。我认为军中的事，都同他商量，这样一定能使军中将士和睦相待，才能高的和才能低的都能安排得当。
君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论到这件事，没有不感到非常可叹，对桓、灵二帝深为遗憾。待中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞贤能，能以死殉节的忠臣，希望陛下接近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛就可以计日而待了。
我本来是个平民百姓，亲自在南阳耕田种地，只想在动荡不安的乱世中姑且保全性命，不希求在诸侯那里显声扬名，先帝不因为我身份低微，学识鄙陋，而降尊屈驾，亲自三次到草庐来拜访我，向我征询对当代大事的看法，故此我甚为感动，于是答应为先帝奔走效劳。后来遭逢战败，在战事失利之际我接受了任命，在艰危困境之中我领受了使命，从那时以来已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎小心，所以临终之时把国家政务托付给我。领命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐完不成先帝的托付，因而损害先帝的明见，所以在五月渡过沪水，深入到荒凉不毛之地，现在南方已经平定，武器军备已经充足，应当勉励并率领大军进兵北方，平定中原，我希望能竭尽自己写钝之才，铲除邪恶势力，复兴汉朝天下，返回到故都去。这就是我用来报答先帝，效忠陛下所应尽的本分。至于考虑兴利除弊，进献忠言，那就是攸之、祥、允的责任了。
希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。如果没有发扬盛德的言辞，那就责罚攸之、讳、允等人的轻忽职守，来显明他们的过失。陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。这样我就受恩感激不尽了。
现在该远行了，面对奏表我眼泪落下，不知道自己说了些什么。
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