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《始业课》教案(网友来稿) 教案教学设计

时间：2024-08-30 03:51:32 教育新闻我要投稿

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胡曼

《始业课》教案(网友来稿) 教案教学设计

【教学目标】

学生方面，一回顾和总结初中阶段语文学习的方法和任务，二了解高中阶段的学习目标和方法。

教师方面，一表诚意，二明理念，三提要求，四析任务，五点方法，六激信心。

【教学步骤】

一自我介绍

我不喜欢两种人：一种是仗着自己考试的分数高，经常自我感觉良好，自认为有种优越感，不把人家放在眼里；另一种是不知不问知而不说的人。大家现在是堂堂的学生,本来就是不懂就学,大胆提问,大胆质疑,才能推动自己学习,所以我希望在课堂上同学们能够积极发言,凡事多问个为什么

以上说的是我不喜欢的两种人，还有一种人我最讨厌，那就是影响他人学习和休息的人，一味我行我素，而不顾及他人的利益和权利，不管是考试分数高或低，我都深恶痛绝之。

二什么是语文?

“语文”一词出现的历史并不长。1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期。叶圣陶、夏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。

--青年科学2004.9

众说纷纭:语言+文字语言+文章语言+文学语言+文化(用语言来表大的文化)

语文是对秦砖汉瓦的向往；

语文是对唐诗宋词的热爱；

语文是对陶渊明“不为三斗米折腰”的叹服；

语文是对《红楼梦》的崇拜。

语文是一手流利的方块字；

语文是离不开名著的双眸；

语文是听人讲话时的那份专注；

语文是从笔端流出的锦绣文章；

语文是侃侃而谈的风度和气魄。

语文是与生人见面时，彬彬有礼的“您好！”；

语文是与他人辩论时，智慧的应对；

语文是处变时，镇定自若的神情；

语文是举手投足间的“书卷气”。

语文是捡纸屑时弯下的腰；

语文是抛向不守公德者厌恶的眼神；

语文是……

语文，好丰富的两个字。它寄托着家长对孩子的希望，它涵盖着人类社会一切的辉煌。语文好似一位美人，她的闭月羞花令人陶醉；她的举手投足令人崇敬；她丰厚的底蕴令人叹服。

语文就是说铿锵有力中国话，写方方正正中国字，书洋洋洒洒中国文，做堂堂正正中国人。

三怎样学习高中语文?

1. 大家来说：语文重要么？谈谈学习语文的困惑和经验。你准备怎么学高中语文？

2. 高中语文学科的现状鸡肋说识字的文盲众矢之地（q版语文）

3. 有关语文的几句话

腹有诗书气自华

张岱《夜航船序》：“昔有僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：‘请问相公，澹台灭明是一个人两个人？’士子曰：‘是两个人。’僧曰：‘这等，尧舜是一个人两个人？’士子曰：‘自然是一个人。’僧乃笑曰：‘这等说起来，且待小僧伸伸脚。’”

学习语文是一个厚积薄发的过程，书到用时方恨少，所以要积累基础，广泛阅读。多看书，扩大知识面，充分利用语文读本。

大纲要求：

1、能用普通话流畅地朗读。默读注重效率。阅读具有一定的速度（一般现代文的阅读每分钟不少于600字）。

2、扩大阅读视野，丰富自己的精神世界，关注社会进步和科技发展。课外自读文学名著（10部以上）、科普书刊和其他读物，总量不少于300万字。

于留心处皆语文

1、 “世界不缺少爱而缺少发现爱的眼睛” 看电视、听广播、写日记；海阔天空地神聊、面红耳赤地争论、杂七杂八地浏览；买东西时的讨价还价、逛街时的东张西望、坐车时听三教九流侃大山等，都能接触到语言和文字，取其精华，弃其糟粕，这就是语文知识。

2、规范书写，保证文面整洁美观。我不是书法艺术家，如哪个同学想让我批改作业的同时欣赏他的狂草的话，我只能敬而远之，原物奉还，别怪我没改你的大作。也请喜欢写蝇头小字的同学体谅一下我的视力不好，将字写得大一点。女同学请显示出你的大家闺秀气质来，男同学则请摆出大将风范来，不过不是张飞型的。说普通话。不要学周结论。

3、要善于发现问题，勇于怀疑，不迷信老师或权威的说法。如果你老是踩着老师的脚迹走，那你就永远跟在了老师的后面。你无法超越老师的话，以后又有什么大作为呢？因此，你有不同的看法时，大胆地提出来，不要顾及它到底是对还是错，更不要顾及面对的是谁，如果爱因斯坦不敢否定牛顿的经典力学，他就提不出相对论了。真理都是在否定中前进的。

涵咏诗书滋味长

“放声朗读诗医治语文百病的灵丹妙药”

不动笔墨不读书

1、勤查工具书。对字词的音形义，典故的出处，诗词的理解等不能确定时，一定要勤翻工具书。尤其是字词的音形义，许多同学偷懒，经常读半边字，望文生义，想当然。

2、多做练习，多记笔记，多课外练笔。

大纲要求：“16、作文一般每学期不少于5次。45分钟能写600字左右的文章。三年中课外练笔不少于3万字。”

四治学三从境界

晚清国学大师王国维在其不朽之作《人间词话》中曾用形象的比喻提出了治学的三种境界或说是三个过程：

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在、灯火阑珊处。”此第三境界也。

第一境界：“昨夜西风凋碧树”一句出自北宋晏殊的《鹊踏枝》(又名《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。).原为念远怀人之作，王国维却将其化为人生之一境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”一句意为：一夜秋风，吹尽了树叶，独自登上高楼，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。而此处是指：一个人治学，首先要高瞻远瞩，立志高远。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》(又名《蝶恋花》：伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。)这原也是怀人之作，意指深情专注于意中人，为了她，骨瘦形销，衣带渐宽，绝不反悔。而我们呢，应“衣带渐宽终不悔，为‘学’消得人憔悴”。即要覃思苦虑，孜孜以求，犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。这种执着的追求精神，对于痴情者固然需要，对“成大事业、大学问者”更是不可缺少。

第三境界：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在、灯火阑珊处”一句出自南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》(东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。) 在百千人群中只寻找一那个，却总是踪影皆无。正在没有什么希望之时。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她还未归去，正在那里等待！这里是指，经过多次周折，经过多次的磨练之后，一朝顿悟，发前人未发之秘，辟前人未辟之境，犹如在灯如海、人如潮的灯节之夜，千追百寻终于找到了朝思暮想的心上人一样。这是功到事成，这是用汗水赢来的掌声，是有心血浇灌出来的鲜花。

概括起来，用通俗的话讲，这三种境界就是：立下大志，不懈努力，终获成功。而关键在于第二境界，这不纯粹是意志的磨练，还是一种人生的考验。引用路瑶的一句话，“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业。”

附：

3．假如你不小心掉进了有水的大缸里，你该怎么办？

A．把水喝干。

B．打电话给司马光，让他来救你。

C．在下面架上火，把水烧干。

D．先洗个澡，然后用头把缸撞破。

五、实践题

课后，把家里的大缸灌满水，（没有缸的话，把电饭煲灌满水也可）然后跳进去装作好可怜的样子拼命呼救，看看有多少人搭理你。如果没人搭理你，你就自己走出来，把缸或者电饭煲砸破。

作者邮箱： gtohm@163.com

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