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漫话教育诚信(教师中心稿)
宜宾县蕨溪镇中心校
教育诚信,这是一个沉重的话题,然而又是每一个有责任感的教育工作者必须面对的话题.那么是否有必要探究教育诚信呢?中宣部、中央文明办和教育部等六部办《关于开展社会诚信教育宣传的工作意见》对这个问题作了准确无误的回答,学校要把进一步加强中小学生诚信教育,把它作为学校工作的一件大事,认真抓紧抓好。叶圣陶先生也明确指出:“教育工作者的全部工作就是为人师表,凡希望学生去实践的,自己一定去实践;凡劝诫学生不做的,自己一定不做。教师的道德素质直接影响和决定着学生的思想品德。”因此,早有“身正为范,学高为师”的哲训。
那么我们的教育是否做到了诚信呢?我们不妨走进学校去看一看:一些地方的公开课、迎接上级的情形就会有一个明确的答案.
先说一说公开课.有专家指出:多年来的各种公开课,已经在人们心目中形成了一种思维定势,那就是一堂优质的公开课必须是完美的。为了这个“完美”,公开课就成了“集体智慧的结晶”;为了这个“完美”,公开课就越来越成了“无懈可击”的表演;为了这个“完美”,公开课就越来越讲究“精雕细刻”的形式;为了这个“完美”,公开课就越来越成了各种“模式”或生搬硬套,或惟妙惟肖的翻版。这种公开课的确很“完美”,但是也很虚假。这一方面有违师德,另一方面等于是公开地给学生进行“作假”示范教育!然而这样的公开课至今还在不停地演示着。
某校上公开课,有上级领导、本校教师,还有两位外国朋友听课。一堂课,老师讲,学生听;老师问,学生答。师生互动,热热闹闹。当老师说“今天就上到这儿”时,下课铃就响了。这时,教室里响起了雷鸣般的掌声。评课时,领导、教师无不称赞,都认为体现了教师的主导性和学生的主体性,是一堂好课。而两位外国朋友却没有发言,事后问及他们,他们却说,学生人人都能正确回答,都没有问题,还教他们干什么?更有一个近乎于笑话的故事颇为发人深省,在公开课上,师生的情绪都很高,教师有问,学生有答,而且答得精彩之致,在这其中有一只手一直高高举起不肯放下,教师无奈,只好请这位同学。学生站起来就问:“老师,那个问题你不是说叫我回答吗?怎么叫别人回答了呢?”试问,这样的公开课在教给学生什么呢?又在向教师们公开什么呢:教师听后能借鉴吗,敢借鉴吗?学生呢,大多数学生看少数学生表演,能学到什么呢?这样的公开课,分明是作戏,能让我们的下一代学会诚信吗?会给学生人格以什么样的影响呢?那是不言而喻的。
公开课,应该追求自然,做到三实:真实、扎实、朴实。“真实”,指教学态度诚恳不作假,允许学生学习中出错;“扎实”,指教学方法实在不搞形式主义,学生学有所得;“朴实”,指教学风格简洁实用不浮夸,让学生受到人格熏陶和感染。公开课,不是表演课,不应该也没有必要刻意追求完美。因为它无非是以此一节课为载体探索一种新的教育思想,以便于听课者在课堂教学中实践,所以它应该在教学常态下呈现。这样它才能给人以学习借鉴的意义。即使不完美、即使失败,但它才能真正给人以启迪,给人以思考。在这方面,无论是中国的教育先贤如孔子、孟子、陶行知、叶圣陶,还是外国的名师,如亚里士多德、柏拉图、苏霍姆林斯基等,都作出了表率。他们都把高尚师德作为通往理想人格的途径,不畏世俗的流弊,不畏修身的艰难,跋涉于诚信教育这条平凡而充满光辉的塑造人格之路,给我们树立了光辉的榜样。
再说说迎接上级检查的情况吧。现在各种各样的检查、验收、评比特别多,它对教育教学的促进作用那是不言而喻的。但问题出在被检查的单位,不少学校不是把工作做在检查以前,而是一定要等到检查时才全校上下忙乎成一片,等检查一过,学校还是老样子,一点变化也没有。在进一步加强中小学生诚信教育的今天,这些将会对未成年人有怎样的影响呢?答案应该是非常明白的。我国是一个十分讲究诚信的国度,把诚信作为立人之本。古代就有这样的优良传统。春秋时的曾子“为子杀彘”,是诚信,它告诉后人,诚信是教育子女处世立身的根本。汉代的季布“一诺千金”,是诚信,它晓谕后人,诚信是待人接物、行事成事的源泉。“人而无信,不知其可也”(《论语为政》),“言必行,行必果”(《论语子路》)。在今天知识经济时代,诚信更是你立足社会的通行证。一个诚信的人,可以受人尊敬而通行于这个社会;一个不诚信的人,是很难在社会上立足的。曾有报载:一个留学德国高才生,在德国求职被拒绝,没有一家公司肯聘他,原因就是他有一次乘车逃票的记录。
诚信是一种品德修养,也是一种生活习惯,它需要教育,更需要养成。尤其是在当今强调诚信的竞争时代,作为学校,作为教师只有自己具有高尚的品行、人格和诚信的作风才能取信于学生、家长和社会,堪为学生诚信的表率。“至诚无息”(《礼记中庸》),愿我们在这充满光辉的理想人格之路上,不断前进,打造出诚信的师生形象。
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