山坡羊潼关教学设计
作为一名人民教师，时常会需要准备好教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。我们应该怎么写教案呢？以下是小编为大家收集的山坡羊潼关教学设计，欢迎阅读与收藏。
教学目标与要求：
1、指导学生把握古代诗词的多种体裁。
2、体会蕴涵在诗词中的感情、思想和哲理。
3、引导学生跨越时空，与古人对话，体会其思想感情。
重点：
1、引导学生疏通文意。
2、通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
难点：
通过多读多背，培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。
教具：
准备相关图片与音像剪辑。
教程：
一、创设诗的氛围，导入新课
师：我国是诗的国度，两千年来，许多优美的诗篇为历代人们所传诵。你最喜欢哪一首诗，它表达了诗人什么样的思想感情？
师：同学们非常喜欢诗，非常喜欢我国古代文学瑰宝，今天，我们一起品味元朝张养浩的小令《山坡羊潼关怀古》。（电脑出现课题）
解题：
小令属元散曲，是我国古代诗歌的一种体裁。“山坡羊”是小令的曲牌。怀古指游览古迹而触发感慨。
师：我们也有机会浏览名胜古迹，心情是轻松愉快的。作者游潼关，心情是怎样的？张养浩，汉族，字希孟，号云庄，是元代散曲名家中极少数做过高官的汉族人之一。当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，振济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。）
二、研习课文
（一）顺读，把握诗的结构美
1、大声自由读课文，请两个同学读课文，集体纠音。
2、正音：峦（ ）踌（ ）蹰（ ）阙（ ）兴（ ）
3、齐读。要求读准字音。
4、明确诗由三部分构成：写景、抒情、议论。
（二）品读，体会诗的音乐美
1、写景部分
电脑课件出示“古潼关地形图”，要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。（设题目的：缩短学生与潼关的空间距离）
（明确：潼关内有华山，外有黄河，西有长安，东有洛阳，地势险要，易守难攻，是历代兵家必争之地。）
师：作者是否把潼关的地理位置和历史上发挥的作用表现出来？你认为哪些词用得好？
（电脑课件出现群山聚拢，黄河奔腾图）
师：在读写景部分，重音落在那个词，节奏如何划分？
2、抒情部分
师：诗人由潼关的险要地形联想到潼关的历史作用，很自然会想到离潼关不远的长安和建都长安的历代王朝。老师感到不解的是，为什么诗人“望西都”要“意踌蹰”？为什么在秦汉行经处，要“伤心”呢？
学生讨论发言，明确：长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢？
3、议论部分
师：诗人的情感，是不是停留在为“宫阙万间都做了土”而伤悲，或是停留在为一代代王朝的兴盛衰败而踌蹰？
学生讨论明确：诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识，诗人感到悲愤的是：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。这是诗人的可贵之处。
师：一个王朝建立、兴盛时，百姓会苦；这样一个令百姓受苦的王朝灭亡了老百姓还是受苦。你们是否知道老百姓具体会受哪些苦？请用“百姓苦，是因为……”或“百姓苦，苦就苦在……”的句式表述。
师：诗人把下层人民千百年的悲剧命运，凝炼成八字警言，应该怎样处理重音、停顿？
（三）美读，感受诗的情感美
1、学生讨论诗歌的朗读基调，三个部分的语调、语速变化。
明确：全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情，感情强烈、率直。写景部分大处着笔，意境开阔，要读出雄浑气魄；抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪，语调沉郁，语速稍缓；议论部分是诗人怀古伤今，情感喷发，应读出悲愤难当的语气。
2、配乐朗诵。（齐读，个别表演朗诵）
3、把自己当作张养浩，想象张养浩所见情景，感受张养浩当时情怀，在音乐中自由背诵全诗。
三、拓展深化积累
1、师：反映百姓的苦难，关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为，是我国诗歌、散文的思想精华，是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的？你能背出来吗？
2、电脑课件出示历朝诗人反映百姓苦难的诗句，同学齐声朗读，感受诗人的人道主义情怀。
附诗：
①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞
②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。——李绅
③采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯，无力买田聊种水，近来湖面亦收租。——范成大
④雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。——崔道融
⑤朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫
⑥运锄耕劚侵星起，垅亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。——张碧
⑦万人曾战死，几户免刀兵。井邑初安堵，儿童未长成。凉风吹古木，野火烧残营。廖落千余里，山空水复清。——方千
⑧边庭流血成海水，武皇开边意未已……县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。——杜甫
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