文学写作的开端：个性化写作 教案教学设计

文学写作的开端：个性化写作 教案教学设计

----对农村中学文学社社员作文指导的一些思考

王红君

把作文比做穿衣打扮可能比较贴近一般人的心理：谁都愿意费尽心思去求异创新，以引人注意。可大多数人在创作中的问题也出在这刻意求异上：过分的追求作文的形式而忽视文章最宝贵的一个要素--真实性。看多了农村学生的文章，你会发现一方面由于接触的生活圈子小，他们文章中多的是内心情感的诉说，在语言上就表现为个人话语的泛滥；另一方面由于阅读面的窄，他们的文章多的是机械的模仿，在形式上就表现为文学性的不足。究其原因，我想应归咎到教师在作文指导时过分看重方法这个“末”，而轻视了个体的情感体验这个“本”和忽视了课堂外多方影响这个“肥”上。我的意思是：要真正实现作文的突破，让学生在老师的目光中摆脱个人的内心小圈子，登上文学的殿堂，就要重视课堂之外的引导。

那么，如何让学生的作品既具有真实性又不失文学性呢？笔者以为，教师要着重引导学生保持个体的“独立”性，从个性化写作开始。

一.培养学生个性化阅读是良好的开端

阅读是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径，学生的大多数写作经验也来自于阅读，因此，阅读的质量直接影响学生在写作中的思考力与创造力。

每一部（篇）优秀的文学作品，都是作者感情和个性的凝结。从题材的选择、主题的提炼到体裁的运用，从对生活的思考方式到感情的表达习惯，从审美趣味到语言特色，无不显示出各自的特点。学生结合自己的情感体验，通过思考，就会发现作者的切身感受及其特殊的思维方式，进入作者的“个性”领域。在这个阅读体验的过程中，学生并不是一个毫无主见、没有思想的人，他（她）一定会有自己独特的思维方式和新奇独到的见解，指导老师若不善于发现肯定和引导，就会有意无意地扼杀学生的个性和创造性，那么，要想让学生的作品保持真实性就无从谈起了。

文学社的指导老师应该在阅读指导中宽容的引导学生，让他们依据自己的体验去把握具有“模糊性”的文学语言，并对作品的“不确定性”与“空白点”有着自己的理解，而不应把自己的体验与理解强加进去束缚甚至禁锢学生。比如，在引导社员阅读沈从文先生的《边城》时，许多社员来问我该小说的主旨，我没有说，而是叫他们依着自己的理解去写自己熟悉的乡村。结果，许多社员并没有着力去写乡村的淳朴，而是写农村的浮躁、急功近利，或者落后、乡邻的互相拆台，甚至是对城乡发展机遇不公的愤懑，大部分作品都因为真实、贴近生活而大放异彩，一次性被市电视报采用了五篇

二.尊重学生在写作中情感体验的独特性

写作其实是一种情绪化的活动，每个人都是一个独立的世界：人类要想充分地发展自己，必须首先发展每个个体的独特性。要想让“我”血肉丰满地站出来，就必须尽可能的给“我”这个个体以自由，正象文艺理论家吴炫先生谈先锋派作家得失时总结的，西方是“已成为个体的体验”即“人在基本的欲望满足的情况下又生出各种奇怪的欲望”，我们只有把这种种真实的欲望呈现在读者面前，才有可能真正打动他们，作品也才能有生命力。对于学生心中的那些无论是喜悦之音、激昂之音、豪迈之音，还是痛苦之音、焦灼之音、叛逆之音，我们都应给予重视，并应该鼓励他们将这些真实的声音表现出来。

但是，我们又不能鼓励学生只是一味的倾诉，那会让学生误以为作文只是心灵的呻吟。我们还应该教会学生“冷却”，“冷却”不仅可以让作者站在一个较高的高度去审视情感，还可以把言说的自由留给读者，让作品永远处在未完成的完成中。

在写作中，我会要求学生学会在情感风暴刮过之后再动笔：状物不能只为着使此物更象彼物--文学性就是象征性--作者眼里的景物应该是“一切景语皆情雨“，被注入情愫，笔下流淌的事物要处在“是”与“不是”之中，不能交给读者一张照片；写心灵感悟或是杂文随笔，都应该是有感而发，而不应是无病呻吟，更不应该是盲目跟风，一会儿学“韩寒”大骂教师与教育，一会儿又冒出了木子美式的骇俗，毫无自己的主见。

我们应该告诉学生，保全了自己的独特性才能保全作品的真实性。

三.建立多样化的教学模式

在作文指导中，我们首先必须认识到学习主体的个体差异性，世界上没有两片相同的树叶，也不可能有完全相同的人，每个人都表现出不同的智力差异和写作悟性。教师指导的最终目的是开发每一个学生的潜能，发展每一个学生的个性，针对不同的个体，我们应该采用不同的教学模式。

在课内指导，我化用了段力佩先生提出的“读读议议练练讲讲”八字教学模式，即，专门开设阅读课：组织社员在一起阅读名著或自己喜爱的作家作品；定期召开阅读心得交流会，引导社员各诉己见，谈谈自己对作家作品的看法；不定期交习作，并组织社员互相批阅指正；定期举办文学讲座，丰富学生的写作知识。

但我更看重课外的辅导。写作是一门实践性特别强的技艺，要想培养学生的写作能力，就不能忽视课外实践这个最好的方法。就象苏霍姆林斯基一样，要特别重视学生的生活体验和社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去旅行，他把这称为“蓝天下的学校”“快乐的学校”。对生活的直接观察充满了情趣，它不仅仅能提高学生的学习兴致，丰富学生的写作素材，更重要的是让学生获得了美感经验。在静谧的野外，学生能非常真切的感受到沈从文的纯真灵性，周作人的慵懒闲适，孙梨的清新淡雅，老舍的淳朴自然。

当学生真正将书中的知识与自己的真实情感融为一体时，在他笔下流淌的必定是灵动自然而充满个性的文字。

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