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横竖之间,方正之道--汉字的起源和发展
悠久的汉字
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中国的汉字、苏美尔的楔形文字、埃及的象形文字 同为世界上最为古老的文字,而汉字是其中唯一至今仍在使用的文字,承载着中华文明五千年的悠久历史。
它拥有方方正正的方块式结构,因此又被称为“方块字”;使用汉字拼音的方式注音;书写时讲究笔画顺序;有六种造字原理,即象形、指事、会意、形声、转注、假借;在漫长的历史发展中,演变出了很多字体,包括小篆、隶书、草书、楷书、行书等。中国书法、篆刻、诗歌、对联等传统艺术形式则展现了汉字富于变化的形体和极富韵律的节奏。
1.汉字的起源
仓颉造字:仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也。
还有相传说仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎。为什么下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺。但鬼为什么要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了。
仓颉造了字,黄帝十分器重他,人人都称赞他,他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了,眼睛慢慢向上移,移到头顶心里去了,什么人也看不起,造的字也马虎起来。
老人接着又说:“你造的‘重’字,是说有千里之远,应该念出远门的‘出’字,而你却教人念成重量的‘重’字。反过来,两座山合在一起的‘出’字,本该为重量的‘重’字,你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨,只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容,深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落,传遍了天下,改都改不了。他连忙跪下,痛哭流涕地表示忏悔。
2.真实的汉字起源
考古学家在新时期时代后期的山东大汶口文化遗址发现了刻有符号的陶尊和残器片,这些符号具备简单文字的特征,是中国的原始文字。
在仰韶文化早期的陕西半坡遗址中,出土了大量彩陶,上面绘有各种图案,其中鱼形文被证实与早期象形字有很大关系。
人面鱼纹盆(仰韶文化)
汉字产生之前,古人用绳结记事来记录日常生活。刻木记事,也是原始记事方法之一。古人在竹子、木头上刻上不同大小、不同样式的符号来记录日常生活。随着人类社会的发展,结绳、刻木因为不能适应范围大、数量多的记事要求而遭到淘汰,渐渐产生了图画文字、符号文字等原是汉字的雏形。
3.汉字的发展
汉字的发展演变过程,大致可分为甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等五个阶段。
现存最早的汉字是殷商时期的甲骨文。
(1) 甲骨文:
提问:猜一猜为什么叫甲骨文?
在清朝光绪年间,古董商、金石学家王懿荣,是当时最高学府国子监祭酒(相当于校长)。有一次他看见一味中药叫龙骨(古代哺乳动物的化石),看见上面刻着字,就觉得很奇怪,就翻看药渣,没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来,发现每片龙骨上都有相似的图案。他把这些奇怪的图案画下来,经过长时间的研究他确信这是一种文字,而且比较完善,应该是殷商时期的。
(延伸知识)甲骨文中出现了以天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配组成的六十个干支名称的干支表,可说是我国最早的日历。
(2)金文
甲骨文之后,金文逐渐产生。“金文”得名于后人是从青铜器上发现这一类型的文字的。商周时期盛行青铜器,以钟为代表的乐器和以鼎为代表的礼器的青铜器上常刻铸有文字,因此金文又被称作“钟鼎文”。
(延伸知识)大禹铸九鼎、一言九鼎;三足鼎立
(3)大篆
大篆是上承金文、下启小篆的过渡文字,通行于战国时期的秦国,其他六国用的文字被称为“六国古文”。
这一时期的石鼓文是大篆流传后世、保存比较完整且字数较多的书迹之一。石鼓文是刻于岩石上的石刻文字,因岩石形似鼓,故称“石鼓文”,石鼓文有中国“石刻之祖”的美誉。
(4)小篆
提问:是谁吞并六国,统一中国,建立秦朝?
秦始皇统一中国,创立了秦朝,命令丞相李斯等人对文字进行统一整理,制定出小篆。大篆到小篆的文字变革,在中国文字史上具有极重大的意义,标志着汉字向简明化、规范化的方向发展。
(5)隶书
你能用“隶” 字组词吗?(奴隶、徒隶、隶属)。隶字总是和低下、位卑联系起来,似乎是个不太褒义的词汇,那么隶书为什么要起个这样不太好的名字呢?
传邈善大篆,初为县之狱吏,得罪始皇,系云阳狱中,覃思十年,损益大小篆方圆笔法,成隶书三千字,始皇称善,释其罪而用为御史,以其便于官狱隶人佐书,故名曰‘隶’。
程邈,字元岑,生卒年不详,秦内史下邽(今陕西渭南北)人。他是秦朝的一个小官,曾当过县狱吏,负责文书一类的差事。因他性情耿直,得罪了秦始皇,被关进了云阳狱中。他在狱中度日如年,无事可做,白白浪费时光觉得实在可惜,心想,何不干出一番事业来,以求赦免罪过?秦始皇看了程邈整理的文字,非常高兴,不仅免了程邈的罪,还让他出来做官,提升为御史。由于程邈的官职很小,属于“隶”,所以人们就把他编纂整理的文字叫隶书。
西汉末年,隶书逐渐取代了小篆,在全国通行。
为了方便书写,在隶书的基础上,出现了草书这一字体。草书,又称“破草”,分为章草、今草、狂草。初期的草书称为章草,进一步又形成今草,到了唐代草书的书写更为放纵,因而被称为狂草。
由于一般人很难认出狂草,所以狂草也就失去了记载、传播信息的文字作用,而变成一种纯艺术性的,仅供欣赏的文字。
(6)楷书
魏晋南北朝时期,汉字字体的发展较为错杂,直到钟繇楷书的出现才结束这一局面。
钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法。与东晋书法家王羲之并称为“钟王”
楷书,又称“真书”“正楷”,因其形体方正,可做楷模而得名。楷书的形成,标志着中国文字已经基本定型。
钟繇是第一个楷书书法家,唐代是楷书发展的鼎盛时期,代表人物有颜真卿、欧阳询、柳公权,这三位和元朝的赵孟頫\一起,被称为楷书四大家。
行书:为了书写更方便,汉字在楷书的基础上,又演变出了行书,但并未普遍使用,直到晋朝大书法家王羲之书写时,才逐渐兴盛起来。至今,楷书和行书依然是我们日常生活中的常用字体。
汉字不仅仅是一种符号、一种工具,更是一本厚重的历史书,它记载着中国从古至今的文学、思想、民主、经济、自然等各个方面的内容。
汉代时,文字被正式定名为汉字,不只在中国,菲律宾、新加坡、马来西亚皆有一定民众使用汉字,日本、韩文都受中国汉字影响。韩国很长时间内,汉字都是官方文字,直到我国明朝时期才创造了自己的文字。
沈嘟嘟
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