八年级下册《桃花园记》教学设计

时间:2022-04-14 09:13:40 教育新闻 我要投稿
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人教版八年级下册《桃花园记》教学设计

安徽省淮南市贺疃初级中学:杨秀彬

人教版八年级下册《桃花园记》教学设计

教学目标:

知识与能力

1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

2.了解有关陶渊明的文学常识。

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

4.理清文章的叙事线索,理解课文内容。

情感态度与价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情

教学方法: 朗读法,自主、合作探究法,讨论法

教学过程:

一、创设情景,导入新课。(多媒体展示图片、播放音乐)

(欣赏图片)同学们,当你们看到这样的美景时,脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的,不遭战祸的安乐而美好的地方。 

播放音乐《天仙配》------(曲终)你从歌曲中听见了什么?看见了什么?归纳:歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?没有,这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?--“世外桃源”。是的,这个成语出自陶渊明的《桃花源记》,现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

(设计意图,激发学生学习文章的兴趣)

二、简介作者、作品及写作背景。(多媒体展示)

陶渊明,东晋著名诗人,字元亮,名潜,世称靖节先生,因其宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。

本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序,记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的,就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

(设计意图,了解作者情况及写作背景) 

三、检查预习(多媒体展示)

晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)

阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)

及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)

(设计意图,检查学生预习情况)

四、初读课文,感知课文内容。

1、范读课文。要求学生听准字音,注意停顿。(多媒体展示全文停顿节奏)

指导停顿:如:“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷”“问/今是何世,乃不知/有汉,无论/魏晋”

2、学生自由读课文。

3、请一位学生朗读全文,教师点拨。

4、全班齐读。

5、请学生提出文章中不理解的字词,师生共同解决。

6、请学生根据课文注解或借助工具书自主解释文意。

7、请一位学生疏通文意,教师点拨。( 多媒体出示文意)

8、理解古今异义词。(多媒体出示)

鲜美   古义:鲜艳美丽         交通  古义:交错相通

今义:(味道)新鲜           今义:指运输事业

妻子   古义:妻子和儿女       无论  古义:不要说,更不必说

今义:专指男子的配偶         今义:连词,不管

绝境   古义:与人世隔绝的地方绝境     不足  古义:不值得

今义:没有出路的境地                 今义:不充足,不满

如此   古义:像这样

今义:这样      

(设计意图,学生通过听读,听清字音、注意节奏,流利正确地朗读课文,通过自主、合作疏通文章重点字词及文意)

五、熟读课文,质疑探究。(多媒体出示问题)

1、 本文以什么为线索?

渔人进出桃源的行踪为线索。

2、渔人怎样发现桃花源的?

缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。

3、作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作了铺垫。 

4、如此奇异幽雅的环境,假如你来到这里,你会有何感想?你又有何推断呢?

感想:A、有山有水,人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。

C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外,却身在世外之感。

推断:A、有人。B、那么,这里的人的生活又如何呢? 

5、渔人入山后,看到了怎样的图景? 

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

6、这里的人生活得好吗? 何以见得? (提示:描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐 

7、桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么?

“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”,“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客,民风纯朴。

8、文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源怎样的社会风气?

便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客,民风纯朴,真诚淳朴的社会风尚。

9、桃花源人为什么来到这个地方?

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

10、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?

渔人“一一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史,桃源人听后,为世上的动乱、黑暗而叹惋,也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

提示:A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期,战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。)

B、从这里我们可知:作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情,是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

C、我们还可以进一步的探讨:陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳朴百姓的化影,他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。) 

11、渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么?

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

(设计意图,发挥学生主导地位,引导学生自主、合作探究问题,从而更好地理解文章内容)

六、课堂总结

本文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民的意愿。

七、拓展延伸,讨论:

“ 桃花源”的生活,在当时社会存在吗?我们今天应当怎么评价?

明确:作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。 

(设计意图,引导学生正确看待《桃花源记》,了解作者写作意图)

八、布置作业。

1、掌握重点字词意。

2、熟读、背诵全文。

板书设计:

发现桃花林

桃花源记     访问桃花源

总结全文

离开桃花源

再寻桃花

 

信兆月