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东轩记文言文阅读题答案及原文翻译
在我们平凡无奇的学生时代，大家或多或少都接触过一些文言文吧？文言文就是白话文的提炼跟升华。为了帮助大家更好的理解文言文，下面是小编为大家收集的东轩记文言文阅读题答案及原文翻译，仅供参考，欢迎大家阅读。
东轩记文言文阅读题答案及原文翻译 1
余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛滥，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘①，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝②，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
嗟夫!士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与生死之为变，而况其下者乎!故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎③圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉!若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。
余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归休田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。然而非所敢望也。
(选自苏辙《东轩记》，有删节)
[注]①漘：(chún)江边。②抱关击柝：守关击梆。这里指出任守门打更的小吏。③睎：仰慕。
【选材意图】选此材料试图体现各省自主命题的本土化特色。
习题1
1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A. 事委于一 委：交付
B. 落其华而收其实 落：抛弃
C. 余既以谴来此 谴：被贬职
D. 独幸岁月之久 幸：侥幸
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A. 乃克支其欹斜 设九宾于廷，臣乃敢上璧
B. 而不害于学 而耻学于师
C. 窃尝怪颜子以箪食瓢饮 不赂者以赂者丧
D. 而欲庶几颜氏之乐 蟹六跪而二鳌
3.下列对原文的，不正确的一项是（ ）
A. 作者由辟轩不易、有轩难安的现实，理解了颜渊拒仕的苦心，庆幸自己虽经变故而终能分享颜氏之乐。
B. 文章用颜渊生活自苦与精神自乐，自己与颜渊，俗士与德者、达者等多重对比，表现自己重道、求道与行道的愿望。
C. 文章不涉铺张，语言平淡，思想却深刻，抑贬谪之失意，化悲伤而进德修业，追求 归休田里 的超然旷达，这也符合作者官场失意、而又欲求摆脱的心理。
D. 文章提出怀思东轩，追慕先贤的愿望，而最后又 非所敢望 ，这就深刻反映了理想与现实的矛盾以及作者内心的痛苦。
4.用 / 给文中画波浪线的部分断句。（3分）
及来筠州勤劳盐米之间无一日之休虽欲弃尘垢解羁絷自放于道德之场而事每劫而留之
5.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）[]
⑴既至，敝不可处。乃告于郡，假部使者府以居。（3分）
⑵故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。（4分）
习题2
1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（3分）
A．败刺史府门 败：冲毁
B．假部使者府以居 假：借用
C．旦则复出营职 营：谋生
D．落其华而收其实 落：抛弃
【命题意图】考查对常见文言实词在文中含义的理解，能力层级为B。要求考生能根据上下文辨析、推知实词词义。预估难度系数0.78。
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）
A．乃克支其欹斜 设九宾于廷，臣乃敢上璧。
B．易穷饿而不怨 潦水尽而寒潭清
C．假部使者府以居 斧斤以时入山林
D．而不害于学 见笑于大方之家
【命题意图】考查常见文言虚词在文中用法的理解，能力层级为B。要求考生将选文例句与课文例句作比较。预估难度系数0.68。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分 ）
A．第一段，记叙开辟“东轩”，坐市区，公务繁忙的全天生活，简明地交代了作者去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。
B．第二段，从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活；借颜回“箪食瓢饮”之乐，追求一种“安贫乐道”精神，抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。
C．第三段，由颜回的安贫乐道，联想到将来“归伏田里”，抒发了他“分享颜氏之乐”的超然情怀。
D．第四段，交代作记时间，目的是为了增强了“记”的真实感。
【命题意图】考查对文章内容要点的归纳、中心意思的概括以及对人物形象的鉴赏能力，能力层级为D。预估难度系数0.68。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。（4分）
（2）故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。(4分）
【命题意图】考查文言文句子的理解和翻译能力，要求字字落实，语言通顺。能力层级为B。预估难度系数0.60。
5．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
世或哀而怜之使得归休田里治先人之敝庐为环堵之室而居之然后追求颜氏之乐怀思东轩优游以忘其老
【命题意图】考查对文言句子内容和句式的理解，能力层级为B。要求考生在理解语段文意的基础上，注意文言句子表达特点，利用语言标志断句。预估难度系数0.58。
答案：
1．C【解题思路】营：经营
2．A 【解题思路】A.均为副词，才；B.表转折的连词：却；表并列的连词C.来，表目的；介词，按照D.对，引出对象；表被动。
3．C【解题思路】抒发了他“分享颜氏之乐”的超然情怀错误，应该是抒发了他“归休田里”的超然情怀
4．（1）虽然很想离开人声喧嚣的尘事，摆脱繁杂琐碎的事务，回到能修身养性，培养品德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己。（“弃”“ 而”、状语后置句每处1分，句子通畅连贯1分）
（2）所以那种乐趣，足够克服穷困饥饿的处境却毫无怨言，即使是帝王也不能超过他，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。（“足以”“虽”“南面”“盖”每处1分）
5．世或哀而怜之/使得归休田里/治先人之敝庐/为环堵之室而居之/然后追求颜氏之乐/怀思东轩/优游以忘其老 (断对两处给1分)
【解题思路】先整体把握文段意思，关注名词、代词，确定主宾；其次，关注动词，考虑是什么人，做了什么事情，采用什么方式，取得了什么结果等。文中出现的名词和代词有“世”“之”“先人之敝庐”“颜氏之乐”“动轩”等，抓住动词“使得”“治”“为”等可以断句。
习题3
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃克支其欹斜，补其圮缺 圮缺：塌落缺损的地方
B．旦则复出营职 营职：谋求职业
C．何至困辱贫窭自苦如此 贫窭：贫穷
D．落其华而收其实，从容自得 自得：自已感到得意舒适
2．以下六句话，分别编为四组，全都是表现作者对“仕、道关系的思考”的一组是（ ）
①郡怜其无归也，许之。 ②莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
③欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场
④颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。
⑤故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也
⑥余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。
A．①④⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①②⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．文章历叙辟轩经过与有轩难安的无奈。先点明自己的处境与身份，而后叙写到达筠州后因大雨冲毁了治舍而不得不寄居在州郡官府那里，年底时才开辟听事堂之东为轩，作为宴休之所。
B．作者由东轩联想到年少读《论语》时，对颜渊行事难以理解，今日来筠州，无一日之休，欲自放于道德之场而不得，方才顿悟颜渊拒仕之苦心，即不欲以斗升之禄害学道。
C．文章中作者阐发了学道的三重境界：未闻大道者，“沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣”，这是俗士；循理以求道，“不知夫天地之为大与生死之为变”，这是德者；“惟其所遇，无所不可”，这是达者。
D．针对身处逆境，难行大道的现实，作者抒写了自己已经归休田里的情况，亦即“道不行，乘桴浮于海”之意。
4．将上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既至，敝不可处。乃告于郡，假部使者府以居。
（2）莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。
（3）然后追求颜氏之氏，怀思东轩，优游以忘其老。
参考答案：
1.B（营职：料理工作）
2.C（①郡吏答应我的请求②我的疲倦
东轩记（苏辙）阅读训练及参考答案
作者：佚名 文章会员整理点击数： 情况⑥我对自己不能免于罪责情况的分析）
3.D（“写自己已经归休田里的情况”，应改为“抒发归休田里的情怀”）
4.译（1）我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡报告，想借部官员的官府来居处。（采分点：“敝”“乃”“假”“以”各1分，句意1分）
译：）晚上归来，我已筋疲力尽，常常昏昏沉沉地入睡，不知不觉黎明已经到来。
译：（3）这样以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来是他不肯为了求得一点点俸禄而供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的原故。（采分点：“然后”1分，“所以”1分，“以”1分，“害于学”1分，句意1分。）
[附]文言文参考译文：
我因为获罪已经被贬做管理筠州盐酒税收政策的税务官，还没到任，就下起了大雨。筠州大水泛滥成灾，淹没了南岸的市场，漫上了北坡，冲坏了州府的大门。盐酒税所就在锦江边，水灾尤其严重。我来到任所时，房屋破败，无处安身。于是向郡府的长官作了报告，请求借用户部巡察使衙门暂居。郡府长官同情我无安身之处，就答应了我的请求。这年十二月，才能免支立起倾斜的房子，修补上倒塌的墙壁，又在厅事堂的东边盖了一间小屋，屋前种了二株杉树，一百来竿翠竹，做为我读书休息的处所。但是，盐酒税务的差事，以前由三个人来管，我来到这里时，其余二人，正好都卸职离去，所有的事务都落在我一个人头上。白天我得坐守在市场上，卖盐沾酒，收猪、鱼交易的利税，与市场上的买卖人，为尺寸的小利争执，来尽我的.职责。晚上回业，已经筋疲力尽，就昏然睡去，天已经亮了都不知道。第二天又得出去工作，始终也不得在所谓的东轩安闲地休息。每天早晚就都从它旁边出入，回头看看，不禁使人内心产生一种无可奈何的苦笑。
从前，我小的时候读书，曾经暗地里责怪颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了这种困苦，颜回却怡然自乐。我私下认为即使不想从政做官，然而做点看门打更的小差事，也可以自己养活自己，而且不妨碍治学，何至于自己贫穷困苦到如此地步呢？等到我来到筠州，每天为盐米这些琐事辛勤操劳，没有一天休息的时间。虽然很想离开人声喧嚣、尘土飞扬的市场，摆脱繁杂琐碎的事务，回到能修身养性，培养品德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕住而身不由己。从这以后才知道颜回所以甘心贫贱，不肯谋求一斗一升的薪禄来养活自己的原因，实在是这样的处境对治学是有害的缘故啊。
唉！读书人在他还没有最高理想境界的时候，所以他沉醉在权势利益之中，为财帛子女经营，并以此为乐趣。等到他按着正理而寻求人生的最高理想的时候，就能摆脱虚华而追求真正的人生。那时就会从容自得，连天地的大小，人的生死都置之不顾，何况其他事情呢！所以那种乐趣，足够对穷困饥饿的处境漠视不顾，毫无怨言，即使让他南面称王他也不会接受，大概品德不高尚的人是达不到这种境界的。我正想以诚挚的心情洗心革面，勤学求道，希望能达到至圣先贤们的万分之一。可是我自知我的不足，而希望差不多达到颜回忧道不忧贫的境界，不是更做不到吗！
我已经被谪这里，虽然知道受职事的束缚不能离开，只希望时间长久了，世人或许能同情可怜我，让我返回家乡，修建先人留下的破败家园，盖起简陋的房屋来栖身，然后追求颜回安贫乐道的志趣，实现所向望的东轩之乐，优哉游哉，其乐无穷，以至不知老之将至。然而这不过是幻想，我是不敢有这样的希冀的。
元丰三年十二月初八日，眉山人苏辙作记。
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