《为学》教学设计(七年级下册)

时间:2024-05-08 22:03:21 教育新闻 我要投稿
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《为学》教学设计(苏教版七年级下册)

一  教材说明

《为学》教学设计(苏教版七年级下册)

《为学》原题是《为学一首示子侄》,本文有删节。原来曾入选过初中语文教材。文章用意在于教育晚辈们树立远大志向,勤奋学习,持之以恒,方能有所建树。本文阐述的“事在人为|”的道理,至今仍有很强的现实意义。 

本文虽篇幅短小,但说理深刻,语言精练,是古汉语学习的典范。这是一篇议论文,作者先提出论点,后用典型事例加以证明,全文结构严谨,论证严密。

二  学情分析 

城区学生见多识广,语文基本功扎实,语文能力也较强,宜以自主自学为主,加以适当辅导即可。

三  教学目标

1)知识与技能:流利地诵读课文,积累文言词语用法,理解课文内容,培养学生阅读文言                的能力;理解摆事实的作用,初步认知论证的方法。

2)过程与方法:自读与讨论相结合;教师点拨。

3)情感态度与价值观:认识学习的重要性,理解“事在人为”的道理,并努力践行它。

四  教学重点 

1)学习重点文言词句,理解课文内容,提升读解文言能力。

2)理清论证思路,初识举例论证的方法。

五   教学难点

理解文章主旨“事在人为”的道理,明确“人之立志”的重要性。

六  教学方法    自读和探究结合法  引导教学法

七  教学用具     多媒体或白板

八  教学课时       一  课   时

九  教学过程

(一)  导入课文

从俗语“一个和尚挑水喝,二个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”导入本课文“两个和尚朝南海”的故事。

(二)  作者及背景介绍

彭端淑,(约1699-年-- --约1779年)字乐斋,四川丹棱人,清代四川著名文学家,四川三才子之一。曾任吏部郎中,乾隆20年(1755年)出任广东肇罗道道员,1761年辞官归蜀,隐于成都白鹤堂,入锦江书院,走上了课士育贤之路。著有《白鹤堂文集》、《雪夜诗谈》等。曾提携过清代名臣纪晓岚。

《为学》写于1744年,从原标题《为学一首示子侄》可以看出,是为勉励他的那些不求上进的子侄辈们努力学习而写的。

(三)   诵读课文

注意朗读节奏,语气语调;先个读,再齐读。

(四)   译读课文

1)难解词语:A 蜀之鄙____ 有二僧。  B   其___一贫 其一富。

C  贫者语____于富者曰   D   子何恃___而往

E  西蜀之去____南海     F    顾___不如蜀鄙之僧哉

2)虚词“之”的解法归类:

①作代词,代前文所说之事可译成“它”②作助词,相当于“的”③作动词,相当于“去,到,前往”④主谓之间,取消句子独立性,可不译。把序号填入括号中。

A  为之,则难者亦易也(   )    B  人之为学有难易乎    (   )

C  蜀之鄙有二僧      (   )    D  吾欲之南海          (   )

E  顾不如蜀鄙之僧哉  (   )    F  学之,则难者亦易也  (   )

G  西蜀之去南海      (   )    H  人之立志            (   )

3)翻译课文:一句一段的进行,有学生口译,学生评价指正。

(五)  赏析课文

1)文言句式赏析

A  天下事有难易乎?为之,则难者亦易;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易也;不学,则易者亦难矣。

用设问的句式,提出天下事和做学问的难易关系是可以转化的,关键在于人的主观努力。从天下事说起,再到做学问,遵循了一般到特殊的逻辑规律。深刻阐明了“事在人为”的 道理。

B“子何恃而往”文中出现两处,都是富和尚说的,有什么不同?

第一句是疑问句式,是质疑穷和尚的能力和成功的可能性,充满了怀疑。第二句是祈使句式,是在陈述自己条件优越尚且不成之后说的,充满了不屑和轻视。

C 人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

这是文章的结句,是一个反问句句式。作者用反问的语气来肯定说明,我们立志求学的人,应该胜过“蜀鄙之僧”,树立志向,大胆实践,并持之以恒。

2)写法探讨

作者为了证明“为学”的观点,没有举学习的事例,,而是从“天下事”的角度举了“蜀鄙之僧朝南海”的故事,这样选材有什么好处?

①从“天下事”的角度举例,更具有一般性和说服力。②举典型事例来论证,有“事实胜于雄辩”之效。③从原标题“示”字中,可以看出是要暗示子侄们,希望他们从事例中悟出道理,指导自己的言行,同时,又紧扣标题。

3)文中“僧朝南海”的故事告诉我们“事在人为”的道理,从全文来看,作者的观点是什么?请简洁概括。

立志求学,大胆实践,事在人为。

(六) 拓展阅读一(课内)------勤学小故事

匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

匡衡,字稚圭,西汉著名经学大师为汉元帝时丞相,封安乐侯,东海郡承县人。

逮:及 到    大姓:大户人家  有钱人家     愿:希望           映:映照  照耀     偿:报酬    怪:以……为怪

①解释划线词语

A  邻居有烛而不逮(         )  B 衡乃与其佣作而不求偿(          )

C  资给以书      (         )  D   遂成大学            (         )

②翻译句子

A  衡乃穿壁引其光,以书映光而读之

译:匡衡于是凿穿墙壁引出烛光,把书映照着烛光来阅读。

B  衡乃与其佣作而不求偿

译:匡衡于是给大户人家做雇工,却不要报酬。

③ 从上面短文中可归结出成语_______,如今一般用来形容________

你还能举出几个勤学的成语典故呢?

囊萤映雪    悬梁刺股    韦编三绝    断齑划粥   牛角挂书

(七)  拓展阅读二(课外)

初一我们学过《孙权劝学》,吴下阿蒙因就学而让人“士别三日,刮目相看”。结合《为学》,不难看出“立志求学”的重要性。这里我们再读两篇古人的《劝学诗》,加深对“惜时勤学”的认识。

其一                                   其二

三更灯火五更鸡,                       少年易学老难成,

正是男儿读书时。                       一寸光阴不可轻。

黑发不知勤学早,                       未觉池塘春草梦,

白首方悔读书迟。                       阶前梧叶已秋深。

---颜真卿                             ---朱熹

十    板书设计

为       学

做学问     难<======>易       相互转化

朝南海     僧 穷 者 至         大胆实践

僧 富 者 不 至      事在人为  

立  志  求  学

有  志  者 事 竟 成

十一   课外作业

1)熟读成诵:《为学》  《劝学诗》二首

2)搜集古今中外的勤学故事,成语典故,名言警句,制成卡片,相互交流。

附录:(勤学的名言警句)

玉不琢,不成器;人不学,不知义。----------《三字经》

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。----------《增广贤文》

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。-----------《增广贤文》

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。----------  韩   愈

水滴石穿,绳锯木断。           ------------《汉书●枚乘传》 

谭义专

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